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你的一小时大概值多少钱?-值钱的一拳

发布时间:2017-09-03 所属栏目:戏说人生

一 : 值钱的一拳

(小小说)

值钱的一拳

李景宁

60多岁的老李,大名厚德,十几年前因与厂长吵架被开除公职并除名。信访、上访、上网反映、折腾了十几年,依然是城市流民,靠收破烂为生。时间一天天过去,孩子初中没毕业就走向社会、成家了。

老李听到当年和自己一起工作的同事们现在日子都过得很舒心,天天打牌,每月照领退休工资,心里很不舒服。于是,又加紧了上访的步伐。

早晨,他第一时间来到信访办咨询自己的事情给县长反映了没有。信访办刘局长说:“你的事情当初因为骂了厂长,厂长开除了你,当初厂里有规定,我们现在不好推翻当初的决定。”老李问道:“刘局长,过去的决定本身就是错误的,再说现在还是党的天下,我骂厂长也是因为他腐败。”刘局长说:“你先回去,不要天天来,解决问题总有个过程。”( 文章阅读网:www.61k.com )

几天后,老李拄着拐杖又来到信访局。局长说:“你的事情已经反映到政府那边了。”老李给局长鞠躬说:“谢谢了。”老李来到政府办公室,政府办马主任笑着说:“李叔,你又来了,最近县长很忙,你的事情不好办,因为当初象你这样的情况非常多,再说那时候的决定,一般情况现在不会随便推翻,你虽然和我们家很熟悉,但是我也无能为力啊。”老李说:“我要见县长,我不相信这个世界没有不讲理的地方。”也好,马主任终于找到合适借口,让老李见到县长了。县长说话声音很大,老李说:“你能不能声音小些?”县长说:“过去的事情我不能管,也不敢管,更不会管,你如果想解决问题,就把当初开除你的人叫来,承认错误,写个东西,我们恢复你的公职,给你办退休手续。”老李流着泪说:“好我的扈县长,你说的这条件,我怎么能办到呢,再说当初的厂长现在都移民加拿大了,这难题谁也没有办法解决啊。”

县长说:“现在一切靠制度办事,我不能随便给你就解决问题,咱们一切得靠制度。”老李很绝望,来到街心花园听秦腔戏。这时碰见老乡老张,就说了自己的苦衷。老张说:“你的事情只有县长能解决,除了县长任何人都没有办法,你现在要学习愚公移山精神,世界无难事,只要肯登攀。”老李无语,无语。

过了几天,老李又来到政府办公室。与他熟悉的张主任说:“李叔,你的事情县长已经答复了,不要再来了。”老李说:“叔看着人家领工资,我活着还不如死了。”正说着话,忽然县长闪进门,一看老李就说道:“你怎么又来了?赶紧回去,我这里没戏。”说罢就往出走。老李见县长想躲避,就冲上去揪住县长衣服。县长以为老李打他,猛然掏出拳头朝他胸口打了一下。老李被击中,仰面倒下。楼道几个经常上访的人喊道:“县长怎么打人?”老李躺在楼道,抱着肚子,浑身发抖。政府办马主任弯下腰问:“叔,不要紧?”老李心想:如果现在住院,省城媒体来采访,这个县长打人的事情一登报,一上电视,这个县长就完蛋了,这么年轻的,太可惜了,刚才打自己,也没有怎样,这些老上访户鼓动自己把事情闹大,对自己有什么好处?

政府办马主任把老李用车送回家,丢下一千元,说道:“今天的事情,你千万不要给媒体说县长打你一拳。”老李说:“叔还想解决问题,那些老上访户鼓动,会害了我,害了县长啊。”

晚上,老李的儿子、儿媳妇回到家问:“爸爸,桌子上的一千元钱是怎么回事儿?”老李如实回答。

第二天上午,儿子和儿媳妇来到政府办找马主任说:“我爸是有心脏病的老人,你县长不解决问题也罢,怎么能随便打人?我们准备到省政府找省长论理去。”上午11点,县长在政府办马主任等人陪同下,拿着水果礼品来到老李家里,握着老李的手说:“老哥,昨天上午怪我冲动,真在对不起老哥啊,请老哥原谅,老哥的事情很重要,我会很快叫人落实的,一定叫老哥满意。”

一个月后,老李恢复公职,补发一年工资,办理了退休手续,每月领2300元块钱。

春光明媚,鸟语花香。老李骑着三轮车穿过钟楼,在收破烂的路上想:多亏县长这重要、关键、值钱的一拳啊。

二 : 上海哪里有马场大概一个小时多少钱

上海哪里有马场

大概一个小时多少钱


1、上海青青马术俱乐部,松江区辰花公路388号青青旅游世界内,地铁9号线至松江大学城站下,然后打车前往(15元左右)。是教授英式马术。290元起,骑45分钟。

2、上海全进马术骑马场, 浏岛风景区嘉行公路北侧,乘坐地铁11号线至嘉定北站,然后打车前往(约35元)。每小时230元起。

3、上海松声马术俱乐部,奉贤区人民塘东路621号,乘坐地铁8号线至航天博物馆站,然后打车前往(约80元)。每小时360元起。

4、上海辉煌马术俱乐部,浦东新区三林镇新华路517号,乘坐地铁8号线至芦恒路站,然后打车前往(约15元)。每小时280元起。

三 : MBA辅导,1次1小时值多少钱

众所周知,MBA辅导不好做,我们的辅导对象不是人傻钱多的大学生。(www.61k.com)可以说,在这个行业里,真正清北MBA毕业的在做辅导的几乎绝迹了,取而代之的是很多招摇撞骗的“坑爹老师”。方楠想请几个MBA偶尔客串,也越来越难,原因就在于价格。在此方楠笔记(www.fntqms.com)给大家阐述分析一下,如何通过一个简单问题评估学员水平。

在毕业几年后,个体水平差距急剧拉升,不同学员对商业,对社会的认知相差甚远。学员想寻找靠谱的辅导班,辅导班也希望寻找到靠谱的学员。不靠谱的学员收多了,口碑必然越来越差,靠谱的学员也会发现周边的队友不适合自己,纷纷跳槽到其他机构。很多时候定价区分了人的级别,随不尽科学,但合乎情理。如同房产,2万一平小区的人口素质,你就别要求和10万一平一样。清北MBA 25万的学费,就必然比5万学费的院校强的多。

定价是一门非常有区分度的问题。他需要学员具备基本的市场概念,产品概念,盈利预测概念,对毛利率,净利率都要有一定的了解,可以说一个问题就知道这个人在企业中是不是从事过“管理工作”。在方楠笔记为学员咨询时,其实每分钟的交流都是在相互考察的过程,涉及辅导价格,正好帮我们很好的筛选出有潜力最终考上名校的学员。假设你现在就是在面试,请问1位清北MBA为你辅导1小时的成本,应该是多少钱合理呢?几种不同的答案,也为我后续为其面试辅导的方向的制定,提供了很多依据。

1. 我对这个行业不了解,没概念,我不知道多少钱合理,但是感觉好像挺贵(告诉他1万也说贵,1000也是贵,100很可能还是贵,反问”沟通还要钱?!”)。这是典型的LV1懒学员。一个人习惯自己研究,或者习惯从别人出获取信息,只是偏好,没有对错。但当涉及切身利益,而仍然不会去走脑子研究下价格合理性的,那只能说真的不勤快。这类备考者往往在工作中从事“完全不走脑子”的重复工作。从报考角度,如果还想争取名校,第一步就是需要他们打开思路,扩展视野,通过多次的面试模拟逐渐让其找到感觉,并逐渐让脑子勤快起来。比如,逛商场看到LV就想,LV的包包为什么卖1万,而不是5千,不是2万。

2. 某机构告诉我他们的价格是200,而你是200的几倍,所以你就是太贵了。这是LV2阶段的学员了,他们会运用价格比较法,来做为价值判断的标准。会进行简单的调查,然后通过多重比较,降低判断错误的可能。他们会认为自己是很聪明的,喜欢“占便宜”的感觉。属于商家最喜欢的类型,自以为聪明,从来都是被坑的主力。这种学员比第一种强,强在他们有自己的判断行为了。但往往,这种行为在某种条件下一旦是错误的,他们会很难改正。价格比较适用于产品的项目和服务非常透明,高度一致的情况,即同质化竞争情况,价格低必然更有优势。但至少在教育行业,你面对的是“人”,他不是提供给你鼠标,显示器等可以固定价格的产品。不同的人从来不会同质化,用这种方法判断就崩了。这种学员辅导一定要考察他的学习能力,有的人比较固执,你和他沟通,如果发现他很难听得进去你的想法思路,那这种学员就不用去一定收了。如果他的学习能力尚可,要逐渐的引导,正确的地方鼓励,遇到思路有问题的地方,一定要反复的让其理解其他的可能性。往往这类学员练习2次,就会出现两极分化,一类人走上正轨,一类人进步缓慢。

3. 我的预算是500,所以你高于500就是贵的。为什么500?我的经济条件决定的。这是另一类LV2学员,他们的定价标准更为无厘头,甚至有很强的自我中心主义。在面对他们工作职责的问题时,这种学员往往会各种喷领导不靠谱,公司有问题,但从来不理解为什么公司和领导这么做。当面对这种学员时,最需要的就是使其被刺激。参与几次学员活动,搞几次组面,很快学员自己就会发现自己的问题。当然,两极分化也难免,一种发愤图强刻苦努力,一种面对各路牛人最终心理崩溃放弃。

4. 1小时小学生家教都200了,MBA 500也正常吧, 如果MBA辅导也200,肯定是骗子。作为LV3,他们懂得了选择更类似的对比方式。他们了解价格判断不能依靠企业的报价,而是要根据市场的实际情况去分析。通过MBA和学生的价格比较,最终得出一个结论。这种学生的案例分析能力往往还不错,反应力应该也够,至于欠缺之处,就是在于他们没有再更深一步的去思考或不知应该思考什么。总之这算是最应该读MBA的一类人。对他们的辅导更多的要让他们注意对自身认知的挖掘,充分展示出自己的特点和优势。

5. 一个清北MBA1个月算3万税前,实际人力成本约2000一天。我找其聊1小时,300差不多了吧。这是另外一种LV3学院,很显然,他们擅长对教师水平(即服务的产品)进行分析。在咨询过程中,他们会询问到底是谁辅导我,而并不在意服务项目,他们很清楚他们买的是“人的智慧”,他们会反复验证老师的资质和能力,甚至何其沟通的人资质和能力(这代表了这家企业的选人能力)。而很多LV1.LV2的人,在报名之后,甚至都不知道谁辅导他。

6. 你的租房成本如果收50个学生是20%,销售成本算10%,营销成本是20%,公司运营是10%,企业利润20%,所以老师能赚我20%的钱,如果这么算,300/0.2也就是1500比较合理。这属于LV4学员,他们能通过一些行业基本的常识数据,判断你大概的成本价值,然后想办法尽可能减低你可能的利润并不会谈蹦。他们对企业运营有基本的认识,并能够自己分析出你的价值。这种学员,考上的概率相对比较大。但上学后的学习上的收获感可能远远小于认识一群同样LV4级别的同学。对于这类人的辅导策略,就是要及时给他们压力,否则他们对备考会过于放松,最后阴沟翻船。

7. 我了解1500合理,1000以下肯定是骗子,但这个行业竞争激烈,你面对别人200的欺骗式竞争,先200忽悠进去报面试,在转去利润率特别高的其他项目,比如笔试和调剂。你自己认为的合理是无效的,必须找到更合理的临界点,很多企业都在短期经历过降低利润来提升市场份额,因此1000-1200是最为合理的。在高端市场份额形成口碑后,在进行品牌溢价,提升至1800-2000弥补前期差距。对于LV5的级别,我只能说,清北人要是没考上,不是你的损失,是他们筛选标准太坑。

以上数据均为草拟,仅为举例,你发现了什么?方楠笔记对人水平的判断能力经过常年的积累,可以很轻易的通过几个简单的问题了解你的情况,并找到适合你的辅导方案。不同的人情况不同,每个人不要盲从照搬其他人的学习方式,多和经验丰富的老师沟通交流,才是王道。

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我们为什么会要求未报名前尽量面谈沟通?很简单,某种意义上面谈沟通反应的是诚意和决心,没诚意是考不上的最大因素。其次,方楠笔记没有销售,只有毕业的MBA。我们有判断你的实力,而不是忽悠你报名,你不来面谈,我们少了一次为您普及MBA的机会,您的MBA指路也可能会有更多的弯路。

最后,似乎还是要回答一个真实问题,北京MBA辅导现在要多少钱?面试是所有MBA环节成本最高的,如果你通过百度找到一个机构,每年在百度烧上百万去做推广,并期望至少是清北毕业的MBA辅导你,1小时3000以下基本都是骗子。截止最新一年统计,清北MBA毕业年薪平均在36万左右。1,2千根本不够请人过来,别提其他各种成本。同样,申请者时间成本也很高,聪明人是不会浪费时间参加各类廉价指导的。和低价旅行团的全程逛购物店同理。

方楠笔记为啥能便宜呢?没办法,第一,我们不想(meiqian)做上百万的推广,这也等于大大降低您的学习成本。第二,每年换名新开的机构太多太猛了,招几个本科学生兼职就代辅导写材料,真有几百的,甚至不要钱的,能骗则骗。。劣币驱逐良币。

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四 : 思修题目:拥有金钱的多少、权力的大小、地位的高低是衡量人生价值的?

思修题目:拥有金钱的多少、权力的大小、地位的高低是衡量人生价值的根本标准。辨析这


人生价值,以它特有的魅力,吸引着许多勤于思考的人去探索人生价值问题是一个十分复杂的理论问题,也是一个十分重要的现实问题。正确理解和评价人生价值,对于我们创造有价值的人生,具有非常重要的现实意义。

“价值”是一个社会实践的概念,它产生于人们的需要之中。一个东西是否有价值,就看它能否满足人们的社会需要和社会成员对它评价如何。人们对那些能满足它们需要的东西给予肯定的评价,反之便给以否定的评价。正如马克思所说: “价值这个普遍的概念是从们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”,这种关系包含两个方面的内容,一是外界物对人们需要满足,二是人们对满足他们需要的外界物的评价。

人既然是现实中的人,一刻也离不开社会,他的价值就应该体现在他与社会发生关系的过程中。历史和现实郡说明,一个人的尊严地位,意义,荣誉,是同他对社会的责任和贡献紧密联系在一起的。只有那些为社会,为人民幸福付出辛勤劳动的人,才会在人民中获得崇高的价值。

每个人能力有大有小,职位有高有低,但只要尽自己的力量发光发热,只要在自己的岗位上努力工作,同样可以作出巨大贡献。战斗在老山前线的将士们,以“亏了我一个,幸福十亿人”作为他们的价值观,他们深知“没有奉献便没有幸福”, “没有军人的牺牲,不会有一轮明月下的万家灯火,不会有亿万人民的合家欢聚。”因此,当祖国和人民需要自己献身时,他们表现得何等从容镇静。一切鼓吹“人的本质都是自私”的人,一切争名逐利,不惜践踏他人幸福和生命的人,将在这种无私的价值观面前无地自容。这就是我国社会中大多数人的人生价值观念。

当前,我国还处于社会主义的初级阶段,人们的价值观念必然要受到社会主义商品经济的制约。而且根据马克思主义关于经济基础与上层建筑相互关系的原理,社会主义的人生价值观念必然要和社会主义商品经济发展相适应。这对于反映封建主义特权思想的人生价值观念,资本主义金钱至上的人生价值观念,以及小资产阶级的平均主义的人生价值观念,都是一种否定。社会主义商品经济的发展,要求坚持马克思主义的劳动价值论,坚持等价交换原则,要求保护竞争,促进联合,要求贯彻物质利益原则,维护个人的正当利益。与此相适应的人生价值观念,就必然要冲击封建特权、拜金主义和平均主义,要求承认个人的差别,承认贡献的大小,承认社会满足个人需要的程度不同。但是,人生价值概念虽然来源于一般商品价值概念,但又不完全等同于商品的价值概念,不能简单地把商品交换原则普遍运用于人生的价值评价,尤其不能以等价交换原则限制和否定人们为社会的无私奉献。因为人生价值概念具有一般商品价值所没有的一些重要特征。

第一,人生的价值是在改造自然界,改造社会和改造入自身的实践中实现的。一般说来,每个人都有价值,因为每个正常的人都具有一定的改造自然,改造社会和改造自身的能力。因为人有觉醒的自我意识,在劳动中,人积极地调整着自然界和人类社会的矛盾,使之适应人们生活的需要,同时创造着自己的生括,并且在改造客观世界中改造自己。只有这样,人类才能存在和发展。世界上一切物质形态的价值物都是人创造的,都是人类继续发展的基础,也是人生价值的具体表现。每个人的价值都是在为社会创造的价值中实现的,所以社会主义首先强调人民的价值,只有在人民的价值中才谈得到每个个人的价值。这是人生价值的第一个特征。

第二,人生的价值体现在人的一系列的现实的行为活动中。人的行为活动都是经过目标选择,是有一定目的的意志所向活动。换句话说,行为背后总是有一定价值目标支配着。所谓价值目标,就是指在利益的支配、影响、制约下,人们对现实的客体条件具有的一定的目的性,从而成为人们活动的指导力量。当人们对利益、需要的理解是正确的,那他的价值目标的选择也就是正确的,价值目标是正确的,人的行为活动才会是自觉的和自由的。这种价值目标的选择和以利益为基础的社会实践活动的统一,是人生价值的第二个特征。

第三,人既是价值物的创造者,又是价值物的享受者,消费 者每个人在其创造价值物之前,都是价值物的消费者,享受者。在成为创造者之后,他继续是消费者,享受者。因为人的生命在和延续需要一定量的生活资料,耗费一定量的价值物。人类一切创造活动,都是为了人类自身的需要和发展,创造价值物是为了消费和享受价值物。因此,人是目的,又是手段,人的价值是目的和手段的统一,是需要和创造的统一,是劳动和享受的统一。这是人生价值的第三个特征。这些特征决定了人生价值特有的评价标准。

1. 衡量人生价值的客观标准是社会对个人的尊重和满足以及个人对社会的贡任和贡献

在衡量人生价值的标准或尺度上,不同时代,不同阶级的观点是不同的。在奴隶社会和封建社会,把等级,门第作为衡量人的价值标准。在资本主义制度下,资产阶级把对钱财的占有作为衡量人的价值标准。在我们的现实社会中,仍有人把地位,权势,金钱作为人的价值标准,究竟什么是人的价值标准呢?马克思主义者认为:“在社会主义社会中,在个人和社会的关系上,人的价值包括两个方面,即:社会对个人的尊重和满足,个人对社会的责任和贡献。尤其必须着重指出的是,我们决不能只从社会给个人这方面来谈人的价值。因为社会要能够提供实现每个成员的人的价值的条件,首先就需要把它们创造出来。所以,评价一个人的价值,不仅在于它的存在和需要是否从社会,从他人那里得到承认和满足,更重要的是在于他为社会,为他人尽了什么责任,作了什么贡献。社会主义的各尽所能,按劳分配的原则,共产主义的各尽所能,按需分配的原则,都是从这两个方面的结合来规定个人和社会的关系的,而且都把为社会,为他人尽其所能放在首位。马克思主义所理解的人的价值,应该从伦理角度反映这种关系。所以从共产主义的世界观、人生观看来,人的价值首先在于为共产主义事业,为无产阶级和全人类的解放作出贡献,在我国,在今天,首先就是为建设社会主义物质文明和精神文明作出贡献。这是对马克思主义价值观完整的科学的概括。它既反映了个人和社会的本质关系,又反映了大多数人的价值观念,不仅能为少数进分子所理解,而且也能为大多数人所接受。

2. 物质文明和精神文明的统一,也是人生价值评价的重要标准

人类社会的文明,是由物质文明和精神文明两个方面构成的,人类社会的发展同样需要人们在这两个方面作出贡献。 因此,社会对个人的价值评价也是从这两个方面衡量的。在社会主义社会,衡量一个人的价值,不仅要看他对社会物质文明建设方面的贡献,而且要看他对社会精神文明建设方面的贡献。人们创造的物质财富是可以计量的,而精神财富却很难用数字加以计量,因此往往容易被忽视。正象爱因斯坦说的那样:“现在这代人往往注意我们这些人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义来讲更大。

我们既要重视物质产品的价值,而且也要重视精神产品的价值。在精神方面,不仅要重视论文,论著的意义,更要重视人们优秀品质的意义。李大钊、鲁迅、刘胡兰,江姐以及千千万万为革命献身的英雄人物,他们的崇高思想品德和献身精神至今仍是培养青少年的宝贵精神财富。雷锋的共产主义精神同样具有很高的价值,他的精神培育了千百万青少年,培育了八十年代的大学生张华。张华为救老农而牺牲自己年轻宝贵的生命,这不是人生价值的“毁灭”,恰恰相反,乃是人生价值的最大体现,使他的生命得以无限地延续。

把个人在精神文明建设方面的贡献作为衡量人生价值的标准之一,这是社会主义人生价值观的一个重要特点,它对建设社会主义精神文明有很深远的意义。

个人对社会的贡献包括物质和精神两个方面,社会对个人的尊重和满足,也包括物质和精神两个方面,既体现为物质形式的工资,奖金等,又体现为各种政治荣誉。这种形式适应了人的全面发展的需要,也有利于促进社会主义物质文明建设和精神文明建设的同步发展。

3. 地位,权力,钱财、知识和职业,都不能作为社会主义社会评价人生价值的标准

有的人认为:谁的地位高,权力大,谁的价值就大。这是剥削阶级的传统观念,也是对党和政府的某些机构中还程度不同地存在着的官僚主义、以权谋私等腐败现象的消极反映。但它不能作为社会主义社会评价人生价值的标准。

在社会主义社会,实现了生产资料的公有制,确立了劳动人民当家作主的地位,这就从根本上铲除了以地位,权力作为人生价值标准的基础。干部的地位和权力都是人民给的, 人民是主人,干部是公仆。一般说来,地位越高,权力越大,应该对社和人民负有的责任越大,为社会创造的价值越大,社会也会给他较多的满足和较大的尊重。但是,由于种种原因,人的贡献往往同其权力和地位不一致。有些地位高,权力大的人,颠倒了公仆与主人的关系,不是尽力为社会作贡献和尽责任,相反,却以权谋私,损害社会,做人民的主人,要人民做他们的公仆。而许多人在平凡的岗位上却对社会尽职尽责,做出了不平凡的成绩,为社会作出了较大的贡献。因此,以地位、权力作为人生价值标准,不能准确地反映客观实际,不利于调动人们的积极性,不利于社会的发展。所以,社会主义社会决不能把地位和权力作为人生价值标准。

社会主义社会,也不能以钱财作为人生价值标准。思格斯指出,在资本主义社会里, “金钱确定人的价值:这个人值一万英磅,就是说,他拥有这样一笔钱。谁有钱,谁就‘值得尊敬’,就属于‘上等人’,就‘有势力’,而且在他那个圈子里在各方面都是领头的。但是,金钱,财产占有的多少,既不能证明人的才能的大小,也不能证明德行的好坏,更不能证明一个人是否为人类社会的进步事业作出贡献。相反,那些以权谋私,经济犯罪者却正是通过损害他人,损害社会,谋取大量钱财。如果以钱财作为人生的价值标准,这些人也变成最有价值的人了。可见,以钱财作为评价人生价值的标准必然导致人们的贪婪和道德的败坏。

知识也不能作为衡量人生价值的标准。‘知识越多越反动”,这是祸国殃民的“四人帮”毁灭人类文明,打击、陷害、镇压知识分子的一大恶棒,是必须彻底批判和否定的。但是也不能认为,知识越多就一定贡献越大。因为知识对于创造知识的人们来说是他们的人生价值,但占有知识本身,并不等于人生价值。知识是实现人生价值的必要条件和手段,对于实现人生价值有重要作用,但只有把知识运用于社会主义物质文明和精神文明建设,对社会,对人民作出了贡献,知识才能转化为价值。如果不把知识用之于社会,付诸为人民服务,拥有的知识再多也是毫无价值的。正如萨迪所说:“有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。”而在阶级社会里,掌握知识的人还有二个为谁服务的问题。同样一种知识,可以用来为生产服务,造福于人类,也可能用以为侵略战争服务,给人类带来灾难。因此,也不能以知识作为评价人生价值的标准,而只能把用知识为社会主义现代化建设作出的贡献作为人生价值的标准。

社会主义社会,也不能以职业作为评价人生价值的标准。职业是由社会分工决定的,各种职业的同时存在,才使得社会生产和人们生活得以和谐发展。缺少任何卜种职业,都会影响社会生产和人们生活。如果以职业作为人生价值标准,就会造成社会各部门生产的失调,人们生活的不和谐,人们之间的不团结。在现实生活中,还存在着以职业评价人生价值的现象,如轻视或看不起那些从事服务行业(服务员、售票员、清洁工、护士、炊事员等)的人们,这是剥削阶级思想和旧的传统观念的影响。社会主义正在通过各种手段逐步消除这种影响

五 : 买你一小时

  一位爸爸下班回到家很晚了,他很累并有点烦,发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸,我可以问你一个问题吗?”

  “什么问题?”“爸,你一小时可以赚多少钱?”小孩哀求。“假如你一定要知道的话,我一小时赚20美金。”

  “哦。”小孩低下了头,接着又说,“爸可以借我10美金吗?”父亲发怒了:“如果你只是要借钱去买毫无意义的玩具的话,给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着,没时间和你玩小孩子的游戏。”

  小孩安静的回到自己的房间并关上门。

  父亲坐下来还在生气。后来,他平静下来。开始想他可能是对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西,再说他平时很少要钱。

  父亲走进小孩的房间:“你睡了吗,孩子?”“爸,还没,我还醒着。”小孩回答。

  “我刚刚可能对你太凶了。”父亲说,“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金?”“爸,谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票,慢慢的数着。

  “为什么你以经有钱了还要?”父亲问。

  “因为这之前不够,但我现在够了。”小孩回答,“爸,我现在有20美金了,我可以向你买一小时的时间吗?明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”

    六年级:幻想梦

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