一 : 问题如上，请问【朱子治家格言】全文是什么？
请问【朱子治家格言】全文是什么
问题如上，请问【朱子治家格言】全文是什么？
朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴
客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，
祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，
勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，立
见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．重
资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．处
世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安
知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心．人有
祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善．恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻
女．匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢．国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣
贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
二 : 朱子治家格言全文
朱子治家格言全文三 : 治家格言全文
《朱子治家格言》——全文注释
【治家格言】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第;为官心
存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
（www.61k.com。【作者简介】
朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。著名理学家、教育家。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
【全文注释】
黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。未雨而绸缪天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。瓦缶瓦制的器具。珍馐珍奇精美的食品。勿营华屋，勿谋良田。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。义方:做人的正道。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪
不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。乖舛违背。对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。厚奁(lián):丰厚的嫁妆。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正
的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
文/马文俊整理 马文俊，字“邑德”，山东临朐人，书法家。
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《朱子治家格言》——全文注释【治家格言】
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第;为官心
存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
【作者简介】
朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。著名理学家、教育家。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
【全文注释】
黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。未雨而绸缪天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。瓦缶瓦制的器具。珍馐珍奇精美的食品。勿营华屋，勿谋良田。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。义方:做人的正道。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪
不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。乖舛违背。对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。厚奁(lián):丰厚的嫁妆。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。近不良的少年，日子久了，必然会受牵累;恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正
的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
文/马文俊整理 马文俊，字“邑德”，山东临朐人，书法家。
朱子治家格言
一、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
二、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。
三、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
四、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
五、居家务期俭朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
六、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
七、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。
八、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
九、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。
十、乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
十一、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
十二、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
十三、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
十四、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 十五、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 yōnɡsūnnánɡtuïnìzèntuíhuīxiánìzìsînɡliánchǎnzīɡuǎchuǎnwúfǒu
朱子家训，朱子家训全文，朱子治家格言
朱子家训，朱子家训全文，朱子治家格言
一、施惠无念，受恩莫忘。
二、凡事当留余地，得意不宜再往。
三、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
四、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
五、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
六、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
七、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
八、一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。
九、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
十、自奉必须检约，燕客切勿留连。
十一、器具质而洁，瓦缶胜金玉，饮食约而精，园蔬愈珍馐。
十二、勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒。
十三、婢美妾娇，非闺房之福，奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
十四、祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读。
十五、居身务其质朴，训子要有义方。
十六、勿贪意外之财，莫饮过量之酒。
十七、与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。 .html
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十八、刻薄成家，理无久享，伦常乖舛，立见消亡。
十九、兄弟叔侄，须分多润寡，长幼内外，宜辞严法肃。
二十、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀财，薄父母，不成人子。
新 治 家 格 言
家妻路夫双为父家教腻今教谋没如平和贤边妇方人母长子爱学子财做若生万夫花互同不爱恋有不哈树须违身无事敬不信敬尽学赌真足佛大有法有讼顺业采任老孝习场谛取女志道事罪案，，，，，，，，，，，，，，，，
勤夫夫家孝己书子身教古立非不警来俭正妻庭子老香女教诲鉴业己怕笛去值妻感更带无进成胜须孔为手警吓清万舒情温贤人家赌言耐孟人莫进断白金心真馨孙问门棍训心孙民伸门魂人。。。。。。。。。。。。。。。。
治家格言
记住家和万事兴 无须终日口不停 爱惜我们小天地 永远充满着太平 相亲相爱同相敬 家庭才会有温馨 谦虚人人都仰慕 礼让个个受欢迎 爱护家庭如爱己
不妨坦白与忠诚
齐心合力来做事 这样才算是生性 如果时常多吵闹 大家心里没安宁 凡事应要留余地 幸福然后有时倾 互相信任为至上 心里不要藏阴影 做人带点人情味
不可对人冷冰冰
一点笑容最可爱 家里立时风光明 热情买得人感动 印象难忘在心里 家务需要勤料理 物品安放要整齐 保持地方常洁净 才有快乐的心境 头脑一定要冷静
理智时刻要清醒
事前最好有准备 不可临渴而掘井 生活若然是清苦 个人内心要安静 忍耐任由风雨过 守得云开见月明 生平不做亏心事 半夜敲门也不惊 大家安分来过日
自然福止在心灵
人生二十最
一、人生最大的敌人是自己二、人生最大的罪孽是杀生三、人生最大的失败是自大四、人生最大的愚蠢是欺骗五、人生最大的债务是受恩六、人生最大的破产是绝望七、人生最大的欠缺是智慧八、人生最大的幸福是知足九、人生最大的财富是健康十、人生最大的愿望是成佛十一、人生最可恶的是邪淫十二、人生最可怕的是无常十三、人生最可怜的是自卑十四、人生最羞辱的是献媚十五、人生最烦恼的是名利十六、人生最危险的是贪婪十七、人生最善德行是忠孝十八、人生最伟大的是布施十九、人生最难做的是忍辱
二十、人生最快乐的是念佛
眼跳耳鸣心惊之吉凶征兆
眼跳法：
子时：左有贵人、右有饮食 丑时：左有忧心、右有人思寅时：左远人来、右喜事至卯时：左贵客来、右平安吉辰时：左远客来、右主损害巳时：左有饮食、右主凶恶午时：左主饮食、右有凶事未时：左主吉昌、右有小喜申时：左有损财、右有女恩酉时：左有客来、右远客至戊时：左有客至、右主聚会亥时：左主客至、右主官非子时：左主女恩、右主失财丑时：左主口舌、右主争论寅时：左主失财、右主心急卯时：左主饮食、右主客至辰时：左主远行、右主客至巳时：左主凶事、右主大吉耳鸣法：
午时：左主远信、右有亲来 未时：左主饮食、右远人来 申时：左主行人、右主喜事 酉时：左主失财、右主大吉 戊时：左主饮食、右主客至 亥时：左主大吉、右主饮食子时：主有僧道、来商量事丑时：主有喜事、临身大吉寅时：主有饮锒、相会大会卯时：主有远人、来相见吉辰时：主有财喜、大通达吉巳时：主失财物、之事不利午时：主有饮食、喜事不利未时：主有客至、相求之事申时：主有喜事、酒食宴乐酉时：主有人来、言婚姻事戊时：主有争论、口舌之事亥时：主有官非、词论之事子时：主有喜事、又主得财丑时：主有烦恼、忧愁之事寅时：主有远客、来聚会吉耳热法：面热法：
卯时：主有饮食、及友人来 辰时：主有远客、喜事逢吉 巳时：主有要事、人相见吉 午时：主有争论、口舌是非 未时：主有贵人、会道相见 申时：主有远人、来相会吉戊时：主人酒色、自送来事亥时：主有官非、口舌之事子时：主有尊长、人事大吉丑时：主有财及、自身喜庆寅时：主有凶事、速解除吉卯时：主有得财、物事大吉辰时：主有灾恶、临身大凶巳时：主有客来、相见大吉午时：主有怀疑、事占身吉未时：主有财喜、事临身吉申时：主有口舌、解之大吉酉时：主失财物、祸事大凶戊时：主人远行、人事大吉亥时：主的大吉、喜庆之事子时：主有女子、思喜事至肉颤法：心惊法：
丑时：主有恶事、临门大凶 寅时：主有客来、饮食大吉 卯时：主有饮食、及外人来 辰时：主有成合、喜事大吉 巳时：主有女恩、及喜事至 午时：主有饮食、自然而来 未时：主有女人、思念大吉 申时：主有喜、之事至吉 酉时：主有人送、喜信至吉 戊时：主有贵人、即至大吉 亥时：主有丧服、及恶梦凶
喷嚏法：
子时：主有饮食、相会宴乐 丑时：有女人恩、客来求事 寅时：主有女人相会饮食事 卯时：主有财喜、人来问事 辰时：主终日有、饮食大吉 巳时：主有吉人、来求财利 午时：主有贵客、远人宴会 未时：主有饮食、吉利之事 申时：夜梦惊恐、饮食不利 酉时：主女人来、求请问事 戊时：主女人恩、会和合事
亥时：主有虚惊、反得吉利
比 孝 歌
十月怀胎苦 分娩叫呱呱 羔羊知跪乳 犊牛自立爬 幼儿抚养大 花用多复杂 服药吊针挂 汗流泪暗擦 苦劳抓养大 知恩求报答 偏听媳妇话 唯有早分家 公婆卧病榻 谁为老人花 亲邻人笑骂 遗产全留下 弃老乃忘本 揭短何言答 报恩比禽鸟 婴渴腹饥饿 只会哭哇哇苦爹累坏妈 入校学文化一旦生了病 更需要钱花日夜守病榻 订亲连娶嫁父母为儿女 碎心破肝花盼老侍病榻 长成孝顺娃若遇忤逆虫 恶爹怨恨妈二老成冤家 公婆终为累岳父胜亲爸 岳母真新妈媳妇熬娘家 住院花销大求神拜菩萨 解疑祛疙瘩诡称无疗法 病魔难挣扎临终悔太晚 眼睛闭不扎恩情全抹煞 自己娃长大古史记孝顺 美名传天下反哺称乌鸦 但愿青少年
敬老孝爹妈
治百家言
家庭之内和勤为贵 和则得福勤则事遂 欲求和睦全家共维 互帮互谅同心同德 心齐力聚事业有为 社会安定中华腾飞
夫 妻 之
夫妻之间情重如山 荣辱互系利害相关 欲求美满以诚为先 推心置腹不欺不瞒 不受谣惑不被唆骗 信任至重理解关键 猜疑过敏久则成患 捕风捉影后果不善 喜新厌旧当受责贬 朝花暮柳应该批判 互相帮助取长补短 互敬互爱互励互勉 经济公开克勤克俭 量力行事按入花钱 统一计划具体分办 大事相商小事自便 生活习惯互相借鉴 好的发扬陋习改变 一方有过耐心帮助 循循善诱莫要野蛮 一方遇患勿怨勿烦 体贴照顾不可疏远 生儿育女事应共管 两头双亲同养同瞻
计划生育意义深远 独生优育莫论女男 富贵不移贫贱不迁 白头到老共苦同甘
对父母言
为父母者要通情理 是非分明讲话据理 儿女婚事当由自主 女择佳婿儿求淑女 子女有过批评教育 讲清道理说明利弊 父母行为胜子说理 婆媳关系特别注意 尊婆爱媳正确领会 独爱无尊断章取义 媳有过错晓之以理 勿伤父母勿揭短处 辱骂讽刺其害无比 不可倚老压制子女 处事公正不偏不倚 不可包办不能代替 莫为财利违心背义 溺爱娇惯有损无益 启发诱导促使自励 打骂作风坚决取缔 封建习俗彻底抛弃 各取所需应该反对 有尊无爱不合道理 关心爱护以女为例 改过即了莫向外议 指鸡骂狗更不可取
儿媳不和调解为宜 袒儿偏媳与事无益
对子女言
父母双亲恩似海深年老衰迈精疲力尽衣食住行勿使受困父母所需竭力奉进夫妻情重父母恩深父母教诲谨记在心父母有病精心侍奉千方百计减少病痛媳对婆翁应与女同上有父母下有子孙
生儿育女历尽艰辛
子女成人理当孝顺
健康状况经常过问
不应吝钱刻薄双亲
不可宠妻虐待老人
父母有过婉言谏进
求医诊治搀扶护送
久病不愈坚持始终
婿待岳丈依照子行
前车后鉴将心比心
兄 弟 姐
妹
兄弟姐妹一母同胞
成家立业各操其劳
贫莫嫉富富不嫌贫
自力更生尤为重要
经济财产莫争多少
父母面前各尽其孝
姑嫂相敬是非稀少
妯娌和睦谦让为要
情同手足根系一条
有贫有富有差有好
互相帮助不可缺少
莫存依赖不要指靠
骨肉相煎不是好兆
勿比多寡风格求高
出嫁姐妹宽宏厚道
互相爱护彼此关照
人各自爱家道安好
知进知止和睦永葆
十劝世人
一劝世人行孝道 父母恩情比山高 在家孝养爹和娘 胜如远处把香烧 二劝世人休争强 强人做事强人当 强中更有强中手 那个强人好下场 三劝世人莫 刁 刁里求财刁里消 来的容易失的易 因果不差半分毫 四劝世人莫乱淫 淫丑名到处闻 父母妻子无脸面 败德丧名罪业深 五劝世人莫贪财 贪得财多惹祸灾 几多有钱人不在 不如人在少贪财 六劝世人莫杀牲 物我同是一般命 吃他一斤还一斤 伤他一命还一命 七劝世人莫赌钱 赌钱之人坏心田 瞒心昧己把人骗 品德家产齐败完 八劝世人莫偷盗 偷盗罪恶真不小 非义之财莫可取 犯了王法罪不饶 九劝莫要斗闲气 斗气招祸惹是非
不怕人心硬似铁 官法如炉不饶你 十劝世人多行善 与人方便自方便 多检己过少怪人 广修福慧结善缘
朱子家训全文
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
其它
心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
原文注释及译文
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（以下灰色内容可以不教孩子）
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
（原文）：施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，顺时听天。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
记住家和万事兴 无须终日口不停
爱惜我们小天地 永远充满着和平
相亲相爱和相敬 家庭才会有温馨
如果时常多吵闹 大家心里没安宁
谦虚人人都仰慕 礼让个个受欢迎
爱识家庭如爱己 不妨坦白与忠诚
互相信任为至上 心里不要藏阴影
做人带点人情味 不可对人冷冰冰
一点笑容最可爱 家里立时见光明
热情买得人感动 印象难忘在心声
凡事应要留余地 何必样样计到清
总要齐心来做事 快乐环绕在家庭
家务需要勤料理 物品安放要齐整
保持地方常洁净 才有快乐的心境
头脑一定要冷静 理智时刻要清醒
事前最好有准备 不可临渴而掘井
生活若然是清苦 各人内心要安静
忍耐任由风雨过 守得云开见月明
平生不作亏心事 半夜敲门下不惊
大家安份来过日 自然福至在心灵记住家和万事兴 无须终日口不停
爱惜我们小天地 永远充满着和平
相亲相爱和相敬 家庭才会有温馨
如果时常多吵闹 大家心里没安宁
谦虚人人都仰慕 礼让个个受欢迎
爱识家庭如爱己 不妨坦白与忠诚
互相信任为至上 心里不要藏阴影
做人带点人情味 不可对人冷冰冰
一点笑容最可爱 家里立时见光明
热情买得人感动 印象难忘在心声
凡事应要留余地 何必样样计到清
总要齐心来做事 快乐环绕在家庭
家务需要勤料理 物品安放要齐整
保持地方常洁净 才有快乐的心境
头脑一定要冷静 理智时刻要清醒
事前最好有准备 不可临渴而掘井
生活若然是清苦 各人内心要安静
忍耐任由风雨过 守得云开见月明
平生不作亏心事 半夜敲门下不惊
大家安份来过日 自然福至在心灵
仲村小学
课题名称
一
年级
传统文化
课 时
学科备课
1
《治家格言》（节选一）
教学目标
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、理解词句意义并能熟读背诵，提高语文素养。 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
教学重难点
建议教学方法
辅助环节
先学
后教
辅助环节
“ 先学后教， 当堂训练”
一般操作流程 板书 课题 出示 目标 自学 指导 读书 看书 小组讨论 练习提问 交流 生 更正 生师 完成作业 检测反馈
教学准备 主备老师 纪艳 一 次 备 课 一、简介《治家格言》 《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽 然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含 着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓， 妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我 们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范 我们的言行。 从今天开始， 我们将一起诵读 《治 家格言》 。 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求： 1.学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、 难点。 2.结合译文初步感知诵读内容。 3.体会教师诵读的节奏和韵律。 三、 结合注释帮助学生理解重点句： “一粥一饭， 当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ”的 执教老师 二 次 备 课 纪艳
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意思。 1.学生结合注释理解该句意思。 2.全班交流。 3.教师小结。 四、学生练读 1.学生认真跟读。 2.学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困 难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问 题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练 习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 3.小组交流。 4.指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、 有感情进行评价。 5.师生共同放声齐读。 五、课外延伸 1.与父母一起多形式诵读。 2.与父母交流诵读心得。 3.课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故 事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 六、作业练习 当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮 助了你以后，你怎么做？ 板书设计： 《治家格言》 （节选一） 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 课后记：朱子治家格言,（富贵文版）
黎明即起，做清洁卫生，要内外整洁，天昏回家，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来于辛劳；一衫一衣，恒想造物艰难。宜未雨先修屋漏，毋临渴而挖井。日用必须节约，宴客切勿太多。器具清洁耐用，瓷器胜金玉；饮食节约而简单，家常胜美味。勿造华丽之屋，勿取偷他人之物，勿用偷他人之钱，此乃不落贫苦之道。神婆神汉，实为懒惰淫盗之人，切不可近之，易生非劳而得之邪见，致懒惰而耽误生财发富，必变穷困；美娇女人，能启发淫交之心念和身行，非但没福，还生大灾。雇人勿用俊美，妻女切忌艳妆，情奸易生，灾祸难挡。圣贤虽非祖宗，善文却能消灾生福；父母虽说是亲，争食夺财，不帮不养，生祸灭福太多太多；我等虽愚，常读经书，定能增幅减灾。立志立身务要正直朴素，教子须用圣贤之方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。贪取非我劳动之财，终变贫穷；饮过量之酒，终失戒恶自律，害人招祸。与人交往，毋占便宜；见饥寒亲邻，须加救助。坑骗发家，理无久享；违背常例法规，立见病灾。兄弟叔侄，须帮助穷者；长幼内外，宜法规道理严明。听妇言，弃亲骨肉，岂是丈夫；重惜资财，薄待慈心父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋重家富；娶妻求贤女，勿贪豪门。德才俱佳，终可富贵；无德无能，终究贫贱。见富贵不单应礼敬而应学其福贵之习性, 引以为持；遇贫穷不单救助而应思其贫穷之习性，引以为戒。持家过日子应戒争吵，争吵则终凶；处世戒多言，言多必有祸。勿恃有势力而欺穷困；毋贪口腹而恣杀禽兽。不和气，不亲大众，不顺随，灾祸必多；自甘懒惰，自甘不上进，福安乐难成。喜欢恶少，不教善正,久必受其祸累；除去自己坏喜而顺随常人正道，此人才是急难时可相依之人。轻听人言，安知非人之制造矛盾，而使自己伤人得祸，他人出气舒心，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想，不可恶意伤人。施惠无念记，不求人回报；受恩莫忘，应回报他人之恩。凡事当留余地，不可过于责难有错之人。意外不合道理之好处宜退回而不可接受，是祸非福。人有喜庆，不可生妒恨之心；人有祸患，不可生喜乐之心。善欲人见，难行真善，难得富乐；恶要断绝，受气不报，便消大恶，便消灾祸。见色而起淫心，报在妻女，难无破家之灾；见色知尿道充满细菌病毒，恶心厌离，必有和睦美满之家。匿怨而暗中使坏，难断己灾且祸延子孙。家门和顺，终能发家，将有欢喜之乐事；国税早完，虽不富裕，终不忧罚，自得至乐。
读书志在圣贤，利益大众, 自然得福贵，非仅取官职；为官心存国人，利益民众，岂会败身败家。干好本职，遵守常理法规，为人和气，勤劳生产，久久行之，岂止小富小贵。
3《治家格言》教案
教学目的：
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
重点与难点
教学重点：学习理解“一粥一饭„„物力维艰”
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计：
一、古诗导入，揭示课题
同学们，你们还记得《锄禾》这首古诗吗？（记得）谁能够背诵给大家听？（指生背诵）同学们背诵得真棒，你知道这首古诗告诉我们一个什么道理吗？（指生答）下面让我们一起来学习《治家格言》，老师板书课题：治家格言
了解作者：
《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。
二、初读课文
1、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
要求：
学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。体会教师诵读的节奏和韵律。
2、学生认真跟读、注意读好生字。
3、自读
检查指导个别不会的生字
三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。
交流理解句意思。
1、结合注释理解
2、交流加深理解
（1）我们吃的、穿的衣服、学习用品都是怎么来的？
(2)有个小孩吃饭挑食对吗？橡皮没用掰成小块扔了对吗？
（3）我们应该怎么对待这些用品？
3、小结
四、指导学生练读
1、齐读
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读检查。通过练习加以纠正。
3、同桌合作读，一人一句。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、拓展
学了这篇儿歌你懂得了什么？
六、再读并练习背诵
看谁最快记住这首儿歌
七、课外延伸
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。 守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。 心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。 心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。 原文注释及译文
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。 （原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。 （译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（以下灰色内容可以不教孩子）
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。 （原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。 （译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ （原文）：施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 （注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身
上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，顺时听天。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
四 : 《治家格言》的全文
《治家格言》的全文
朱子治家格言
朱熹
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁.既昏便息,关锁门户,必亲自检点.一粥一饭,当
思来处不易．半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.自奉必须俭约,宴
客切勿留连.器具质而洁,瓦缶胜金玉.饮食约而精,园蔬胜珍馐.勿营华屋,勿谋良田.
三姑六婆,实淫盗之媒．婢美妾娇,非闺房之福.奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆.祖宗
虽远,祭祀不可不诚．子孙虽愚,经书不可不读.居身务期质朴,教子要有义方.勿贪意外
之财,勿饮过量之酒.
与肩挑贸易,勿占便宜．见贫苦亲邻,须多温恤.刻薄成家,理无久享．伦常乖舛,立
见消亡.兄弟叔侄,须多分润寡．长幼内外,宜法属辞严.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫．重
资财,薄父母,不成人子.嫁女择佳婿,毋索重聘．娶媳求淑女,毋计厚奁.
见富贵而生谗容者,最可耻．遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.居家戒争讼,讼则终凶．处
世戒多言,言多必失.毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽.乖僻自是,悔误必
多．颓惰自甘,家道难成.狎昵恶少,久必受其累．屈志老成,急则可相依.轻听发言,安
知非人之谮诉,当忍耐三思．因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想.
施惠勿念,受恩莫忘.凡事当留余地,得意不宜再往.人有喜庆,不可生妒忌心．人有
祸患,不可生喜幸心.善欲人见,不是真善．恶恐人知,便是大恶.见色而起淫心,报在妻
女．匿怨而用暗箭,祸延子孙.
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢．国课早完,即囊橐无余,自得至乐.读书志在圣
贤,为官心存君国.守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.
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