一 : 闲话“大雷音寺和宝莲寺”
闲话“大雷音寺和宝莲寺”
陈宣章
《西游记》中的大雷音寺在西天极乐的灵山上。诗曰:“顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。”
大雷音寺是如来佛祖居所,故有“素问三十三天,天外天有一名山叫‘灵山圣境’。”其实,人间的雷音寺很多:永靖雷音寺、敦煌雷音寺、潮州雷音寺、峨眉山雷音寺、山西左权县雷音寺、四川雅安市天全县雷音寺、四川天台山雷音寺等。《西游记》中的大雷音寺(大西天天竺国大雷音寺)、小雷音寺(并不是真正的庙宇,乃是黄眉大王变化而成专等唐僧来拜以便捉拿他的)都是虚构的。
正宗的大雷音寺在峨眉山,原名解脱庵,亦名观音堂。明嘉靖六年(公元1527年)无瑕禅师创建,清光绪十年(公元1884年)重建。取“佛音说法,声如雷震”的意思,改名雷音寺。这座小寺,居高岗,倚危崖,傍坡路,便打破寺庙建筑的正规格局,巧构虚脚吊楼,建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇,隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。寺无山门,第一殿为弥勒殿,第二殿为大雄殿,加上两边厢房,构成一个天井。1991年,在大雄殿后新建了观音殿,供千手千眼观世音菩萨。这尊观音像为柏杨木雕,高4.8米,胸前双手合十,其余千手并伸,成法轮状,庄严肃穆,别具风格。大雷音寺总共5600平方。
《西游记》中尊佛批儒,在第98回借如来佛之口:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。三藏:有法一藏,谈天;有论一藏,说地;有经一藏,度鬼。共计三十五部,该一万五千一百四十四卷。真是修真之径,正善之门,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事,无般不载。汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。”( 文章阅读网:www.61k.com )
佛教主张“善缘”,有“放下屠刀立地成佛”之说,一部《西游记》实际上大唱反调:1.《西游记》说的是唐僧西天取经,却名为西“游”。2.唐僧师徒四人加上白龙马都是佛教的罪者:唐僧前世原是佛祖之二徒,名唤金蝉子,因为不听说法,轻慢佛祖之大教,故被贬真灵,转生东土。孙悟空原是花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状,被佛祖指化五行山,封压在那里五百年。猪八戒原是天庭天蓬元帅,因带酒戏弄嫦娥被玉帝打二千锤,贬下尘凡,投错胎于是咬杀母猪,打死群彘,占了山场,吃人度日。沙和尚原是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将,因在蟋桃会上失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又教七日一次,将飞剑穿胸胁百余下,饥寒难忍,三二日间,出波涛寻一个行人食用。白龙马原是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被五帝吊在空中打了三百,不日遭诛,经观世音菩萨救下。3. 《西游记》以石猴出世起到“五圣成真”止,实际上写的是孙悟空“放下屠刀立地成佛”的改造过程:从棱角分明到是非不分。4.儒道的“多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈”与佛祖下放众多妖魔到人间,正是“小巫见大巫”了。
仔细分析《西游记》中的佛教,为了传经竟然让众多妖魔去考验唐僧(其实是考验孙悟空),首先遭殃的是老百姓。无数老百姓被妖魔(包括孙悟空、猪八戒、沙和尚)残害生灵。那么,佛祖传经的目的并非“善缘”,而是招降纳叛。就像封建社会中皇帝口头上“反贪官”,实际上贪官遍地。
对于皇帝来说,贪官有五大功劳:1.维持统治:不管哪个皇帝,都是靠贪官维持政权。不管是世袭还是科举为官,既然皇帝授权,官吏为保护自己的权力必定维护皇权。这就是“天下没有不贪的官”(只有全心全意为人民服务的社会主义国家官员例外)。从皇帝的利益出发,贪官贪墨的是民脂民膏,只要不反皇帝就可睁一只眼闭一只眼;最危险的是不听话的官员,尤其是清官,依仗民众的拥护敢于反对皇帝(例如:海瑞)。所以,利用贪官甚至重用贪官是国策,否则就会政局不稳。2.贪官都有小辫子,都害怕皇帝,怕失去自己的权力,所以一般都听话,尤其是皇帝口头上“反贪官”时。他们一边贪墨,一边努力制造政绩,常常能不断升官。3.皇帝“反贪官”,即可获得民众拥护,又可以除去不听话的官员,使官吏队伍成为清一色的保皇派。假如清官反对皇帝,硬要除掉他必然会引起政局不稳。4.皇帝“反贪官”实际上提供了一个反面教材,既证明皇帝不是贪官的后台,又教育官员怎么当官,还平定因贪官招致的民怨沸腾。5.民怨太大的官吏被皇帝惩处后,既收买了民心,又获得实惠。例如:和珅一倒,嘉庆吃饱。所以,皇帝利用贪官巩固政权,放纵贪官培植死党,除掉贪官消除异己,诛杀贪官收买民心,没收贪官充实国库。
《西游记》中,消灭沿途妖魔是唐僧师徒的功劳,老百姓怎么知道众多妖魔的来历?于是,“佛法无边,佛教行善”被广泛称赞和崇尚。三千多年来,佛教成为最早的世界性宗教。
佛徒作恶之事传说不多。明•冯梦龙《醒世恒言》第39卷《汪大尹火焚宝莲寺》说昔日广西南宁府永淳县宝莲寺佛显就是一个。
作为僧人,不耕而食,不织而衣,住高堂精舍,烧香吃茶,恁般受用,却对佛教戒律耿耿于怀。冯梦龙说:“那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠”;“僧家再无个餍足之期”。
宝莲寺和尚想:“当初佛爷也是扯淡,你要成佛作祖,止戒自己罢了,却又立下这个规矩,连后世的人都戒起来。我想我们是个凡夫,那里打熬得过!又可恨昔日置律法的官员,你们做官的出乘骏马,入罗红颜,何等受用!也该体恤下人,积点阴骘,偏生与和尚做尽对头,设立恁样不通理的律令!如何和尚犯奸,便要责杖?难道和尚不是人身?就是修行一事,也出于各人本心,岂是捉缚加拷得的!”宝莲寺僧人外貌假作谦恭,却借子孙堂贪淫奸恶。
你且想:佛菩萨昔日自己修行,尚然割恩断爱,怎肯管民间情欲之事,夜夜到这寺里,托梦送子?可不是个乱话!那班贼秃恶贯已盈,却遇到新任大尹汪旦极是聪察,想道:“既是菩萨有灵,只消祈祷,何必又要妇女在寺宿歇,其中定有情弊。但未见实迹,不好轻举妄动,须到寺亲验一番,然后相机而行。”结果识破诡计,绑缚众僧发下狱中监禁。佛显又设计谋反,皆被斩讫。正是:善恶到头终有报,只争来早与来迟。
问题是:“宝莲寺藏奸之薮,火焚其巢”值得推敲。恶僧佛显带累佛面无光,山门失色,而宝莲寺乃元时所建,累世相传,房廊屋舍数百多间,田地也有上千余亩,钱粮广盛,衣食丰富,是个有名的古刹,却因佛显行恶被汪大尹一把火烧光,这是何故?难道有和尚作恶,连佛教圣地也要灭绝?难道有和尚作恶,连佛教经文也要抛弃?
现今,有些人借贪官之事要推翻社会主义制度,要轮流执政,要做汪大尹。我看,他们也许只是想做新的陈水扁而已。2013.6.22.
二 : 宝莲寺
中国有许许多多的名寺:内蒙古的承恩寺、北京的广济寺、上海的沉香阁、浙江的灵隐寺等都十分壮观,而徐州的宝莲寺也不亚于其他寺庙。
宝莲寺位于徐州城东郊,蟠桃山南坡,共占地700余亩,已耗时两年多,打造了国内“四个第一”:国内最大的大雄宝殿、最高的佛阁、最大的室内锻铜佛像和最大的鳌型塑像。
到了寺庙门前,便被眼前的寺庙所深深地震撼了:一座座宝殿错落有致的排在一起,宏伟壮丽,让人叹为观止。刚走进寺庙,便看见了一尊巨大的宝莲雕像屹立在广场中央,像是在欢迎人们的到来。走过一段阶梯,便来到了天王殿。天王殿两边矗立着四大天王,它们一个个面容严峻、装容整肃,两手握着武器,好像随时准备开仗一样。走进天王殿,只见殿内与殿外一样都站立着四大天王,不同的是天王殿中央供奉的是弥勒佛、背面供奉的是韦驮天。因为天王殿内供奉着弥勒佛,所以天王殿又称弥勒殿。
天王殿是寺庙的第一大重殿,它是寺庙的象征。不仅天王殿很雄伟,而且被誉为“中国最高的佛阁”的通天阁更是令人叹为观止。
通天阁共高达59。88米,共占地面积为4500平方米。走进塔中,便可以看见一个莲花宝座矗立在通天阁中央。这尊雕像是中国最高的室内锻铜佛像,高达39米。在最底下一层,丝毫看不见弥勒佛的上身。在佛像的右边有一个通往最顶端的阶梯。阶梯共分五层,呈螺旋状,台阶很窄人一多空气就很沉闷。每走一段台阶,就会有一个天台,走上天台顿时就觉得空气很舒畅,不知是因为楼道里空气太过沉闷,还是因为弥勒佛看人们累得气喘吁吁而仙灵了呢?
我爱宝莲寺!
六年级:陌夜仟殇
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