一 : 献给——21 桃花

梦里桃花已落定，

梦外桃花依旧红；

痴心只在梦中花，

梦外只合哭春风！

二 : 给柏拉图献花；再生之瓷；诡情债

给柏拉图献花

娱乐圈，治愈，童话，绝世好攻，阳光总在风雨后？

嘴贱皮厚有背景耐摔打的默默暗恋痴情攻X几度受伤虐心虐身有X功能障碍的淡漠受

因为有X功能障碍，亲密接触就会神经性抽搐，颜好演技高的好受受只能一次次面对渣男背叛，从此不相信真爱，也看清了男人是下半身动物这个事实，不再盼望所谓的柏拉图爱情。偏偏1个狗皮膏药似的背景很深的男人屡屡黏上他，各种表白，冷落被虐都情深不悔状。为了接近受，攻无所不用其极，克服怕狗障碍跟受养一样的狗只为能一起遛狗哪怕聊不了两句也很高兴，买了受楼上的房子各种接近，无论场合的表白对受的忠心。可惜受受伤太深始终不相信这世上有可以只谈情不上床的感情，加上前渣经纪人复合不成不时刺激受，攻追妻路途艰难。可就是这样攻各种打不死，给个笑脸就阳光一天，为了受可以掏心掏肺学习任何事。终于最后打动受，也揭开了受X能力障碍的真相。。。。。。自以为是的渣终于得到心灵惩罚，受的障碍在攻真心温柔的抚慰下逐渐治好，守得云开见月明！

受是真可怜，青葱之际就遇到渣+渣爹，从此身心受损~攻是真好，年少时候一见钟情，对着海报一撸十几年痴心不变，第一次上门就被夹断手指（惨！！！）却因为受能送他去医院多亲密接触一点时间而欣喜，之后各种冷遇被虐沮丧可只要受搭理一眼立马满血复活。。。。。。真真是童话里才有的好攻啊！也只有遇到这种攻，受所受的伤才能痊愈，所以这是1个童话故事！当然，很美好！

再生之瓷

古穿今，瓷器制作，古玩，金手指，特别的攻受属性意外萌，合适的就是最好的

温柔妥帖人妻攻X完美主义不通庶务内心爷们的御窑师穿受

受是个古代穿来的御窑瓷器制作师，被砍头死不瞑目穿成了1个热爱古瓷器的孤儿学徒身上，穿来之后表现出了绝高天分很快引起注意，加上在窑厂发掘了自己当年的窑的遗址，拜了有名的师父，在自身实力和一众亲朋好友推动下1步步先国内后国外成了名家。事业成功感情也不赖，虽然是个直男前世曾经娶妻生子，但因为本身不通庶务对现代知识也缺乏，慢慢就被温柔妥帖的攻趁虚而入。攻背景深厚不但能挣钱家里还有古玩背景，开始是默默暗恋受不敢招惹直男，渐渐感情藏不住了。受孤单之下也希望有人能够依赖，加上攻表示哪怕不是爱也行，俩人就在一起了。攻把受所有不擅长的一切打理的妥妥帖帖，也愿意放下身段满足受的直男大男子主义心态，虽然挣钱很多却自愿被受“养着”，俩人破锅烂盖渐入佳境。直到攻为了赶回来看受的参加国际比赛作品飞机失事，受在搜救绝望的情况下始终认定攻能活着回来，看似柔弱年轻却表现出坚韧的意志扛起攻留下的事业，一边还要继续斗BOSS和攻家的极品亲戚。攻最后如愿获救，这个事件升华了受对攻的感情，发现自己也早就不只是好感和依赖。最后受功成名就，BOSS如愿被打倒，糟心极品亲戚也弄走了，对公众出柜并获得家人祝福。。。。。。

金手指和专业部分就不提了，反正我也不是太懂，故事通顺，比较特别的是攻受各自的属性和互动，有1种反差萌，很多小细节挺好玩的笑完又觉得很温馨，感觉俩人是找对了适合的相处方式。

能一口气看完的文，也有萌点。可撸！

诡情债

不看到最后不能下结论的剧情，没一般意义上的好人，生子异世，空间时间穿越

还蛮特别和重口的文，真是不看到最后不晓得是咋回事，时时都有转折。攻和受都不是一般意义能界定的好人坏人，大概这才是比较真实的男人属性吧~不过因为攻受都不是善茬，所以你渣我渣的就没觉得哪儿虐心了。

受是个黑社会金牌打手，心狠手辣的人渣，有众多情人就为生个儿子，只要是女儿就去流掉。某天因为生不出儿子郁郁寡欢之下去算了个命，结果居然说他因为身负婴灵怨气要给男人生6个儿子才能改命。黑社会受自然是不信这种无稽之谈的，结果晚上就从马桶穿越了（神一样的地点奠定了这文的扯淡基调）~~~~

穿的地点是个神一样的地方，特殊的男人才能生娃且被当做生育工具毫无人权的一直生，受穿来就被抓且是大家争夺对象。据说这种没一千年从异世穿来的有特殊纹路（受的黑社会纹身）的生育工具特别好用，能生出特殊能力的娃儿。因为这个大陆就无节操无人权，为了王位3个性格各异但都凶残无节操的王子各种争夺受都想让他生下自己的娃儿。受各种手段想要逃避被压生娃的悲催命运，可惜实力和阶级现实决定一切，他逃出这个手心落入那个手心，反正各种悲惨。。。当然身为一直男凶残黑社会不可能这么妥协，就算是被迫怀上了他也拼命想办法穿了回去，然后发现当初救了自己教导自己的老大跟他肚子里的娃儿他爹——大王子很像啊，然后发掘了一［www.61k.com）些秘密。。。后来又穿回去了，介入三兄弟之间的宫斗夺权你死我活啥的，最后娃儿生了，谜底解开了。。。。。。反正根源就是前世今生渣来渣去的孽缘啦。。。。。。

看看还蛮有意思的，渣攻贱受啥的我一般不太爱看来着，不过这事儿也看双方怎么样，要是俩都渣或者一方渣但另一方根本不在乎那也就没啥了，这文就属于两边都不是啥好货，都不是爱来爱去要死要活的矫情人，所以心脏坚硬不会虐到~

三 : 献给——20荷花

一袭素衣莲步移，

凌波仙子踏波行；

湖水轻歌为哪般？

浅吟低叹欲断魂！

四 : 献花图

9月10日，是老师们的节日，可老师们往往会因为工作，而忘了今天是自己的节日。我们不会忘记，不会忘记今天是我们敬爱的老师的节日。

这不，一个十一二岁的小女孩，一放学就去采了两束野菊花，悄悄地走向老师办公室的窗前，把花插到老师靠近窗户桌子上的笔筒里。她没有直接送给老师，是想欣慰的笑容能够出现在老师的脸上。

你看桌上的地球仪，不正像您那博大渊深的知识吗？您日夜操劳，还不是为了把知识传授给我们？您教我们知识，教我们做一个讲文明、懂礼貌的好学生，教我们做人的道理……

再看地球仪前的墨水，它可是您形影不离的好朋友：您用它写出优秀的教案，用它批改过同学们的作业……说到批改作业，您的用眼时间太长了。您必须一字一句地看，因为您不想误人子弟，但这需要多少时间呐！您不是经常提醒我们，不要看书、学习太久吗？可为什么在您的桌上，出现了在阳光下照射下，反射着光芒的眼镜呢？

老师，您的休息时间是何等的宝贵啊。白天给我们上课，晚上备课，甚至改作业到深夜。但您早上还是准时到校，没说过一个“苦”字。

老师啊，您是伟大的，您教的学生真是桃李满天下：有的上了大学，有的当上了博士、硕士，有的继承着您那光荣而神圣的教育事业，有的找到了更好的工作。老师啊！如果用这两束野菊花和您相比，那又算得了什么呢？

 

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五 : 柏拉图 是不啊？、 哪位给解释下呗. 谢了.

柏拉图 是不啊?、 哪位给解释下呗. 谢了.

柏拉图 是不啊？、 哪位给解释下呗. 谢了.的参考答案

柏拉图式爱情

柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲.最早由Marsilio Ficino于15世纪提出,作为苏格拉底式爱情的同义词,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系. 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的.而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足.当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的． 柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 2. 纯精神的而非肉体的爱情 3. 男女平等的爱情观 4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的.也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个. 第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解.不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了.这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国".该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情. 第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解.这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的. 第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二.所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论).柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”. 在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的.而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象.他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你. 柏拉图有关爱情的阐述主要见于其《会饮篇》中.其中有从低到高各种层次的爱,有凡人的爱,也有近神的爱. 首先,爱情是内在的本原的需求.柏拉图提到了这样一种神话：起初,世界上有三种人,太阳之神代表的男人,大地之母代表的女人,以及月亮代表的阴阳人.人的官能和力量都是现在的两倍.宙斯为了削弱人类,把人劈成两半,一石两鸟,一方面个体人类只有原来一半那么强大,另一方面他们的数量加倍,由此可以更好地侍奉神族.所以,人类一直在寻找自己的“另一半”,原始的男人和女人的后代便有同性恋倾向,原始的阴阳人的后代便是异性恋倾向.一旦找到了自己的另一半,特别是两位男性之间,那么“尽管很难说他们想从对方那里得到什么好处,但这样的结合推动着他们终生生活在一起,在他们的爱情中,那些纯粹的性快乐实在无法与他们从相陪伴中获得的巨大快乐相比.他们的灵魂实际上都在寻求某种别的东西,这种东西他们叫不出名字来,只能用隐晦的话语和预言式的谜语道出.”这一切实际上都是人类原始状态的残余,我们本来是完整的,而我们现在正在企盼和追随这种原初的完整性,这就是所谓的爱情.而全体人类,包括所有男人与女人,他们的幸福只有一条路,这就是实现爱情,通过找到自己的伴侣来医治我们被分割了的本性.爱神卡洛斯将在今生引导我们找到自己的爱人,并给我们的来世带来希望.只要我们敬畏诸神,那么爱神终有一天会治愈我们的病,使我们回归原初状态,生活在快乐和幸福之中. 其次,柏拉图的爱神是走向至善形式的灵魂冲动.灵魂是爱的基础,至善是爱的终极追求.在《会饮篇》中,先知迪奥提玛说道,爱就是对不朽的期盼,而一切可朽者都在尽力追求不朽.以生育繁衍为目的的交往是延续轮回的低级追求,而最高等级的爱是热爱最终可以达到善的形式的智慧和哲学.人的肉体是可朽的,唯有精神不朽.一个人的品格愈高尚,雄心壮志也就愈大,因为他们爱的是永恒.纯粹的、高尚的、以至善为最高目的、以智慧和哲学为追求对象的爱情,沉浸其中的两人关系会更加牢固,他们的交往会更加完整,胜过夫妻的情分,这是因为“他们创造出来的东西比肉体的子女更加美丽、更加长寿”.在这一层面,爱情是人生最主要的理想,与它相比,财富、门第、权柄都不过是浮云腐土罢了. 第三,爱是各种流变状态的极致,美和丑,爱和怨,平凡与高贵,爱处于两种极端的中间地带.在柏拉图笔下,爱神卡洛斯的诞生是贫乏之神趁着丰富之神醉酒的机会接近爱与美之神阿佛洛狄忒并与之结合的产物.因此,他是一个天生贫乏却又充满追求欲的孩子.他天生处于两种极端之中,他的父亲贫穷而愚蠢,母亲富有、充满智慧,这就决定了他生命的道路必须与智慧为伍,终生不断追求,视智慧为生命.他具有丰富和贫乏两个方面,是有限的和不完美的,但也保留了善和美的痕迹.柏拉图就这样把“爱情”置于一个概念的罅缝中,爱神卡洛斯成为了一个抽象的概念,因为他“处于任何常态和可描述的形态之间”,代表的是像“苏格拉底的无知”那样促人向上的动力,获得智慧理想的内在力量.柏拉图认为,这种力量包含了情感、欲望、意志和感觉,这也是柏拉图对爱情元素的定义,爱情促使人产生一种追求幸福的欲望.这正是对话录千年不衰的迷人之处. 补充： 柏拉图的对话录本来就意义不明,柏拉图的一贯的作风不是树立学说,而是引导人们自主去思考问题,自古以来对柏拉图的学说总是争论不断,怎可以一家之言来判定柏拉图式的爱情,还振振有辞的否定前两种观点. 自己亲自去读读对话录,柏拉图的爱情观里压根没提到女性,他笔下的爱情和性爱全是男性间的,柏拉图是公开的同性恋,一生未婚,没有后代.当时男女地位不平等,认为男性的思想比女性的要崇高,男性之间的感情自然要比异性之间和女性之间的要高一等.从这一意义上,柏拉图式的性爱就是超越肉体和欲望的,是理想化的精神恋爱. 还有一种说法是柏拉图用爱情来隐喻对真理的追求,超越物质的纯粹的精神上的追求. 男女平等,何以见得?历史上有学者说柏拉图是女性主义者的前驱,有人说柏拉图是男权至上,举个例子他的学园不许女生入学,唯一的两个女生还是男扮女装混进去的,这样例子比比皆是.但矛盾的是,柏拉图又为女权说话,柏拉图的对话录和老子的道德经有一点有些许相似,就是充满睿智的自相矛盾. 柏拉图的思想不同的人有不同的见解,他很少有明确的观点,隐晦的论述促使着人们去自主的思考,

经济学图表

柏拉图是为寻找影响产品质量的主要问题,用从高到低的顺序排列成矩形,表示各原因出现频率高低的一种图表.

本文标题：给柏拉图献花-献给——21 桃花
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