一 : 没有钱、我们还能爱多久……

别说爱爱情变成了买卖、没有钱要怎么爱！

——题记

不知有多久，再没有听到你说你想要的幸福、不知有多久，我们再没有钱生活而去争吵、真的忘了有多久我们没有好好的在一起了、想着你描绘未来的样子，虽然没有太多奢求，只可惜我们的爱里掺了太多杂志。每天拖着疲惫的身躯穿梭在形形色色的人群里为生活打拼，有时生活就是这样无情。可爱情变了质才是真正的无情，不知我们还能在这个世态炎凉社会里坚强多久……

曾经说要无怨无悔爱一场，灯光闪烁的美比爱情要来的干脆和妩媚，只可惜这是短暂的安慰，霓虹闪烁的街头，站在风中人已是疲惫不堪支离破碎、如果这不是我能给的明天就不要太沉醉，如果这感情不能干干净净，我们能面对的只剩可悲！

都怪我自己，不能给你公主般的生活、你日渐消瘦的脸庞和慢慢粗糙手掌，想说声对不起发现我们已经不在一个世界了，想听声爱你、无论你在哪里又是怎样的生活等来是句你已爱不起。分不清你心里是爱还是恨，你要找的永远太迷茫我要怎样学会原谅……你眼里一滴泪滑落慢慢看你在我的世界里消散，沧桑的爱与恨之间谁在改变，房间里还残留着你的温热。记得你说会爱到永远走到这里都没有了勇敢的坚强，我试把爱搁浅多想问问没有钱，我们还能爱多久……看着你从他的车上下来，而今天的你格外开心、我的沉默你发现了你解释说只是普通朋友，你眼底掩饰的慌张早已出卖了你，而我竟格外的平静忽然发现心里宽容了许多，两颗心从此不在相伴……我想你不说明白是还没有到时机你愧疚。多少朝朝暮暮抵不过一次奢侈的体味、笑自己太笨，没有钱谈什么感情不离不分～我知道或许就在下一秒钟梦就要醒了，最终我们还是没有躲得过凡尘俗世，沉默带不走我的痛……曾经多少次用希望编织的美梦，多少个欢快的街头，没有勇气挽留那就让我亲自放你走，要爱就干干净净，要恨就彻彻底底……明天路该往哪走？

二 : 能爱我多久

能爱我多久

某日，因身体偶感不适，前往医院看病。

医院里人很多，好不容易看了医生，就到缴费栏缴费。缴费的人很多，已经排起了队。我站到队伍的后面，耐心的等着。

这时候走过来两位老人家，大概七十多岁。应该是两夫妇吧，那男的正搀扶着那女的。那位老伯先把那位老妇扶到旁边的长凳坐下，然后，走到我的后面排起队来。

当缴过费后，我走到药房排队取药的时候，这对老夫妇也走过来排对取药。象刚才一样，那老伯先把老妇扶到长凳坐下歇着，然后自己一个人去排队取药。

当我看着这对老夫妇相互搀扶着离开医院的时候，我的心情久久不能平静。( 文章阅读网：www.61k.com )

我在想：在他们之间或者没有过什么轰轰烈烈的爱情，但象他们那样，可以搀扶终老，正是一个最好的结局。相反，对于现在很多的年轻人，一味追求什么激情，什么浪漫，可是到最后，又有几个能白头终老呢？

在我们的办公室里，有一位刚结婚不久的女孩。每次说到她丈夫，她就微笑着，好象幸福得不得了。而且，她好象生怕别人不知道她有多幸福，总是在办公室里说着她那位对她怎么怎么的好。

她告诉大家：她丈夫每天下班的时候都会带回一支红玫瑰给她。办公室里那几位还没结婚的女孩子羡慕得很，说什么要是我将来的丈夫能有这么好那就好了。

但我当时不是这么想，或者是出于妒忌还是什么的，我只是想：看你们能好多久。后来，还真的让我说中了，上个月，他们离婚了。

看着那女孩哭的死去活来的样子，我想：什么才是维持爱情天长地久的东西呢？仿佛现在的爱情越来越没有保障。

我曾经问过我的丈夫，会爱我多久？

只是，我的丈夫无言以对。

但其实，就算他回答我说一千年，一万年，我又能相信吗？

三 : 没有钱我们还能爱多久

她时常偎依在他身边，对他说，以后在我们的家里，会有一个小小的冰箱，一台带甩干桶的小洗衣机，一台电视，当然也是小小的，最重要的是要有一架钢琴，我会弹给你听。我们要经常爬山，一起看日落和日出。

爬山很便宜，而一台钢琴的价格也更接近于它的价值。可是，她的父亲不同意这个男人娶他的女儿，他认为，他的女儿前途无量，一定可以出人头地，而这个男人只能成为她的绊脚石。她不可以和这样的男人相爱。

也许我们可以再坚持一下，也许那样的话，我们便会有完全不同的人生。

那时，我们没有很多的钱，可是我们有爱，有梦想，以及希望。

而今，也许拥有了很多年少时候所渴望的东西，也许有些更是超过了我们的想象。可是，从没有了快乐的感觉，我们拥有了物质，但又失去了意义。因为在与生命抗争的过程中，我们觉得一切都不再重要，似乎我们只在乎成功或者被看成一种成功。

要那磨多的钱干甚磨？房子再大，适合睡眠的却只有一张有爱的床，锦衣玉食，可是喜欢穿的依然是麻衫布褛，可口的还是白粥咸蛋。( 文章阅读网：www.61k.com )

而这样的生活，需要很多钱干嘛？

也许，有人会说这是一个金钱推动的社会，是人们追求金钱的欲望以及拥有了金钱的虚荣使它永远向着前方。又有人会说，男人征服天下的目的是为了最终得到女人，女人则以得到男人的爱而得到天下。

我喜欢人们平静地面对生活所给予的一切，不应因为他人的行为，来失去自己对未来的思考。欲望是没有止境的黑洞，就不要让它来洞穿我们的心灵，因为一旦我们的心灵上有了伤口，那磨冷风就会肆无忌惮地在那里来回穿行，让我们终生失去温暖，孤独而寒冷。

相信爱。尽管我们有时候，实在看不到任何可以互相依靠的理由，似乎这个世界注定每天都在嘲笑心灵丰富而钱包羞涩的人。但是一般这样的人是诚实的，应该受到尊敬。我不认为，他们要因为看到了别人眼中所谓的贫穷，而放弃当初在一起的承诺，改变，而且磨损，最后连自己也开始怀疑人生的意义，果真是那样的话，那才是人生最大的悲哀。

世界上有很多小的城市，小的温暖所在，人们平静恩爱地生活着，不需要很多钱，可是，却拥有无尽的爱。

也许，在我们今天这样的社会里，要你冷静而坦然地面对身边的大富大贵，那些无限张扬的得意，可能很艰难，更多的时候你也许也意难平。其实与充满金钱的生活相比，平淡清贫，不存在真正意义上的缺失和悬殊，一切都只是存在于人们内心的光芒，正是这种光芒使我们越来越智慧。

金钱，生不带来，死不带去；而享受着这种没有一次缺憾的生命，是我们的尊严，同时也是我们对自己和对他人的一种尊重。

四 : 还要忽悠我们多久？

还要忽悠我们多久？

自从1963年3月5日毛泽东发出“向雷锋同志学习”的号召，至今已经有了49年了，49年来，学习雷锋走过了一条弯曲的让人思索的道路。

毛泽东发出学习雷锋的目的是很明确的，那就是因为雷锋热爱毛主席，崇敬毛主席，是因为雷锋读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士。毛泽东需要这样虔诚的崇拜者，他巴不得全国的子民都像雷锋一样热爱他，崇敬他。

正因为如此，我党在1963年定下的学习雷锋的基调就是“做毛主席的好战士”，我党开动的宣传机器也是这样宣传的，报纸上登载的文章，广播里播送的文章都说“学习雷锋榜样，做毛主席的好战士”。

为什么要读毛主席的书呢？毛主席的书是不是都是真理呢？就拿毛泽东在中共建政后被我党吹为发展了马克思列宁主义的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》来说吧，第一，这篇公开发表的文章与原来的讲话没有一句是一致的；第二，以这篇文章为准绳来判断国内政治生活也完全是错误的，一个正常的国家应当依法治国，而不能依据这篇文章来治国。比如，你不能随便将一群人划作人民，也不能随便将另一群人划做敌人，在我党划作人民的人群中，就有成千上万的人违法犯法，判刑坐牢；在我党划作敌人的人群中，也有成千上万的人遵纪守法，成为合格公民。不能说贫农和贫农打架就是人民内部矛盾，贫农和地主打架就是敌我矛盾；也不能说贫农偷了国家财产就是人民内部矛盾，地主偷了国家财产就是敌我矛盾。如果用区分两类不同性质的矛盾的方法来代替依法治国，那只会让国家政治生活走上邪路。

为什么要听毛主席的话呢？是不是毛主席的话句句都是真理呢？毛主席说过，胡风是一个反革命分子，但是几十年后，我党为胡风平反了；毛主席说过，右派是我们的敌人，但是几十年以后，我党又为几十万右派分子平反了；毛主席说，彭德怀是右倾机会主义头子，但是几十年以后，我党又为彭德怀平反了；毛主席说过，刘少奇是党内最大的走资本主义道路的当权派，但是几十年以后，我党又为刘少奇平反了。这说明毛泽东的话并非句句是真理，而且有的话就是典型的错话，典型错误的话，我们能听么？( 文章阅读网：www.61k.com )

为什么要照毛主席的指示办事呢？他的指示是不是就是圣旨，他的指示是不是都符合实际呢？在“三反”“五反”运动中，他指示各个单位都要按照百分比抓人，这个指示符合实际吗？在合作化运动中，他指示要剥夺农民的土地所有权，将农民都圈进我党的合作社来，这个指示符合实际吗？在大跃进运动中，他指示全民炼钢，建土高炉炼钢，这个指示符合实际吗？在公社化运动中，他指示插红旗拔白旗，这个指示符合实际吗？在公社化初期，他指示大办食堂，饿死了几千万农民，这个指示符合实际吗？这说明毛主席的指示并不是条条都符合实际，而且有些指示根本就是错误的，错误的指示，我们能照办么？

为什么要做毛主席的好战士呢？战士就是我党军队的士兵。这首先说明，这支军队不是国家的军队，它是一支党军，是一支毛家军，是我党在指挥着这支军队，而毛泽东在指挥着我党；其次，“好战士”的标准是什么呢? 就是读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事。好战士不能有自己的独立思想，好战士不能自己考虑问题，好战士不能有自己的灵魂，好战士就是一只提线木偶，他的思想和行为全由毛主席来掌握。

德军士兵能征善战，他们并没有提要做希特勒的好战士；日军士兵能征善战，他们没有提要做天皇的好战士，只说要为天皇效忠；美军士兵能征善战，他们也没有提要做克林顿的好战士；英军士兵能征善战，他们也没有提要做丘吉尔的好战士。只有我党军队独树一帜，提出要做毛主席的好战士，毛主席听了，能不心花怒放吗！

这就是我党当初将雷锋的意义定为“毛主席好战士”的缘由，学习雷锋运动经过几十年的发酵变迁，现在变为了助人为乐和做善事。

助人为乐和做善事本身是无可非议的，这原本就是一种应该提倡的社会公德，但是，由于我党的刻意为之，这件事情就变了味儿。

首先，将三月五日这天定为学雷锋日，这就意味着一年中的其余各天可以不学，或者意味着其余各天可以作恶。

其次，将做善事摆在面子上给大家看，在三月五日这天，去敬老院给老人打扫卫生；去街上扫街，擦牛皮藓，擦抹护栏，修锁补鞋，理发剃须，看病问诊；去孤寡老人家里挑水扫地。

再次，老师在班里备有一个好人好事登记本，今天，谁捡到了一分钱交给了民警叔叔，明天谁又牵着一个盲人过了马路，后天，谁又将雨伞送给了一位老太太，再后天，谁又捡到了一支铅笔交给了老师。全国的中小学班级都有这样的本子，全国的中小学生做的都是这些善事，说谎言和说假话的习惯就这样在孩子们的身上慢慢地培养起来了。

我党不是依靠提高公民意识来锤炼我们的国民，不是依靠法律来规范人们行为，只是根据我党的伦理需要，发出号召学这个学那个，塑造我党需要的典型，用榜样的力量来引导人们的道德，这样一来，一个好人善人艰难地站起来，一群懒人恶人无可奈何地堕落下去，社会风气不是日渐好转，而是肆意恶化。

中国的文化没有遵循儒家学说健康发展，而是在功名利禄的引诱下，伪善歧路变成了正道，毛泽东的造神运动将这种伪善逐渐升级，学雷锋运动无疑成为一例秀文章。

雷锋短暂的一生经过了一个蜕变的过程，入伍前的雷锋是我党的一名共青团员，他在鞍山当着工人，拿着一份正常工资。这时候他真正人性的一面还在，还没有太多的国贼蠹禄思想。他知道要买一块瑞士产的名牌手表戴着，也知道要买一件牛皮夹克穿着，有空的时候还骑着摩托摆着姿势照张像。雷锋入伍之后，在毛式共产主义道德的教育熏陶下，他一天天丢失真我，只有毛式共产主义道德在他的脑海中闪耀光芒，他的一切言行都是从毛著出发的，他按照这种道德要求去规范自己的言行，把自己锤炼成为我党需要的一个榜样，终于在一次事故中，修成了正果。

雷锋的形象在我党的塑造下，变得十分神奇而伟大，我党为他洗去了污点斑迹，我党让他的优点变得无限的蓬松。雷锋说要做一颗永不生锈的螺丝钉，我党就提倡螺丝钉精神，党把你拧在哪里你就拧在哪里，没有迁徙的自由，没有择业的自由，没有如何消费的自由，总之就没有了你自己的半点自由，这样，我党就好管理这个国家了。雷锋给公社拾粪到建筑工地搬砖甘做傻子，我党就提倡这种傻子精神，这样一来，就没有人来考量我党的执政能力了，就没人来监督我们官员如何蛀空我们国家肌体了，就没有人来向我们的官员问责了，大家都成了傻子，只有我党是最聪明的，这多好啊！雷锋还说要做我党的驯服工具，党叫你干什么你就干什么，我党就提倡驯服工具论，党叫你批《武训传》，你就去批《武训传》，党叫你吹卫星，你就说亩产达到了42万斤，党叫你跑步进入共产主义，你就跑步进入共产主义，党的头脑一时不清醒，于是，你就疯了。

学雷锋运动持续了49年，我们的社会风气应该是很好了，但是恰恰相反，从媒体上我们可以看到，有不少老人倒在街道上就是没人敢去搀扶，人们就像没看见一样绕道走开了。

雷锋叔叔没户口，三月里来四月走。学雷锋由过去的“做毛主席的好战士”变为后来程式化的助人为乐做善事运动，无疑是一段曲折的道路。

我们现在要问的是，党啊，你还要忽悠我们多久？

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