一 : 戴上面具的人,都经历过不知名的伤
心理导读:我们给自己戴上了无形的面具,同时惊讶的发现,原来周围的人的脸上也同样带着面具。有的用微笑掩饰愤怒。有的用冷酷掩饰胆怯。有的用沉默掩饰空虚。发现的那一瞬间,我们仿佛不再孤独。 ——www.61k.com
首先让我们给面具下个定义,辞海这样解释着:遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物,通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装。
但我们这里所说的却不是生活中可见的面具,而是无形的覆盖在他人脸上或者心灵上的“面具”。而这两者却有着相同的作用——伪装。
鲁迅《二心集·“友邦惊诧”论》 :“他们的维持他们的‘秩序’的监狱,就撕掉了他们的‘文明’的面具。”
巴金《灭亡》第四章:“他们正戴着爱的面具来吃我,吃人。”
为什么我们都喜欢小孩子,尤其是小孩子的眼睛、笑脸。因为它们都以最纯真的表现,表现在我们面前,如花般绽放。没有任何面具覆盖的,清澈的眼,烂漫的笑。让久经人事,饱经风霜的我们不由得恍惚,不禁问自己:我小时候也有着如此的笑颜吧。
少时的我们,在懵懵懂懂中长大,学校告诉我们要诚实,不要说谎。爸爸妈妈告诉我们,你只有对别人好,别人才会反过来对你好。于是我们就这样慢慢长大,用被灌输来的理念,去对待身边的同学,对待自己喜欢的同桌,对待身边的所有人。其实这样没有错,我们会收到身边人回报你的微笑和友善。但是,避免不了的还是会受伤,会怀疑,会问自己:为什么得到的总是比付出的少。
慢慢地我们终于长大,慢慢地拥有了属于自己的世界观、爱情观、人生观,慢慢地我们开始用自己的方式去迎合这个世界。尤其当你发现自身的存在是多么渺小,多么的微不足道。尤其当你受到了在成长的过程中生活所带给你的伤。尤其当你发现这个世界中的很多人和你所想的,和你爸爸妈妈所讲的完全不一样。尤其当你经历了在漆黑的洞穴中寂寞的舔舐伤口。你便学会了不以本来面目示人。
你学会了不再以最真实的外表面对世界。
你学会了随时把微笑挂在脸庞,无关真心。
你学会了温和地对待身边的人,无关假意。
于是,我们给自己戴上了无形的面具,同时惊讶的发现,原来周围的人的脸上也同样带着面具。有的用微笑掩饰愤怒。有的用冷酷掩饰胆怯。有的用沉默掩饰空虚。发现的那一瞬间,我们仿佛不再孤独。
纯真的人依然会有,只是我们知道了,那些给自己戴上了面具的人,都经历过外人所不知名的伤。
可是,我们仍然无可奈何。人与人之间的交流还在继续,任何的小圈子总会有和其他人产生交集的一天,生活这时仿佛成了一场假面舞会。每个人都带着面具谈笑风生,但谁都不知道此时面具下的表情到底是欢笑还是悲伤还是其他什么。
真真假假,假假真真,这就是我们真实的人生。我们似乎也不再期待,它会持续多久,何时才能结束。
文/一片树叶yo
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心理记:你习惯了戴上面具,似乎它就是你生命的皮肤,然而,我知道它不是真正的你,我懂得你内心强烈的冲突和痛苦。如果你愿意,不如摘下面具,让我看清你的脸,重新认识你。>>>如果痛苦,请摘下面具。
二 : 人人都戴假面具
人人都戴假面具
在生活中,说具体点就是在交朋结友的过程中,许多人都说“上面来的人”“最冇逢”(不仗义,不够朋友的意思)。我也有同感:同学战友亲戚中都有供职于更高一级机关的人,平时聊天吃饭很友好很客气,但一遇上什么事需要他出来通融帮忙的时候就“靠不住”了。这是表面现象。设身处地的“换位思考”一下,“上面来的人”也是人,也有七情六欲,八小时以外也需要人间凡尘里盛行的那一整套东西,但职务上有其职务的特性,一句话“法不容情”就足够了。所以,我非常理解“上面来的人”,在赞美他们爱岗敬业的那种特有精神的同时,也会下意识地跟他们保持一定的距离,既不得罪他,也不跟他太亲密,就用此种方式来不给自己戳穿对方假面具的机会。
人人都戴假面具,这是一个自然人多层性格必然导致的结果。我因为职业使然,接洽、接待、结识过许许多多“上面来的人”,他们在“下来”到了某个乡镇或某个单位之后,都会很热情,很友好的说,往后到了县城一定要来坐一坐喝杯茶吃顿饭等等如此云云。当等你真正来到县城去到他老兄靡下的时候,事实却截然不同了,就跟不认识的陌生人一样样,什么喝茶吃饭都没有的事了。久而久之,我对“上面来的人”所作出的热情洋溢的许诺都看作是“说的说听的听”的套话了——谁还认那个真呢?!退后一步来说,“上面来的人”有身份有“官本位”,你不理解也得理解他们的作风。但是,跟你平起平坐的人又会怎么样呢?就说说我亲身经历过得例子吧,年轻时认识一个赣州市的下放知青,平时很要好的,返城参加工作后也常常约我去赣州玩,并且去了赣州一定要去他家吃饭。有一回,我真的去赣州找他了,结果他说家里不方便,就到哪个哪个餐馆吃饭吧,不仅使得我兴味索然,而且这顿饭钱还是我掏的口袋——这位老兄“妻管严”,工资全部上交给了老婆。因此,我断言,热情好客就是这些人的假面具。
人类是从什么时候开始戴假面具的?《圣经》中说,当夏娃和亚当受蛇的诱惑吃了禁果以后,就再也不敢看上帝了,他们开始为自己的赤身裸体而害羞,便用树叶来掩蔽自己的身体。大约,当人类穿上第一件用树叶做成的衣服来遮蔽自己的身体时,他就懂得了戴假面具的用处。而我们认为,人类的假面具是随着私有观念的产生而出现的。当人类的祖先还处于原始的穴居时代时,假面具对人类来说,是毫无用处的。我们生活在这个纷繁复杂的尘世里,就跟“善意的谎言也高尚”那样,适时适地的戴戴假面具也是一种智慧一种做人不可或缺的素质。一个病入膏肓、性命进入倒计时的患者,职业神圣态度庄严的主治医师戴着假面具友善地对他说:你的病无大碍,回去吃点营养和中草药就会好的……假如医师不这样用假面具跟他的患者说话的话,那就太残忍了。
笑铀
2014,04,04.( 文章阅读网:www.61k.com )
三 : 人的面具
大人们总教我们不能说谎,要与人坦诚相待。但随着时间的推移,我渐渐看透了人们戴着的那层隐约却清晰的面具。
上帝给每人发了一副面具和一支绣花针。许多人总是戴着面具。与人相见,双方都会试图去挑一挑对方脸上的面具有多深多厚。
挑破了,看见的是一张狰狞地面孔。
不去挑,那精美的面具上虚伪的笑容又让人心生疑惑。
想要别人拿下面具,你就要事先拿下;
你拿下了,人家又未必拿下;
又有多少人愿意真心实意得为了你而拿下呢?
在这个世界,再这场竞争。面具无处不在,无法摆脱。
四 : 不戴面具不做人
面具,铺天盖地席卷而来。惴惴的心总是想特立独行,年少轻狂,便视漫天的纷纷扰扰如无物,妄想着举起稚嫩的手刀,轻柔而决绝地开天辟地,殊不知尘世纷纷,即便是最单纯的世界也少不了面具的载歌载舞。
初生牛犊不怕虎,怕虎的却不一定是牛犊。繁华过处,面具以其特有的姿态在人群中熙熙攘攘,摩肩接踵,或哭或笑,或悲或痛。挣扎毕竟是时代附庸的产物,弹指一挥,风消云散,漫天的尘土将岁月掩埋。挣扎在岁月的夹缝中苟延残喘地默默伫立,它毕竟是与风花雪月无缘的。
这个时代不需要英雄。面具自然而然地扮演着斑驳陆离的角色,推动着时代的潮流昂首阔步前进。平静的人群在面具下依然平静,我也不是例外,随波逐流,如是而已。时代的钟声在不知名的远方悄悄响起,仿若一段又一段的音符,似是张牙舞爪,犹若淡然无波,跳动的生命证明着这不是死物。
生活,就是在刀尖上跳舞。命运的舞步总是布满荆棘,鲜血淋漓的。活着,总要前进。欲望的明灯若隐若现,引领着希望的小舟飘摇而行,演绎出绚丽多彩的舞步。人生就是这样匍匐前行,血迹纷纷,悠悠的背影映着凌乱的印迹。
生命的精彩莫过于此,失之东隅,收之桑榆。面具,还是要有的,我想。
面具,一副普普通通的面具,或高兴,或悲伤,冰冷的触感,冰冻的血液,就连感情也是可有可无的。在岁月不停息的步伐中,面具默默地跟随着,任繁华妩媚风骚、卖弄风姿,它以它亘古不变的思维,在冰冷中聊度余生。喧嚣过后,荣辱过后,沧海桑田。面具在黑暗中继续着它自傲的步伐,多少烟云,多少争论,在这如诗的情怀中终于淡去。人,终究不过是尘世的一粒尘埃,面具,不过如此。
不戴面具不做人,活着做一个人,并不容易。
就是这样。
本文标题:戴面具的女人-戴上面具的人,都经历过不知名的伤
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