一 : 何必梦醒
初春时节。午夜时分。从梦中醒来。我泪流满面。
心中泛起一丝不舍。
尽管这个梦境是如此的熟悉。
同样的地方。同样的年代。同样的脸庞。同样的希望。
太多太多次出现在我的梦境中。
每一次的梦醒,心中依然会有同样的不舍。( 文章阅读网:www.61k.com )
这个梦做得实在太久了。
久到我已经不再期待它的再一次来临。我知道,它总会在我自己毫无察觉的某一个夜晚悄然醒来,走进我的睡梦中。随时。
我的心已经疲惫不堪。
有人说,希望是醒着的人的梦。
梦,是人在睡梦之中不经意间唤醒的自己心中的那个从不愿在清醒的时候向任何人提起的被压抑被禁忌被遏制的愿望。
不灭的希望。
白日里的一次偶遇。旁人不经意的一句话。自己心中一闪念间的回忆。某一段音乐。某一个熟悉的地点。某一个素不相识的人身上的衣衫。
都足以唤醒人心中那个沉睡的希望。终生的愿望。
有人和我说,人生一世,最重要的是要学会去面对现实,要接受现实,要懂得调整自己的心态,不要在心中存有那些不现实的梦想,那些飘渺的梦。
也有人和我说,是梦终究会醒的,醒了之后还是一样的痛苦。既然如此,不如不再去想这些不切实际的东西。
我笑而不答。
话不投机。多说无益。
在这个纷繁扰攘的时代,梦,或许是人唯一的真正意义上的私人财产。
独自拥有。独自享受。独自珍藏。独自回味。
即使这个梦在现实中已经注定永远不会实现,也不会妨碍做梦的人在梦中去重温自己的梦想。面对现实需要勇气。欺骗自己不去顾忌现实,依然在心中保有自己的梦,需要的是更大的勇气。
人间五十年,如梦似幻。织田信长的诗中曾这样写到。
人生一世,本来无非就是梦一场。
生命终结的一刻,都要梦醒。
辉煌。壮丽。成就。才高八斗。富甲天下。权倾朝野。海内知名。
过眼云烟。如此而已。
到最后,终是一缕青烟。一抔尘土。
我曾经看到这样一篇文章,其中有一个段落,就是一个将军去世了,在殡仪馆的时候他的家属嫌殡仪馆的工作人员对将军的遗体不够尊敬,因为将军生前和省长是一个级别。
在我们这里,省长和乞丐是一个级别。这是殡仪馆的工作人员唯一的回答。
冷漠。生硬。现实。直指人心。
的确,生与死对于每一个人来说都是公平的。不会因为任何外在因素而有所区别。
有梦就会有醒。有生就会有死。有开始就会有结束。
与其强迫自己放弃那些不能实现的梦。不如在白天笑对现实,在夜晚享受梦境。
我还是喜欢做梦。
即使醒来注定痛苦。毕竟梦中曾经幸福。
前人做梦,今人说梦,后人寻梦。现在已经被定型为窃国大盗的袁世凯曾经这样说。
用自己的一生去做一个梦,做一个永远不会醒的梦。不好吗?
即使,这是一个永远都不会变为现实的梦。
二 : 好梦何必成真周国平①好梦成真——这是现在流行
好梦何必成真 |
①好梦成真——这是现在流行的一句祝词,人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当听见这话,我就不禁思忖:好梦都能成真,都非要成真吗? ②有两种不同的梦。 ③第一种梦,它的内容是实际的,譬如说,梦想升官发财,梦想娶一个倾国倾城的美人或嫁一个富甲天下的款哥,梦想得诺贝尔奖金,等等。对于这些梦,弗洛伊德的定义是适用的:梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现,世上的确有人升了官发了财,娶了美人或嫁了富翁,得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于能否变成现实,如果不能,我们就说它是不切实际的梦想。 ④第二种梦,它的内容与实际无关,因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说,陶渊明梦见桃花源,鲁迅梦见好的故事,但丁梦见天堂,或者作为普通人的我们梦见一片美丽的风景。这种梦不能实现也不需要实现,它的价值在其自身,做这样的梦本身就是享受,而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。 ⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿,我承认有其合理性。一则古代故事描绘了一个贫穷的樵夫,说他白天辛苦打柴,夜晚大做其富贵梦,奇异的是每晚的梦像连续剧一样向前推进,最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活,他的理由是:倘若把夜晚的梦当成现实,把白天的现实当成梦,他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的逻辑遭到了当时人的哄笑,我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。 ⑥可是,说到第二种梦,情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些,举凡组成一个人的心灵生活的东西,包括生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教的信仰,都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实,在此意义上不可能成真。但也不必在此意义上成真,因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式,不妨说,它们的存在本身就已经构成了一种内在的现实,这样的好梦本身就已经是一种真。对真的理解应该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。 ⑦我把第一种梦称做物质的梦,把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗,但是,如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂,则即使梦想成真,也只是生活在铺满金子的地狱里而已。 1.作者在本文中表达的主要观点是什么?(答案不超过10个字) 2.本文中“第二种梦”的含义是什么? 3.结合全文,揣摩划线词语,谈谈你对文章末句的理解。 如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂,则即使梦想成真,也只是生活在铺满金子的地狱里而已。 |
1.好梦不必成真(或:好梦不一定成真、好梦何必成真)。用自己的话概括,准确简洁也可。 2.心灵生活(内心生活)。(其他情况:答“生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教的信仰,都可以归入其中”,也可。) 3.“黄金”喻指富裕的物质生活,“天堂”喻指丰富的精神生活。人类若是只追求物质的享受,放弃了对精神生活的追求,内心世界将变得荒芜贫乏,荣华富贵将成为心灵的囚牢。(言之成理即可) |
考点:
考点名称:议论文阅读议论文:议论文的特征:
一、议论文的分类:
议论文包括一般性议论文,评论,杂文、跋等。
从论证方式来看,议论文又分为立论和驳论两种。
1、立论文:
以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。
要求:
①要对论述的问题有正确的看法
②用充足有说服力的论据
③要言之有理,合乎逻辑
2、驳论文:
论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点
方式:
①提出论点
②证明论点
③总结论点
驳论文的破立结合:
先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
二、议论文三要素:
1、论点:
是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
论点的位置一般有四个:①文题②开头③文章中间④结尾
2、论据:
用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。
选用事实论据要注意:
①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的。
②最好具有新颖性。
③论据的表述要准确、叙述要概括,能证明论点即可。
选用的理论论据要注意:
①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等,但是不能选取小说中的比如:保尔之类的。
②要精确,不能篡改、歪曲。
③和论点有必然联系,能证明论点的。
3.论证:
论证时使用论据证明论点的过程。
①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次:三段论式的结构。
提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)。也即:引论本论结论
常见的论证结构:
a、总分式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构
③常用的论证方法:
a、例证法(也叫举例论证):用典型事例作论据来证明论点,俗话说事实胜于雄辩。
b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还可以引用一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。
c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。
d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。
e、类比论证
三、议论文逻辑性体现。
议论文的语言特点:
①准确、严密
②概括性和简洁性。
③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系,如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。
如:“有”、“还有”、“虽然、但是”“固然”、“诚然”、“由此”等等。
四、议论文写作更需要哲理的思考。
尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确的价值取向。
认真上政治课,经常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我们认识能力,对我们写作,尤其是议论文的写作大有好处。
它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的作用。
议论文基本结构及分类:
基本结构:提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。
分类:
如果从文章内容的逻辑关系来分析,议论文具体的结构形式可分两大类:
a.纵式:逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式,先提出论点后,循序渐进的去论证,把道理逐渐展开,最后归纳总结。
例2.“正反论证”式:先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述。
b.横式:并列展开的论述结构
例如:
有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;
有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。
有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。
总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。
议论文阅读常见考点:1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统帅分论点)
⑴明确:
分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法
①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)
③摘录法(只有分论点,而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的:
①摆事实讲道理后归结论点;
②开门见山,提出中心论点;
③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;
④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点;
⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。
2、论据(用什么证明)
⑴论据的类型:
①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点);
②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等)。
⑶次序安排(照应论点);
⑷判断论据能否证明论点;
⑸补充论据(要能证明论点)。
3、论证(怎样证明)
⑴论证方法(须为四个字)
①举例论证(例证法)事实论据记叙
②道理论证(引证法和说理)道理论据议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)
④比喻论证比喻 在说明文中为打比方,散文中为比喻。
⑵分析论证过程:
①论点是怎样提出的;
②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理);
③联系全文的结构,是否有总结。
⑶论证的完整性(答:使论证更加全面完整,避免产生误解)
⑷分析论证的作用:证明该段的论点。
4、议论文的结构
⑴一般形式:
①引论(提出问题)―――
②本论(分析问题)―――
③结论(解决问题)。
⑵类型:
①并列式
②总分总式
③总分式
④分总式
⑤递进式。
5、议论文的语言
⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用);
⑵生动(成语、各种修辞手法的运用);
⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断);
⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系)。
6、驳论文的阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么?
⑵作者是怎样进行批驳的,用了那些道理和论据;
⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?
三 : 好梦何必成真
这个世界上,任何东西都会变,包括人的感情,对亲人的,对朋友的,对恋人的,甚至对自己的……
静在餐间问我:你那一阵怎么了?我竟一时语迟,支吾着不知说什么好……她又像是全懂似的劝我:想开点吧。我会意,笑笑说:需要时间。
其实,我并没有想不开,只是在想自己应该做些什么,我下意识地认为这不应该是小翟口中的平淡生活,因为没有一个目标让我可以全力以赴。白天,我静静的坐在那里,面前始终打开着一本书,脸上写着安静,心里却住着烦躁。晚上,怎么也睡不着,睡着了也梦不到想见的人,就不如醒着。我知道,在走廊的尽头,有一个人也没睡,她说她睡不着。我们,有着同样的心事也说不定。
前两天,平子说要改名,让我替她想一个。我问她为什么,她一本正经的跟我说,自己算命了。我盯着电脑屏幕上那张熟悉的脸,无奈又有所醒悟。自己不也是口口声声说相信命运吗?却从未真正给自己算过。
平子问我是几时出生的,那架势一如少年的桔年和巫雨去庙里偷签,桔年为巫雨释签的样子,好笑又窝心。后来,巫雨死了,是命中的注定吗?夷坞这样写,不得而知。可是,即使他活着,桔年心中的“小和尚”牵着的会是自己的手吗?桔年,你何苦要傻傻的将巫雨的孩子带在身边?
在一起也好,不在一起也罢。有人却以为,不管是爱情,还是友情,终极的目的不是归宿,它真正的境界应该是理解,是默契。或许,这本就是个仁者见仁,智者见智的话题。
人生如梦,爱情是梦中之梦。好梦何必成真。
四 : 好梦成真
好梦成真
俗话说,日有所思,夜有所梦。每当我独自倚窗远眺东方,梦绕情牵地惦念家乡亲人时,常常在深夜梦见自己挥动双臂,腾空而起,飞越万水千山,回到故乡,扑入亲人的怀抱。有时还梦见日夜思念的亲人不期而遇,突然推开房门,闯进陋室,令我惊喜若狂。可叹的是,良宵苦短,好梦难圆,梦醒后,了无痕迹一场空。
自古至今,芸芸众生,谁不为梦所牵。有人说,“梦是相思的止渴剂,痛苦的逋逃薮,希望的回音壁,补天的五彩石。”梦并不是现实,却是现实在梦中的折射和反映,因人因时因地而异。有人做升官梦,有人做发财梦,有人做鸳鸯梦,有人做考试梦,有人做获奖梦等等。梦中情景千奇百怪,扭曲变样,或重叠交错,或支离破碎,或一片乱麻。有时梦中情景清晰如绘,过后却又很快淡忘,再也想不起来。好梦难以重温,旧梦只属于过去,恶梦吓出一身冷汗。
常听人感叹“人生如梦”,这话或许有些颓废,但饱经沧桑的人,谁没有这种感觉和慨叹呢?我年近六十,生平做梦无数,好梦与恶梦兼而有之,或如“庄周脱梦迷蝴蝶”,或是“事如春梦了无痕”,或似“荣枯一枕春来梦,聚散千山雨后云”,到头来,终究是人生如梦,难以捉摸。
少年时代曾梦想天天喝牛奶;年轻时在基层工作,梦想将来能当记者,过城市生活;天天吃粗粮时梦想天天吃米饭;七十年代全家挤在一间小平房里时梦想拥有一套属于自己的三室一厅楼房,家里有电话、彩电、冰箱、洗衣机、淋浴器、煤气灶;评上中级职称后梦想破格晋升副高职称;撰写、发表了150多篇散文随笔后梦想结集出书……梦想一个接一个,为实现这些梦想而日夜操劳,辛勤工作,努力奋斗,不断进取。
随着时代进步,经济发展,改革开放的大好形势,我的这些梦想如今都变成了现实。由此看来,只要有党的领导,好的政策,加上自己的不懈努力,“好梦成真”不只是一句时尚的祝福语。( 文章阅读网:www.61k.com )
人生活在现实中,却又离不开梦想。没有梦想,没有追求,生命就毫无意义,生活会茫然无趣。当然,梦想要从实际出发,经过自身努力有希望能够实现。如果脱离实际,异想天开,白日做梦,好梦就难以成真,只能成为南柯梦和黄粱梦的笑谈。 2002年7月
五 : 2016年好梦成真
2015年已悄然过去。在这一年中。有欢笑,有回味,有拼搏。有鼓励。有悲伤,有感动。
有春天的播种。有夏花的芬芳。有秋收的喜悦。有冬梅的坚强。
有家人的爱。朋友间的情谊。也有许多的欢乐。
2016年带着新年的钟声。带着人们对他的期待。迈着欢快的步子来到我们身边。
愿所有,有梦梦想的人们。在新的一年好梦成真。快乐相随。
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