一 : 流离百世,迷途千年
风雨匆匆,落叶残红,寒风似殇,残月如霜,年少命格轻狂,凄然回望,暗自流尽韶光。或许你不需要姿态,也能成就一世惊鸿,或许你的人生没有我,也能地老天荒。佛说,一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
但我们,终究逃不过纸醉金迷的红尘,终是红尘人,亦染红尘事。长安楼里,我数遍细雨,煮红尘一樽以念卿。生生的两端,我们彼此站成了岸,你在这边,我在那边,我们禁锢了时空,以为这样就握得住苍老,可是,千帆过尽的沉寂,匆匆的铸成了一抹哀伤,散了我们纵横的牵绊。
此去经年,悲欢离合变,转瞬沧海桑田,风华褪尽后,我们懂得,人在荆棘中,不动不刺,心在俗世中,不动不伤。红尘十丈,却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。回忆如墓,淡薄如素,我们是否应该相忘于江湖?
琉璃百世,迷途千年,唯愿来生相见。来生,我们月伴星,星傍月,繁星闪烁,月痴迷。来生,我们花醉蝶,蝶恋花,蝶舞翩翩,花嫣然。不再把尘缘叹成烟,不再相思一腔错付无情人。不知,烟花散尽后的一面素颜,可是我的脸?不明,百转千回之后,那份静美是否还能落在我的香肩?一蓑烟雨,愿我能暖你料峭的寒风,与你共舞一袖流年碎影。
一丝秋风清逸,一见淡雅素衣,一杯雨前清茶,你一身温文尔雅,静玉无暇,我们在世如莲,静心素雅,不污不垢,淡看浮华,我只认你是我的白头苍苍,你也只信我是你的地老天荒。我们如两朵并蒂莲,无心品自端,四季翠绿,不与群芳争艳,待浮花浪蕊俱尽,想必独幽。
你一个不经意的凝眸,彼时我的心里留下了缠绵的温柔,幽幽窗棂,沥沥雨声,都是宿命的操纵,但愿我们尘缘如水,不必用尽一生情。落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色,我们手携了手,看蒹葭渐落,听一曲柔笛,梦回红楼,广袖流仙,共舞一场翩翩霓裳。千丝万缕,百转柔肠,暗香浮动,繁花落尽,花落之后,未必安宁,情难舍,心难留。( 文章阅读网:www.61k.com )
烟熏色的素锦流年,从未忘怀,安然恬淡的我们,回首过去,就如看一幕幕的戏,戏里戏外,我们被撩起的思绪,再也归不回原位了。我颠覆了全世界,只为摆正你的倒影,可惜,如今的你踪迹茫茫。你不曾给我一次回眸,我却始终对你微笑,你不言,我便不语,殊不知,一种沉默是惊天的告白,那告白有关风月,却无关你我。
我是你路过的风景,一路上,我把你的笑靥愁云妥善收藏,我把你的明媚尽守眼底,把你的难过感同身受。我独自一人,蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。杨柳岸,晓风残月,纷飞了忧酸的情话,青梅枯萎,竹马老去,我被最美的回忆,串成婉转的旋律,只为祭奠亘古的残梦,和最初绚丽的相逢。
流离百世,迷途千年,唯愿来生相见。山无棱,天地合,乃敢与君绝。
二 : 揭开风水效应的千年迷局
风水学同其他学数一样,源远流长,在漫长的岁月流逝中形成了理法和形法两大类。而在理法、形法两大数中又各有多种流源,它们之间又难绝然分开,而是有机的联系在一起,互为补用。数千年来,风水术得以广传而不衰,保持着旺盛的生命力,是因为它能告诉人们:天地人合一,人在天地中如何选择最佳的生存、生活环境;因地、因时、因人的建筑居住、生活、工作、学习的最佳建筑物,使人们超吉避凶,更好的生存、生活、学习、工作、交际、繁衍后代。所以,人们又称风水术为相地学。是大自然、地理环境美学,建筑美学结合的立体美学,风水学其实是一门由地球物理学、水文地质学、环境景观学、建筑工程学等,这里面包括了宇宙星体学、气象学、磁场方位学和人体生命信息学等八大学科综合在一起的科学风水学。通过多年的仔细观察和验证,这门学问能对人们的身体健康、事业发展、财运官运起到非常重要的作用。今天超灵验开运大师收集整理给大家从几个方面介绍风水的效应之谜。
地球物理学与风水
从地球物理学的观点看,人们所处的地球是由多种元素组合而成的,这些元素会产生不同方位与强度的地热,磁场,地电场,重力场及各种放射性物质,加之地表的山川河流,植物动物,微生物等等,这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或无形的、有益或有害的作用力。这些作用力对于地球上最高级的生命体—我们人类,会产生一种特殊的有益或有害的影响力。
例如某个点位的地球重力场强度越高,长年生活在这个点位的人就不容易长高。如日本中部地区,中国四川、贵州的一些地方,地球的引力场强度就很高,因此这些地区的人就比较矮小一点。又如某个点位的地层里含有害的放射性物质,长期居住在这个点位上的人,健康就会受到影响。有的地方由于地质构造异常,亦会对人和动植物的生长产生不良影响。
水文地质学与风水
有些地域的地质结构比较好,地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良好的作用,如欧洲西部的英国、法国、瑞士、德国、荷兰等国,又如中国上海、北京、广东、湖北、山东、江苏、浙江等地区,这些地方的某些区域由于地质结构较好,因此,生活在这些地域的人综合素质都很高,自然灾害相对较少,经济发展也较其他地区好。
作为创立传统风水学的中国先哲们,通过数千年的观测、感应,测算,判断某个区域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实,其中许多规律和原理与现代地球物理学是相通的。慧缘风水学的内涵和使命之一,就是要将传统风水学相素的科学认识与现代地球物理学知识相互结合,从而控研出风水学中一些看似神秘、玄奥现象的规律性,使之得出令人信服的科学的解释,并更好地运用物理学与风水学结合的方法和知识,研究各种地球物理现象和各种地球作用力对人类生存、发展的利害关系和影响力,探索人类在充分认识的基础上,利用、改造、顺应这些自然作用力,找出为人类服务的规律与方法,使人与自然的能量信息形成和谐共振的最佳组合,使人类在地球上更好地生存、适应、优化和发展。
环境景观学与风水
人类生存在自然大环境之中,这种大环境中的山川水流,花草树木和各种组合,形成了各种自然的环境景观。人们为了营造舒适、美观的生存环境,还会创造一些人文景观和人造园林等建筑景观。这些自然形成和人为营造成的环境景观,都会对人类产生种种物理、生理和心理效应。人是自动化程度很高、对外界事物的反应能力很强的有机体,周围环境景观形成的构、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业发展等多方面产生重要的影响。
如当人们处在一种美观舒适、色彩和谐的环境景观中,就会感到心情舒畅,心旷神怡,甚至思维更加清晰敏捷,创造灵感也格外活跃。我国古代非常重视庭院美化,也非常重视庭院风水,认为庭院建筑、花草树木、假山流水的组合布局,要符合风水的要求,这样就能有利于身心健康和财运事业,这是传统风水学中朴素的环境景观意识。如苏州园林就是人造环境景观风水的典范。
生态建筑工程学与风水
生态建筑学是研究人类建筑环境与自然界生物共生关系的生态学,是探索地球上生命活动能够均衡持续发展的生态学延伸于建筑学领域的一个分支。生态建筑学一方面把人类聚居场所视为整个大自然生态系统平衡共生的规律;一方面把自然生态视为一个具体建筑结构和对人类产生影响力的有机系统,因而要求人类在建筑规划选址时,应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响的风水学,从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。
随着人类建筑的多样性发展,民房建筑与宫邸建筑,寺庙建筑与宫迁建筑对于生态环境的关系和要求各有不同。这些建筑所处不同的地理位置,建筑材料不同,建造形态、规模、风格、方位与色彩等等,这种因素对于不同身份职业、不同生命信息的人会产生不同的影响力、作用力,并产生不同的正反效应。
风水学产生于民间,植根于民间,所以,在民间人们大多知道风水对人们的运程、生活、经济、工作、学习、健康、寿命的吉凶有很大影响。人们普遍认同,人的一生受命运(先天八字、大运,后天社会、历史、地理、人文环境);善恶(祖辈及自己);志向、意志、毅力、实行;风水(住宅、祖坟环境);姓名等诸种因素所左右。虽说风水只是诸因素中的一种,但在现实中,有时风水会给人们带来重大影响,甚至大吉大凶的影响。
风水数术学之精髓,不仅是五行生克制化方法,这只是从命理方面看,从现实中考察,风水对人的吉凶影响会更大,这里面藏着玄机,但无论怎样,命理和风水是永不可分开的,只有命理结合风水,才可做到真正的风生水起。“www.61k.com”
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