一 : 姚冶诚：姚冶诚-人物简介，姚冶诚-人物身世

姚冶诚(1887年-1966年)，又名怡琴，蒋介石侧室夫人，蒋纬国的养母，生于1887年(清光绪十叁年)江苏吴县的南桥小镇，后又迁居吴县的庄滨乡。父母早故生活无着，嫁人后，由于丈夫吸食鸦片，被迫去歌舞厅做交际花，后与蒋介石偶然相遇，由于蒋介石母亲是个封建的人，不同意让姚冶诚进门，所以成为蒋介石四位妻妾中唯一没有正式名分的一位。和蒋介石结婚后没有生育子女，后收养了蒋纬国。1949年，姚冶诚随蒋纬国来到台湾，直到1966年病逝。

姚冶诚_姚冶诚 -人物简单介绍

姚冶诚，蒋介石侍妾。出身卑微，父母早故生活无着，嫁人后，由于丈夫吸食鸦片，被迫与歌舞厅做交际花，后与蒋介石偶然相遇，由于蒋介石妈妈是个封建的人不同意让姚冶诚进门所以成为蒋介石四位妻妾中唯一没有正式名分的一位。

姚冶诚_姚冶诚 -人物身世

姚冶诚

姚冶诚于1887年（清光绪十三年）出生于江苏吴县（今江苏苏州）冶长泾河北的南桥小镇上，后又迁居冶长泾河南的庄滨乡。

1927年10月18日的天津《益世报》，对姚的身世，曾有如下描述：“女士出身寒微。当南北和议告成时，蒋氏随陈其美居沪。陈每过北里，蒋亦与偕往。怡琴(即姚冶诚)在法租界某妓院做房侍，在筵席间见蒋氏。怡琴刻意奉迎蒋氏，终至以身相托，被蒋纳为侧室”。

有关姚冶诚女士的生平，曾有不少传闻。据说，姚冶诚小名阿巧，出生在江苏吴县冶长泾河北古老的南桥小镇上，后又迁居冶长泾河南的庄浜乡。爸爸名叫姚阿宝，小叔名叫姚小宝。姚家祖籍安徽，兵乱中逃难迁移江苏，历经数代，族谱称谓是吴兴郡南熏堂。阿巧是独养女儿，从小是父母的掌上明珠，不幸父母早故，生活无着，依靠叔父姚小宝为生。暑来寒往，阿巧出落得十分喜人，虽称不上是绝色佳人，却也生得明眸皓齿，面目娟美，皮肤白皙，修长适度，体态丰腴。加上她心地随和，聪明能干，做得一手好女红，青春妙龄时备受女伴的钦羡、小伙子们的青睐。阿巧到及笄之年时，宝叔膝下并无所出，就将侄女认做自己女儿，准备赘婿成家。漕湖畔上方港村的沈天祥三兄弟子嗣众多，世代以种租田为生，生活拮据。姚宝叔托人介绍撮合，沈天祥同意将次子沈天生入赘姚家，沈天生随即易姓叫姚天生，与阿巧婚后夫妇感情尚好，双双去沪谋生。姚天生在西藏路八仙桥一带跟随叔叔奇祥、云祥从事殡葬、脚力等体力劳动。姚阿巧则去做娘姨。这时的姚天生生活较富裕，常到浙江路宁波路口朝阳楼吃茶，吸鸦片烟。他渐渐地染上了这些恶习后，既花尽了血汗钱，又耗身损志，喝醉了酒，稍不如意就对娇妻阿巧拳打脚踢，毫无怜惜之情，由此夫妻感情日益恶化。随着烟瘾越来越大，姚天生入不敷出，终于穷困潦倒。后来阿巧到上海五马路群玉坊的一家堂子里做娘姨(又称大小姐)，那爿堂子只有1个“先生”(对高级妓女的称呼，这种妓女能吟诗作词、弹唱应酬，有一定的文化修养)，有2个娘姨服侍她，阿巧负责管理“先生”的衣物首饰，为“先生”梳头，并做执行客人等轻巧活，俗称“细作娘姨”。

姚冶诚_姚冶诚 -人物生平

青年时期

1911年蒋介石回到上海，在1个偶然的机会结识了姚阿巧，一来二往，感情甚笃，终于同居。姚阿巧与蒋介石感情甚好。辛亥革命后，蒋积极参加反袁护法斗争，往返日本、沪杭、山东等地，踪迹不定。姚氏不仅安心随蒋，而且把平时省下的积蓄资助他，因此，姚氏虽出身低微，又没文化，但蒋对她怀有感激之情，终生对她十分敬爱。姚冶诚和蒋介石结婚后，没有生育子女，若干年后收养了蒋纬国。蒋纬国生于1916年10月6日。据其自述，幼年成长环境相当特殊。从1岁到5岁之前，一直寄养在上海朱姓和邱姓的家中，与戴季陶家常有往来。4岁半那年，随蒋介石回到奉化溪口，由姚冶诚抚养，称姚氏为“养母”，称毛氏为“娘”，称王太夫人为“奶奶”。为蒋介石的次子。姚氏没有文化，心地却善良，视纬国为亲生儿子。蒋纬国成人以后，也视姚氏为生母一般。

中年时期

1927年底，蒋介石与宋美龄结婚后，将姚氏与纬国托付给吴忠信(又名礼卿，安徽籍，蒋留日同学，曾任贵州省主席)关照，姚氏乃移居苏州，仍由蒋负担生活费用。后来姚氏在南园的蔡贞坊选中了一块地皮，乃建造新居。1929年，新屋落成，当地人称这为蒋公馆。姚冶诚在苏州居住期间，与蒋介石经常有信往来，也见面有接触，但不同居。有时蒋路过苏州，姚携纬国由颜芝卿带路去火车站花车厢里与蒋面晤小聚，以慰相思之苦。在苏州几年时间，姚氏清心寡欲，虽年届60，仍一头乌丝，看上去要年轻得多。

晚年时期

1949年，姚冶诚随蒋纬国来到台湾，住在桃园大秦纺织厂附近，与她的亲家石凤翔为邻。蒋纬国再娶后，姚氏即迁往台中。蒋纬国当时担任装甲兵司令，驻扎清泉冈基地，照顾比较容易。但据说姚氏的心境不如居住在苏州南园时好，身体衰老得快。她一直和侄媳王桂宝(姚觉和妻)住在一起，直到1966年病逝。

二 : 蒋介石的十二门徒之陈诚——蒋介石最信任的学生

导读：蒋介石有一句口头禅 “中正不可一日无辞修”，中正是他自己，而这个辞修，指的就是陈诚。这句话足可见蒋介石对陈诚的信任和倚重。陈诚崛起于黄埔后，30多年跟随蒋介石出生入死，无怨无悔，特别是他对蒋介石忠心耿耿，使其成为蒋介石最重要最可靠的亲信。在国民党军队撤退到台湾的岁月里，他亦是少有的，最能获得蒋介石信任的人之一。

陈诚曾被美国记者誉为“气质人物”，但他的身高(一米六)实在算不上超群。当年他报考保定军校时，就因为个子偏矮，差一点被拒之门外。到黄埔军校后，他决心干出一番事业来，很想表现自己，但由于身材矮小，其貌不扬，起初并没有进入蒋介石的视线。一个偶然的机会改变了陈诚的命运。一天晚上，蒋介石查哨，看见一房间里有微弱灯光，以为是学生兵不按照作息时间作息，非常生气，立即开门，他看见一个人正在点着蜡烛，借助微弱的光看书。蒋介石起先以为是小说，拿起来一看，原来是《三民主义》一书，立即转怒为喜。蒋再看看此人，虽然其貌不扬，但眉宇之中透出一种灵气。蒋问：“你叫什么名字，哪里人?”此人一看是蒋校长，随即立正回答：“我是学生陈诚，浙江人。”随后蒋介石连问：“孙总理倡导的三民主义是什么?”“你记得本校开学时总理对本校师生的训词吗?”陈诚随后逐一背诵。蒋介石听了连连点头，拍拍其肩：“好的!好的!诗曰：风雨如晦，鸡鸣不已，你努力吧!”次日清晨，早操完毕，蒋介石就宣布：提升陈诚为少校炮兵队长，以资鼓励。

三 : 鲜为人知的蒋介石侧室姚冶诚：同居十年无名分！

1911年1月，辛亥革命爆发后，年仅24岁的蒋介石已从日本回到了国内，其后随革命党人陈其美一直在上海、杭州一带从事革命斗争活动。其间，蒋介石在上海偶然结识了一位名叫姚冶诚的女人，两人同居生活了近10年，其间蒋介石又迎娶了第三夫人陈洁如，直至蒋介石遇到宋美龄女士才正式宣告分手……

一场美丽的相遇

年轻的蒋介石与姚冶诚的相遇过程颇具一些革命的传奇色彩，说来也很象某些传奇电影的惊险情节一样。1911年1月的一天，正在上海从事地下革命活动的蒋介石，在外出时突然遭到警察追捕。在匆忙之中，蒋介石躲进了深巷里一座深宅大院中。此时的警察们已经赶到，正在挨家挨户地搜查。躲进大院里的蒋介石，发现这是一家妓院。

情急之下，蒋介石便跑到后院，推开一间房门就进去了。蒋介石进屋后，见是一位面容姣好的女子，便慌忙说后有追兵，要躲一下。那女子连忙将蒋介石带到里屋的大床后边藏起来。然后，那女子则不慌不忙地从里屋走了出去，巧言妙语地打发那些追上前来的警察。

警察们离开后，那女子唤呼蒋介石出来。惊魂未定的蒋介石对这位年轻貌美的女恩人连连道谢。蒋介石深深敬佩她临危不惧和镇静自如。这位女子就是姚冶诚。事后，蒋介石经常来姚冶诚处会面，两人之间逐渐开始无话不谈，感情也越发融洽起来。

四 : 蒋介石日记中的姚冶诚

“娶妾之为害，实不可胜言。”蒋介石关于娶妾的忏悔。

辛亥革命时期，政局如白云苍狗。一部分革命党人常以妓院为掩护作为秘密接头地点；还有一部分人自甘堕落，醉入花丛，倚红偎翠，以为乐事。

蒋介石是采花好手，飞笺召花，打牌叫局，便于青楼之中，结识了姚冶诚。作为对旧式婚姻不满意的补偿，很快，蒋介石便替姚冶诚梳笼，纳为侍妾。

当时天津(益世报)曾对姚冶诚有这样的介绍：“女士出身寒微，当南北和议告成时，蒋氏随陈其美居沪。陈每过北里，蒋亦偕往，怡琴(即姨冶诚)在法租界某处作房侍，在筵席间见蒋氏，怡琴刻意逢迎蒋氏，终至以身相托，被蒋纳为侧室。”

“怡琴”即姚冶诚的花名。姚还有个小名叫阿巧。她在风景秀丽的苏州，自幼为父母的掌上明珠，养成了1种刁蛮任性的性格。但好景不久，父母不幸去世，她生活顿无着落，

寄养在叔叔姚小宝家中。寄人篱下的生活．使阿巧又多了察言观色的本领。

姚小宝在南桥镇上开了一爿糖果店，但生意不景气，又改做水上运输，勉强维持生计。

寒来暑往，阿巧很快就出落成了个大姑娘，皮肤白皙，面容姣好，令多少青年垂涎不已。姚小宝无后，便做主给阿巧招赘了1个叫沈天祥的过门女婿。婚后沈依俗姓妻家姓，名姚天祥。清末民初，苏州附近的年轻人都向往去上海大码头发财。姚天祥便去做苦力，阿巧亦随去上海，给人家做娘姨。

姚天样到上海，没多久便染上“阿芙蓉癖”，负债累累，还动辄对妻子拳脚相加，恶语粗言。阿巧忍受不了，便在五马路一家名叫“群玉芳”的妓院中做娘姨。因为专干梳头盥洗，招待客人、端茶倒水的细活，被称为“细微娘姨”；同时也有个好听的花名叫“怡琴”。

当时吃花酒，称为叫局，意为邀请妓女隋座侑酒。客人要开出局票通知某某妓女。

妓女出堂会，是由龟奴扛在肩上而行，另外还须有一名跟堂差的娘姨跟着。

“群玉芳”有个叫“乐弟”的姑娘，红透上海滩，而每次跟随乐第的便是怡琴小姐。

国民党元老陈其美(即陈立夫、陈果夫之叔叔)迷恋乐弟。有一次，陈其美叫局乐第时，蒋介石跟随在侧，便与怡琴结识。一来二去．蒋介石喜欢上了怡琴，不久便为其赎身，纳为妾。

姚冶诚在蒋介石的日记中，并不是1个贤妻良母的形象，而是1个贪婪、无礼、不懂体贴、赌博、出言悖谬、行动乖违的恶妇形象。

请看如下日记：

上午，以妾贪，怨怒并集。民国八年四月十三日

注：民国八年即1919年。

上午，七时前醒。房门大敞，可耻。八年七月三十日

冶诚赌博不休，恶甚恼甚。八年十月十八日

姚妾无礼，恨何以堪。 十月二十一日

早晨未起床时，曝见楼下电灯尚明，甚恨冶诚不知治家法，痛骂一场。娶妾之为害，实不可胜言。

终身为我累为襄敌者，一则家眷，二则乡友也。如无此聋，则客气与虚荣心，自必锐减若干，求字可不入吾之字典矣。民国九年一月一日

……家中消费主之不良，以至居家毫无乐趣，实为吾生之不幸。九年一月十四日

中食，以发恼投著外出，回则见冶妾独自属餍，大骂一顿，言实不祥，思之自馁。束之不齐，盖皆由身之不修，曷其惕然反诸。九年一月十八日

……近日益忿妾举动之贱易，心术之狠贪。又因恨家庭习惯之锢习。旧社会之龌龊，友朋之浇薄，急思去国离乡，以求我独善其身之道也。九年二月十八日

今日以冶诚作梗，心甚愤恨。急欲脱离此孽海，而又不能。中国现今妇女，只可施以教育，而不能即为解放。有教育则不待解放而自解放。如不言教育，而先言解放，则中国男子受妇女之祸害，必伊于胡底矣。吾欲脱去家庭桎梏，以求所谓独身主义者，岂不以此欤。九年三月二十一日

近日以冶诚嗜赌而不侍我疾，且出言悖谬，行动悖违，心甚忿恨之。在外觅屋，又无相当之处，不得已乃迁至一品香暂住。九年五月十六日

处置冶诚事，离舍两难，乃决定暂留而析居，以观其后。……九年五月三十一日

近日燥性不自禁，盖由悍妾逼迫所致。九年六月十二日

刺冶诚之意态，乃知其以敲诈为事，唯利是图，不胜恼恨。九年六月十三日

下午，又为冶诚事，烦恼不堪。余受尽彼妇凌辱，而竟毫无办法，是岂做儿女情长一语，而可以自恕自解乎。九年六月十五日

上午，听妈妈教训。述及冶诚性行之凶狠，令人发指，余若再不下决心断绝关系，是诚冷血之倮虫也。中食于静江家，为冶诚事呕(怄)气受辱，实难为怀也。下午，又为冶诚事，闷想半天。住新赁寓宅视察。九年六月十六日

……下午，妈妈发寒热，体温四十一度。脉搏一百四十跳。犹强起述教训冶诚事。如此一挫，或足稍戢其凶芒乎。九年六月十八日

晚，侍妈妈谈天。为冶诚事，思虑甚烦，痛心极矣。九年六月十九日

冶诚又来讨气。此妇之泼辣，（非）寻常巾帼可比。我何罪而受此毒痈耶。九年六月二十一日

晨，拟致冶诚讯稿。上午妈妈虐(疟)疾复发，寒抖热汗，见之惕息。我不孝之罪大矣。为始不慎，置此悍簉，竟害妈妈郁苦如此，悔之何追。……九年六月二十一日

晚，诣觉生(即居正)寓邸，与冶诚对质。她将随我回奉（化），以平母气。……妇女卖智弄巧，哗言嗔语，习以为常。吾谓中国妇女，现在决无解放之可能。诚思多少祸胎，由妇女而起；多少事业，为妇女所败；多少英雄，受妇女之累也。

自今而后，吾将奉独身主义，不再造此罪孽矣。九年六月二十三日

下午，冶诚又来讨气，彼妇悍泼，不可言状。得罪于我，犹可说也；得罪于我母，使我母心疼病重。我置妾之辜大矣。懊悔曷其有极。冶诚去后，忧愁闷忿，怫郁牢骚。自坠地以来，未有如此之甚也。晓，外出闲散，聊以舒怀。九年六月二十四日

冶诚今日来讯，有进退两难之语。其愿离寓决心，坚不可拔。凶悍如此，是诚男子所不能为者。……九年六月二十五日

此次离沪游普陀，非行乐也，乃为冶诚所逼耳。九年六月二十八日

昨夜宿普渡积善堂。晨五时醒，忽觉友朋妻妾母子，无一不是空，无一不是。九年七月一日

以上是从1919年4月至1920年12月的近两年时间里，姚冶诚与蒋介石和婆母王采玉等关系的记载。可以说，蒋姚关系的恶劣程度，有甚于蒋毛关系。蒋介石日记中称之为“悍妾”、“悍簉”、“泼妇”，痛骂自己“为始不慎”，经常气得离家出走，赁屋别居，甚至动起当和尚的念头。

根据蒋介石日记的记载．姚不理家事，经常房门大开，与人彻夜打麻将，使蒋介石十分生气，经常破口大骂。有时刚刚端起饭碗，还未顾上吃一口，两人即拌嘴，生气。蒋介石一怒之下，摔了碗筷，扭头外出。蒋介石经常与姚氏吵架之后，到张静江家去诉苦，并混口热饭吃。张静江系同盟会元老．早年曾倾力资助孙中山革命。辛亥革命成功后，张被孙中山延请入阁，在国民党内颇有声望。蒋介石与张拜为把兄弟，恭敬地称之为“二哥”。张二哥虽然腿瘸足疾，骑马的本领投有，但驾驭女人的手段极强。他也讨得一房青楼女子朱氏为妻。两口子相敬如宾，恩爱有加，而且朱氏生下的几个儿女聪明可爱，人见人怜。这些都让蒋介石看了眼热．羡慕不已。

蒋介石赌气说：“二兄，我已痛下决心，遁人空门，剃去三千烦恼青丝，做和尚去。……我为何还恋尘缘不自解脱耶?”

张静江望着炳恼中的蒋介石，微傲一笑，头晃得跟拨浪鼓一般：“非也，不是女子都不好。”他指着挺着大肚子的朱氏说：“你看你嫂子，从良之后，不是也很好吗?姚氏无礼，你可以想个办法嘛。便是弃了也成，何必轻言入空门呢?”

1920年5月31日，蒋介石与姚冶诚又大闹了一场，蒋介石气得脸色发紫，当即请来一班党国元老，像政治局讨论国家大事一般，讨论家事。据他那一天的日记所载，“张静江、戴传贤、居正诸兄，俱来商议此事”。

蒋介石的意见，是要离异，而且态度坚决，“急欲脱离此孽海”。

居正与其如夫人曾经多次调解过蒋介石的家事，姚冶诚也常去居正家，与其如夫人翻嘴调舌，卖智弄巧，搞得居正与蒋介石大生误会。因此，居正对姚冶诚颇为反感，他的主张和蒋介石一致：省得红颜祸水，使党国大业为妇女所败。

只有戴传贤抱着葫芦不开瓢，不置可否。

蒋介石急了：“季陶，你也表表态嘛!”

戴传贤沉吟半响只说了一句：“介石，你考虑过纬国吗?”

一句话，使蒋介石顿时气馁下来。

（未完待续）

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