一 : 生命与爱的恋曲

-------《你不懂我，我不怪你》诗的赏析

前天夜晚，一个朋友发一首诗给我，让我欣赏，我连续读了很多遍，这首诗，文字纯朴，精致，如叶尖上的一滴露珠。读后感觉辛酸，心痛，但反复回味，那执着、那情伤已经到了禅境，也许读者痛，歌者更痛！我与作者心意相通的感觉从心底而来，抑制不住的感情象钱塘潮一样放纵奔流，我决定用心去解读它，这是一首生命与爱的恋曲，我怎么舍得放下她。

诗的原创者已经隐匿在茫茫夜色中了，莫言与余秋雨则成了人们传说的作者。但不管是谁，我都深深地感激那位爱的苦行者。

一

大自然创造了人类，作为人的我感到无比庆幸。索甲仁波切在《西藏生死书》里，曾写过这样一句话: “明天和来世，谁来得更早，只有天知道”，他道出了人生的无常，生命的短暂。所以我无限珍惜这样的人生。每一个月落的清晨，每个日落的黄昏，我都贪婪的享受着，不肯放过！江河的奔流，让我的思想随之永恒的驿动，花开花落，我的灵魂随之悲欣交集，世事浮沉，我的心灵也随之沟壑纵横，一切的一切，我们总在接纳，接纳苦难与欢乐，浅薄与深沉，渺小与崇高，粗糙与细腻，丑恶与美丽，情爱与仇恨，丰富与贫瘠，成功与失败，这些都在我们心里了。

在这样丰富的精神世界和生命的际遇里，我们的内心又怎么能没有死角，诗人多感的内心里怎么没有死角。因为爱得那么深沉，而面对他爱的人却不能说出来，他也不愿说不出来，或者他怕伤他爱的人而不想说出来。在他经历爱情的日子里，他的那些苦痛，那些渴望、委屈、无法排解，实在是难与人言。于是发出了“自己走不出来，别人也闯不进去”无声的叹息，他只能在黑夜里听见自已的内心被咬噬，那或者悔恨，或者绝望的情绪，让人处于无语的疯狂中。在人前的笑，心中在流血，在人前沉默，灵魂在流泪。也许人们以为他很开心，以为他很快乐，以为他风光……但在他爱人面前，他是啥？他算啥？他心里清楚，他所承受的一切，是他最深最深的秘密。他想的，爱的人不会给，他想说的，爱的人不会解，他只能默默无语。泪落心底，惟有一句“你不懂我，我不怪你！”，聊以安慰自己的灵魂。( 文章阅读网：www.61k.com )

本来，这首诗没有那么深邃，联系不了政治，但这诗的情感表现出的真诚却让人心痛至极，那爱的折磨到底有多么痛苦呢？我本不去比较那古往今来的人的痛苦与委屈的程度，但想到此，自然而然会也会去联想一些人，一些事.....那就让我迁延一下吧。自古人生多磨难，越成就者磨难越重，赋《离骚》的屈原被放逐，作《史记》的司马迁被宫刑，著《红楼梦》曹雪芹举家食粥，统百万大军的韩信却受胯下之辱。他们的苦痛啊，也是殷红的鲜血流淌一地，纵然伤痕累累，总有一块布把流血的伤口轻轻地盖上了，“每个人都有一道伤口，或深或浅，盖上布，以为不存在。”这句诗其实写出了诗人最深沉的最无奈的呐喊，但出现在字里行间时，却是“天凉好个秋”般的文字。于是我又想到了，作为人，作为一国之领袖的刘少奇、彭德怀、陶铸临死的时候，他们的内心是怎样的痛苦与悲凉，怎样的无助与绝望，怎样的心如刀绞。也许岁月会把这一切都风干了，盖上岁月那块布，也许都适应了吧。我们怎么又懂得拿破仑，作为皇帝的他，怎甘心被放逐，怎忍受那样屈辱的生活。我们又怎能理解魏晋时阮籍、孙登的长啸，他们的啸也许是放达与疯狂的歇斯底里，也许透露出来的是深沉的绝望的呐喊哪！而诗人是平凡的，他的内心的痛苦也如是吧！他不愿意倾诉。

诗人在回忆这些年爱的遭遇。他确实想真心的希望向爱人倾诉沟通，他想说他的心痛，他的难过，但是他又不想告诉她，他那么爱她，哪怕一点点的让她不适，他都是不愿的，然而她却让他遍体鳞伤。作为欣赏者的我，我的心中也生起同情和怜悯的情绪与诗人同喜同悲。爱情，这个美丽的精灵，为什么这样折磨人啊！“你不懂我，我不怪你！”

二

在人们的心目中，有一句耳熟能详的诗“问人间情为何物，直教生死相许”。爱情，具有沧海桑田，死生契阔的力量。只有爱情才这样动人心弦，才会让人泪流满面，才会这样感人至深。

谁不愿享受相亲相爱的三生三世？谁不想拥有”执子之手，与子偕老“的地老天荒？因而总是千万里追寻，纵然天上人间，纵然碧落黄泉，那种与爱人相守的信念，总在心头。与其在崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚，生活是需要爱情的，没有爱情，生活就是没有绿州的沙漠，没有帆与桨的船，没有月与星的夜。诗人自己在回忆，在回味，他多想对他爱的人讲，他是如何慎重地，如何真诚地、如果炽热地对待他们的爱情，对待她，然而她理解吗？他会听吗？于是诗人也只能把千言万语化为沉默，也只能在纸上这样写道：“每个人都有一场爱恋，用心、用情、用力，感动也感伤。我把最炙热的心情藏在那里。”爱情是什么？是心灵的高傲舞蹈，是灵魂的琴箫和鸣。因为爱，便不会怕什么苦难，不会怕什么坎坷！再远的路也短，再高的山也平，再破的寒窑也是天堂啊！正如有一位诗人这样写道：“因为你睡着了，我不忍扰你，我情愿象狗一样蜷缩在门外。”，这就是爱情！最深的爱情。

然而世事多变，人心叵测。如果爱情不用心，就是欺骗，不用情就是应付，不用力，就是游戏。然而，我绝不否认爱情，人间自有真情在。人们爱到极致的时候，在爱人面前，内心总是有不可形容的谦卑，无法名状的渺小，不可触摸的柔软，情到深处，人有时候会去想，如果能与她在一起那该多好，希望她残废了，这样就可以平等相爱了，就可以与她在一起了，象这样残忍的念头往往也会在爱的人心中涌出来。但是他如果做得再好，都也换不来她的感动，换不来的他的深情。那这不叫爱吗？。真爱是双方的共鸣，如果你痛苦，我不愿意快乐，如果你饿了，我不愿意饱，如果你病了，我愿意陪你一起苦。如果仅有一元钱，我愿意为你买一个面包，如果煮一条鱼，我愿意全让你吃了，即使贫穷，但这份爱也是一样是沉甸甸的，在我的心里爱情就是这样的境界：这就是最炙热的心情，也是最深沉的爱你的人心啊！所以，诗人一定有我有你这样的想法，感动着自己。但诗人所爱的人不一定被感动，于是他用了“感伤”一词，没有同等强度的爱回应，心中的爱就会带来忧郁，就会带来感伤，诗人的现实是啥样的？我无从知晓，但我能理解。“你不懂我，我不怪你”，因为我深爱着你。

我们知道的这个时代，爱情已经成为快餐了，爱情观的不同，必然会带来不同的取舍，宝马车里哭是骄傲，自行车上笑是寒碜，爱情的告白问题，不同的时代有不同的表达，而今很难有七十年代及以前的那辈人的矜持，在爱情面前，每个人都有一段告白，有人曾这样写道：”我多么希望踏上love之路，但我深知那路上有无限的神秘；我多么希望再来一场大雨，淋一淋我灼热的头，或者来一个闪电，再加上一个霹雳，那么我能表白了，不是在现实中，而是在梦里”，在这里，我们就看到诗人所说“那份忐忑、那份不安里，却饱含真心和勇气，我把最抒情的语言用在那里”。也许最抒情的就是最质朴的语言，不华丽，依然有情，不诗意，依然厚重，不浪漫，却依然深沉，或许就那一句：“我用一生的努力，让你幸福”就胜过那千言万语，这就够了，你成了我的女神，就这样，我成为你的爱人。如果你把这一切看成是程序，什么都无趣了，听惯了，那么“你不懂我，我不怪你。”里，是多么无奈与苦痛，这都是因为我爱你！

三

爱情总是不断的求新求异，有人说是爱情的保质期是三个月，有人说是三年，还有的说是七年，不管多久，不管怎样，如果爱了，那就深爱吧。物质的保证虽然不可少，但精神的美丽更加重要，七仙女为什么爱质朴不浪漫的董永，那是爱情，为什么白蛇爱上木讷而不智慧的许仙，那是爱情！“你永远也看不见我最爱你的时候，，因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。同样，你永远也看不见我最寂寞的时候，因为我只有在你看不见我的时候，才最寂寞。”，这几句，写出了爱的最高境界，陕北民歌里有这样一句“坐在对面都想你”，后来词作者山野纳入了他创作的当代歌曲中，“坐在你身边还想你，牵你的手此刻抓的更紧……”。是啊，爱就是这样神秘，没有你在我的身边，我会寂寞，没有你在我的身边，我会焦灼，没有你在我的身边，我会难过。“看不见你的时候，我最爱你”，因为我知道，没有你的日子，天不明媚，月不缠绵，岁月是煎熬，时光是苦恼，所以，我最爱的时候，你看不见。但没有你的时候，我想你，牵挂你，眷恋你，我想发信息给你，却怕你说发信息太多，责备我打扰了你的工作。于是在更多的时候，我是拿着手机重复看你的信息，等待着你的信息，更害怕漏接你的电话。你以为我不爱你，其实我最爱你，这份情只有我心里知道。这是诗人最深沉爱的表达，但你依然责我说不爱你。面对这样的情况，诗人只能啊只能默默地：“你不懂我，我不怪你”。

多少年的风风雨雨，她习惯了诗人无微不至的照顾，习惯了刺痛他心里的自尊，习惯了他在她面前不能强大的软弱，也习惯了在人们面前对他的颐气指使。他默默地承受她的无理，她的“无赖”和横蛮，但诗人心里有话，他这样写道：“也许，我太会隐藏自己的悲伤。也许，我太会安慰自己的伤痕。也许，你眼中的我，太会照顾自己，所以，你从不考虑我的感受。你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。”这不是诗，而是一个投入了全部爱的人的倾诉，幽怨而忧伤，这是一个男人的最沉重的心语，如果是我的话，我会去争取，我会慢慢与她说理，我会让她明白什么是爱，爱就是共鸣之美，是尊重之美，是宽容之美，是悠然心会之美。可是诗者呢，隐藏了自己的悲伤，可以这样说他是一个爱情的绅士，高贵的骑士，她不曾懂他，他依然承受，依然忍受，在他的的脸上她看不到忧郁，外人也看不到，他把最柔和的笑留给了爱的人，因为爱情就是这样，爱了就会是这样啊！

一个雨夜，他醉了，带着责备的心理，在酒意的驱使下，在想了千百回的质问话题，来到她的面前，可是他话还未出口，便看到她的冷漠眼神，他无言了，于是诗人这样只能在他的诗里去倾诉，他写道：“我不是为了显示自己的大度，也不是为了体现自己的大方。只想你让我知道，感情不在，责备也不存在”。在这几句诗里，隐藏了多少语言：你那样对我无礼，我不在乎，你那样指责我，我不在乎，你认为我笨，我无能，我不在乎，我这些年如何做的，你知道，可你不理解我的付出，我的爱。这些话他没有入诗，仅仅是轻轻在纸上划下了这样几句。多好的一个男人！爱情是相爱而歌的情感，爱情是让对方的快乐自己才快乐，对方幸福自己才幸福，可是“不在意”却是爱情的最大的敌人。

男人没有说话，诗到这里也没有再写下去，也没有再写出“你不懂你，我不怪你！”。结局是什么？我不知道，但我想也许他的爱人看到这首诗后，她良心发现，她泪流满面，伏在男人的胸前哭了，从此后，二人恩爱如初，他们的生活里艳阳高照。也许那个她看了这首诗后，大发雷霆，，”敢威肋我？责备我？如果感情没有了，那我们就说再见！你有人爱，我也有人找…..”,从此后，两人天各一方，不再相见，以后她再也没有这个男人的消息，他消失在无边的人海里了，过去一切成了回忆。半年里，她有的时候还偶尔会条件反射地望望他回来的路，半年以后，她已经想不起那个男人的样子了，她笑着过她的生活，她很快乐！

愿天下相爱的人永远相爱！你不懂我，我依然深深地爱着你！

《你不懂我，我不怪你》

作者 ：莫 名

每个人都有一个死角

自己走不出来，

别人也闯不进去。

我把最深沉的秘密放在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一道伤口，

或深或浅，盖上布，以为不存在。

我把最殷红的鲜血涂在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一场爱恋，

用心、用情、用力，感动也感伤。

我把最炙热的心情藏在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一行眼泪，

喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。

我把最心酸的委屈汇在那里。

你不懂我，我不怪你。

每个人都有一段告白，

忐忑、不安，却饱含真心和勇气。

我把最抒情的语言用在那里。

你不懂我，我不怪你。

你永远也看不见我最爱你的时候，

因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。

同样，你永远也看不见我最寂寞的时候，

因为我只有在你看不见我的时候，我才最寂寞。

也许，我太会隐藏自己的悲伤。

也许，我太会安慰自己的伤痕。

从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。

一路走来，你若懂我，该有多好。

我不是为了显示自己的大度，

也不是为了体现自己的大方。

只想让你知道，感情不在，责备也不存在。

二 : 我们的恋爱是对生命的严重浪费

我们的恋爱是对生命的严重浪费

最近，在我的博客里总能看到某某某，我爱你、我们在一起吧。我想你了。等，这一类的说说，我很诧异，这个时代到底是开放的。

我个人从来不懂什么什么爱情，什么什么恋爱。我灰常灰常灰常灰常不赞同，也灰常灰常灰常灰常不反对。但你们光明正大地说这海可枯石可烂你我真心永不变这么押韵的句子，那就是你的不对了。

我小时候有个梦想，我和我心爱的女生，在海边，开着敞篷车。一起。这梦想很不切实际，到后来我没想了。梦想，都是不切实际的在梦着。

以前，有个人写封信给我。很婉言，说，你学习好。等等等赞美的句子。后面笔锋一转，说，做我男朋友。我回绝了，我说，我有。然后对方纳闷了，问我到底有什么。这导致后来很多人问我同样的问题，我想，我有，我有我自己就够了。因为我是个独子，毕竟习惯了，好比你一个人住惯了，然后有人闯入你家，这让我很不适应的。

我的一个朋友，苦苦追一个女生很久，那女生不答应。我说，不要在一棵树上吊死，别的树上多吊几次，也能死。他说，你不懂。我想了想，的确不懂。他接着说，她吸引我。我笑了，说，她又不是蜂蜜什么的，你又不是蜜蜂，谈得上吸引么。他说，那是爱情的味道。我被雷到了。要是他能把如此丰富的想象力用到文艺创作上，那是有多好。

有一次，我回母校打球，看见两个学生，都不大，可能是四年级的。女生说，你爱我不。男生说，爱你爱你，爱到骨子里。导致我几次都被人截断。我的理由是：那两个学生忒有天赋了，我连给他们化妆的心都有了，我想，把他们送到爱情连续剧那去，肯定可以赚不少钱。

笔者不懂爱情。尽管我认为爱情就是吃着碗里的，看着锅里的，想着菜地里的。我常听到老师教育我们，不要早恋，早恋不要。我想，这世界上完全没有早恋这一现象，我们这是在行使自己的权利——天赋人权。只要对方真心相爱，就不应该阻碍。转念一想，其实，很多人都不是冲着真心相爱来的。恋爱的话很大程度是为了自己的面子，比如学校里觉得长得好看有面子，而办公室里觉得找个有钱的有面子一样，其实爱的都是面子。我们的蜡烛很喜欢权当拆迁办的。领导也就是一伙的。打着为学生好的招牌。

我们的学生，图的就是这名。

我们的老师，就是没有人情。

我们的爱情，原因还没搞明。

我们的领导，最高就这水平。

司城中学初二:陈浩杰

三 : 《暹罗之恋》：纪念那些点亮我们生命的每一份爱

每个人都有每个人的忧伤，每个人都必须在他们的忧伤中疼痛、生活、领悟和爱。

——题记

应该说，《暹罗之恋》是一部超出我想象的片子。看完之后，会有点中毒。

中毒的第一症状是找寻可以找到的尽量长的版本来看。《暹罗之恋》的版本比较多，影院版150分钟，导演剪辑版170分钟，网友整理版186分钟，听说还有珍藏版220分钟，不过只有泰国的观众有幸看到，且只在《暹罗之恋》中出现过的那个电影院中放映。也有1种说法是导演先试映了220分钟版，结果有些观众睡着了，于是缩减。我在看完150版后的第二天看了186版，第三天看各种花絮、幕后、图片，第四天看了170版。

在《暹罗之恋》前，我没有看过任何泰国电影，看完之后，心有所动。只是觉得对国内电影意兴阑珊，没必要去比较优劣了。《暹罗之恋》曾代表泰国参加了2009年的奥斯卡最佳外语片的角逐，不过未入围——那年的最佳外语片我很清楚：日本的《入殓师》——《入殓师》是一部对生死哲学有所涉及的影片，而《暹罗之恋》，则是一部纯粹描写“爱”的电影。

影片的主线为Mew和Tong两人的成长和感情。在这条主线索下，讲述了家庭、责任、友谊和爱的支线。

由于在各种词条、贴吧里面对《暹罗之恋》的剧情、感情、人物分析的讨论都已足够。我只说以下几点，也算是对现在创作的剧本的些许思考。

一、清新干净的画面。

没有纷繁复杂的画面，单色背景运用较多，拍摄人物之际，后面的背景基本都是虚化的。我想，很多电影也应该都是这么拍的（原谅我没有仔细研究过），但为什么只有《暹罗之恋》让我觉得这么干净呢？此外，人物的服饰也比较简单和清爽，例如Mew，他的衣服大部分为白色和绿色。Mew是个寂寞的人，然而绿色本不是寂寞的颜色，在绿色的背景下，忧伤就有了1种明亮之感。当我再看这张经典的剧照之际，我会觉得，除了绿色，任何颜色放在这里都不合适。

只不过就算是明媚的忧伤，也依然是悲伤。就如这张剧照，在那段台词之后，就算相依相靠，但Tong的表情还是那么落寞。

“如果真的爱1个人，怎能不害怕和他分离？而我们必须接受现实。于是长大了。寂寞就是没有了爱，比没有朋友更寂寞。”

我本来不想谈人物和感情，然而入戏太深，觉得心里实在实在太过心疼Mew。导演将结尾止于Mew的一段哭戏，实在是高明之极。呃，我走题了？

画面的清新干净可能和后期处理也有很大的关系，我看的版本，人物的面部都显得很白净和光洁，这应该不是化妆问题，因为据说在一些高清版的截图中，效果是不同的。这种效果我倒觉得其实是最合适的。

（关于颜色，我在写完之后看到导演以下的1个采访记录：

问：在颜色/道具设计上，为什么Tong是蓝色主题，Mew是绿色主题？
答：这是艺术指导的决定，为了使2种底色阴影相配。举例来说，Ying是粉色，Sunee是灰色。场景中的所

有颜色都能保持均衡。如果把剧中的某个人物去掉，可能我们就不能领会到角色之间的感情冲突。）

二、细节控的导演。

《暹罗之恋》的剧本为导演所作，主要歌曲也是他写的，可以说，这是一位非常有才情的导演，拍摄时只有26岁，国内《暹罗之恋》的粉丝一般称之为“胖导”。至于该电影是胖导的自传之类的言谈我也看了不少，撇去不谈，只有将自己的感情倾注于中，才能拍出如此好的电影（剧本和导演为同一人，这是1个很好的模式）。

我在开头说过150分钟版和186分钟版。觉得150分钟版不乏有些交代不清，而186分钟版的增加部分有些也不是完全必要。所以后来看了170版本，导演剪辑版应该是比较完美，体现导演意图的。

表达情感的影片，细节当然是必要的。细节指细小的情节或环节，我觉得在影片中，一指服从于主题的小剧情，二指表达主题的小场景、小物品。

比如170版比150版多出的情节，有一部分是Mew和Tong童年。童年的遭遇对人的影响是比较巨大的，决定了人性格的很多方面。在较长版本中，Tong保护Mew而被打，Tong对Mew说，“要是他们这次得逞了，以后就还会欺负你”。这就奠定了Mew对Tong的依赖。只不过，小时候的依恋对于2个孩子来说，是双方面的。Tong的姐姐Hong失踪，To(www.61k.com）ng的父母去寻找她，将Tong寄养在Mew家一段日子，2个孩子抵足而眠。在150的版本中，只有1个镜头，就是他们背对背睡。而170版中，却有之后Mew安慰Tong，到最后Tong在Mew怀里哭泣的场景。在这个场景中，有1个非常有意思的小物体，就是床头柜上的台灯。在幼时，台灯放在Mew的一边，象征Mew是Tong那段黑暗时期的心灵依靠；而长大后，台灯放在了Tong的一边，象征Tong是Mew的心灵依靠——我不知道胖导安排这个是不是有这样的深意，然而确实很有意思。包括Mew床头的2个娃娃，最后Tong挂圣诞树时母亲让他选择的2个装饰木偶，都有很多粉丝拿出来分析评说。

在胖导的采访中曾经谈到：“电影里有多种象征，因为我花了很多年来写剧本。蜜蜂爬上吸管，象征摆脱死亡的奋斗。这个是向我最欣赏的电影人基希洛夫斯基致敬，他的人文主义对我有特别的影响。成为电影人后，我要向他表达我的敬意。”“蜜蜂爬上吸管”一段，是Tong的爸爸大出血之后在医院醒来时所看到的1个场景。其他的含有象征的据说还有如下几点（这是我在网上无意看来的）：1、Tong的房间门上是1个三岔路的图案，暗示他面临着多重选择，房间内的门上是一棵大树，暗示他的内心其实早已有了情谊深根，而床头的一幅画，是耶稣受难图，代表这段感情注定要以放弃为结局。2、那出童年的戏剧里，Tong演了一只迷途的小羊，暗示了Tong对自己的不确定，和以后必定要作牺牲的结果，Mew演的角色似乎在暗示他的纯洁和注定的孤独。3、木偶代表着身不由已，Tong挂上去那个男木偶，代表他选择了把Mew放在心底，但面对妈妈和家庭，他也必须选择放弃Mew。4、祖母说，祖父回来可能会寂寞，所以不愿意搬走，这句话可能也为Mew一直独自居住埋下了伏笔，也许Mew一直想等Tong的姐姐回来，也等着Tong有一天可以回来找到他。如果搬走了，Tong和Tong姐姐找不到他，是很遗憾的。5、Tong和Donut在冷饮店是各点一杯雪糕，但Tong和Mew在冷饮店时却共用一杯冰激凌，拍得真的很细腻。

三、寻宝游戏和木偶。

在Tong姐姐失踪的那次清迈之旅，Tong给Mew带了1个木偶。他送礼的方式比较特殊，采用了他们家庭送礼时常用的寻宝游戏。结果，藏木偶鼻子的那棵树被临时砍掉，导致木偶缺了鼻子。

先来说寻宝游戏。寻宝游戏在电影中出现过三次，反映的是1种爱的表达方式。第一次是童年Tong送木偶给Mew。第二次是为了让Tong的爸爸从女儿失踪后整日酗酒的沉沦中走出来，大家找了很像的June来替代，Tong的爸爸用此方式送礼给June。第三次是Tong将June的告别信藏在圣诞树中，让妈妈以寻宝的方式找到。其实从这里就已经反映出了Tong的成长和对家庭的回归。

缺了鼻子的木偶。虽然胖导表示木偶（鼻子遗失）代表我们生活中缺少的要素——对神的信仰（将Tong设立在1个基督教家庭中，而在Hong走失后，爸爸表示从此停止餐前祷告直到假冒Hong的June的出现。这点也是导演意图的反映）——不过大家更愿意将之认为是1种爱的缺失。而影片最终，Tong将木偶鼻子当做圣诞礼物（分手礼物？）送给了Mew，是1种他认为的爱的圆满：“我不能和你在一起，但是不表示我不曾爱过你。”Mew回家将鼻子插在木偶身上，发现不合适，然后看着木偶开始哭泣。这种“不合适”，也总结了全影片。

四、提升感情的点题话语。

影片中，时时有些话语点亮主题，达到层层递进的目的。

1、Mew的祖母：也许有一天，你能用音乐来表达对别人的感情。

2、Mew：寂寞得害怕。小时候寂寞，是因为没有朋友，长大了，却比那时还要寂寞……如果真的爱1个人，我们能忍受有一天和他分离吗？离别这种事，也是生命的一部分。这样真的能行吗？我们很爱1个人，却不害怕他离开我们。但是我又在想，如果我们不爱任何人，那我们还能活下去吗？这就是寂寞。

3、Ying：只要有爱，就有希望。

4、June：爱是永远都没有过份的……即使我们可能因为爱，犯下一些错误，也比什么都没为爱付出强。生命总给我们很多机会，让我们重新开始，让我们从错误中吸取教训。

五、关于结尾。

我实在忍不住不说结尾，哪怕有无数人重复无数次。

我是1个哭点比较低的人，但是我在观影的过程中没有哭，这让我觉得很奇怪。会不会是导演要将观众的情绪控制为忧伤，而已（不过真正的粉丝们据说都哭得稀里哗啦的）？

在最后的结尾镜头中，Mew哭的镜头不是很长，大概只有1分钟（待考证），抹了几次眼泪，画面最后停留在那个鼻子不合适的木偶身上，就黑屏出字幕了。那段哭戏拍之际据说很难，原来只是1个普通的高中生的Pchy怎么都哭不出来，但是经过导演亲自上场示范说戏，就哭出来了——且一哭不可收拾（花絮里面有Tong的扮演者Mario去安慰停不下来的Pchy，一秒镜头，一闪而过。呃，我八卦了）。这段戏确实很好，“哭”的分寸掌控恰到好处，由淡转浓，戛然而止，不知道碎了多少人的心（据说之后有很多媒体，很多人，包括现场的工作人员看到Mario就指责他：为什么扔下Mew，让他1个人哭泣？Mario只能无辜的笑笑。这个八卦我觉得真实性是可以商讨的，因为影视摄制工作是分段进行的，到了最后才剪辑成全片，现场工作人员应该不会因为一场哭戏前后联系如此入戏吧——但是这也反映了Mew一形象之深入人心。）

被粉丝们称为公主的Ying在后期有一场经典的细节戏，就是“放手”。她将Tong送到Mew的身边，然后放开了手，表达了1种“包容的爱和成全”。且之前是她要来了木偶鼻子让Tong送给Mew做圣诞礼物，并说“Mew不会再逃了”。此外一段就是Tong和Dount分手，快乐的奔跑向舞台。这种种迹象都让观影者觉得一定是个美好的结尾。所以当Tong对Mew说出：“我不能和你在一起”之际，大家估计都懵了。

虽然回忆起来，之前有种种细节表明Tong的选择，但大家对结尾Tong演绎的“分手前的快乐”都不太能理解，对导演顺带也咬牙切齿了一番。和Mew比起来，Tong没有那么独立，也没有那么成熟，他生长的家庭环境是1个充满了互相的爱和互相伤害的地方，他犹豫，优柔寡断，迷茫，充满了那个年龄应该有的特征。他在影片中直到最终才自己做出了决定，1个属于自己的自信的决定，所以这一刻，他大概充满了骄傲吧。只是，Mew那么痛，所以让所有人都不能原谅。然而，我后来又看见Tong说话时的泪光，终于释然。正如Mew和Tong在后来相遇时候的那段关于Hong的对话——

Mew：如果再见Hong，你要对她说什么？

Tong：我想问问她为什么？

Mew：为什么？

Tong：为什么要抛弃我们？

Mew：那不是她的错，Tong。

是的，那不是他的错。

那不是错。

那是点亮我们生命的一份爱，纵然远去，纵然分离。

六、《暹罗之恋》的不足。

《暹罗之恋》是一部能让人忽略不足的电影，但是不是说问题就不存在。一是因为在夏天拍摄，而又要表现冬天的场景，所以人物的服装都比较混乱……有毛衣，有短袖。再次是剧照一般都是Mew、Tong、Dount和Ying，但是Dount的戏份严重失调。还有就是影片时长问题。作为中毒症状之一，当然希望影片越长越好，恨不得拍成连续剧，把所有能找到的花絮都找来看过还觉得很不过瘾。然而，就一部电影来说，合适的时间究竟是多长，这个问题，应该由导演全权掌控。怎样在精确控制时间的基础上，表达完整自己的剧本？前面也说过，在150分钟的版本中，有些东西是没有交代清楚的。当然，如果有这个足够的自信，先发行短版本引起轰动，再发行长版本，也确实是个不错的选择……

四 : 请向我们热爱的生命学习

??巨震袭来，伤逝者无数。??其他人仿佛重生了一次，这是我最大的感觉。??似乎一夜之间，所有人都丢却了自私，冷漠与怀疑，悄悄聚集在一起，温暖自己，温暖别人，泪水证明了很多人的成长。??大难临头，乱世用重典，有点经验的人都知道，跳梁小丑就不多，除了几个不知死的小鬼。除了赈灾，还是赈灾，没有此许的杂音。难得的清净。??结果出来个范美忠。??真的不想去关注他，真的。这种事你当他是狗屎人人不踩，自然就完了。后来也奇怪，成都小区里出了个救灾账蓬，就闹得都袭警了，而现在是范某人自己伸出乌龟头来，怎么没被打死。??原来，是个正经的读书人。不但如此，还是个现代教育理念积极的传播者哩。正经的学者型那。我这么说没有一点夸他的意思，因为中国现在的知识分子评定离开玩笑不远了。水分不是事实，在水里能看到一点干的那才叫惊喜。但读书人有这点好处，他的话永远只让你明白半分。前20年所有中国知识分子都在说不被国家和人民重视，现在不说了，因为自己去找门路了，培训，讲课，出题，策划，大概可以归结为两类，一是运用各种手段帮学生作弊，二是因此而发明的或暗的财。可以说是自力更生，但是你可以明白一个道理，前20年重视知识的呼吁不是为国家，不是为人民。是为自己。你别说我酸，在中国，说一个人是知识分子，怎么听都不象好话。??犯了以偏概全的错误。道歉、声明，只是一小部分人而已。??回到那个范美忠。??叶倾城刚做妈妈，一身的母性气息，但气之所至，话说得到位得很了。??这种自私，我想，首先是来自“精英意识”吧。??自觉是牛人，是精英，你们都是愚夫愚妇，一颗一颗大白菜，你们死一万个，也抵不上我一个人重要。??然后……也许是读多了书？??书里总有那么多观点可以支持他。??普通人有普通人的恻隐之心，普通人的良善，我们会觉得“呀，怪不好意思”“好像这件事不太好”“我是不是伤害他/她”了？??而读过书的人，可以理直气壮，踩低攀高，是适者生存；翻脸无情，是大丈夫能屈能伸；荒淫无耻，是追求人权；惨无人道，是世上根本就没有人道……??所以，古人会说“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人”。??刚看了一篇关于范美忠的博客文章下来，后来的评论和我以为的很不同，颇有文艺争鸣，翩翩起舞的味道。嗯，说的看的都是知识分子，都是文明人，不会说狠话，所以。??事情就是这样的，大家都知识了，也都不好说什么了，弄不好说多错多，“万事少说多保全”。书有训。??只是恐怕问题不在“书”和“读书”上。??就象“焚书坑儒”，就象“打倒臭老九”一样，中国文化几千年一脉，好像和知识有仇一样。是这样吗？??不尽然，之所以反书和读书是因为书有错吗。是完全的不讲理吗。中间有没有其中的道理可以听。??很简单，不能让书误国，书误人。??因为书不等于知识，不等于学习，不等于真理。??我们如此泱泱大国，无数单位无数学校养活着无数知识分子，为什么天天喊“社会道德缺失”？??知识可以等于力量，知识可以等于生产力，知识为什么不能等于道德？??范美忠之流就是从中国文化的故纸堆里的爬出来的第N代寄生虫。他们靠他们“渊博”的知识养活着自己，再落魄也饿不死，还能传香递火。只不过再多的文化包裹在人性缺失的身体上，总是只能生出一个嗡嗡乱撞的扑愣蛾子，就算有那许多和他一样，却能在史上留一小名的前辈，也不过是这样了。看看就罢了。??不过，我还是惊讶大家的仁慈。所以说在中国，知识分子这东西总是能唬住人，典型的文明初级阶段。如果我能不幸地见到他。我一定要先吐他一口，然后是一个狠狠的耳光。不问什么道理，还讲什么道理？再说，我不是替任何别的人，我是替他的女儿。对，我替他的女儿，你一定要这样做，因为你不希望我们身边的任何一个孩子再有这样一位老师。你可以自己逃生不管学生，可是在你逃生之前，总归要给学生一句话的活路吧？一个老师一课堂要说多少句话？一辈子要说多少句话？??打他，别再讲什么道理了！没有道理，不要让我们的孩子将来摊上这样一个老师！还用讲什么道理？??今天，我浏览了两个热点的新闻与评论，然后我奇怪地看到了两层皮。一边是抗震救灾，那么多大家已知的鲜活的可以尊敬的生命与真实地感动。一边是关于这个丧德的老师和大家很理性的争论。??“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人”。??没错，这句话没错。错是我们的理解。屠狗辈给你的惊喜来源不是因为他们本身理应愚昧，而是因为他们绝大多数位于社会的最低层，请记住，是因为他们的政治身份，而非道德。读书人。反之。你学习马列政经的时候，骂统治阶级的时候，直接把那四个字换成读书人，就可以了。??关于知识，关于文明，关于理性，关于支撑我们社会的所有宝贵的精神财富。当我们因此在进行我们的学习和教育时，一定要明白，书，读书永远只能是学习和教育的一个部分，如果你最终的目的不只是你自己膨胀的野心和私欲的话。??不要忍让那个姓范的，知识和道理是用事实来尊重的。面对我们的教育和孩子，所有的背弃都是不可以原谅的。??如果你想让心灵更增加一些有用的力量，希望你和你的孩子能为自己的和别人的生命负责。能够学习到享用终生的知识。我不用告诉你去哪找。在今天这样的日子里。??那些在废墟里掩埋的人，都是和我们一样的平凡之人，那些拯救生命的小兵，不过是十七八岁文化不高，甚至还有连初中都没有毕业的。可是你的泪是为他们而流的。??不用总讲道理。这世界没有理性到那个程度。孩子们，你们书读多了，误住了。??一个大地震，死了快十万人，预测不出来，顷刻之间的事，谁和我们讲道理了？??贡献，关爱，亲已，仁民。人类活了千秋万代，不过就有那么一点人性的光辉可以传承，在无数的黑暗之间。??在有些时候，战胜私欲是太难太难的事，我承认。“哪管我死后洪水滔天”。??所以，你记住。人性这点事，不用和谁去讲道理。??今天这个学习的机会，很难得的，不是因为一个范美忠。??你热爱生命，所以你向我们所热爱的生命学习，并致敬。??这个机会是以陆万五千多个同样热爱生命但消逝的生命换来的。而且，这个数字还将累积，最后足以将很多热爱生命，但过于真诚或脆弱的生命压挎。??我请问你，还需要什么道理吗？????2008年7月

五 : 让我们轻轻叹息，深深爱恋，生命中蓝蓝的白云天

不知道什么时候，河边的杨柳绿了，不知道哪一天院子里的牡丹开了，不知道哪一刻我开始钟情于你了。

有些花，注定要随风，有些爱，注定要随缘。缘起缘落就像风一样，来时无影，去时如踪。叠一枚千纸鹤，趁着清风飞到你身边，愿纸鹤停息在你心间，伴着我长长的思念…

穿过世俗的风雨，流言的暗哨，嫉妒的漩涡，让爱启航，驶向你心灵的港湾。我已寻觅多年，为了那个美丽的梦想，你就在我的臂弯。你就是我的全部。

在我们生命四季的清婉，相约前世，邂逅今生。在又一季的春风里，更添几分。深切的期盼中，懂得几许，灵犀与共。

等你，用思念筑一座温暖的城。漫过经年的花丛，穿过迷津的小道，拾一枚清脆的记忆，婉约相思湖畔。借一缕春的墨绿，写下无尽的思念。将你绵绵的深情锁成呢喃。你的心，我懂得。愿一世相伴，爱染流年…

想你，是一种甜蜜的忧伤，是一种痛苦的期待，是一种幸福的惆怅。抓不住那潺潺流过的时光，想在你心间筑一座篱笆院墙。种上菊花，任它肆意飘香。我便是那青衣女子，你是我挥豪研墨的伴郎。与你琴瑟共舞，红袖添香。( 文章阅读网：www.61k.com )

一个个不眠的夜晚，一个个漫长的等待，只是为了你的到来。对你无限的思念，就像心拍在彩云升起的港湾，是那悄悄的幸福在心间荡漾。我用一缕爱的丝线，将这份爱的热情，缠绕在岁月的终点。

今晚正值雨夜，雨水朦胧了我的视线。把想你的思绪沉沦在雨中，起起落落，在跌宕中醉一场，梦一场，心中依然是你清晰的模样，眼底牵挂着你的忧伤.

多彩的风信子，晃动着我的初恋。你温柔的双眼，点燃了我青春的热恋。你永远是我的太阳，永远是我的月亮。如果没有你的存在，我只是一个阴暗漆黑的星球。

今生那些安静的相伴，注定是一场如花的绽放。感恩流年里的遇见，那么美，那么纯！

指尖的光阴，轻落墨间。我们的情，是一世花开，永不凋谢。

风轻云淡。让我们轻轻叹息，深深爱恋，生命中蓝蓝的白云天……

本文标题：我们的恋爱是对生命的严重浪费-生命与爱的恋曲
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