一 : 栩栩如生,不耻下问,十年树木百年树人,一方水土养一方人,义愤填膺,繁弦急管的意思
栩栩如生,不耻下问,十年树木百年树人,一方水土养一方人,义愤填膺,繁弦急管的意思
栩栩如生
栩栩：活泼生动的样子.指艺术形象非常逼真,如同活的一样.
【出自】：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也.俄然觉,则茫茫然周也.”
【示例】：这些画里的虾所以～,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故.◎秦牧《虾趣》
【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
不耻下问
乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思.
【出自】：《论语·公冶长》：“敏而好学,不耻下问.”
【示例】：阁下既～,弟先须请教宗旨何如?◎清·刘鹗《老残游记》第七回
【语法】：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义,形容虚心求教
十年树木百年树人
树：培植,培养.比喻培养人才是长久之计.也表示培养人才很不容易.比喻：培养教育一个人才,靠学生自己努力,培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功,比喻培养人才过程.也比喻培养人才才是长久之计.还表示培养人才很不容易.
一方水土养一方人：
是一句俗谚,比喻一定的环境造就一定的人才.不同地域上的人,由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同,导致思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同,文化性格特征也不同.
义愤填膺
义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸.发于正义的愤懑充满胸中.
【出自】：清·曾朴《孽海花》第二十五回：“珏斋不禁义愤填膺,自己办了个长电奏,力请宣战.”
【示例】：畿辅士民,屡遭虏骑蹂躏,莫不～,恨之切骨.◎姚雪垠《李自成》第一卷第二章
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
繁弦急管
形容各种乐器同时演奏的热闹情景.
【出自】：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞.”
【语法】：联合式；作宾语、定语；形容多种乐器同时演奏的情景
二 : 义愤填膺：现在的社会
随着时代的变迁，社会的发展，科技的进步，人们生活的越来越好，但是随着生活的奢侈，道德品行也越来越差！
现在真的怀疑自己有无正义感了，但是我想，其实不该是这样子的，社会的风气越来越差，难道就代表大家都该失去正义感了吗？难道就真的要让邪压正么？我知道我是没什么能力的，但是大家联合在一起就不一样了，其实大家是该联合在一起的，不是么？
何曾几时，人们都失去了正义感了，何曾几时，人们都这么堕落了；以前就听过，当一个小偷被发现后，不是大家联合起来，人人喊打，也不是小偷赶忙溜走或是求情，而是嚣张的把发现他的人强行拉去和同伙痛打一顿，这是什么意思？而且是在众目睽睽之下，大家却视若无睹，打了还要抢钱；甚至，有听过，在光天化日之下被抢，呼救竟然无人帮忙，眼睁睁看着罪犯嚣张的，大摇大摆的走了。这对于以前，应该是再夸张不过了吧；而当问及大家，要不然回答：“不关我的事情。”要不然回答：“不要多管闲事。”要不然回答：“怕被报复。”要不然干脆回答：“管好你自己吧。”这些所谓的理由，看似成立，其实是没有正义感的表现，当然，不是说每个人都要有正义感，可是，我认为，一个没有正义感的人，是一个冷血的人，是一个自私的人，是一个人失败的人，这种人，实在想不出他的品德有多少高尚，当然，也不能说他多少坏，只能说，这样的人，真的是很悲哀...
这样下去，其实是很让人担心的，难道千古不变，邪不胜正的真理就要磨灭了吗？难道一定要让邪逍遥法外吗？难道一定要让邪踩在正身上，露出奸笑吗？难道以前那种经常见到的，或者说是再正常不过的“老鼠过街，人人喊打”的局面变成现在这种稀奇少见的么？这始终是社会的悲剧！试问生活优越了，社会富足了，时代进步了，但是道德品行呢？却是越来越差，越来越败坏，越来越退步，为什么会这样呢？连一个基本的都维持不了，更不敢说是有所进步了，这真是有待反思了...
现在真的让人不得不念旧了，虽然现在的生活条件越来越好，生活越来越优越，越来越奢侈，但是近些年的社会风气却是越来越差，实在是到无可奈何的地步；当然也不能全盘否定，可能还是有些城市的人们的道德行为是很不错的，但是，这种没有正义感的冷血表现，却是越来越多了不是吗？“大快人心”这种词，已经是非常少见了吧，替代它的却是：视若无睹，冷眼旁观。
当听到老妈的教导彻底变味时，心中真的就像打翻五味瓶，太不是滋味。听到的不是：勇敢的站出来，与邪恶抗衡，因为你是富有正义感的人。而是听到：千万装着没看见，不要出声啊，就算自己被偷，也要让他偷了，生命要紧。( 文章阅读网：www.61k.com )
生命...生命难道真的是用这种冷血，这种自私换来的么？说是要爱惜生命没错，但是，违心的控制自己，让自己做一些有违正义的，或是掩盖正义的事情，还要装作没看见，这又算是什么呢？
以前的社会；小偷：“我真的不敢了，饶了我吧。”当事人：“我饶了你，大家肯么？”众人：“不行！坚决送去派出所！没揍一顿，算是你运气好。”
现在的社会；小偷：“偷了你的钱怎么样，我还打你！”当事人：“饶了我吧，我把钱都给你。”众人心里想：真可怜，还好我没遇到；要是我，我就当没发现，让他偷，这个傻瓜还叫出来。
感觉真的很夸张，简直可以用天镶地别来形容，但是这是事实，就算没有严重到上述那种地步，可是，人们都是装着没看见不是么？就算你呼救，也没有一个人会帮你，不是么？多么让人绝望的社会啊！
是你要适应这个社会，而不是要让这个社会适应你，话是没错，但是，对于束手无策，但是又义愤填膺的渺小的我，还能做些什么呢？唯一能做的，只有拿起自己的那破笔杆宣泄吧。
自己没遇到的时候，还不觉得可怕或是空虚，也不曾想到怒不可竭的这么渴望要宣泄，但是自从碰到多次后，尤其近两次夸张到离谱，更是无法忍受，便不得不宣泄出来了，单说这离谱的两次，都是发生在公交车上。
第一次：车到站，两男上车，后面跟一女，女的大喊：“把手机还我。”男的装着没听见，悠然坐下，但是女的略带呼救与绝望语气，还是引起大家的观看，但是无一人敢说话，冷眼旁观着，不知道是敢怒不敢言，还是压根儿见怪不怪，或是根本不在意；我当时只是呆呆望着，心里个念头：这女的手机给这两个男的偷了。那两男本想继续装的，但是那女的气急填胸，声音越来越大，最后那两男无可奈何，把手机还给了她，这倒也罢，本来事情到了此段该结束了，可是不知道那女的恐惧还是什么，竟然给这两个小偷聊了起来，真是让人哭笑不得，尤其是小偷的一句话，更是让人感到可恶，小偷说：“拿了就拿了，再去买一架不就得了。”这是什么话？竟然敢狂妄到这种地步，还不意识到自己的行为；而那个女的却依附着说：“这怎么行，这是我最喜欢的。”真的是让人又好气又好笑，又过了些站，我下了，但是始终搞不明白，事情为什么会演变成这样，而大家的视若无睹的态度，更是让人绝望，先不说那女的如何，我觉得她表现够好了，虽然后面的反常，但是，很多女的还是选择逃避，或是不吭声，她算是很勇敢的那种了，本来也该有一个人站出来痛斥小偷，并且大家跟着一起，为什么如今会变成这样呢？
第二次：这是今天的事情了，这件事感触太大，加上前一次离谱，故今天写下发泄愤怒，也顺便发泄一下自己的无能...今天的公交车够挤的，大城市嘛，倒也正常，站在前排，走了几站，上来一个女的，站我旁边，后来又来个男的，男的径直装着很挤的样子，在女的背后，压着她，车开了点，我四处看了看，觉得那男的眼神不对，于是便向下望了望，看到他一只手正不安分的蠕动着，不是伸入口袋，而是乱摸（相比之下，这种行为，比小偷更可恶）此刻一看，方明白，遇到了“公车色狼”了，我却违心的装着没看见，心里澎湃不已，久久无法平静，这种事情，还是第一次亲眼看到，以前早有耳闻，甚至有看到网上新闻，只知道这种东西，是从日本那里开始的，没想到，竟然流传了过来，什么好的不流传，却偏偏流传这种，真是无言以对，真是科技越来越发达，信息越来越广啊。那女的倒也聪明，懂的如何保护自己，虽然没有叫出声音（本来应该呼救的，而如今却变成这样）但是她立刻站到了前排位子上，离开那个男的，倒是让我心中那种苦闷无奈的感觉缓了些，若是那女的没动，恐怕我都不会原谅自己的这种视若无睹，冷眼旁观的罪恶感吧！看到了，竟然要装着没看到，还要带点莫明其妙的表情，而且束手无策，本来应该帮忙的不是么？下了车，真的很难以平静，一直愤怒的想，为什么会这样，这个社会为什么会腐到这种地步，事实上以前没有这些的不是么？
社会的发展，科技的进步，但是仅仅看到这进步的一面是不够的，应该看到退步了哪些，为什么退步，就算不进步，也要维持不要退步！旧的不代表不好的，不可否认，旧社会也有旧社会的优点，说实话，还不能完全淘汰它，谁让现在的新社会还有很多地方不足旧社会呢，其实应该取其精华，去其糟粕，结合并用不是吗？
不论怎么说，也不要怨天尤人，既然在这个社会生存，就必须适应它，就算它再怎么坏，再怎么差，毕竟还是你生存的地方，除非你放弃了生存...但是，面对这种社会，怎么又能不让人担忧呢？这样下去的话，正义的人会越来越少，而邪恶的人却越来越多，而且越发越嚣张，到时，不知道会变成怎么样一个场景，真的很可怕！邪，难道会因为现在的社会风气，彻底的压制正么？
真的该反思了，为什么会变成这样...这样下去，还会变成怎么样。当然，最痛苦的莫过于那种想帮但是又不敢帮，又束手无策，完全无法彻底灭绝掉自己的正义感的那种感觉，突然觉得自己是多么渺小，多么的无能，真的要做到不要多管闲事么？但是，这又怎么属于闲事呢？始终是没有勇气站出来...
呜呼！说不出话来...自己的软弱无能，只能写出来，当作宣泄，没有要求大家做什么，也明白这不是责任与义务，完全有自由选择，仅仅是个人对于社会的无奈罢了......
10月15日晚
三 : 下列词语解释不完全正确的一项[]A、义愤填膺：胸中充满义愤。B、息息相关：呼吸相关联，
| 下列词语解释不完全正确的一项 |
| [ ] |
| A、义愤填膺：胸中充满义愤。 B、息息相关：呼吸相关联，比喻关系密切。 C、鲜为人知：新鲜的事被人知道。 D、人声鼎沸：形容人声喧闹。 |
| C |
考点：
考点名称：成语成语：易混易错成语:
使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。
下面列举的成语，括号内的字是别字，括号后的字是正字。
A
1、﹙暗﹚黯然失色
黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
2、按﹙步﹚部就班
部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
3、﹙安﹚按兵不动
指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
B
4、暴﹙珍﹚殄天物
任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
5、别出﹙新﹚心裁
心裁，心中的设计筹划。
6、﹙毕﹚筚路蓝缕
筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
7、变本加﹙利﹚厉
厉，通砺，在这句成语里?**由钜徊恪被颉案友现亍?讲。
8、病入膏﹙盲﹚肓
病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。
膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
9、不可﹙明﹚名状
名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
10、不﹙加﹚假思索
假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
11、不﹙茅﹚毛之地
“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12、不﹙径﹚胫而走
胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13、不落﹙巢﹚窠臼
窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
C
14、﹙苍﹚沧海桑田
沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
15、重蹈﹙复﹚覆辙
不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
16、出奇﹙致﹚制胜
制，取得。“制胜”，取胜。
17、﹙穿﹚川流不息
行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
F
18、发﹙奋﹚愤图强
下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
19、飞扬﹙拔﹚跋扈
意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
20、分道扬﹙镖﹚镳
镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
21、纷至﹙踏﹚沓来
连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
G
22、甘之如﹙怡﹚饴
感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
23、各行其﹙事﹚是
是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
24、攻城﹙掠﹚略地
掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
25、﹙固﹚故步自封
故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
26、骨﹙梗﹚鲠在喉
鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
27、﹙鼓﹚蛊惑人心
迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
28、鬼﹙域﹚蜮伎俩
蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
H
29、汗流﹙夹﹚浃背
浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
30、好高﹙鹜﹚骛远
骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
31、和﹙霭﹚蔼可亲
态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
32、怙恶不﹙俊﹚悛
坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
33、﹙煌煌﹚皇皇巨著
皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
J
34、既往不﹙究﹚咎
咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
35、﹙及及﹚岌岌可危
岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
36、竭泽而﹙鱼﹚渔
渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
37、﹙禁﹚噤若寒蝉
噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
38、金﹙璧﹚碧辉煌
“金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
39、精兵﹙减﹚简政
“精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
K
40、苦心孤﹙旨﹚诣
费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
41、烩﹙灸﹚脍炙人口
脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
L
42、老奸巨﹙滑﹚猾
形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
43、﹙厉﹚励精图治
振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
44、礼﹙上﹚尚往来
尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
45、﹙廖廖﹚寥寥无几
形容非常少。寥寥，稀少。
46、鳞次﹙节﹚栉比
像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
47、伶牙﹙利﹚俐齿
伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
48、流言﹙非﹚蜚语
蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49、﹙留﹚流芳百世
美名流传百世。流芳，流传美名。
M
50、毛骨﹙耸﹚悚然
悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
成语之最：
最荒凉的地方－－不毛之地
最遥远的地方－－天涯海角
最大的手－一一手遮天
最高的人－－顶天立地
最吝啬的人－一一毛不拔
最长的一天－－度日如年一日三秋
最昂贵的文章－一一字千金
最快的流速－－一泻千里
最赚钱的生意－－一本万利
最洁净的东西－－一尘不染
最有胆量的人－－胆大包天
最惨重的失败－－一败涂地
最有效的劳动－－事半功倍
最珍贵的承诺－－一诺千金
最大的网－－天罗地网
最大的功绩－－丰功伟绩
最快的时间-－－一日三秋
最全面的手术-脱胎换骨
最绵长的口水-垂涎三尺
最细心的-一心一意、无微不至
最高的瀑布——一落千丈
最错的追求——南辕北辙
最危急的时刻——千钧一发
最大的本领——开天辟地
最好的文章——文不加点
最大的被子——铺天盖地
最大的空间——无边无际
最大的影集——包罗万象
最大的幸运——九死一生
最绝望的前途——山穷水尽
最远的分离——天壤之别
最繁忙的航空港——日理万机
最彻底的美容术——面目全非、改头换面
最好的司机——驾轻就熟
最好的药方——灵丹妙药
最好的医生——手到病除 、起死回生
最好的箭术——一箭双雕、百发百中、百步穿杨
最大的地方——无边无际
最便宜的东西——一文不值
最多的资源——取之不尽
最完美的东西——十全十美
最重的疾病——不可救药、病入膏肓
最宝贵的礼物——无价之宝
最艰难的争辩——理屈词穷
最绝望的前途——山穷水尽
最长的寿命——万寿无疆
最有分量的话——一言九鼎、一诺千金
最失望的心情——万念俱灰、心灰意冷
最孤独的人——形单影只、孑然一身、茕茕孓立、形影相吊、众叛亲离、孤家寡人
最荒凉的地方——荒无人烟
最悬殊的区别——天壤之别
最反常的气候——晴天霹雳
最昂贵的稿费——一字千金
最高的巨人——顶天立地
最长的腿——一步登天、一日千里
最无作为的人－一事无成
最大的嘴——口若悬河
15分钟=1000元——一刻千金
最深的呼吸——气吞山河
四 : 《我有一个梦想》一文中自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。这里的“秋天”与
| 《我有一个梦想》一文中自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。这里的“秋天”与“酷暑”分别指什么？ ____________________________________________________ |
| “爽朗的秋天”指“自由和平等”的生活氛围，即黑人享有真正自由和平等的那一天。“酷暑”指的是黑人义愤填膺的反抗情绪。 或“爽朗的秋天”指黑人获得平等、自由和民主的时代，“酷暑”指美国黑人争取平等、自由和民主的的斗争精神和义愤填膺的反抗情绪。 |
考点：
考点名称：课文理解，名著赏析课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。课文理解的步骤和方法：
第一、理清文章的结构。
首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。
如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。
其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。
如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；
分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。
第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。
第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。
这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。
第三、句子的理解。
文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，
如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。
第四、对词的理解。
对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
论怎样欣赏名著
1.什么是名著呢？名著就是这样的书——哪怕只是一瞬间，它都会使你从中感受到一部分生活的意义。名著是能够经受住时间考验的书，是亿万读者多少年来能从中得到特别启迪而阅读的书。
2.不是很多书都能经受住这种考验的。算一下自从人类第一次用凿子打制石器以来出版的所有著作，名著只占其中极微小的部分——还不到总数的千分之一。只不过有几千部罢了。在这些书中，它牢固的核心则不足一百部。
3.为什么你应该阅读名著，并且要学会欣赏它们呢？我提出三条充足的理由：第一，名著开阔你的眼界；第二，名著资助你成长；第三，名著帮助你了解生活，认识自己。最后一点是非常重要的。名著可以使你洞察自己的内心世界，这是从别处得不到的。可以肯定，你从许多书中都能够得到乐趣；但是，一部名著，一旦你读进去了，它会把你带到更高的境界。
4.我常听到人们说：“名著太难懂了，我啃不进去。”让我出些主意帮助你打开这个奇妙的世界。拿一本你常说要读的名著，然后按照下面的建议去读吧!
5.知道你正在读什么。这是一部小说，剧本，还是传记或历史？要想知道这一点，查一查目录，读一读封面和前言，或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
6.不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的，所以你必须思想活跃，器官敏锐。如果你躺在床上读，你就想睡觉，那么当你开始打瞌睡的时候，你就会埋怨那本书。
7.不要被众多的人物所左右。陀思妥耶夫斯基在他的《卡尔马卓夫兄弟》一书中抛出了50多个主要人物，托尔斯泰在《战争与和平》的第一章中用了22个又长又复杂的名字，使你脑袋发涨。这时，不要急着往前翻，坚持看下去，渐渐地，这些人物就会变得清晰；你会觉得和他们在一起，就像和你的老朋友在一起一样。你记得你的许多朋友，在结识前也是陌生人。
8.给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”，要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍，才看懂。如果你认真看了但确实看不懂，你就把它放到一边，搁一天或一年，先去读另一本书。
9.大段大段地读。别小口小口地啃，你读的句子越长，你就越能进入书的节奏和感情，从中得到的乐趣也就越大。
10.读作者读的书。例如，莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》，曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史、作家及其他人所面临的问题和他们的态度，会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致，没关系，起码它使你思考。
11.阅读有关作者生平的书。你对作家的个人经历知道得越详细，你就越明白他为什么写他所写的作品。你就会开始明白隐藏在作家作品中的自传性的花絮。一个作家不可能不暴露自己。我们关于莎士比亚的大部分猜测都是从他的剧作中找出的线索。
12.重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。
13.不要只把你的脚尖浸在名著这潭深水中，要跳进去。像前面一代代的聪明人一样，你会觉得自己的灵魂深处被那些历史上最有天赋的作家的思想和洞察力鼓舞着。
〔英〕斯蒂夫·艾伦
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