一 : 杂感

今天偶然看到了《暑期关注留守儿童》一电视节目，那一个个幼小的身影，一双双流泪的眼睛，一声声悲戚的诉说，让人揪心，忍不住落泪！

我忘不了那个黑黑的大眼睛的小男孩，爸爸妈妈去城里打工了，他跟着婶婶生活，酷暑下，当别的孩子在快乐玩耍的时候，他却站在路边帮着婶婶卖西瓜。当问到他想不想爸爸妈妈时，他说：“想！很小的时候想爸爸妈妈想哭过，但现在不会哭了，我长大了。”他说他羡慕身边的伙伴，他们爸妈在身边，可以穿在河里不会被扎到脚的鞋，他没有，没有人给他买。挂在他嘴角的是羞涩的笑，但那笑却让人觉得是那样的酸苦！还有一个苗家的小女孩，在她很小的时候妈妈就离弃了家，他的爸爸也去外地打工，从此一去不回。家里只剩下她和奶奶，在一间简陋的房子里，祖孙俩相依为命，奶奶给她做了漂亮的苗家服饰，好多双不同型号的鞋子，就是怕有一天自己撒手人寰时孙女没人照管。年近70的奶奶身体不好，这个小女孩就承担起了全部的事务，从菜地里回来后肩上还要担上两大筐猪草，踉踉跄跄的女孩淹没在两个筐之间。当问到想不想爸爸妈妈时，她说：“我恨他们！”奶奶生病的日子里，她寸步不离地守在床边，她说她最担心奶奶没有了，她不知道该怎么办。那一刻她把眼神移向了远方，脸上挂满了泪水。。。。。。

我不禁要问：是什么夺走了这些孩子童年时光的快乐，让他们过早承受了本不该是他们这个年龄所该承受的一切！是社会现实？是生活所迫？是什么有如此大的魔力，能逾越亲情？也许多数人都能振振有词，而且理由堂而皇之吧！

试问聪明的你，在你的记忆中让你感觉最幸福的是什么？是吃过山珍海味？是住过高楼大厦？我时常听父母讲起他们小时候的生活，吃糠咽菜的生活。可每每讲起来，他们却是津津乐道，我常常忍不住想尝尝榆树叶子和粮食混在一起做的饼子是什么滋味，一定很好吃吧，虽清苦却也甘甜！

我们每个人都是赤裸裸地来到这个世界的，为什么有的人活得潇洒轻松，而有的人却活得那样的不容易！就像文中的那些孩子，我在想，对于他们来说会不会是“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”？我真的希望是这样的！我从那些孩子的泪水中已经读到了那份对生活的执着，读到了弱小生命中潜藏的那份刚强！他们才是命运的宠儿！是社会的希望，是人类的希望！

二 : 杂感

有所求是低级快乐，无所求是高级快乐。

当你无法拥有的时候唯一的办法就是永远忘记或彻底把它丢弃。

任何东西积攒的多了最好是送给别人，我们所能享受的之多不过是我们能够使用的部分罢了。

把高兴写在汗水里的人，一生即透明又有味，把怨恨挂在嘴上的人，时刻都有说不完的苦恼。

让你生在世，要面对太多自己喜欢的东西，面对太多的诱惑，明白自己需要什么只是一种本能，而明白自己不需要什么才是人生的智慧。

生活给予每个人都是有限的，有时仅仅是一杯水，而一杯水不可能满足人生过多的欲望，于是有人便心存痛苦，其实真正的幸福并非所拥有的多，而是所追求的多，幸福就在一颗时常感恩时常惜福的心镜里。( 文章阅读网：www.61k.com )

在这个世界上，最不准的天平是衡量自己得失的天平。

三 : 杂感

下个礼拜儿子要去郑州他爸那里待一段时间，然后就要去上大学了。高考后同学之间聚会了几场，这次离开合肥两个初中同学加上他自己3人又相约聚一场吃顿中饭。

想起儿子初中的另一个同学，就称呼这个孩子为明明。

记得是初二，那天晚上老师布置的作业是孩子们买的课外辅导书，明明没来得及买，傍晚放学我家孩子给明明复印这几张试卷，复印店超出正常价很多收了孩子钱，在这里依然鄙视这类做生意坑孩子的生意人。孩子付了钱后拿着复印试卷送到和明明约好的公交站牌，明明将复印钱给了我家孩子，自己坐车回去了。大概过了有一个小时孩子接到明明电话，公交车坐反了方向，换乘车没有公交卡，口袋里也没有钱了。我赶紧叮嘱明明告诉我附近比较显眼的建筑物或者广告招牌，这就跟孩子俩去接他，当时那份担心的心情像自己孩子迷路一样的心疼恨不得飞到明明身边，告诉他不要紧张不要害怕。我们在出租车里还没到现场，明明电话来了说他坐上了一辆出租车到家付钱，担心之余稍感欣慰孩子很聪明遇事会脑筋急转弯。在儿子接到他同学明明电话后我们就一直责备他干嘛那样急着要钱，儿子委屈的讲他没要，明明给他就收了，他没讲他没钱了。

现在回想这件事情心里还觉得愧疚，如果当时陪着儿子去复印店，可能店老板不会这样收费，明明也不会出现没钱坐公交车的困窘；一起去公交站牌，亲自给明明送上公交车，明明也不会坐错方向。

都是父母羽翼下的小毛孩子，在大人眼里他们还没有独自出门游走的能力，能一个人坐趟公交车，父母眼里心里都乐开了花，开心孩子又长大了一些。

父母在想事无巨细又照顾不周里，孩子不知不觉地长大成熟，然后成了离巢的鸟，守候老巢的父母依然有无尽的担忧，天天在盼电话盼归家的讯息里渐渐老去。( 文章阅读网：www.61k.com )

四 : 小杂感

一

我想，当生物形成之初，是并无人畜之分的。在进化的大道上，有的变成了人，有的变成了狗，鸡、鸭、狮、虎、鸟、鱼、花、草……

于是，聪明的人类把它们分出了高低贵贱，三六九等。

但是造物主暗笑人类的聪明。

二

万物都是上帝掷骰子的结果。有人以这结果自封高贵，有人觉得自己因此而沦为低贱。上帝是不是也这样想？( 文章阅读网：www.61k.com )

三

奴才不会感到自身的可怜，更加不会觉得自己是一个奴才。

四

反思是成人的开始。不懂反思的生物，不过是某些观念的奴才。

五

假如每一个独立意志都代表一种无依赖的高贵，那么由于独立意志的存在并不绝对，而有赖于人为，所以独立意志本身无所谓高贵与否。如果存在一种意志可以称作高贵，那么这种意志要么本身就是道，要么是最终指向道。

六

文明是原则的一贯，野蛮则是不讲原则。原则必须存在，其理由是：众生平等。

七

古树枯老，而忘记了它曾经也只是一颗嫩芽；嫩芽刚冒出土来，觉得自己仿佛永远也不会枯老。

八

一块顽石，在荒野之中立了万年。人间的批评家偶然经过这顽石之旁。有人说，这顽石不但不懂基本的忠孝仁义、礼义廉耻，并且也不懂自由、民主、人权、共和，不懂国家、大义、真理、道德……简直连畜生也还比它好三分。有人说，这顽石经万年的风霜雨雪而不易形，历百世的雷鸣电闪而不变色，昂然屹立，万年如一日，正是豪杰之最，人之楷模。有人说，这顽石非生非死，而在生死之间；也不懂得爱恨，而在爱恨之间；也不懂得高贵与低贱，而在高贵与低贱之间；它不懂得忠孝仁义、礼义廉耻，同时也不懂得非忠孝仁义、非礼义廉耻。万年来，无数大谈仁义的早已死去，主张尊卑的也已灭亡。顽石看着他们死去，看着他们灭亡，看着他们和野兽的躯体扔在一处，一同化为尘土，然后被无名的风带到空中，纠缠，飞扬；终于分不清哪一粒是人的，哪一粒是兽的……

但顽石既无欣喜，也无哀伤。

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