一 : 麦穗的故事

麦穗的故事

希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。（www.61k.com)一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”

弟子们听懂了老师的要求后，就陆续走进了麦地。

地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。 弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。 突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。

苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它 ；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。

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另一个版本的麦穗，赫赫

古希腊哲学大师苏格拉底带领三个弟子经过一片麦田，要他们选择一个最大的麦穗，只许前进且只有一次选择机会。

第一个弟子走进麦地，很快就发现了一个很大的麦穗，他担心错过这个麦穗就摘不到更大的麦穗，于是就迫不及待地摘下了。但继续前进时，发现前面有许多麦穗比他摘的那个大，但已经没有了机会，只能无可奈何地走过麦田。

第二个弟子看到不少很大的麦穗但却也下不了摘取的决心，总以为前面还有更大的，可当他快到终点时才发现机会全错过了，只能在麦田的尽头摘了一个较大的麦穗。

麦穗的故事 麦穗的故事

第三个弟子先用目光把麦田分为三块，在走过前面这一块时，既没有摘取，也没有匆匆走过，而是仔细地观察麦穗的长势、大小、分布规律，在经过中间那块麦田时，选择了其中一个最大的麦穗，然后就心满意足地快步走出麦田。[www.61k.com］

为了摘取最大的麦穗，三个弟子采用了不同的选择策略。"明者远见于未萌，而智者避危于未形"，无疑，第三个弟子是明智的，他既不会因为错过了前面那个最大的麦穗而悔恨，也不会因为不能摘取后面更大的麦穗而遗憾。他的选择最大麦穗策略是选择的技巧也是放弃的智慧。

我们每个人面前是不是也有这样一块麦田呢？生活的幸福、感情的甜蜜、事业的成功，不正是我们所期冀的最大的麦穗呢？可是最大的麦穗在哪里呢？在前面，在后面或是在中间？也许我们错过的正是最大的麦穗，也许眼前的正是最大的麦穗，也许最大的麦穗在后面等着我们；也许永远摘不到最大的麦穗，也许摘到了却浑然不觉，也许自以为摘到手中的就是最大的麦穗。

由于不同的人对于最大的麦穗持有不同的态度，所以就会采用不同的选择方式。有的人拥有不知珍惜，总以为最大的麦穗在未来等候。有的人患得患失，害怕失去再觅难寻，好像抓住了救命的麦穗而不肯放手。而在有的人看来，他手中的麦穗正是他心中最大的麦穗，虽然实际上那未必是麦田里的最大的麦穗。

不论是升学、就业，追求爱情、建立婚姻，还是找寻事业的基点、设计职业生涯、人生的自我定位等等，我们眼前都晃动着许多的麦穗，这时需要拥有一双慧眼，从如许众多的麦穗中择其大者而取之。

选择造就人生之路，生存的第一法则就是要学会选择，善于放弃，这样才能摘取最大的麦穗，佛家有言："舍得，舍得，有舍才有得"。然而人在面临选择的时候往往是脆弱的，18世纪的诗人荷尔德林曾说过:"时代的贫乏在于痛苦、死亡和爱情的本性不能显现,贫乏是自身贫"。在选择时往往盲目仓促、举棋不定、患得患失，因为在面临选择之时，面前众多的选择项不能显现其本性。选择意味着放弃，放弃是一种痛苦的选择，有时是需要很大的勇气的，关键是当处于人生岔道口时，能否举重若轻，拿得起，放得下。成功的选择来源于明智的放弃。

时光不会倒流，人生只是单行线。每个人的一生都是这样一块不能走回头路的麦田，最大的麦穗不是一种虚无的概念，而是的的确确存在于麦田的某一个位置，过早的为某一较大的麦穗诱惑或是总期冀后面有更大的麦穗，都将铸成一生的憾事。摘取最大的麦穗需要一种智慧，这智慧源于对自己的自知之明和对麦田的了然于心。

明于选择，智于放弃，这样才能摘取最大的麦穗。

二 : 拣麦穗的故事及点评

婚姻仿佛一个大麦田，而麦子仿佛我们寻找的爱情。以下是我们整理的拣麦穗的故事及点评，欢迎大家阅读。

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拣麦穗的故事：第一个人走在了麦田里，看到了一颗又大又好的麦穗，可是，当她想拾起的时候，总觉得前面会有更好的麦穗等着她。于是，她错过了第一穗麦子。走着走着，她又看见了另一穗又大又好的麦子，可是她还是没有捡起，总觉得还会有更好的在前面等着她，于是，她又走了过去，直到最后，一穗麦子也没有捡到，只落得两手空空而归。

第二个人也走在了麦田里，一路上她不停地看到自己满意的麦穗，于是，不舍得丢掉任何一个她看好的麦子，直到最后才发现自己怀里已经拥有了许多的麦穗，这让她很苦恼，因为在众多的麦子中，她始终不知道哪一个是最好的，于是，犹豫中无法取舍任何一颗麦子。

第三个人也是走在了麦田里，麦海茫茫，她遇到了一颗自己非常满意的麦子，于是，她毫不犹豫地就把它拥在了怀里，一路走过，遇到许多比它更好的麦子，但是，她始终不后悔自己的选择，总是会看到这颗麦子的与众不同，所以，她一直快乐着。

婚姻仿佛一个大麦田，而麦子仿佛我们寻找的爱情。第一个人在寻找爱的途中，不停地舍弃，不停地比较，总觉得哪一棵都不是那么地满意，以至于到了最后两手空空。这样的女人属于完美主义者，在她的眼里没有缺陷，只有更好。而世间万物哪有如此完美的东西呢?对于婚姻来说也是如此，有缺陷的婚姻仿佛更完美。

第二个人在寻找爱情的途中，不知道丢弃，想一生拥有许多美好的东西，可是，如果人人都是优秀的，怎么又能显示出它的好呢?尤其对于爱情来说也是如此，太多的感情介入，会使自己失去一颗爱的心，爱也只是变成了一场游戏，到头来得到的只是游戏的感觉，而非真正的爱。所以说，爱切忌贪婪，因为爱有时候只有唯一。

第三个人相信缘分，当她遇到了生命中的那个麦穗后，就毫不犹豫地选择了下来，虽说以后还会遇到比它更好的，但是，她一直也不犹豫，总能发现自己麦穗的与众不同。这样的女人，懂得怎样去爱，她知道世间没有完美的东西，知道怎样去取舍，因为属于自己的麦穗有时候只有一个。

其实，傻傻的女人仿佛更容易获得爱情，在她的心里没有太多的需求，只求一种缘分，只求一种淡然。而有时候爱正需要这种心态。这种由最初遇见的惊喜，到拥有它的的激动，一直到最后的不舍不弃，都是一种人生的淡然。爱需要心跳，但是更需要时间的考验，经过时间验证的爱仿佛更长久。而那些只求曾经拥有，不求天长地久的爱情，对于女人来说仿佛更像一种谎言，几乎没有哪个女子不希望自己的爱天长地久，只是，有时候介于各种压力才使得自己为爱情找到了借口。

女人仿佛都是水做的，仿佛都为爱所生，情几乎贯穿着女人的一生，世间有多少痴情的女子为了爱而舍弃了自己的一生，这很傻，也很痴。每个女人选择的人生路不同，当我们走进婚姻的麦田时，切忌浮躁，用一颗淡然的心去面对这一切，既然选择了一种心跳，就不要老是犹豫，人生往往在犹豫中会失去很多的东西，也会搅乱了自己的心情。傻傻地处事态度，会使我们变得更成熟，当你走过大半的麦田，才发现有时候爱更需要时间的验证，而正是这种不急不躁的女子更容易获得真爱。因为，在她心里总能感觉到最初选择的那种心跳，总能感觉到他的不同。爱在时间的考验下，变得更成熟。

总之，当我们走完自己的人生麦田时，才明白：原来我们只需要一颗真正属于我们的麦穗

延伸阅读：苏格拉底的关于爱情与婚姻的描述:

爱情观：

柏拉图有一天问老师苏格拉底是什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一株最大最好的麦穗，但只可以摘一次。

柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去。

最后，他垂头丧气地出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，只好放弃，再往前走看看有没有更好的。到发现已经走到尽头时，才发觉手上一株麦穗也没有---”

这时，苏格拉底告诉他：“这就是爱情!”

婚姻观：

柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他到衫树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材，但只可以取一次。

柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去，半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。

苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗?”

柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发觉时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。。。”

这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻!”

三 : 选择：麦穗的故事

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