一 : 【聆听秋风的低吟】

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时光，流过我的血液，溅起生活的浪花。

我轻依光阴的门楣，聆听秋风的低吟，落叶的惆怅。

一枚金黄的希望，结在梦的枝头。

大雁，在天空，写下云淡风清的诗篇。

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风吻过田野，留下秋天缠绵的故事。

叶子，与风轻舞飞扬，演绎一曲红尘恋歌。

大地，敞开心扉，吐露秋天的心事。

秋雨，倾诉着与云离别的情怀。

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心，漫步在浓浓的秋意里。

在一片秋叶上，读着秋天的故事。

故事里，有我，有你。

我们在秋韵里，如两棵树，默默对望，摇曳着未来的希望与梦想。

二 : 莫叹西风欺柳老，且听高雁破霜天

莫叹西风欺柳老，且听高雁破霜天。我认为，很多付出与幸福，都是今天留给明天知道的，现在留予将来明白的。没有哪朵花，不历经破蕊及凋败的疼痛；也没有一个人，不面对风雨和入土的悲哀；亦没有一件事，会未经用心就可慰帖利落至温暖；更没有一脚步，不待磨砺就能造就坚韧和通透。这世间，自始是现实而又薄情的存在。

固某天，当我们醒来，发现世界竟是荒凉且贫瘠，都无须惊讶，也无须怔忡。因已是徒劳，也已是狼藉。谁教，我们终是始作俑者？我们唯是把握好当下，感恩手上所拥有，才能笑对生活，笑对伤痛，在一粥一饭，一草一木间，凌驾干瘪，凌驾灰暗。

虽然，自己现在或许仅是一根小小的火柴，但如果，我不燃烧，我不过就是一根等待发潮的废柴。所以，我们都得寻找自我拼发的源点，也得寻找潜在发亮的力量，找到自身在世的位置，亦找到自我行走的价值。

当然，如是说，并非人人都蕴藏着多么惊人的意志和能耐，也非我怀揣有多大的狂妄或抱负。我只是觉得，生而为人，纵不能封侯拜相，纵未可四马香车，也不能随心所欲，亦未可收放自若，那也当认清，如何坚定的走，才不负这俗世人间走一趟；怎样挥泪含笑，方未枉沿途荆棘与鲜花同生的历验。

话说到此，不妨来说说我自己吧。不管，你中不中听；也不论，你感兴趣抑或未感兴趣。

半生灯火他乡客，一世风雪夜归人。这么些年，我一个人背负颠簸篱落的心事，走在人潮熙攘的红尘，踩着从不流血的影子，路过花开娉婷，踏过飞沙漫天，到今天，当所有理想和众望被现实镂空横尸门前，而余生，粗糙贫瘠得仅剩一个苍凉的手势，我说，一切经已无须再度思量，曾因何故哭红了眼，亦为何事慌乱了心。因手中凛而攥着的光阴，终有一天，会于时光漫逝里，冽然短过脚下的土地。( 文章阅读网：www.61k.com )

固，风起不见来时路，雨落未知梦归处，我仍愿选择在世情倥偬里，怀抱暗香用心地活着，感恩生命赠予的一切，更感恩生命携带的厚重。关乎所有飞觞和凌烈，也只踏着三千繁芜，从流莺笙歌写意处，涉过无尽炎凉，走过延绵苦涩，掠杀四野苍茫。

等到重楼烟锁，长风作响，唯愿，浊浪滔天，繁华谢尽，还可悠品粗茗安坐红尘古道之上，看莺飞人来，观云过无伤，尔后，待回过头来，仍可莞然一笑对自己说：幸得心还在！

道源于心，而归于尘；理源于和，而终于爱。世付我严考，我回之以从容；世付痛吻我，我敬之以高歌；世付我苍莽，我报之以微笑。任霜降露凝，雨打归舟；也任世兀自桃红或柳绿。我只一路走，一路寻；一路收割，一路跌撞。无嗔无怨，亦无所畏惧。

落笔于2016年8月。发表于2016、9、6号。

三 : 且听蝉吟

且听蝉吟

作者：傅玉善

站在春与夏的分水岭上，那出墙的落红没有找到归宿，是随夏潮漂流入海，还是化着春泥留下芬芳，它没了主意，迷茫得让人心乱。就是这样迷茫的季节，有一种歌唱让世界走出了春天迷茫，就是那落红的枝头，又增添了新的蝉唱。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽……”朋友，请亲近大自然，且听那蝉吟——“金皇后”的咏歌！

蝉一生的吟唱总是一首老曲子，委以“金嗓子”，似乎埋没了人的灵气，伤了歌唱家的自尊，不委以“金嗓子”又委屈了高亢坚毅的蝉吟，委屈了一个孜孜不倦的歌者。可惜了，我不是“金嗓子”的评判者，假如是我会毫不犹豫地授予鸣蝉如此殊荣。蝉吟，不为外界心动，不为创新诱惑，不赶潮流，不追浪漫。无论岁月更迭，无论时代沿革，一代代，祖祖辈辈不走调，以不变应万变。我不懂蝉语，不知道这样重复歌唱的真实内涵。但是我知道那种歌唱，是从爬行到飞翔的心声，是无数次脱胎换骨所生就的精灵，是下里巴人到阳春白雪的转身，是古朴的山歌走向高贵宫廷的艰辛历程……从蝉吟里，我仿佛听到了古朴乡亲古老的歌谣，看到了我古朴乡亲躬耕劳作的身影，他们无怨无悔地重复着昨天的劳动、昨天的故事，是他们造就了崭新的生活……

人是最动情的动物，他能从万物制造的声音里淘滤出音乐来。你听听世界名曲《梦中的婚礼》就是从蝉的吟咏中演绎过来的，复制，再复制，这难道是蝉的演奏手法？音乐家只是在复制的过程中矫情地篡改过复制，这是上帝的点化还是人类的造诣？

我躺在故乡安静的土地上，躺在绿树的庇荫里听蝉吟，总是能够从蝉吟里听到那首世界名曲——《梦中的婚礼》。保罗.塞内维尔和奥利弗.图森是不是也和我一样有着同一种听蝉吟的经历，所以能写出音乐之金典？或者是那把乐曲演绎得淋漓尽致的理查德.克莱德曼有过我那样倾听蝉吟的过程？我坚信不朽名曲都是倾听蝉吟得到的启示，是从蝉吟到经典的炼狱过程。西藏的扎念听过没，简洁、古朴、雄浑，如蝉的弹奏如出一辙。特别是许多扎念一同奏响，齐刷刷的调子，撼动心扉，更像那摇曳丛林蝉吟了。( 文章阅读网：www.61k.com )

法国作家法布尔在《蝉与音乐》中提到，他没有发现蝉唱歌的目的，甚至猜想它是在叫喊同伴的答案都予以否定，然而事实证明，这个断言荒唐至极。蝉吟就是一首愉悦的情歌，蝉就是在为了最美丽的爱情而歌。自然学家这样解释：雄蝉的叫声，雌蝉听来像一首美妙的乐曲，在交配受精后，雌蝉就用像剑一样的产卵管在树枝上刺成一排小孔，把卵产在小孔里，几周之后雄蝉和雌蝉就死了——为了爱情而死亡，为了爱情的种子死亡。文学家总是注重感情，科学家注重的才是事实。

人难以逃脱时间这把刀子的宰割。生死之更替乃生命之规律，旧的为新的腾地，老的为嫩的不心甘地枯萎又能怎样？活法和死法是人生选择的必修课，生命不可能无端地有牺牲的渴望，如果为了爱情、事业、梦想把生死置之度外，死亡就是挂在天边的壮观而美丽的彩虹，否则充其量就是飞舞着的点点萤光……

蝉吟乃天籁之歌，是泥土的感悟，枝头的沉思，绿叶的歌唱，露珠的声音……有山就有了蝉吟，有树就有蝉吟，有土就有蝉吟。蝉是饮土的歌者，在泥土里默默耕耘几个甚至十几个冬夏。蝉是大山的歌唱家，夏日里的流浪歌手，树和叶的语言导师。

蝉的一生总是在追逐光明，所以是磊落的天使；蝉的一生总是在追逐炽热，所以是热血的化身。最明亮炙热的时刻，蝉吟的歌颂最嘹亮，它不属于月亮，那是太阳神的知音。

现在，我就在大冶老家傅家沟的丛林里，倾听蝉的娱音。你在哪儿，在流火的季节，能否邀你走进茂树丛林——且听蝉的吟咏呢？

本文标题：且听风吟-【聆听秋风的低吟】
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