一 : 语不惊人死不休（148）切莫交浅言深

生活：

用最深的敬意与极致的温柔对待你的愤怒，因为那不是他物，正是你自己。——一行禅师

永远不要认为我们可以逃避，我们的每1步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。——米兰·昆德拉

人在世间，可以让自己成为一道风景。于己于人，都是如此。爱美，成为美，也不需要多费力，倒可能需要多读点书，具备一点美学素养。自己舒服，别人看着也舒服，多好。——萧秋水：美是1种生活态度

如果我们能看懂一朵花所蕴含的奥秘，我们的整个生活就会发生变化。——佛陀

只要认真计划一件事，并且一边坚持一边调整，往往会完成得十分出色。懈怠的情绪谁都会有，不要担心自己比别人走得慢，也不要因暂时的挫折心灰意冷，只要不断调整心态，不停下脚步，最终能抵达终点。

我们应该注意，1个经历里隐藏着多少智慧，我们就只吸取多少——不要多；好让我们不像坐过热灶台的猫一样。被烫过的猫永远不会再坐到热灶台上去——这是对的；但它也永远不会再坐到冷灶台上去了。——马克·吐温

高效能人士的7个习惯：主动积极、以终为始、要事第一、双赢思维、知己知彼、统合综效、不断更新（那，还记得低效能人士的七个习惯吗：1、缺席；2、拖拉；3、做无关紧要的事；4、多虑；5、凡事过于消极；6、固执己见，与世隔绝；7、持续信息过剩）

我只管事实，不管1个人说什么，哪怕他是出自真心地说。——行胜于言，不要听1个人说什么，要看1个人做什么。偏好、动机、意图这些心理因素不能用于解释现象，必须是看得见的事实才能用于解释现象。

人到了某1个阶段，生活就会开始给你做减法。拿走你的一些朋友，让你知道谁才是真正的朋友。拿走你的一些梦想，让你认清现实是什么。当你能看着自己忙里忙外，成为自己生活的旁观者，你才能找到自己的节奏。

虽然花甲之年已过，但我还没有愚蠢到认为自己已经参透了世上的一切。然而，如果有机会能够重新来过，我仍然不会对我的人生做出任何改变。我经历的一切都铸就了此时此地的我——而此时此地的我是如此美好。——David Bookbinder

情感：

爱情，没有必要捧得至高无上，也不要把它当做怪力乱神。爱情就是生活的一部分，最美丽的一部分。若把爱情和生活硬生生割裂开来，对立起来，再搞个生死抉择，那不是爱，是作。

爱情最恰当的模样，是就像穿着一双好鞋，你感觉不到它，好像还是光着脚一样，它却能陪你去远方。

说真的，我并不想在太年轻的时候遇见你。那时的我仗着你喜欢我就乱使性子，还很心高气傲，以为错过你，总还会有别人。

你要相信，会有1个人会打破你的失望，给你真正温暖甜蜜的爱情；真正的爱，是不用眼泪偿还的。

成熟的两性关系应该就是这样，放低了对对方的期待，相信对方可以处理好自己的事情，你只是1个支持者和陪伴者，对方的路始终要让他1个人走。2个人始终不同，却能庆祝这份不同，互补共赢；也能彼此分开旅行，去实践自己的梦想，成为真实的自己。——郑予禅《没有爱过，怎会懂得》

没有人不知道自己喜欢什么样的人，只是不知道自己知道罢了，当你遇到了对的人，答案就会自动地揭晓，这就是潜意识恋爱。如果你还年轻，只要你觉得自己爱了，无论你遇到的是个什么样的人，都去爱吧，这就是青春献给人们的最好的礼物。

电视台采访一位爱沙尼亚老祖母，问她婚姻幸福长久的秘诀，祖母的回答真是令人豁然开朗，她说：对方是否适合你，结婚前一定要考虑好，只要给他灌很多酒，就知道他是怎样的人了。

爱是两相情愿，对方不赞同你的判断，你纵有天大的委屈，爱也得终结。固执的人会说：怎么可以这样？我要再问他第二次！第三次！第四次！直到我想要的答案出现。除非你刑讯逼供，打得他受不了，或许可以得到自己想要的答案，不然，你只会不停地重复失望。

爱的凝视并不是1种欺骗。心中有爱的人能够看到所爱之人身上最棒的品质，即使这品质藏在深深处。——J. M. 库切

妈妈，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。——《繁星·春水》

智慧：

为值得的人赴汤蹈火，对闲杂人等别在乎太多。如此，你的善良才显矜贵。

人应该锻炼的能力，是一眼扫过去1个人，通过面相、举止先有大概印象，对熟悉的人可以判断其性格、下1步行动，一眼扫过去1个事，可以立刻做出SWOT分析，然后做出对应的行动。人应该培养的心态，是积极的、自信的，不会盲目质疑，也不会盲目相信。

我所学到的宝贵经验之一就是耐心，我们接受教育，要像在乡村散步一样，从容不迫，悠然自得，胸怀宽广，兼收并蓄。这样得来的知识就好像无声的潮水，把各种深刻的思想毫无形迹地冲到了我们的心田里。——《假如给我三天光明》

要避免陷入CULT（狂热的崇拜）的泥沼，需要接受人生的不完满，不去找寻廉价的解决方案，不交出自己的思维防御体系，不去搞什么冥想，也不要轻信所谓正念。做1个正常人，如果要信教，就去信仰一门古老而经受过时间考验的宗教（就是教义固定，行动公开，创立者不在世的宗教）。最为重要的是防备假先知，从他们的果子，可以看出他们是什么树。好树结好果子，坏树结坏果子，没有坏树结好果子，也没有好树结坏果子。通过他们的行为，就能判断出他们的本质如何。——白板报：如何防范异端邪说

没有哪种幸福能胜过旅行的自由。因为仅仅活着是不够的，还应该穿越生活；对城市而言，仅仅看过是不够的，还应该穿越它。1个思想仅仅想过是不够的，还应该超越它。 ——波德里亚《冷记忆》

别以为不修边幅粗声大气就汉子了。汉子，是有信念，有担当，有一贯遵循且绝不交易的价值，是任人生起落而仪态从容，是历经磨难而不被摧毁，是藐视苦难的尊严和承受命运的勇敢。太多人赞美和倾慕过男人的担当，其实很多时候，女人的担当，更是照路的光，度尽一切苦厄。在人生的暗夜中，有幸拥有这束光亮的男人，会走得比旁的人都沉稳坚定，义无反顾，而且更容易走到一条光明而温暖的路上。——周珣

记住一句话：切莫交浅言深。——《后汉书·崔骃传》：“骃闻，交浅而言深者，愚也。”苏轼《上神宗皇帝书》：“交浅言深，君子所戒。”

1个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。——罗曼·罗兰

你，你自己，如同全宇宙中的任何人一样，值得你的爱意与善意。——佛陀

上天赐予我们恩典，并不是因为我们做过善事，而是为了激励我们去做善事。——奥古斯丁

观点：

所有幸运和巧合的事，要么是上天注定，要么是1个人偷偷的在努力。

我们不但不是宇宙的中心，也不是宇宙的目的。我们生活在1个美丽、宏大、复杂、奇妙并且对我们的存在毫不关心也不赋予意义的宇宙里；唯一剩下能做的，也许就是自己创造一点意义了。做一些能让宇宙骄傲或者能让人类骄傲的事情，做一些能让自己或者他人活得更好的事情，做一些能让智慧的火花延续下去的事情——毕竟，在全部已知的宇宙中，智慧只出现过一次。如果我们搞砸了，生命总还是会从头再来的；但如果那个同样美丽、同样宏大、同样奇妙的宇宙里[www.61k.com）没有智慧生命去观察去欣赏它，那是多么遗憾的事情啊。——如果一切重来，人类还会出现吗？

大学毕业后，去远行，在西方人眼里，是间隔年。而在中国，大学毕业后彻底放手去间隔一年对于部分学生来说，可能是不现实的。因为不是每1个人都需要间隔年，也不是每一段旅行都可以叫作间隔年，只要内心深处有所触动、启发、转变，达到了“换心”的效果，那就是间隔年。——《安心的义工旅行》

顾炎武说，比亡国更可怕的是亡天下：“仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。文革最恶的就是让人与人相互揭发，批判，告密，残酷斗争深入到人伦的最深处：子扇父耳光，妻揭夫短，兄检举弟。这种人伦的解体，就是人吃人，就是顾炎武说的亡天下。文革的恶，远远没有得到真正的揭示和反省。——@严锋

除非人类以同情心包容一切生命，否则他永远不会找到安宁。致歉并不能改变过去，但它却能拓宽未来。——阿尔贝特·施韦泽

人的一生需要知己，不管是爱人朋友还是情人，如果在那里能得到心灵的慰籍同时又可以畅所欲言无所顾忌，苦闷欢笑他/她都陪伴着你，这就是我们理想中的知己，有了这样的知己会使自己的生活不再寂寞空虚。

我们都要向猫学点“喵精神”：有人陪着玩，就热情地玩闹；没人陪着，自己high；有猫粮吃尽情享用，没吃的自己游走取食。能开心，善孤独；九条命，超坚韧。

有的时候，我们拥有的物质越多，给理想的空间就越少。适当低配的人生，不仅会让我们更轻松，更从容，提高幸福指数，也会让我们远离诱惑，更专注于自己的梦想与目标。

人生既不能狼奔豕突，也不能如一只蜗牛般匍匐爬行。最好的方式，是保持一颗安然而坚定的心，不怕吃苦，具有一些辣味，同时也要有一些其他的味道，让人生在平淡中浓郁，在浓郁中享受多姿多彩与甜蜜幸福。

企业兴盛或衰落、股市繁荣或崩溃、战争与经济萧条，一切都周而复始，但它们似乎总是在人们措手不及的时候来临。——彼得·伯恩斯坦

心理：

有很多事情，自己其实明明知道真相。却忍不住拼命找到漏洞和借口来推翻真相，成全自己心里想要的答案。——记忆是相会的1种形式，忘记是自由的1种形式。

正能量从来都不是望梅止渴，比起“看起来过得很好”，我相信，做1个开心的人，才是治愈孤独和困惑最恰当的方式。——闫晓雨

对于过度自信效应，重要的不是单个估计是否正确。过度自信会令你忽视你真正知道的东西与你已知的东西之间的区别。真正令人吃惊的是：过度自信效应对专家的影响比对非专家的影响还严重，一位经济学教授在预测油价的5年走势时会与非经济学家一样出错。只不过他这么做时过高地估计了自己。

从众心理（有时被含糊地称为随大流）是指：只要别人做什么我也跟着做什么，我的行为就是正确的。换言之，越多的人认为1个想法正确，这个想法就更加正确——这当然是荒谬的。

事业上迈进了1步的人在平均三个月后的幸福感又与先前一样了。就连那些非要驾驶最新款保时捷的人也一样。科学里称这一效应为享乐适应症：我们工作、升迁，给自己购买更多更漂亮的东西，但我们不会变得更幸福。

有的时候，看到了，死亡便不再是件恐怖的事情。回来后，我翻开《陪伴生命》一书，它说，临终的病人一般会经历否认、愤怒、讨价还价、沮丧、接受、疏离、绝望、放手，最后是超越的心理阶段。当真正超越时，最后以一颗平常心去看待，它将不再恐怖。

我是1个任性的孩子，我想擦去一切不幸。我想在大地上，画满窗子。让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。——顾城

多年后，生命里来来去去的人多得我都记不清楚名字和面孔了，我才明白一件事，其实很多时候我们以为的伤心，只是自尊受到了打击和挫折，真正能够伤到我们的心的人，这一辈子也只有那么几个。——独木舟《我亦飘零久》

“快乐”这个词将失去意义，如果没有悲伤与之平衡。——卡尔·荣格

认识我的人以为我很静，了解我的人以为我很疯，只有懂我的人才知道其实我很忧伤。

==>>下一页

二 : 交友切记

别与喜怒无常的人和满腹唠骚报怨的人相交，这些人大多都是心中无智和没有修养，飘浮不定，总爱重伤别人，来抬高自己。当他有了一点点的优势就大吹大擂教训人。

记得永远不要靠近这样的人。他只会给你带来永久的伤害。

这种人在受伤的时侯，可以出卖任何人。当你发现时，已经晚了。由于他们没有修养，所以也远离了善，接近了恶。也不听人善意的劝说，不是我说过了，这种人就是又熊又不老实。最终独守空房。

因为，人原本都是善良的。谁又愿意接触恶者呢。我相信，那恶者人,一生之路一定会走得坎坷。

交人要交善良之人。要以善之本观查。常此以往就如；‘路遥知马力，日久见人心’.

这对我们的方方面面有着深远的影响。交友切记。( 文章阅读网：www.61k.com )

三 : 浅言莫言之言

浅言莫言之言

“中国第一个获诺贝尔文学奖的人是莫言，就是那部电影《红高粱》的作者。”在2012年10月11日世界诺贝尔文学奖宣布莫言先生荣获时，各大媒体和网络关于此事热议纷纷，似乎在中国凡是有点文化的百姓也在茶余饭后纷纷跟着聊中国这件大喜事。莫言的名字、书、电影立刻红遍神州大地甚至一直“肆虐”海外文学领地，莫言，也从一个原本大多数国人根本不认识的默默无语的乡土作家，一下变为一个被全国和世界人民关注的富有“现实魔幻主义色彩”的文学巨匠。

浅言莫言之言，源起前几天观中央电视台采访莫言获诺贝尔奖时，当谈到《红高粱》作品，莫言先生说他特别感激张艺谋成就了《红高粱》的“感言”而起。观其言，这让笔者不觉此话听起来多少让人觉的是莫言在谦虚，才会这么说。事实上在中国，大多数人看了《红高粱》后，更多的关注是原来一直没听说过的张艺谋导演与《红高粱》里的女主角“九儿”扮演者之间不断云起的绯闻，才让中国观众牢牢记住了《红高粱》里面的那首主题歌《妹妹你大胆往前走》和谋导演与谋女郎，至于说影片《红高粱》主题是什么，想表达一个什么意思，大多数观众似乎根本不关心，只是觉得那个时代高粱地里的野合很饱眼福，“九儿”演的很是到位，主题曲唱起来也很给力，其它的也就一无所知了。回过头想想其实这事也挺有意思，诺贝尔文学奖，对于大多数国人来说，顶多只是知道这是一个很高的外国奖而已，如今之所以关注，只是因为这奖第一次被一个叫莫言的中国人获得了，所以十三亿国人才为这奖项不惜耗干口舌来谈论；而《红高粱》作为一部有声有色的、原本应被大多国人喜欢的娱乐性很强的电影，尽管影片在人对生命和生活个性化的艺术渲染很到位，却也仅仅只留住如今少部分国内影迷对此片导演、主角予以的那些负多正少的关注，虽然，这片的导演和主角如今也可称是世界级的导演和星女了，但是毕竟柏林电影节的红毯和瑞典诺贝尔奖的颁奖现场终还是不能媲美，不能同日而语！

所以观此新闻，浅言莫言之言所思：一位作者、一部作品是否能被世人赞誉，得以成就，不是一个刻意用其它太过张扬的艺术所能演绎的，而是这部作品留给世人原创初衷最为经典的文艺灵魂所在。

浅言莫言之言，再言笔者对小说《红高粱》和电影《红高粱》的不同观感。读小说《红高粱》整部作品，作者浅显抒发观后感：始终认为《红高梁》的原创想要描述和表达的是战乱时期生活在中国相对偏远、闭塞、落后、带有典型土著国人特色的民众，那种求平安、保现状和对最基本幸福的一种守望和被动守护的主题；而观电影《红高粱》，给笔者最直观的表达是通过蒙太奇手法把小说原本错乱的人物空间、时间不仅常理化的排了序，而且着重突出的是原本带着愚昧封建思想的中国底层人民，在特定的地域文化中，人们有着崇高的思想境界对生命的礼赞和个人人性情感的释放，从而通过艺术的表现形式来演绎性地赞美她们或他们对幸福生活的勇敢追求。很显然，这种主题得更改是一种原创作品在被电影社会化了的结果。电影主人公原本的所言所行都要比小说里的人物思想境界高出了一大截，这便使得原创《红高粱》作品的原汁原味被淡化了许多，把那个时代所应反映的真实化的生活缩小和模糊了许多，影片中多了很多那个时代不太可能冲破的个性化的人物色彩，这也让读者对原创与电影升华后的作品在进行比较后，电影改版原创少了很多时代和地域文化的真实性。一时间不能让读者和观众等同起来对创作中同一个主人公心理活动的不同刻画，小说中原本人物生活错乱的时间和空间，在电影中被按照时间的顺寻一一象画廊里的图片被陈列着展示后，缺少了读原创小说时，书中人物、故事情节给人以听身边人在讲身边故事的那种栩栩如生的感觉，电影没能让读者和观众走进作品的灵魂，去一起感同身受原创的初衷。。

浅言莫言之言，笔者个人之见，电影作为大众化的文艺形式，用太过蒙太奇手法对原创作品进行现实化和社会化处理后，就会难以达到雅俗能共赏的境界，这也许就是导演和作家不能同日而语，戛纳电影节、柏林电影节金奖与世界诺贝尔文学奖，无法得到国人同等重视和关注的原因之一吧。但是有一点是可以确定的，是电影《红高粱》直接成就了谋导演和谋女郎的名气，而不是谋导演成就了《红高粱》；是诺贝尔文学奖直接成就了莫言被世界及国人关注，同时还成就了《红高粱》！因为就在文章结束时，网上新闻爆出：莫言的家乡山东高密县近期投资13.6亿来种植大片红高粱来发展旅游事业。再联想到电影《红高粱》在得了柏林电影节金熊奖后，谋导演的家乡红高粱种植业似乎没有象如今莫言的故里这般重视种植红高粱的旅游价值和潜在资源地开发。( 文章阅读网：www.61k.com )

浅言莫言之言，所以言不由衷，倒不如莫言，避免让人心生疑虑莫先生有再次炒作谋导演和谋女郎之嫌，毕竟这不是电影获奖感言，如果是在戛纳电影节或柏林电影节的颁奖晚会上，莫言先生倒是可以出此感激之言，在那里谁成就谁倒也无妨，反正都是被作品所成就！

浅言莫言之言，更喜欢看莫言写的散文。很早以前曾在书店里买的第一本莫言的书，就是那本书名很有创意的《说吧，莫言》的散文集，当时买时，一是觉着作者名字起的好，二是觉得这书的名字更别致，于是就买来一本当做闲书翻着看，谁知这一看不要紧，就像是听人讲故事入了魔似的，于是便开始关注此人的作品，大学期间笔者几乎把莫言所有能买到和借到的作品看了一遍，例如《丰乳肥臀》、《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《白狗秋千架》、《会唱歌的墙》等等，有些书名有的已经记不清了，有些内容偶尔想来太多了甚至有些混淆，但是直到现在都觉得读莫言的作品很放松，读时无需深思考，读后总会思很深，一直就觉得莫言虽也是一位乡土作家，但是与其他乡土作家例如贾平凹和赵树理相比，却又有着太多的不同，但又想不出一个什么样的词来总结这种感觉，一直到莫言得了诺贝尔文学奖后，读了大奖颁奖词，才恍然顿悟用“带有现实魔幻主义色彩”的作家，来评论莫言真的是很确切。说吧莫言，更多的笔下生花，让此时无声胜有声。

浅言莫言之言，笔者总结：任何时候，成就一部优秀作品的，永远都应该是原创作者用来自生命本质的清香，凝墨文字灵魂的质朴，所赋予文字的那种真诚、纯净的创作魅力！

---书于2012年10月22日有感于莫言获奖采访新闻片段

本文标题：切莫交浅言深-语不惊人死不休（148）切莫交浅言深
本文地址： http://www.61k.com/1143412.html