一 : Fluent中的多面体转化功能
用过STAR-CD或STARCCM+的人一定对其中的多面体网格(Polyhedra)功能印象深刻。多面体网格相对于非六体网格的其它各种类型的网格来说,最大的优势在于其能大大减小网格的数量。至于其它方面的优势,可以查阅相关的资料。其实在FLUENT中也是可以应用多面体网格的。FLUENT中可以通过将四面体、金字塔等非六面体网格转化为多面体网格,转换后的网格数量可降至原来的1/5~1/3。ANSYSFLUENT中具有两种转化方式:
(1)转化整个计算域中的网格。(只适用于计算域内的tetrahedra、wedge及prism网格)
(2)转化歪曲的四面体网格。
1、网格转化过程
多面体网格转化过程只能用于包含有四面体和/或棱柱网格的3D网格。
在转化过程开始,ANSYSFLUENT将非六面体网格分解为多个子区域,该区域称之为”dual”。每一个dual都与原网格的一个节点相关。这些dual在原节点的周围组合成多边形。所有共享一个特殊节点的dual集合组成每一个多面体网格。当多面体形成后,该节点可以删除掉。
为了更好地了解dual的形成过程,可以以一个简单四面体网格作为例子进行考虑。每一个单元都以以下的方式进行分解:首先,连接面的形心与该面上的边的中心形成新的边。然后,将新形成的边进行连接形成新的面。这些新的内部面构成了单元dual之间的边界。并且将原单元分解成4个子体积。为减少最终多面体网格面的数量,这些分割面在凝聚过程中可能被调整或合并。
图1 dual的形成过程
图2 形成的多面体网格
注意:六面体网格不能转化为多面体网格。
在fluent中将计算域中网格转化多面体网格,可以采用菜单:Mesh > Polyhedra> Covert Domain
2、计算域多面体网格转化的限制
(1)已包含多面体网格的区域不能被转化
(2)包含有悬挂节点的网格无法被转化。这包含通过悬挂节点自适应生成的网格以及由gambit的HexCore及TGrid的HexCore网格算法生成的网格。
(3)以下一些命令无法在包含有多面体网格的区域中使用:1)mesh/modify-zones/extrude-face-zone-delta方本命令。2)mesh/modify-zones/extrude-face-zone-para文本命令。3)fuse功能。4)歪曲光顺。5)节点交换无法应用于多面体单元。
(4)应用了多面体网格的计算区域无法使用网格自适应。
(5)动网格模型中无法使用多面体网格。
3、转化歪曲四面体网格
通过菜单Mesh > Polyhedra > CovertSkewed Cells…
只转化计算域内歪曲度较大的四面体网格。
二 : 体育文化的功能
体育文化的功能
“体育文化”一词最早直译为身体文化。早在19世纪末,人们对“体育文化”有了较为广泛的解释和使用,到了20世纪,对身体文化的解释和使用更为多样化。我国学者把体育文化概括为“是在增加健康,提高人们生活质量的过程中创造和形成的一切物质和精神的财富,包括与之相适应的社会组织及规范体育活动的各种思想,制度,伦理道德,审美观念,还包括为达成目标的各种改革举措以及相应的成果。”关于体育文化的研究对象和范畴,一种观点认为,体育文化主要包括体育观、体育价值观、体育行为准则、体育道德等在内的社会意识形态及反映这一形态的体育方式、民族风俗、人心理特征、审美情趣等。另一种观点认为,体育文化研究包括体育科学和体育的价值、观念、意识、心理等社会因素。体育文化着重研究体育的社会现象,不研究体育的生物现象。尽管人们对体育文化的认识还没有完全统一,对于概念使用范围还有争议,但体育文化事业的发展已经表明:作为映射着人类智慧之光的一种实践活动,它所产生的意识形态和知识体育,所创造的方法、手段、技术、器械、设施以及记录和传播所必需的组织、宣传机构等,已经在人类的社会生活中构成了一种独特的不可思议的文化现象。
“www.61k.com)校园体育文化能够在学校建设和发展过程中发挥重要作用,是由其自身所具有的功能所决定的。校园体育文化具有多方面功能,结合当代大学校园文化建设的目标和要求,我认为,新时期的大学校园体育文化建设要着重突出以下几项主要功能:
1、导向功能
大学校园文化的导向功能是把全校的师生员工引导到学校所确定的目标上来。具体来说,就是指在具体的历史环境和社会发展条件下将所有成员的事业心和成功欲转化为具体的奋斗目标、人生追求、信条和行为准则,形成广大师生的精神支柱和精神动力,共同为社会主义现代化事业而努力奋斗。学校提倡什么,鼓励什么,全校成员的注意力就必然转向哪里。校园文化越强有力,就越能统一全校成员实现学校发展目标的行为,就越能更快实现学校的发展目标。
2、凝聚功能
校园文化所包含的全体师生员工共同的价值观念、理想信念、行为规范等群体意识,就像一种精神粘合剂,可以使师生员工产生归属感,增强凝聚力。这种凝聚功能来源于校园精神,而校园精神是学校师生共创和认同的价值观念,是大学校园文化的灵魂,它对大学师生具有无形的不可低估的凝聚力和感召力。它能使全体成员团结一致、关心集体、关心学校,进而形成一种心理需求,从而增强学校成员的凝聚力和荣誉感。
3、激励功能
校园文化强调对师生员工的尊重、关心、培养和提高,注意满足师生员工高层次的精神需求,积极发挥其在学校建设中的主体作用。良好的文化氛围,往往能产生一种激励作用,从而使学校产生精神振奋、朝气蓬勃、开拓进取的良好风气,形成一种你追我赶的激励环境和激励机制。它有利于在全校成员中培育和树立共同的理想和目标,增强事业心和责任感,极大地激发出积极性、创造性,从而对学校建设做出积极的贡献。
4、调适功能
校园文化通过创造一致的精神气候和融洽的文化氛围,形成一种有效的“软约束”,以消除人们心理和情绪上的自我干扰和相互摩擦,减少内耗,协调人际关系,使个体的潜能得到进一步的开掘和发挥。
体育文化之所以能够存在和发展,是与它具有特定的功能分不开的。研究体育文化的功能,可以使我们加深对体育文化的理解,进一步熟悉体育文化对社会发展、人民生活改善的重要意义,从而更有效、更自觉地发挥体育文化的功能。
促进人的全面发展,为社会培养高素质人才
世界各国之间的竞争实际上是人才的竞争,所有国家都将抓住有利时机加快培养在世界上具有很强竞争力的全面发展型人才。竞争是体育运动的核心,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类熟悉能力和创造能力的挑战,这种挑战意识可以明显地迁移到广泛的社会生活中去。通过体育教育能够培养出当今社会人才所需的努力拼搏、不断创新、百折不挠、公平竞争和团结协作的团队精神;通过艰苦卓绝的练习和比赛,可以锻炼人的意志和胜不骄、败不馁的顽强韧性;比赛中胜败得失涉及到集体、地区甚至国家的荣辱,从而培养人的责任心、使命感和爱国心;面对强劲对手,要不断地超越自我,超越对手,促使人们增强危机感和竞争意识,不断地向更高目标奋斗;严格的比赛规则和无私执法,可以诱导人们养成维护道德规范,遵纪守法的美德。总之,体育运动在促进人的全面发展过程中具有不可替代的作用,越来越受到各国政府重视。
丰富人们业余文化生活,促进全民健身运动广泛开展。
随着世界经济的发展,各国人们生活水平不断提高,人们生活方式也产生了显著变化,在不断满足物质生活的同时,精神生活要求也随之提高,人们对文化需求日益广泛。体育运动作为人类文化的重要组成部分,为丰富人们业余文化生活具有不可替代的作用。
体现公平竞争原则,表现民族自尊
体育文化是人类社会文化的非凡组成部分,它的兴衰直接反映着社会政治、经济的发展;它的荣辱直接反映着国家、民族的精神,体现民族自尊。人类追求公平竞争,表现民族自尊的精神,在体育运动中得到完美的体现。
促进社会经济的进步和发展
体育文化的功能因社会发展的需要而不断衍生新的功能,体育文化的经济功能就是这样一种新的功能。体育经济功能的发挥,不仅推动了体育运动的迅速发展,为社会提供了大量的就业机会,还为社会创造了大量的物质财富。
参考文献:
席焕久.体育人类学.北京体育大学出版社,2001.
《体育史》教材编导组.体育史.高等教育出版社,1995.
杨文轩,杨霆.体育概论.高等教育出版社,2005.
原文地址.html
体育文化的功能“体育文化”一词最早直译为身体文化。早在19世纪末,人们对“体育文化”有了较为广泛的解释和使用,到了20世纪,对身体文化的解释和使用更为多样化。我国学者把体育文化概括为“是在增加健康,提高人们生活质量的过程中创造和形成的一切物质和精神的财富,包括与之相适应的社会组织及规范体育活动的各种思想,制度,伦理道德,审美观念,还包括为达成目标的各种改革举措以及相应的成果。”关于体育文化的研究对象和范畴,一种观点认为,体育文化主要包括体育观、体育价值观、体育行为准则、体育道德等在内的社会意识形态及反映这一形态的体育方式、民族风俗、人心理特征、审美情趣等。另一种观点认为,体育文化研究包括体育科学和体育的价值、观念、意识、心理等社会因素。体育文化着重研究体育的社会现象,不研究体育的生物现象。尽管人们对体育文化的认识还没有完全统一,对于概念使用范围还有争议,但体育文化事业的发展已经表明:作为映射着人类智慧之光的一种实践活动,它所产生的意识形态和知识体育,所创造的方法、手段、技术、器械、设施以及记录和传播所必需的组织、宣传机构等,已经在人类的社会生活中构成了一种独特的不可思议的文化现象。
校园体育文化能够在学校建设和发展过程中发挥重要作用,是由其自身所具有的功能所决定的。校园体育文化具有多方面功能,结合当代大学校园文化建设的目标和要求,我认为,新时期的大学校园体育文化建设要着重突出以下几项主要功能:
1、导向功能
大学校园文化的导向功能是把全校的师生员工引导到学校所确定的目标上来。具体来说,就是指在具体的历史环境和社会发展条件下将所有成员的事业心和成功欲转化为具体的奋斗目标、人生追求、信条和行为准则,形成广大师生的精神支柱和精神动力,共同为社会主义现代化事业而努力奋斗。学校提倡什么,鼓励什么,全校成员的注意力就必然转向哪里。校园文化越强有力,就越能统一全校成员实现学校发展目标的行为,就越能更快实现学校的发展目标。
2、凝聚功能
校园文化所包含的全体师生员工共同的价值观念、理想信念、行为规范等群体意识,就像一种精神粘合剂,可以使师生员工产生归属感,增强凝聚力。这种凝聚功能来源于校园精神,而校园精神是学校师生共创和认同的价值观念,是大学校园文化的灵魂,它对大学师生具有无形的不可低估的凝聚力和感召力。它能使全体成员团结一致、关心集体、关心学校,进而形成一种心理需求,从而增强学校成员的凝聚力和荣誉感。
3、激励功能
校园文化强调对师生员工的尊重、关心、培养和提高,注意满足师生员工高层次的精神需求,积极发挥其在学校建设中的主体作用。良好的文化氛围,往往能产生一种激励作用,从而使学校产生精神振奋、朝气蓬勃、开拓进取的良好风气,形成一种你追我赶的激励环境和激励机制。它有利于在全校成员中培育和树立共同的理想和目标,增强事业心和责任感,极大地激发出积极性、创造性,从而对学校建设做出积极的贡献。
4、调适功能
校园文化通过创造一致的精神气候和融洽的文化氛围,形成一种有效的“软约束”,以消除人们心理和情绪上的自我干扰和相互摩擦,减少内耗,协调人际关系,使个体的潜能得到进一步的开掘和发挥。
体育文化之所以能够存在和发展,是与它具有特定的功能分不开的。研究体育文化的功能,可以使我们加深对体育文化的理解,进一步熟悉体育文化对社会发展、人民生活改善的重要意义,从而更有效、更自觉地发挥体育文化的功能。
促进人的全面发展,为社会培养高素质人才
世界各国之间的竞争实际上是人才的竞争,所有国家都将抓住有利时机加快培养在世界上具有很强竞争力的全面发展型人才。竞争是体育运动的核心,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类熟悉能力和创造能力的挑战,这种挑战意识可以明显地迁移到广泛的社会生活中去。通过体育教育能够培养出当今社会人才所需的努力拼搏、不断创新、百折不挠、公平竞争和团结协作的团队精神;通过艰苦卓绝的练习和比赛,可以锻炼人的意志和胜不骄、败不馁的顽强韧性;比赛中胜败得失涉及到集体、地区甚至国家的荣辱,从而培养人的责任心、使命感和爱国心;面对强劲对手,要不断地超越自我,超越对手,促使人们增强危机感和竞争意识,不断地向更高目标奋斗;严格的比赛规则和无私执法,可以诱导人们养成维护道德规范,遵纪守法的美德。总之,体育运动在促进人的全面发展过程中具有不可替代的作用,越来越受到各国政府重视。
丰富人们业余文化生活,促进全民健身运动广泛开展。
随着世界经济的发展,各国人们生活水平不断提高,人们生活方式也产生了显著变化,在不断满足物质生活的同时,精神生活要求也随之提高,人们对文化需求日益广泛。体育运动作为人类文化的重要组成部分,为丰富人们业余文化生活具有不可替代的作用。
体现公平竞争原则,表现民族自尊
体育文化是人类社会文化的非凡组成部分,它的兴衰直接反映着社会政治、经济的发展;它的荣辱直接反映着国家、民族的精神,体现民族自尊。人类追求公平竞争,表现民族自尊的精神,在体育运动中得到完美的体现。
促进社会经济的进步和发展
体育文化的功能因社会发展的需要而不断衍生新的功能,体育文化的经济功能就是这样一种新的功能。体育经济功能的发挥,不仅推动了体育运动的迅速发展,为社会提供了大量的就业机会,还为社会创造了大量的物质财富。
参考文献:
席焕久.体育人类学.北京体育大学出版社,2001.
《体育史》教材编导组.体育史.高等教育出版社,1995.
杨文轩,杨霆.体育概论.高等教育出版社,2005.
体育文化及其功能
体育是社会发展和人类文明进步的重要标志,是一个国家综合国力和文明程度的重要体现。在当今社会,随着经济全球化趋势的不断加深,体育功能的政治化趋势越来越凸显,体育与国家内部社会各阶层的关系,甚至与国际政治的关系不容忽视。体育文化交流作为国际文化交流的重要内容,使得不同国家或同一国家内从属于不同种族、不同阶层、不同性别、不同宗教、不同文化传统等方面的人们通过体育赛事聚在一起,忘记彼此间的差异和分歧,改善彼此间的关系,在构建和谐社会、和谐世界方面作出重要贡献。如1997年,国际奥委会主席萨马兰奇在为“乒乓外交”25周年纪念活动发来的贺电中热情地说:“70年代初促使中美两国关系发展的‘乒乓外交’生动地展示了体育在促进世界和平、增进各国人民之间友谊和相互了解方面起到了多么积极的作用。”[1]又如一场足球赛融化了亚美尼亚和土耳其18年之久的厚冰,两国于2009年10月签署两国关系正常化协定,为两国建立外交关系和开放封闭多年的共同边界确定了时间表。再如,闽台两地不断升级的体育文化交流,不仅有效地开创了两岸沟通的重要渠道,而且在传承中华民族五千年传统文化、消融两地对立意识、增强国家认同感和推动政经互动等过程中发挥了极其重要的作用。新疆是一个多民族聚居的地方,是我国西北的战略屏障和实施西部大开发战略的重要地区,也是我国对外开放的重要门户和战略资源的重要基地。本文以跨国界民族和广大华裔儿女为媒介,研究中亚地区体育文化交流,不仅有利于发展同中亚各国的关系,营造一个良好
的周边国际环境,而且对于促进新疆各民族团结、稳定边疆社会和发展边疆经济等方面都具有十分重要的意义。
不同学者给予文化定义不同见解:其中,英国早期著名的人类学家泰勒从整体的角度给予了最经典的定义“文化——是一个复合的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯[6]。”我国著名人类学家庄孔韶先生将作为人类学研究对象的文化定义为“文化是人们在生活中实践和传承的思维、行为和组织的方式及其产品。”[7]体育文化作为人类文化的一个重要组成部分,是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和,它将体育运动看作是一种文化现象,研究其文化背景和文化意义,来探究体育运动与文化之间的联系,从而来明确它在文化系统中的地位,蕴涵的丰富内涵和功能。我国著名体育社会学家卢元镇先生在《体育社会学》一书中对体育对政治的积极作用进行了详尽的论述,他指出“体育运动能够振奋民族精神,进行爱国主义教育;提高国家的地位,显示国家制度的优越性;促进国内政治的统一和各民族的团结;服务于国家的外交政策,提供特殊的外交场合和手段。”
[8]杨文轩教授、杨霆教授在《体育概论》一书认为体育文化的功能一般是指体育文化对人类社会生活、体育生活及人类发展、人类个体发展所起的作用,是体育文化本质的展现,与体育和文化的功能密切相关,主要包括教育、培养、聚合、凝结、调节和引导社会生活、传承和传播文化、吸收和融合先进文化、创造和更新文化等功能[9]。周西
宽教授在《体育学》一书中指出,体育对社会发展的功能主要体现在改善和促进国家间关系,增进友谊;提高国家地位,显示国家制度优越性;提高民族精神,加强爱国主义教育;培养国家需要人才,创造安定的社会环境;与上层建筑的诸意识形态交互影响[10]。中亚地区体育文化交流与合作是中亚地区经济、文化交流的重要组成部分之一,尤其是在中国成功举办2008年北京奥运会之后,这种交流与合作会更加凸显和频繁,其功能和作用也会更加明显。
体育文化与体育文化功能
作者:朱闻欣
来源:《今日湖北·下旬刊》2013年第04期
体育文化是指关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。它包括体育认识、体育情感、体育理想、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。体育文化的核心问题是其功能及价值。
对普通大众而言,有两个关键问题:体育文化是什么?国人与体育文化有何关联?由于受传统体育观念影响,一直以来,国人都持有这样一种判断:体育=竞技=金牌=爱国。其实,这是一种误导,错误地将体育功能简单归结在爱国一项上。对于大众来说,对体育功能的误解,其实质源于人们体育文化知识的滞后。事实上,体育功能有很多,比如教育功能、精神功能、经济功能等,这都是体育文化的内容。为什么有很多球迷大半夜爬起来看女足世界杯决赛,原因是体育满足了人们精神文化和艺术欣赏需求。为什么很多国家对体育教育“如痴如醉”,正是由于体育国民教育是一个国家强盛不衰的根本所在。然而,多数人并不知道这些都是体育文化的范畴。现实中,体育文化一点都不深奥,离我们很近。比如有关体育的宪章、精神、口号是体育文化;体育比赛的标志、吉祥物、标语等也是体育文化;我们的舞龙耍狮、龙舟竞渡同样还是体育文化。
事实上,体育文化涵盖范围非常的广泛。它囊括了围绕体育运动而产生的艺术、文学、建筑、影视、新闻、网媒、广告、出版、演艺、会展、服饰、标识、口号、各种物质或非物质文化遗产、社交活动、庆典活动、文化产品、媒介产品等。在这些领域,我国体育文化与世界还有着不小差距,有待实现集体突破,全面冲锋。如今,国家开始重视体育文化发展,在体育管理部门,体育文化与竞技体育、全民健身、体育产业等共同构成了我国未来体育的全新体系。而体育文化的普及与提升,并非一朝一夕之事,可谓任重而道远。其中,树立正确的体育价值观和科学的体育发展观是根本。在体育文化建设途径上,则要大力普及和繁荣群众性健身文化。在推动、创新竞技体育文化同时还需要传播和弘扬优秀体育精神,推动体育文化创作和抓好体育文化阵地建设等。此外,推动文化产业发展,扩大体育文化交流,深入研究体育文化理论这些工作也需要做扎实。如果这些方面我们都能一一做到,实现从体育大国向体育强国的华丽转身就不再遥远。
体育物质文化的功能主要是获取和创造功能,体育制度文化的主要功能是整合功能,体育精神文化的主要功能是认知和价值定向的功能。同时,一个文化结构功能又不是各个系统和特质的简单相加。调整体育文化结构内部各个子系统和特质的地位和组合,使之大于各个部分之和的效益,具有十分积极的意义。
(1)体育是一种创造时空深广的文化
人类文化的起点往往存在差异,这其实也会影响到不同文化类型实现价值的能力和范围。与小说、诗歌等借助语言来传播的文化相比,以身体活动为基本内容的体育文化通俗易懂;与舞蹈这种用情感来支配身体活动的艺术相比,在技术要求下来表现动作的体育文化也具有不难理解的优势。以基本的身体活动为起点,以较少情感和艺术等要求的身体动作方式作为中介,最终指向人类自由及其所处的社会全面发展,体育文化显然具有现实时空深广的特征。我国著名社会学家费孝通认为公平竞争、光明磊落、团队意识三种精神“其实是人类赖以健全和发展的基本精神。体育运动的目的就是通过实践来培养和锻炼这种基本精神,因此,在创造精神上与其它文化相比,体育文化更显其时空的扩展性。
(2)体育是一种亲和作用独特的文化
体育被认为是一种身体语言,国际体育比赛往往被誉为是“国际语言”。前国际奥委会主席萨马兰奇曾经指出金钱、政治、艺术、性爱、体育是世界上的五种通用语言,并且认为体育是最为迷人的一种。这主要来源于体育文化的身体活动特征和直观显性、场面宏大等特点。它使得体育可以超越国家、民族、阶级、宗教信仰、社会制度、意识形态等成为一种人类的文化现象。体育的这种亲和作用对人生乃至社会价值的实现具有超凡的意义。
(3)体育是一种超越意识丰富的文化
每一次运动竞赛都存在至少三种超越的可能:一是超越自己原有的水平;二是超越对手;三是超越纪录,甚至还要超越人类对运动成绩认识的极限。每一次体育锻炼都同样存在至少三种超越:一是对自身原有身体技能和体制状况的超越;二是对社会一般群众体育技能和健康水平的超越;三是对同时期或地域内最高健康水平的超越,甚至还有对人类认识健康水平的超越。作为人类自我搏斗的和平形式,体育标志着对自我现状的无休止的反叛,这正是我们实现人生价值的生生不已的动力和源泉。
(4)体育是一种直观展示强烈的文化
人类社会的各种文化都有自己的一套评价方式和系统。文学艺术的世界奖项的设立、科学技术的各种奖励措施的出台都是人类对自身的文化成果进行检验和评价的例证。与之相比,体育的评价方式显示出极其鲜明和强烈的直观展示特性。跳水比赛的成绩差异可能就在零点几分之间,人们在赛场上也往往能够通过这种直观展示强烈的体育文化寻求到生活中其他评价方式无法达到的精神满足。体育竞赛以比政治竞争更超脱、比经济竞争更公开、比文化竞争更强健、比军事竞争更文明的形式使人们获得无与伦比的体验。
(5)体育是一种竞争性质鲜明的文化
毫无疑问,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造能力的挑战,而且这种挑战意识可以很明显地迁移到广泛的社会生活中。日本松下公司的松下幸之助表示,他成功的秘诀是善于用人,他把人分为三种类型:一是文人型,善于思考;二是武士型,敢于开拓;三
是运动型,勇于竞争。他认为一个人不可能同时具备三种素质,但是把这三种人结合起来将会形成一股巨大的竞争力量。今天的许多大公司在择取职员时都强调了身体素质和运动经历,李宁创建并不断发展壮大的李宁体育用品集团,能够在国际和国内体育用品业中业绩不菲,谁能说他的商业竞争精神没有从当年的体操运动经历中受益呢?
(作者单位:同济大学体育教学部)
体育文化是指关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和。它包括体育认识、体育情感、体育理想、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。体育文化的核心问题是其功能及价值。
对普通大众而言,有两个关键问题:体育文化是什么?国人与体育文化有何关联?由于受传统体育观念影响,一直以来,国人都持有这样一种判断:体育=竞技=金牌=爱国。其实,这是一种误导,错误地将体育功能简单归结在爱国一项上。对于大众来说,对体育功能的误解,其实质源于人们体育文化知识的滞后。事实上,体育功能有很多,比如教育功能、精神功能、经济功能等,这都是体育文化的内容。为什么有很多球迷大半夜爬起来看女足世界杯决赛,原因是体育满足了人们精神文化和艺术欣赏需求。为什么很多国家对体育教育“如痴如醉”,正是由于体育国民教育是一个国家强盛不衰的根本所在。然而,多数人并不知道这些都是体育文化的范畴。现实中,体育文化一点都不深奥,离我们很近。比如有关体育的宪章、精神、口号是体育文化;体育比赛的标志、吉祥物、标语等也是体育文化;我们的舞龙耍狮、龙舟竞渡同样还是体育文化。
事实上,体育文化涵盖范围非常的广泛。它囊括了围绕体育运动而产生的艺术、文学、建筑、影视、新闻、网媒、广告、出版、演艺、会展、服饰、标识、口号、各种物质或非物质文化遗产、社交活动、庆典活动、文化产品、媒介产品等。在这些领域,我国体育文化与世界还有着不小差距,有待实现集体突破,全面冲锋。如今,国家开始重视体育文化发展,在体育管理部门,体育文化与竞技体育、全民健身、体育产业等共同构成了我国未来体育的全新体系。而体育文化的普及与提升,并非一朝一夕之事,可谓任重而道远。其中,树立正确的体育价值观和科学的体育发展观是根本。在体育文化建设途径上,则要大力普及和繁荣群众性健身文化。在推动、创新竞技体育文化同时还需要传播和弘扬优秀体育精神,推动体育文化创作和抓好体育文化阵地建设等。此外,推动文化产业发展,扩大体育文化交流,深入研究体育文化理论这些工作也需要做扎实。如果这些方面我们都能一一做到,实现从体育大国向体育强国的华丽转身就不再遥远。
体育物质文化的功能主要是获取和创造功能,体育制度文化的主要功能是整合功能,体育精神文化的主要功能是认知和价值定向的功能。同时,一个文化结构功能又不是各个系统和特质的简单相加。调整体育文化结构内部各个子系统和特质的地位和组合,使之大于各个部分之和的效益,具有十分积极的意义。
(1)体育是一种创造时空深广的文化
人类文化的起点往往存在差异,这其实也会影响到不同文化类型实现价值的能力和范围。与小说、诗歌等借助语言来传播的文化相比,以身体活动为基本内容的体育文化通俗易懂;与舞蹈这种用情感来支配身体活动的艺术相比,在技术要求下来表现动作的体育文化也具有不难理解的优势。以基本的身体活动为起点,以较少情感和艺术等要求的身体动作方式作为中介,最终指向人类自由及其所处的社会全面发展,体育文化显然具有现实时空深广的特征。我国著名社会学家费孝通认为公平竞争、光明磊落、团队意识三种精神“其实是人类赖以健全和发展的基本精神。体育运动的目的就是通过实践来培养和锻炼这种基本精神,因此,在创造精神上与其它文化相比,体育文化更显其时空的扩展性。
(2)体育是一种亲和作用独特的文化
体育被认为是一种身体语言,国际体育比赛往往被誉为是“国际语言”。前国际奥委会主席萨马兰奇曾经指出金钱、政治、艺术、性爱、体育是世界上的五种通用语言,并且认为体育是最为迷人的一种。这主要来源于体育文化的身体活动特征和直观显性、场面宏大等特点。它使得体育可以超越国家、民族、阶级、宗教信仰、社会制度、意识形态等成为一种人类的文化现象。体育的这种亲和作用对人生乃至社会价值的实现具有超凡的意义。
(3)体育是一种超越意识丰富的文化
每一次运动竞赛都存在至少三种超越的可能:一是超越自己原有的水平;二是超越对手;三是超越纪录,甚至还要超越人类对运动成绩认识的极限。每一次体育锻炼都同样存在至少三种超越:一是对自身原有身体技能和体制状况的超越;二是对社会一般群众体育技能和健康水平的超越;三是对同时期或地域内最高健康水平的超越,甚至还有对人类认识健康水平的超越。作为人类自我搏斗的和平形式,体育标志着对自我现状的无休止的反叛,这正是我们实现人生价值的生生不已的动力和源泉。
(4)体育是一种直观展示强烈的文化
人类社会的各种文化都有自己的一套评价方式和系统。文学艺术的世界奖项的设立、科学技术的各种奖励措施的出台都是人类对自身的文化成果进行检验和评价的例证。与之相比,体育的评价方式显示出极其鲜明和强烈的直观展示特性。跳水比赛的成绩差异可能就在零点几分之间,人们在赛场上也往往能够通过这种直观展示强烈的体育文化寻求到生活中其他评价方式无法达到的精神满足。体育竞赛以比政治竞争更超脱、比经济竞争更公开、比文化竞争更强健、比军事竞争更文明的形式使人们获得无与伦比的体验。
(5)体育是一种竞争性质鲜明的文化
毫无疑问,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造能力的挑战,而且这种挑战意识可以很明显地迁移到广泛的社会生活中。日本松下公司的松下幸之助表示,他成功的秘诀是善于用人,他把人分为三种类型:一是文人型,善于思考;二是武士型,敢于开拓;三是运动型,勇于竞争。他认为一个人不可能同时具备三种素质,但是把这三种人结合起来将会形成一股巨大的竞争力量。今天的许多大公司在择取职员时都强调了身体素质和运动经历,李宁创建并不断发展壮大的李宁体育用品集团,能够在国际和国内体育用品业中业绩不菲,谁能说他的商业竞争精神没有从当年的体操运动经历中受益呢?
(作者单位:同济大学体育教学部)
一、文化功能
校园体育文化作为一种社会文化,是学校在长期的教学实践过程中逐步形成的,更是在广大师生直接参与和精心培养下发展起来的。它对改善学生的智能结构,加强学校与社会的交往,传承、借鉴人类社会的文明,提高学生的积极性、主动性和创造性,促进教育改革的深入发展具有特殊的地位和作用。
丰富多彩的校园体育文化是挖掘学生潜能、启发智力、促进能力发展的广阔天地,是最受学生欢迎的一种群体文化,也是学生从“自然人”向“社会人”转轨的推动力。校园体育文化生活可谓是精神文化的大舞台。有了校园体育文化,就能营造出教育的氛围,增添学校的活力,使校园生活变得多姿多彩,有效地提高学生生活的质量。在校园内,举办最多的是“田径运动会”“篮球赛”“足球赛”“排球赛”“羽毛球赛”“乒乓球赛”“拔河赛”……
二、激励功能
公平竞争、团结协作、自强不息、自信不止是体育精神的精髓,它以其特有的魅力与作用对学生的身心健康发展起着强大的潜移默化的影响,更成为校园文化对内、对外展示的窗口。“更快、更高、更强!”“团结、友谊、进步!”“重在参与”“公平竞争”等奥林匹克精神,其魅力就深藏在体育文化的底蕴之中。体育及体育文化是校园文化中最活跃、参与人数最多、开展最广泛、持续时间最长、对人产生极其深远影响的文化活动。
体育文化的营造对校风、学风建设取得显著效果。如,我镇的体育节,已成为校园文化必不可少的一部分。也成为广大学子施展个人才华,发挥各自特长的广阔舞台。通过丰富多彩的体育文化活动,激励学生营造一种健康文明、团结向上、高雅清新、竞争有序的校园文化氛围。
校园体育是传播价值观念的最佳载体,是激发学生体育兴趣的有效手段,融体育知识、体育游戏、体育表演、体育比赛、体育征文、体育绘画、体育摄影等多种体育相关活动为一体。以体育活动为载体,为师生提供一个舞台,以公平竞争、团结协作、拼搏进取为宗旨,以“健康、快乐、文明”为目标,来培养师生的体育道德素养。
三、催化功能
校园体育文化是营造学校人文气息和文化氛围重要的且不可缺少的内容,是推动校园文化发展的最有力的催化剂。在弘扬积极向上的校园体育文化熏陶中,在忘我的拼搏中,锻炼了意志品格,陶冶了情操,心灵得以净化,人格得以升华。
人文素质教育的目的主要是引导学生如何做人,包括如何处理人与自然,人与社会,人与人的关系,以及自身的理性、情感、意念等方面的问题。加强校园文化建设是实现人文素质教育引导和文化启蒙的主要形式,校园文化直接影响着人的思维品质、行为价值及元认知能力的形成与发展。
近代以来,随着科学技术的发展,人类进入了科技时代,技术性淡化了人性,使人失去了对他人的热情与关怀,只为自己的名誉地位忙得不亦乐乎。传统的人文教育逐渐被专业技术教育所取代,“人”的培养逐渐被“才”的训练所取代。由于忽视人的素质教育,产生了高科技与低素质的矛盾,如,一些掌握高科技的人,由于素质上的缺陷,个性畸形发展,导致精神空虚,人格堕落,甚至异化为“经济动物”“智能强盗”,高科技犯罪严重地扰乱社会秩序。因此,加强人文素质教育,使科学教育人文化,以培养出高素质的科技人才是社会对高等教育的必然要求。
体育文化的传播就是大力弘扬符合社会发展的人文精神。校园体育文化是维系学校团体的一种精神力量,在培育校园精神、促进精神文明建设、营造学校人文气息和人文氛围中起着重要的作用。因此,要充分利用体育文化资源,以人为本,让师生通过参与校园体育文化活动,去了解社会、去接触社会,培养团结协作、顽强拼搏、勇于进取、尊重事实、崇尚理性的精神风貌,促进素质教育的全面贯彻实施。
(作者单位:江苏建湖县宝塔镇教育办)
试论体 育文化 的社 会功 能
◆ 郭希军
( 河北体育学院发展规划处 )
二、 社会主义社 会发展需要发 展体 育事 业、 弘扬体育文化 价 值 的 最终 目标 , 求 促 进 人 的 全 面 发 展 ; 人 的 自 由而 全 面 的发 要 而 社 会 主 义 和 谐 社 会 的总 要 求 是 民主 法 治 、 公 平 正 义 、诚 信 友 展, 基础和前提是健康的身体和健全的精神 。 构建社会主义和谐 爱 、 满 活 力 、 在 充 安定 有序 、 与 自然和 谐 相 处 。体 育 精 神 很 好 地 体现 人 社会的进程 中, 体育和体育文化承担 着重要 的历 史使命。体育中蕴 了和 谐社 会 的这 些 目标 追 求 与 价 值 导 向 。发 展 体育 事业 , 和谐 社 是 涵着和谐理念与和谐精神 。发挥体 育在社会 主义文明建设 中的作 会 文 明 建 设 的 重要 环 节 。 用, 首先 , 大力发展体 育事业是 落实以人 为本科 学发展 观的 内在要 社会 体育 的 发 展 , 够 丰 富人 们 的 文 化 生 活 , 养 健 康 文 明 的 能 培 求。其 次, 大力发展体 育事业对促进 和谐 社会建设具有 重要作 用。 生 活 方 式 , 为 和 谐 社 会 建 设 奠 定 坚 实 的群 众 基础 。新 中 国成 立 以 再次 , 大力发展 体育事业是政府履行公共服务职能的重要体现 。 【 键 词 】体 育 体 育 文化 社 会 功 能 关
来 , 们 国家 通 过 推 行 体 育锻 炼 标 准 制 度 、 播 操 制 度 等 一 系 列 发 我 广 展 群 众 体 育 的政 策 措 施 和 有 效 手 段 , 动 群 众 体 育 活 动 蓬 勃 开 展 。 推
【 要】 育 是人 类 文化 的 重 要 组 成 部 分 。社会 的和 谐 与 发 展 、 会 摘 体 社
竞 技 体 育 的发 展 和 成 绩 , 能够 培 育 和 振 奋 中 华 体 育 精 神 , 强 增 体育 是 人 类 文 化 的 重 要 组 成 部分 。随着 经 济 发 展 和 社 会 进 步 , 民族凝 聚力和 自豪感 ,为社会主义 四位一体 的文 明发展提供强大 体 育 的 地位 越 来 越 重 要 、 用 越 来 越 突 出 。体育 运 动 的开 展 和 体 育 的精 神 动 力 。在 竞 技 体 育 方 面 , 作 随着 我 国 经 济 社 会 的发 展 , 亚 病 东
精神的培育,对 于促 进人们身心健康和社会和谐发展 具有 不可替 夫 的屈辱早 已成为历史。我国 已经成为世界竞技体育 舞台上的一 代 的独 特 功 能和 作 用 。在 构 建社 会 主 义 和 谐 社 会 的 进 程 中 , 育 和 支重要力量 。在参加各类世 界性大赛 的过程 中, 体 我国体 育涌现 出一
体 育 文 化承 担着 重要 的 历 史 使 命 。 社会 主 义 社 会 发 展 需 要 发展 体 批 英 雄 集 体 , 曾经 蜚 声 世 界 的
中 国 女 排 、 盛 不 衰 的 中 国 乒 乓 球 如 长 育 事业 、 扬体 育 文 化 。 弘 队 、 称 为“ 之 队 ” 中 国跳 水 队 等 。我 国体 育健 儿们 用 辛 勤 的 汗 被 梦 的 体 育 中蕴 涵 着 和 谐 理 念 与 和谐 精神 水和骄人 的战绩 , 造和 诠释着“ 国争光 、 私奉 献 、 学求实 、 创 为 无 科 社 会 的和 谐 与 发 展 、 会 价 值 的 最 终 目标 , 求 促 进 人 的全 面 遵纪 守法 、 社 要 团结协作 、 强拼 搏 ” 顽 的中华 体育精 神 , 使之成 为社会 主 发展; 而人的 自由而全面 的发展 , 基础和前提是人 的健康 的身体 和 义 先 进 文 化 的 重 要 组 成 部分 , 为 全 社 会 共 有 的 宝 贵精 神 财 富 。 成
一
、
健 全 的精 神 。身 心 健 康 是 小康 生活 的前 提 、 业 发 展 的 依 托 、 会 事 社 和 谐 的基 础 ,而 体育 是人 们保 持 身 心健 康 的 有 效 途 径 之 一 体 育 文
一
三 、 挥 体 育 在社 会 主 义 文 明 建设 中 的作 用 发 体 育 作 为 ~ 种 群 众 广 泛 参 与 的社 会 活 动 ,不 仅 可 以增 强人 民
化 是 人 们 文 化 享 受 的精 神 盛 宴 。体 育 不仅 仅 是一 种 身 体 运 动 , 是 体 质 , 有 助 于 培 养 人 们 勇 敢 顽 强 的 性 格 、 越 自我 的 品质 、 接 更 也 超 迎 种 教 育 手 段 、 种 生 活 方 式 、 种 精 神 载 体 , 育 中 蕴 涵 着 深 刻 挑 战 的 意 志 和 承 担 风 险 的 能 力 ; 助 于 培 养 人 们 的竞 争 意 识 、 作 一 一 体 有 协 的和 谐 理 念 与 和 谐精 神 。 精 神 和 公 平 观 念 , 丰 富 人 们 的 文 化 生 活 , 扬 集 体 主 义 、 国主 对 弘 爱 积 极进 取 。体 育 运 动 的不 懈 追 求 和 永 恒魅 力是 “ 高 、 快 、 更 更 更 义精 神 ,增强 国家和 民族 的向心 力和 凝聚 力都有着不可缺少 的作 强 ” 体 育 运 动 充满 了 生 生 不 息 的 动 力 和 蓬 勃 向上 的活 力 , 养 人 用 。 育 已 成 为构 建 和 谐 社 会 的重 要 内容 。 们 要 全 面 认 识 体育 的 。 培 体 我 们勇敢顽强的性格和迎接挑战 、 不畏艰 险的品质 。在各种体育运动 重要 作 用 和特 殊 功 能 , 力 发 展 体 育 事 业 , 大 发挥 好 体 育 在 构 建 和 谐 中, 人们不断克服 困难 、 跨越 障碍 、 战极 限、 挑 战胜 自我 , 体现 了积 社会 中 的积 极 作 用 。 极 进 取 的奋 斗精 神 、 勇往 直 前 的人 生态 度 。 首先 ,大 力发 展 体 育 事 业 是 落 实 以人 为本 科 学 发 展 观 的 内在 公 平 正 义 。社 会 公 平 正 义 是 社会 和谐 的基 本 条 件 , 公 正恰 恰 要 求 。 康 是 以人 为 本 的基 础 。
育 是 以满 足 广 大 人 民群 众 健 康 素 而 健 体
是体育运动的灵魂和重要价值尺度 。 运动场上强调的是“ 大家站在 质 需 求 为 根 本 目的 的 , 是 广 大 人 民群 众 生 活 中 不 可 缺 少 的 重 要 组 同一起跑线上 ”“ 、横杆面 前人 人平 等” 不按名头评优劣 , 以身份 成部分 , , 不 与人 民群众物质文化生活息息相关 。开展体育运动是促进 排 座 次 , 家 平 等 参 与 、 磋 技 艺 、 示 实 力 、 受 过程 。在 长 期 的 人 的全 面 发展 的 重 要 途 径 之 ~ ,对 经 济 社 会 协 调 发 展 有 着 十 分 重 大 切 展 享
发展过程 中, 育不分种 族 、 别 、 仰 , 弃偏 见、 视 、 诈 , 体 性 信 摒 歧 欺 追 要 的作 用 。
寻并实现着 公正 的核心价值 。 其次 , 大力发展体育事业对促进和谐社会 建设具有重要作用 。 团结友 爱。体育 既讲 公平 竞争 , 又讲分工合作 , 以有 效地增 体育集 中地展现 了人类 的力量、 慧, 可 智 展现 了 自身的美和 人与 自然 强人与人之间的认同感、 归属 感 , 消 除 对 立 、 合 分 歧 、 解 矛 盾 的和谐 。体育文化具有培养人们健康文 明的生活方式 、 是 弥 缓 塑造美好心
的 有 效媒 介 。体 育 在 促进 团 结 、 护 和 平 的 事业 中扮 演 着 独 特 而 重 灵 、 炼 坚 强 意 志 、 扬 社 会 正 气 、 导 科 学 精 神 、 播先 进 文 化 的 维 磨 弘 倡 传 要 的角 色 , 是培 养 集 体 主 义 精 神 的 最 佳 载 体 和有 效途 径 。国与 国 关 多 重 功 能 。深 入 挖 掘 、 究 体 育 的文 化 功 能和 文 明 价 值 , 研 全面 认 识
系上更有被称 为“ 小球 转动 大球 ” 的乒 乓外交 , 体育 赛场上朝 韩选 并充分发挥体育对 强身健体、 培养情操 、 弘扬 民族精神 、 启迪智慧 、 手联 合 组 团 、 手 入 场 , 携 让人 们 津 津 乐 道 、 久 回味 。奥 运 会 和各 种 壮 美 人 生 的 重 要作 用 , 构 建 社 会 主 义 和 谐 社会 做 出更 大 贡 献 。 经 为
体育 比赛 已经 成 为世 界各 国各 地 区 人 民 团 结 协 作 的 大 舞 台 ,成 为 再 次 , 大 力 发 展 体 育 事 业 是 政 府 履 行 公 共 服 务 职 能 的重 要 体 人类沟通情感、 递友谊的纽带。 传 现。随着经济发展和社会进步 , 民群众对体育 的需求 日益增 长。 人 健 康 自然 。促 进 人 与 自然 和 谐 相 处 , 社 会 主 义 和 谐社 会建 设 体育直接关系到人 民群众 的身体健康 和精 神文化生活 ,关系 到人 是 的重要 内容。随着科技迅猛推动的现 代化进程 的加快 , 一方面给人 民群 众的生活 质量 , 是人 民群
众最 关心、 直接 、 最 最现 实的利益 问 类 生 活 带 来 了舒 适 和 极 大 便 利 ,另 一 方 面 也 加 剧 了人 与 自然 的 矛 题 之 一 , 政 府 来 说就 是最 大 的 民生 问题 之 一 。为 全 社会 提供 良好 对 盾 ,影响着 自然界的均衡与和谐 ,生态文 明建设 受到 了极大 的挑 的运 动场 地 和 设 施 以及 优 质 的体 育 服 务产 品 , 让 更 多 的 人 分 享 体 战 。在这 种 形 势 下 , 向户 外 , 进 大 自然 , 冶 身 心 、 健 体 魄 , 走 走 陶 强 成 育发展 的成果,解 决人 民群众不断增长 的体育 需要 同社 会体育资 为 人 们 越 来 越 迫 切 的 需 要 。体 育 文 化 和 体 育 运 动 让 人 们 重 新 接 近 源 有 限 的 矛盾 , 受 改革 开放 的 成 果 , 各 级 政 府 的 重 要 公 共 服 务 享 是 自然 、 归 自然 , 为 人 与 自然关 系 的缓 冲 器 、 回 成 润滑 剂 。 职 能 , 是各 级 政 府 义 不 容 辞 的 责 任 。 也试论体 育文化 的社 会功 能
◆ 郭希军
( 河北体育学院发展规划处 )
二、 社会主义社 会发展需要发 展体 育事 业、 弘扬体育文化 价 值 的 最终 目标 , 求 促 进 人 的 全 面 发 展 ; 人 的 自 由而 全 面 的发 要 而 社 会 主 义 和 谐 社 会 的总 要 求 是 民主 法 治 、 公 平 正 义 、诚 信 友 展, 基础和前提是健康的身体和健全的精神 。 构建社会主义和谐 爱 、 满 活 力 、 在 充 安定 有序 、 与 自然和 谐 相 处 。体 育 精 神 很 好 地 体现 人 社会的进程 中, 体育和体育文化承担 着重要 的历 史使命。体育中蕴 了和 谐社 会 的这 些 目标 追 求 与 价 值 导 向 。发 展 体育 事业 , 和谐 社 是 涵着和谐理念与和谐精神 。发挥体 育在社会 主义文明建设 中的作 会 文 明 建 设 的 重要 环 节 。 用, 首先 , 大力发展体 育事业是 落实以人 为本科 学发展 观的 内在要 社会 体育 的 发 展 , 够 丰 富人 们 的 文 化 生 活 , 养 健 康 文 明 的 能 培 求。其 次, 大力发展体 育事业对促进 和谐 社会建设具有 重要作 用。 生 活 方 式 , 为 和 谐 社 会 建 设 奠 定 坚 实 的群 众 基础 。新 中 国成 立 以 再次 , 大力发展 体育事业是政府履行公共服务职能的重要体现 。 【 键 词 】体 育 体 育 文化 社 会 功 能 关
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【 要】 育 是人 类 文化 的 重 要 组 成 部 分 。社会 的和 谐 与 发 展 、 会 摘 体 社
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精神的培育,对 于促 进人们身心健康和社会和谐发展 具有 不可替 夫 的屈辱早 已成为历史。我国 已经成为世界竞技体育 舞台上的一 代 的独 特 功 能和 作 用 。在 构 建社 会 主 义 和 谐 社 会 的 进 程 中 , 育 和 支重要力量 。在参加各类世 界性大赛 的过程 中, 体 我国体 育涌现 出一
体 育 文 化承 担着 重要 的 历 史 使 命 。 社会 主 义 社 会 发 展 需 要 发展 体 批 英 雄 集 体 , 曾经 蜚 声 世 界 的
中 国 女 排 、 盛 不 衰 的 中 国 乒 乓 球 如 长 育 事业 、 扬体 育 文 化 。 弘 队 、 称 为“ 之 队 ” 中 国跳 水 队 等 。我 国体 育健 儿们 用 辛 勤 的 汗 被 梦 的 体 育 中蕴 涵 着 和 谐 理 念 与 和谐 精神 水和骄人 的战绩 , 造和 诠释着“ 国争光 、 私奉 献 、 学求实 、 创 为 无 科 社 会 的和 谐 与 发 展 、 会 价 值 的 最 终 目标 , 求 促 进 人 的全 面 遵纪 守法 、 社 要 团结协作 、 强拼 搏 ” 顽 的中华 体育精 神 , 使之成 为社会 主 发展; 而人的 自由而全面 的发展 , 基础和前提是人 的健康 的身体 和 义 先 进 文 化 的 重 要 组 成 部分 , 为 全 社 会 共 有 的 宝 贵精 神 财 富 。 成
一
、
健 全 的精 神 。身 心 健 康 是 小康 生活 的前 提 、 业 发 展 的 依 托 、 会 事 社 和 谐 的基 础 ,而 体育 是人 们保 持 身 心健 康 的 有 效 途 径 之 一 体 育 文
一
三 、 挥 体 育 在社 会 主 义 文 明 建设 中 的作 用 发 体 育 作 为 ~ 种 群 众 广 泛 参 与 的社 会 活 动 ,不 仅 可 以增 强人 民
化 是 人 们 文 化 享 受 的精 神 盛 宴 。体 育 不仅 仅 是一 种 身 体 运 动 , 是 体 质 , 有 助 于 培 养 人 们 勇 敢 顽 强 的 性 格 、 越 自我 的 品质 、 接 更 也 超 迎 种 教 育 手 段 、 种 生 活 方 式 、 种 精 神 载 体 , 育 中 蕴 涵 着 深 刻 挑 战 的 意 志 和 承 担 风 险 的 能 力 ; 助 于 培 养 人 们 的竞 争 意 识 、 作 一 一 体 有 协 的和 谐 理 念 与 和 谐精 神 。 精 神 和 公 平 观 念 , 丰 富 人 们 的 文 化 生 活 , 扬 集 体 主 义 、 国主 对 弘 爱 积 极进 取 。体 育 运 动 的不 懈 追 求 和 永 恒魅 力是 “ 高 、 快 、 更 更 更 义精 神 ,增强 国家和 民族 的向心 力和 凝聚 力都有着不可缺少 的作 强 ” 体 育 运 动 充满 了 生 生 不 息 的 动 力 和 蓬 勃 向上 的活 力 , 养 人 用 。 育 已 成 为构 建 和 谐 社 会 的重 要 内容 。 们 要 全 面 认 识 体育 的 。 培 体 我 们勇敢顽强的性格和迎接挑战 、 不畏艰 险的品质 。在各种体育运动 重要 作 用 和特 殊 功 能 , 力 发 展 体 育 事 业 , 大 发挥 好 体 育 在 构 建 和 谐 中, 人们不断克服 困难 、 跨越 障碍 、 战极 限、 挑 战胜 自我 , 体现 了积 社会 中 的积 极 作 用 。 极 进 取 的奋 斗精 神 、 勇往 直 前 的人 生态 度 。 首先 ,大 力发 展 体 育 事 业 是 落 实 以人 为本 科 学 发 展 观 的 内在 公 平 正 义 。社 会 公 平 正 义 是 社会 和谐 的基 本 条 件 , 公 正恰 恰 要 求 。 康 是 以人 为 本 的基 础 。
育 是 以满 足 广 大 人 民群 众 健 康 素 而 健 体
是体育运动的灵魂和重要价值尺度 。 运动场上强调的是“ 大家站在 质 需 求 为 根 本 目的 的 , 是 广 大 人 民群 众 生 活 中 不 可 缺 少 的 重 要 组 同一起跑线上 ”“ 、横杆面 前人 人平 等” 不按名头评优劣 , 以身份 成部分 , , 不 与人 民群众物质文化生活息息相关 。开展体育运动是促进 排 座 次 , 家 平 等 参 与 、 磋 技 艺 、 示 实 力 、 受 过程 。在 长 期 的 人 的全 面 发展 的 重 要 途 径 之 ~ ,对 经 济 社 会 协 调 发 展 有 着 十 分 重 大 切 展 享
发展过程 中, 育不分种 族 、 别 、 仰 , 弃偏 见、 视 、 诈 , 体 性 信 摒 歧 欺 追 要 的作 用 。
寻并实现着 公正 的核心价值 。 其次 , 大力发展体育事业对促进和谐社会 建设具有重要作用 。 团结友 爱。体育 既讲 公平 竞争 , 又讲分工合作 , 以有 效地增 体育集 中地展现 了人类 的力量、 慧, 可 智 展现 了 自身的美和 人与 自然 强人与人之间的认同感、 归属 感 , 消 除 对 立 、 合 分 歧 、 解 矛 盾 的和谐 。体育文化具有培养人们健康文 明的生活方式 、 是 弥 缓 塑造美好心
的 有 效媒 介 。体 育 在 促进 团 结 、 护 和 平 的 事业 中扮 演 着 独 特 而 重 灵 、 炼 坚 强 意 志 、 扬 社 会 正 气 、 导 科 学 精 神 、 播先 进 文 化 的 维 磨 弘 倡 传 要 的角 色 , 是培 养 集 体 主 义 精 神 的 最 佳 载 体 和有 效途 径 。国与 国 关 多 重 功 能 。深 入 挖 掘 、 究 体 育 的文 化 功 能和 文 明 价 值 , 研 全面 认 识
系上更有被称 为“ 小球 转动 大球 ” 的乒 乓外交 , 体育 赛场上朝 韩选 并充分发挥体育对 强身健体、 培养情操 、 弘扬 民族精神 、 启迪智慧 、 手联 合 组 团 、 手 入 场 , 携 让人 们 津 津 乐 道 、 久 回味 。奥 运 会 和各 种 壮 美 人 生 的 重 要作 用 , 构 建 社 会 主 义 和 谐 社会 做 出更 大 贡 献 。 经 为
体育 比赛 已经 成 为世 界各 国各 地 区 人 民 团 结 协 作 的 大 舞 台 ,成 为 再 次 , 大 力 发 展 体 育 事 业 是 政 府 履 行 公 共 服 务 职 能 的重 要 体 人类沟通情感、 递友谊的纽带。 传 现。随着经济发展和社会进步 , 民群众对体育 的需求 日益增 长。 人 健 康 自然 。促 进 人 与 自然 和 谐 相 处 , 社 会 主 义 和 谐社 会建 设 体育直接关系到人 民群众 的身体健康 和精 神文化生活 ,关系 到人 是 的重要 内容。随着科技迅猛推动的现 代化进程 的加快 , 一方面给人 民群 众的生活 质量 , 是人 民群
众最 关心、 直接 、 最 最现 实的利益 问 类 生 活 带 来 了舒 适 和 极 大 便 利 ,另 一 方 面 也 加 剧 了人 与 自然 的 矛 题 之 一 , 政 府 来 说就 是最 大 的 民生 问题 之 一 。为 全 社会 提供 良好 对 盾 ,影响着 自然界的均衡与和谐 ,生态文 明建设 受到 了极大 的挑 的运 动场 地 和 设 施 以及 优 质 的体 育 服 务产 品 , 让 更 多 的 人 分 享 体 战 。在这 种 形 势 下 , 向户 外 , 进 大 自然 , 冶 身 心 、 健 体 魄 , 走 走 陶 强 成 育发展 的成果,解 决人 民群众不断增长 的体育 需要 同社 会体育资 为 人 们 越 来 越 迫 切 的 需 要 。体 育 文 化 和 体 育 运 动 让 人 们 重 新 接 近 源 有 限 的 矛盾 , 受 改革 开放 的 成 果 , 各 级 政 府 的 重 要 公 共 服 务 享 是 自然 、 归 自然 , 为 人 与 自然关 系 的缓 冲 器 、 回 成 润滑 剂 。 职 能 , 是各 级 政 府 义 不 容 辞 的 责 任 。 也
摘要:体育文化的功能及价值关系到体育文化学科建设的核心问题,对它进行研究具有深远意义。体育运动作为一种实践活动的文化价值就是在于人自身的价值。20世纪80年代以来,人们围绕体育文化的涵义、内容众说纷纭,一般对体育文化的定义是指关于人类体育运动物质、制度、精神文化的总和。90年代以来,国外的体育文化研究开始呈现多元一体化态势,体育与环境问题、兴奋剂问题;体育暴力问题;体育法律问题等都引起了各国学者广泛的重视,国内也兴起了体育文化研究热,本人对体育文化的功能及价值也有以下研究和认识。
关键词:体育文化;体育运动;功能;价值
中图分类号:G811.6 文献标识码:B文章编号:1009-9166(2010)023(C)-0212-01
一、体育文化的功能
(一)体育是一种亲和作用独特的文化。体育被认为是一种身体语言,国际体育比赛往往被誉为是“国际语言”。前国际奥委会主席萨马兰奇曾经指出金钱、政治、艺术、性爱、体育是世界上的五种通用语言,并且认为体育是最为迷人的一种。这主要来源于体育文化的身体活动特征和直观显性、场面宏大等特点。它使得体育可以超越国家、民族、阶级、宗教信仰、社会制度、意识形态等成为一种人类的文化现象。体育的这种亲和作用对人生乃至社会价值的实现具有超凡的意义。
(二)体育是一种直观展示强烈的文化。人类社会的各种文化都有自己的一套评价方式和系统。文学艺术的世界奖项的设立、科学技术的各种奖励措施的出台都是人类对自身的文化成果进行检验和评价的例证。与之相比,体育的评价方式显示出极其鲜明和强烈的直观展示特性。跳水比赛的成绩差异可能就在零点几分之间,人们在赛场上也往往能够通过这种直观展示强烈的体育文化寻求到生活中其他评价方式无法达到的精神满足。体育竞赛以比政治竞争更超脱、比经济竞争更公开、比文化竞争更强健、比军事竞争更文明的形式使人们获得无与伦比的体验。
(三)体育是一种创造时空深广的文化。人类文化的起点往往存在差异,这其实也会影响到不同文化类型实现价值的能力和范围。与小说、诗歌等借助语言来传播的文化相比,以身体活动为基本内容的体育文化通俗易懂;与舞蹈这种用情感来支配身体活动的艺术相比,在技术要求下来表现动作的体育文化也具有不难理解的优势。以基本的身体活动为起点,以较少情感和艺术等要求的身体动作方式作为中介,最终指向人类自由及其所处的社会全面发展,体育文化显然具有现实时空深广的特征。我国著名社会学家费孝通认为公平竞争、光明磊落、团队意识三种精神“其实是人类赖以健全和发展的基本精神。体育运动的目的就是通过实践来培养和锻炼这种基本精神,因此,在创造精神上与其他文化相比,体育文化更显其时空的扩展性。”
(四)体育是一种竞争性质鲜明的文化。毫无疑问,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造能力的挑战,而且这种挑战意识可以很明显地迁移到广泛的社会生活中。日本松下公司的松下幸之助表示,他成功的秘诀是善于用人,他把人分为三种类型:一是文人型,善于思考;二是武士型,敢于开拓;三是运动型,勇于竞争。他认为一个人不可能同时具备三种素质,但是把这三种人结合起来将会形成一股巨大的竞争力量。今天的许多大公司在择取职员时都强调了身体素质和运动经历,李宁创建并不断发展壮大的李宁体育用品集团,能够在国际和国内体育用品业中业绩不斐,谁能说他的商业竞争精神没有从当年的体操运动经历中受益呢?
(五)体育是一种超越意识丰富的文化。每一次运动竞赛都存在至少三种超越的可能:一是超越自己原有的水平;二是超越对手;三是超越纪录,甚至还要超越人类对运动成绩认识的极限。每一次体育锻炼都同样存在至少三种超越:一是对自身原有身体技能和体制状况的超越;二是对社会一般群众体育技能和健康水平的超越;三是对同时期或地域内最高健康水平的超越,甚至还有对人类认识健康水平的超越。作为人类自我搏斗的和平形式,体育标志着对自我现状的无休止的反叛,这正是我们实现人生价值的生生不已的动力和源泉。
二、体育文化的价值
(一)体育文化的价值在于它在不断改造和创造着环境。体育作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价值在于,同人类通过劳动改造和创造环境一样,体育也改造和创造着环境――只是这一环境并非外在的自然环境,而是人类自我的个性生理环境,乃至社会群体的生理、心理环境,体育在不断地永恒地创造和赋予新的意义和价值。
(二)体育文化的价值在于它是人向自身、向社会的人的“复归过程”。从体育活动的行为和方式来考察体育,可以认为体育运动只不过是一种强健自身使潜在能力开发的过程;但从文化的角度来看,体育的价值绝非仅仅如此。就是说,体育不仅仅是人类生物能量的开发和释放,从根本上说,体育是通过人和为了人而对人的本质真正占有的过程,是人向自身、向社会的(即人的)“复归过程”(马克思语)。
(三)体育运动作为一种实践活动的文化价值就是在于人自身的价值。正如马克思所说:“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。”体育运动作为一种实践活动的文化价值就在于人自身的价值,即人的全面、自由、和谐的发展,是人的身心的完美展开和全面实现,是个体人格和社会人格的和谐与统一。
三、体育文化的价值与功能的关系
基本的体育文化要素是体育文化功能的物质基础,体育文化价值是人的需要和行为赋予体育文化功能的体现。在要素、功能和价值的三个因素中,要素是客观的,功能是客观对主观的作用,价值则是主观对客体作用的结果。只有在这个意义上,我们才能认识到体育文化价值的成因及其与体育文化功能的关系。值得注意的是,在一定条件下,体育文化的价值需求可以推动体育文化功能的拓展,展示人的主观能动性。体育文化的社会价值往往表现为对体育个体价值的放大和体育基本功能的深化。如体育运动为人格发展提供机会,继而以社会活动形式出现的大众体育似一股巨大的文化潮流进入人们的生活方式,对提高人们的生活质量起到特殊作用,再如现代体育运动的竞争性、公正性、公开性等精神与时代需要合拍,推动社会价值观念的进步。
作者单位:西安工业大学体育系讲师
参考文献:
[1]吕树庭,卢元镇.体育社会学教程[M].北京:北京高等教育出版社,1995.
[2]徐隆瑞,梁向阳.体育社会学[M].北京:人民体育出版社,1990.
[3]布赖恩•特丁•克瑞蒂.体育社会心理学[M].北京:人民体育出版社,1985.
[4]段国富.体育与健康[M].北京:北京工业出版社,2003.
[5]谭小勇.体育文化学纲论[M].香港:香港教育出版社,2004.
论体育文化的特征及功能
作者:资武强
来源:《科教创新》2014年第04期
中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:1007-0745(2014)04-0060-01
摘要:采用文献资料综述方法对现代体育文化的特征及功能进行探讨。认为体育文化既具有一般文化的属性,又具有它自身的基本特征;体育文化具有教育功能、社会化功能、政治功能、经济功能等。
关键词:体育文化 内涵 特征 功能
1、体育文化的内涵
体育是人类独有的社会文化现象,“体育文化”一词最早直译为身体文化。我国学者把体育文化概括为“以身体练习为基本手段,增强人的体质,提高运动水平,丰富社会文化生活的一种有目的、有意识的活动”及其赖以实现的物质手段、社会思想、社会关系的总和。
关于体育文化的结构。一种观点认为表层是运动形态,中层是体育体制,深层是体育观点;另一种观点认为,外层为物质形态,中层为制度、规则,内层为观念形态;还有人用“硬体育”和“软体育”来表述。所谓“硬体育”,是指体育文化所依赖的物质部分;所谓“软体育”是指体育文化的精神部分。
关于体育文化的研究对象和范畴。一种观点认为,体育文化主要包括体育观,、体育价值观、体育行为准则、体育道德等在内的社会意识形态。另一种观点认为,体育文化研究包括体育科学和体育的价值、观念、心理等社会因素。体育文化着重研究体育的社会现象,不研究体育的生物现象。
2、体育文化的基本特征
作为文化有机整体一部分的体育文化,它既具有文化的一般属性,又具有它自身的特征。
2.1健身性
人类的各种文化活动,分别作用于自然、社会、人的思维或精神,从而产生了物质文化、制度文化和精神文化。体育文化主要指向人自身的身体和心理,是一种改造自身的文化类型。
2.2娱乐性
体育是一种娱乐性很强的文化。体育娱乐性,按参加者在活动中的方式可分为观赏性娱乐活动和运动性娱乐活动。
2.3竞争性
体育是一种竞争鲜明的文化。体育的竞争,是指在运动场上,两个以上的个人或集体在同一规则 下,争夺同一目标的活动。竞争是体育的灵魂,没有竞争就没有超越,就没有创新和发展。
2.4教育性
广义的教育包括体育。教育性是体育文化固有的特征和功能。体育的教育性有两层含义:一是从它产生之日起,就是教育的一个组成部分,它与德育、智育、美育等结合,是全面教育的重要内容和手段;二是寓教育于体育之中,在体育运动中培养人们的爱国主义、集体主义精神,以及培养人勇敢、顽强、拼搏进取的优良品质。
2.5艺术性
体育是一种艺术性突出的文化。高水平的比赛,既是比技术水平,又是一种艺术的表演。高超、完美动作以及运动员矫健身姿给人以艺术的欣赏和美的享受,令人回味无穷。
2.6民族性
体育是民族产物,具有民族特征。由于民族区域的生存环境、文化底蕴、社会和经济生活、历史和发展原因的不同,世界上各民族都有自己传统的体育项目。虽然民族间差异继续存在,但这种差异又受到世界性的统一规则的严格限定,其共同点越来越多,渗透和融合不断加强。
2.7国际性
体育的国际性是1896年法国著名教育家顾·拜旦恢复奥运会后才出现的。奥运会由原来的地区性的宗教活动发展成一个国际性的体育盛会,体育已超越国界和语言,成为各民族间文化交流的工具。
2.8全民性
体育的全民性表现为全民的积极参与。随着社会不断进步和发展,人们从繁重生产劳动中解放出来,利用更多闲暇,积极参加体育锻炼,强身健体、愉悦身心;通过电视、网络、报刊、杂志等新闻媒体关心体育赛事;或亲自到体育现场观看比赛。总之,体育已日益成为人们现代生活不可缺少的内容。
3、体育文化的功能
体育文化之所以能够存在和发展,是与它具有特定的功能分不开的。研究体育文化的功能,可以使我们加深对体育文化的理解,认识体育文化对社会发展、人民生活改善的重要意义,从而自觉地发挥体育文化的功能。
3.1促进人的社会化
所谓社会化,是人学习生活技能、道德规范、获得个性,从生物人成长为社会人的过程。在人的社会化过程中,体育运动无论作为内容还是手段都是不可缺少的,它具有不可替代的作用。体育运动的社会化功能表现在以下几个方面:
第一,教导基本生活技能。人出生时,生理机能尚不健全,完全不能自理,连最基本的座、立都不会,走、跑、跳、投、爬等基本生活技能都是靠后天的学习才能获得。体育运动是学习这些基本技能的主要内容和手段。
第二,传授科学文化知识。有关身体健康和体育运动的知识是人类科学知识的重要组成部分。通过体育运动不断向人们传授这方面知识并形成合理的健康生活方式,拓宽了人们的精神需要和享用人类所创造的文化财富的能力。
第三,教导社会规范,培养社会角色。体育运动无论是教学、训练还是比赛,都是一个有严密的组织形式和严格规则约束的社会活动,通过参与这种活动,可以培养人遵纪守法,自我控制能力。再者,体育运动作为一个社会互动的场所,有利于促进个体的社会化。3.2 促进人的全面发展,为社会培养高素质人才
竞争是体育运动的核心,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造能力的挑战,而这种挑战意识可以明显地迁移到广泛的社会生活中去。体育教育能够培养团队精神,锻炼人的意志;比赛中胜负得失涉及到集体、地区甚至国家的荣辱,从而培养人的责任心、使命感和爱国心;严格的比赛规则和无私执法,可以诱导人们养成维护道德规范,遵纪守法的美德。总之,体育运动在促进人的全面发展过程中具有不可替代的作用,越来越受到各国政府重视。
3.3丰富人们业余文化生活,促进全民健身运动广泛开展
人们在不断满足物质生活同时,文化需求日益广泛。体育运动作为人类文化的重要组成部分,为丰富人们业余文化生活具有不可替代的作用。在休闲时间,结合自己兴趣爱好,到运动场参加体育运动;在电视机前,观看体育赛事转播;有时亲临赛场,观看精彩体育比赛。所有这些,极大地扩展了人们的生活空间,促进全民健身运动广泛开展。
3.4为政治服务、促进各国、民族之间交流
长期以来,人们把体育视为一种文化交流手段。一个国家、地区的体育代表团,往往被称为“穿运动衣的外交家”,在缓和国际关系、创造和平,沟通往来,打开外交通道方面都起着积极作用。
3.5体现公平竞争原则,表现民族自尊
体育文化是人类社会文化的特殊组成部分,它的兴衰直接反映着社会政治、经济的发展;它的荣辱直接反映着国家、民族的精神,体现民族自尊。人类追求公平竞争,表现民族自尊的精神,在体育运动中得到完美的体现。
3.6促进社会经济的进步和发展
体育文化的功能因社会发展的需要而不断衍生新的功能,体育经济功能的发挥,不仅推动了体育运动自身的发展,而且也促进了整个经济的发展。体育经济在世界许多国家得到迅速发展,体育经济和其他经济联系更加紧密。体育产业的迅速发展,不仅为社会提供了大量的就业机会,还为社会创造了大量的物质财富。
参考文献:
[1]席焕久. 体育人类学[M] . 北京体育大学出版社,2001.
体育文化的功能及价值
【论文摘要】体育文化的功能及价值关系到体育文化学科建设的核心问题,对它进行研究具有深远意义。体育运动作为一种实践活动的文化价值就是在于人自身的价值。 20世纪80年代以来,人们围绕体育文化的涵义、内容众说纷纭,一般对体育文化的定义是指关于人类体育运动物质、制度、精神文化的总和。90年代以来,国外的体育文化研究开始呈现多元一体化态势,体育与环境问题、兴奋剂问题;体育暴力问题;体育法律问题等都引起了各国学者广泛的重视,国内也兴起了体育文化研究热,本人对体育文化的功能及价值也有以下研究和认识。
一、体育文化的功能
体育物质文化的功能主要是获取和创造功能,体育制度文化的主要功能是整合功能,体育精神文化的主要功能是认知和价值定向的功能。同时,一个文化结构功能又不是各个系统和特质的简单相加。因此,调整体育文化结构内部各个子系统和特质的地位和组合,使之大于各个部分之和的效益,具有十分积极的意义。
(一)体育是一种创造时空深广的文化
人类文化的起点往往存在差异,这其实也会影响到不同文化类型实现价值的能力和范围。与小说、诗歌等借助语言来传播的文化相比,以身体活动为基本内容的体育文化通俗易懂;与舞蹈这种用情感来支配身体活动的艺术相比,在技术要求下来表现动作的体育文化也具有不难理解的优势。以基本的身体活动为起点,以较少情感和艺术等要求的身体动作方式作为中介,最终指向人类自由及其所处的社会全面发展,体育文化显然具有现实时空深广的特征。我国著名社会学家费孝通认为公平竞争、光明磊落、团队意识三种精神“其实是人类赖以健全和发展的基本精神。体育运动的目的就是通过实践来培养和锻炼这种基本精神,因此,在创造精神上与其它文化相比,体育文化更显其时空的扩展性。
(二)体育是一种亲和作用独特的文化
体育被认为是一种身体语言,国际体育比赛往往被誉为是“国际语言”。前国际奥委会主席萨马兰奇曾经指出金钱、政治、艺术、性爱、体育是世界上的五种通用语言,并且认为体育是最为迷人的一种。这主要来源于体育文化的身体活动特征和直观显性、场面宏大等特点。它使得体育可以超越国家、民族、阶级、宗教信仰、社会制度、意识形态等成为一种人类的文化现象。体育的这种亲和作用对人生乃至社会价值的实现具有超凡的意义。
(三)体育是一种超越意识丰富的文化
每一次运动竞赛都存在至少三种超越的可能:一是超越自己原有的水平;二是超越对手;三是超越纪录,甚至还要超越人类对运动成绩认识的极限。每一次体育锻炼都同样存在至少三种超越:一是对自身原有身体技能和体制状况的超越;二是对社会一般群众体育技能和健康水平的超越;三是对同时期或地域内最高健康水平的超越,甚至还有对人类认识健康水平的超越。作为人类自我搏斗的和平形式,体育标志着对自我现状的无休止的反叛,这正是我们实现人生价值的生生不已的动力和源泉。
(四)体育是一种直观展示强烈的文化
人类社会的各种文化都有自己的一套评价方式和系统。文学艺术的世界奖项的设立、科学技术的各种奖励措施的出台都是人类对自身的文化成果进行检验和评价的例证。与之相比,体育的评价方式显示出极其鲜明和强烈的直观展示特性。跳水比赛的成绩差异可能就在零点几分之间,人们在赛场上也往往能够通过这种直观展示强烈的体育文化寻求到生活中其他评价方式无法达到的精神满足。体育竞赛以比政治竞争更超脱、比经济竞争更公开、比文化竞争更强健、比军事竞争更文明的形式使人们获得无与伦比的体验。
(五)体育是一种竞争性质鲜明的文化
毫无疑问,体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造能力的挑战,而且这种挑战意识可以很明显地迁移到广泛的社会生活中。日本松下公司的松下幸之助表示,他成功的秘诀是善于用人,他把人分为三种类型:一是文人型,善于思考;二是武士型,敢于开拓;三是运动型,勇于竞争。他认为一个人不可能同时具备三种素质,但是把这三种人结合起来将会形成一股巨大的竞争力量。今天的许多大公司在择取职员时都强调了身体素质和运动经历,李宁创建并不断发展壮大的李宁体育用品集团,能够在国际和国内体育用品业中业绩不斐,谁能说他的商业竞争精神没有从当年的体操运动经历中受益呢?
二、体育文化的价值
体育作为一种独立的文化形态,它的作用是其它任何文化形态所不能取代的,甚至其它文化形态的发展,还不得不从体育文化中借鉴、迁延有些具有特质的东西。因此体育一旦成为当代文化的重要组成部分,它的存在和发展,有助于完善和健全社会的文化,也有利于人类自身的协调和发展。
(一)体育文化的价值在于它在不断改造和创造着环境
体育作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价值在于,同人类通过劳动改造和创造环境一样,体育也改造和创造着环境——只是这一环境并非外在的自然环境,而是人类自我的个性生理环境,乃至社会群体的生理、心理环境,体育在不断地永恒地创造和赋予新的意义和价值。
(二)体育文化的价值在于它是人向自身、向社会的人的“复归过程”
从体育活动的行为和方式来考察体育,可以认为体育运动只不过是一种强健自身使潜在能力开发的过程;但从文化的角度来看,体育的价值绝非仅仅如此。就是说,体育不仅仅是人类生物能量的开发和释放,从根本上说,体育是通过人和为了人而对人的本质真正占有的过程,是人向自身、向社会的(即人的)“复归过程”(马克思语)。
(三)体育运动作为一种实践活动的文化价值就是在于人自身的价值
正如马克思所说:“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。”体育运动作为一种实践活动的文化价值就在于人自身的价值,即人的全面、自由、和谐的发展,是人的身心的完美展开和全面实现,是个体人格和社会人格的和谐与统一。
三、体育文化的价值与功能的关系
基本的体育文化要素是体育文化功能的物质基础,体育文化价值是人的需要和行为赋予体育文化功能的体现。在要素、功能和价值的三个因素中,要素是客观的,功能是客观对主观的作用,价值则是主观对客体作用的结果。只有在这个意义上,我们才能认识到体育文化价值的成因及其与体育文化功能的关系。值得注意的是,在一定条件下,体育文化的价值需求可以推动体育文化功能的拓展,展示人的主观能动性。体育文化的社会价值往往表现为对体育个体价值的放大和体育基本功能的深化。如体育运动为人格发展提供机会,继而以社会活动形式出现的大众体育似一股巨大的文化潮流进入人们的生活方式,对提高人们的生活质量起到特殊作用,再如现代体育运动的竞争性、公正性、公开性等精神与时代需要合拍,推动社会价值观念的进步。
【参考文献】
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[6]章罗庚.校园体育文化导论.湖南大学出版社,2009
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[8]卢元镇.中国体育文化纵横谈.北京体育大学出版社,2008
学术探讨
体育文化的功能与价值
文/ 永强 胡
摘 要 :体 育文化的功能及价值关 系到体 育文化 学科建设的核 心问题 ,对它进行研 究具有深远意义 。体 育运 动作为一种 实践活动的文化价值就是 在于人 自身的价值。2世 纪8 年代 以来 ,人 们围绕体 育文化的涵义 ,内容众 0 0 说纷 纭,一般对体 育文化 的定义是指关于人类体育运动物质.制度 、精神文化的总和 。9 年代 以来 ,国外的体 育 0 文化研 完开始呈现 多元一体化态势 ,体 育与环境问题 、兴奋 剂问题 ;体 育暴 力问题 ;体育法律 问题 等都 引起 了各 国学者广泛的重视 ,国内也 兴起 了体育文化研 究热 ,本人对体 育文化 的功能及价值也有 以下研究和认识 。 关 键 词 :体 育文 化 ;体 育运 动 ;功 能 ;价 值 中图分类号 :G 1 . S 16 文献标识码 :B 文章编号 :1 0-9 6 2 1 )O3c一 2 2 o 0 9 16( 0 0 2 () 0 l 一 l
一
体 育 文 化 的功 能
( )体育是一种亲和作用独特的文化 。体育被认 一 为是一种身体语言,国际体育比赛往往被誉为是 “ 国际 语言”。前 国际奥委会主席萨马兰奇曾经指出金钱 、政 治、艺术、性爱、体育是世界上的五种通用语言,并且 认为体育是最为迷人的一种。这主要来源于体育文化的 身体活动特征和直观显性 、场面宏大等特点 。它使得体 育可以超越 国家、民族 、阶级 、宗教信仰 、社会制度、 意识形态等成为一种人类的文化现象。体育的这种亲和 作用对人生乃至社会价值的实现具有超凡的意义。 ( 二)体育是一种直观展示强烈的文化 。人类社会的 各种文化都有 自己的一套评价方式和 系统。文学艺术的 世界奖项 的设立、科学技术的各种奖励措施的出台都是
人 类 对 自身 的 文化 成 果进 行 检 验 和 评价 的 例证 。与 之相 比,体育的评价方式显示出极其鲜 明和强烈的直观展示 特性。跳水比赛的成绩差异可能就在零点几分之 间,人 们在赛场上也往往能够通过这种直观展示强烈的体育文 化寻求到生活中其他评价方式无法达到的精神满足。体
育竞赛以 比政治竞争更超 脱、比经济竞争更公开 、比文 化竞争更强健、比军事竞争更文明的形式使人们获得无 与伦比的体验 。 ( 三)体育是一种创造时空深广的文化。人类文化的
起 点 往往 存 在 差异 ,这其 实 也 会影 响到 不 同文 化 类 型 实 现价 值的能力和范 围。与小说 、诗歌等借助语言来传播 的文化相 比,以身体活动为基本内容的体育文化
通俗易
懂 ;与舞蹈这种用情感来支配身体活动的艺 术相比 ,在 技术要求下来表现动作的体育文化也具有不难理解的优 势。以基本的身体活动为起点 ,以较少情感和艺术等要 求的身体动作方式作为中介 ,最终指 向人类 自由及其所 处的社会全面发展 ,体育文化显然具有现实时空深广的 特征 。我 国著名社会学家费孝通认 为公平竞争 、光明磊
落 、 团队 意 识 三种 精 神 “ 实 是人 类 赖 以健 全 和 发 展 的 其 基本精神 。体育运动的 目的就是通过实践来培养和锻炼 这种基本精神 ,因此 ,在 创造精神上与其他文化相比, 体育文化更显其时空的扩展 陛。”
( 四)体育是一种竞争 l 生质鲜明的文化。毫无疑问, 体育的竞争包含着广泛而深刻的对人类认识能力和创造 能力的挑战 ,而且这种挑战意识可以很明显地迁移到广 泛的社会生活 中。日本松下公司的松下幸之 助表示 ,他 成功的秘诀是善于用人,他把人分为三种类 型:一是文 人型 ,善于思 考 ;二是武士 型 ,敢于开拓 ;三是运动 型 ,勇于 竞争。他认为一 个人不可能 同时具 备三种素 质 ,但是把这 三种人结合起来将会形成一股 巨大的竞争 力量 。今天的许多大公司在择取职 员时都强调 了身体素 质和运动经历 ,李宁创建并不断发展壮大的李宁体育用 品集 团,能够在 国际和国内体育用 品业 中业绩不斐 ,谁 能说他的商业竞争精神没有从当年的体操运动经历中受
益呢 ?
在至少三种超越 :一是对 自身原有身体技能和体制状况 的超越 ;二是对社会一般群众体育技能和健康水平 的超 越 ;三是对同时期或地域内最高健康 水平的超越 ,甚至 还有对人类认识健康水平的超越 。作为人类 自我搏斗的 和平形式 ,体育标志着对 自我现状的无休止的反叛 ,这 正是我们实现人生价值的生生不已的动力和源泉。 二 、体育 文化 的价值 ( )体育文化的价值在于它在不断改造和创造着环 一 境 。体育作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价 值在于 ,同人类通过劳动改造和创造环境一样 ,体育也 改造 和 创 造 着环 境 —— 只是 这 一 环境 并 非 外在 的 自然 环 境 ,而是人类 自我的个性生理环境 ,乃至社会群体的生 理、心理环境 ,体育在不断地永恒地 创造和赋予新的意 义和价值。 ( 二)体 育文化的价值在于它是人向 自身 、向社会 的人的 “ 复归过程”。从体育活动的行为和方式来考察 体 育,可以认为体育运 动只不过是一种强健 自身使潜在 能 力开发的过程 ;但从
文化的角度来看 ,体育的价值绝 非仅仅如此 。就是说 ,体育不仅仅是人类生物能量的开 发和释放 ,从根本上说 ,体育是通过人和为了人而对人 的本质真正 占有的过程,是人向 自身、向社会的 ( 即人 的) “ 复归过程” ( 马克思语 )。 ( 三)体育运动作为一种实践活动的文化价值就是在 于人 自身的价值 。正如马克思所说 : “ 任何一种解放都 是 把 人 的世 界 和 人 的关 系还 给 人 自己 。” 体 育运 动 作 为 种实践活动的文化价值就在于人 自身的价值 ,即人的 全面 、自由、和谐的发展 ,是人的身心的完美展开和全 面实现 ,是个体人格和社会人格的和谐与统一。 三.体育文化的价值与功能的关系 基本的体 育文化要素是体育文化功能的物质基础, 体育文化价值是人的需要和行为赋予体育文化功能的体 现 。在要素 、功 能和价值 的三个 因素 中 ,要素是客 观 的 ,功能是客观对主观 的作用 ,价值则是主观对客体作 用的结果。只有在这个意义上 ,我们才能认识到体育文 化价值的成 因及其与体 育文化功能的关系。值得注意的 是 ,在一定条件下 ,体育文化的价值需求可以推动体育 文 化功能的拓展 ,展示人 的主观能动性 。体育文化 的
一
社会价 值往往表现为对体育个体价值的放大和体育基本
功能的深化 。如体育运动为人格 发展提供机会 ,继而以 社会活动形式 出现的大众体育似 一股 巨大的文化潮流进 入人们的生活方式 ,对提高人们的生活质量起到特殊作 用 ,再如现代体育运动的竞争性、公正性、公开性等精 神与时代需要合拍,推动社会价值观念的进步。 作者单位 :西安工业大学体 育 系讲 师
参考文献 :
【】 l吕树庭 , 卢元镇 . 育社会学教程[ . 体 M】北京 : 北京高等教 育出版 社 ,9 5 19 . 【】 2徐隆瑞 , 梁向阳 . 体育社会学[ . M】北京 : 人民体育出版社 ,9 0 19 . 【】 3布校恩 特丁 克瑞蒂 . 体育社会心理学[ . M】北京 : 人民体育出 版社 ,9 5 18 . [】 4段国富. 体育与健康[ . M】 北京 : 北京工业出版社,0 3 20 . 【】 5谭小勇. 体育文化学纲论[ . M】 香港 : 香港教育出版社 ,0 4 20 .
、
( 五)体 育是一种超越意识丰富的文化。每一次运
动竞赛都存在至少三种超越的可能 :一是超越 自己原有 的水平 ;二是超越对手 ;三是超越纪录 ,甚 至还要超越 人类对运动成绩认识的极 限。每一次体育锻炼都同样存
三 : 浅谈体育文化的功能及价值
浅谈体育文化的功能及价值
四 : 体育文化的特征及功能论文
本文采用文献资料综述方法代写论文对现代体育文化的特征及功能进行了探讨。认为体育文化既具有一般文化的属性,又具有它自身的基本特征;体育文化具有教育功能、社会化功能、经济功能等。体育文化的特征及功能论文
本文标题:体育文化的功能-Fluent中的多面体转化功能61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1