一 : 白居易《长相思》翻译赏析

白居易的《长相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

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思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

注释：

①汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。

②泗水：源于山东省泗水县，经徐州后，与汴水合流入淮河。

③瓜州：在今江苏省扬州市南面。

④吴山：泛指江南群山。

⑤悠悠：深长的意思。

译文1：

汴水长流啊，泗水长流，流到古老的瓜洲渡口，远远望去，江南群山那默默的点头，仿佛凝聚着无限的哀愁。

思念呀，怨恨呀，何时才有个尽头?除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，只有人倚楼。

译文2：

汴河之水静静淌

泗河之水默默流

汇合在瓜州古渡

荡着漩涡汤汤东去

更远处

江南的山峰从雾中冒出

我遥远的思念

我深沉的怨尤

直到我们重聚

我的抑郁不会结束

此刻

月光下有一个人独伫

译文3：

汴水流入泗水，泗水又在瓜洲流入长江……这无穷无尽的流水正像我无边的愁绪，而我无边的愁绪，又像那江南的座座青山，数说不清。

情思悠悠，离恨悠悠，惟有等到远方亲人归来，我的离愁别恨才能消除。我从日出东南隅一直等到月上柳梢头，在凄清的月色中，倚栏远望，不愿离去。

赏析：

这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

汴水与泗水是古代淮河下游两条最大的支流。瓜洲：在江苏扬州市南长江北岸。瓜洲本为江中沙洲，状如瓜字。吴山：在浙江杭州，春秋时为吴国南界。

长相思是词牌名。

相思是人类最普遍的情感之一。也是历代诗家文人付诸歌咏的最佳题材之一。古诗中的“长相思”，内容多写女子怀念久出不归的丈夫。至于白居易这首《长相思》，则有其特定的相思对象，即他的侍妾樊素。因为种种原因，樊素自求离去，白氏在《别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。这首《长相思》词也表达了相同的情感。

词的上阕用了兴的表现方法，用流水和高山引出思念情怀。以流水和高山比喻思念之情的深长和凝重。词人目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中(江南)的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会，但同样汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的爱人大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者还是一片痴情，终难忘怀，于是就在下阕抒发了自己的相思之痛。

下阕直接抒写情怀，也就是直抒胸臆。因所思之人没有回来，只得在这月明之夜，独倚高楼。用叠字叠韵“悠悠” 更加抒发悠悠不尽的“思”和“恨”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有到情人的回归才能休止。然而那与不过是个空想，无奈啊，在这种情况下作者只能倚楼而望，回忆昔日的欢乐，来遣散心中的郁闷罢了。

这篇作品是中唐时期比较正规成熟的词作。形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。

练习

1.这首词在抒情方式上有什么特点?词的上片用了什么表现手法?

2.在语言运用上有什么特点?这样运用有什么好处?

答案

1.直抒胸臆。比兴的手法。用流水和高山引出思念情怀。以流水和高山比喻思念之情的深长和凝重。

2. 频用叠字叠韵。更加抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。

二 : 相思无涯——白居易《长相思》赏析

九月西风兴，月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。二月东风来，草坼花心开。思君春日迟，一日肠九回。妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。

——白居易《长相思》

相思，是诗人们从未停止描写的题材。妇女思夫，游子思乡，这思念从来都是绵绵不绝，荡气回肠的。

本诗开篇描写了深秋时节的景色。九月西风紧吹，月冷露霜愈渐寒。那露珠像是主人公的眼泪。秋夜漫长，因为相思变得更长了。这相思能有多长？有多久？冬去春来，东风吹绿了小草，吹开了百花。那么心爱的人在哪呢？日日思君不见君，一日肠九回。这断肠般的思念折磨得可人的姑娘容颜憔悴。在诉说完那无尽的思念之后，主人公娓娓道出了相思的原委。一个住桥北，一个住桥南。十五便相识了，漫长的岁月里，两人相知、相爱，然而如今，女子已二十三了。是什么让他们相爱却不能享受呢？明明近在咫尺，却仿佛天各一方，这是多远的距离？残酷的封建婚姻制度夺走了他们的爱情和幸福。日复一日，年复一年。她就像一株长在青松旁的女萝草，在微风中静静地看着青松，岁岁年年。女萝草依然馨香，青松照旧挺直，但是，女萝草却无枝攀越，只能在微风中摇曳。然而，女主人公并没有绝望，她相信只要她的愿望真诚，老天会帮助她实现心愿。她愿意与心爱的人相守到老，哪怕是做山林中的野兽，她也要与他比肩而行；哪怕是林中木，她也愿与他枝枝相连。

整首诗将主人公的相思之苦写得缠绵哀怨，洗练脱俗，像一幅线条画般清淡，全词没有颜色，没有浓墨，非常写意寥廓。

相思，让人愁肠百转。诗人用平易感人的诗句，向我们诉说了那千年未尽的思念与愁怨，具有强［www.61k.com]烈的感染力。

三 : 《长相思》李白赏析

《长相思·其一》

李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

《长相思·其一》韵译:

长相思呵长相思，我们相思在长安，

秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。

薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒；

夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。

卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹；

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如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！

青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天，清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。

天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；

关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。

长相思呵长相思，每每相思摧心肝！

长相思·其二

李白

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。

不信妾断肠，归来看取明镜前。

《长相思 其二》译文：

夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调，可惜无人传递，但愿它随着春风，送到遥远的燕然。忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断，请归来看看明镜前我的容颜！

《长相思》李白 简析

这两首诗，都是诉述相思之苦。其一，以秋声秋景起兴，写男思女。所思美人，远在长安。天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’ 本意”，此说有其道理。其二，以春花春风起兴，写女思男。望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。真有“人比黄花瘦”之叹。这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。

《长相思》李白赏析

如此排列诗句是为了展示诗的结构特色：完美的对称！以“美人如花隔云端”一句为转折，在句式、字数上形成完全对称，简单洁净却显示出诗人高超的诗歌创作技巧。长短句式的对称与重复，在节奏上形成复沓效果，为诗歌增添了无穷的意趣。《长相思》是古乐府题，而两汉乐府诗是“四言诗向五言诗和杂言诗的过渡”，很显然，李白在创作此诗继承了乐府诗的特点并有所创新。

但是，结构上的完美对称还不值什么，重在诗意的对称性。我们细品：首句起兴“长相思”，交待了地点“在长安”，意虽平淡却为后文的渲染留出许多余地。“络纬”句尽力描写了实景，纺织娘在井栏边鸣叫，霜露凄凄，已是深秋时节，竹席上透着寒意，用词明白如话却满是凄清。主人公在晦暗的孤灯下思念绵绵，打起帷帘对月长叹，这样的心境因何而起？原来是因为“美人如花隔云端”。

前面说“美人”句为结构转折点，此处亦是诗意转折点，上承咏景，下启抒情。“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”文字何浅，然意境何深！将诗人情感放到了一个无穷的空间中。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”似乎要把此情抽离出躯体，魂飞关山而关山难越，顿叫人心肝尽催！最后回到主题“长相思”上，而感情较之开篇已翻过数倍，“摧心肝”三字结句，话虽尽而情未绝，反复咀嚼，更显荡气回肠。诗意的对称美成了一种循环反复的情感体验。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

浅浅读来，《长相思》固是一首真挚隽永的爱情诗，但我无意陷落于此小儿女情态中。此诗写于李白去朝之后，满怀失意和愤懑的诗人哪有心情在此缠绵婉转？细细揣摩诗中意象，我们完全可以得出更深的涵义。

李白去朝后常有超世之语，但诗人难舍宫阙的心理始终存在。所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”都是在发牢骚，呼喊得越激昂，心中就越痛苦。《长相思》中的相思在“长安”，相思的对象是“美人”，这正是借爱情表达思君之意。“美人”的意象从《诗经》发端，自屈原起，中国文人无一不入过此“牢笼”。“由于中国封建社会的文化结构呈现出伦理中心、家国同构。天人合一等基本特征，使生活于这一文化情境中的中国文人的政治追求和爱情追求呈现出互通模式”。

“质胜文则野，文胜质则史”，把《长相思》作单纯的情诗解读是只看见了其“质”，我们有必要追求一下诗中的“文”。李白生活的唐代时代还没有把市井俗情当作描写的主体对象，无论是环境背景还是文人心态，恋阙的解释是都更合理些。

《长相思》作者简介

作者简介】

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）;有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。

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