一 : 论秦始皇给后人留下的错误印象
说到秦始皇，人们习惯性的把他认做暴君；而秦皇所统治的秦朝，也几乎被人众口一致的指责为暴政。但是，这一切都是真的吗？
——题记
“伏尸百万，流血漂橹”在世界范围内，通过战争击败敌国之后，千篇一律的做法都是将战败王室，将相用屠杀来予以摧毁，将战败国的百姓贬于奴隶的地位进行虐待和压榨。秦始皇会选用历史上普遍采取的残酷模式吗？有人说，秦始皇统一六国，“伏尸百万，流血漂橹”，但，这是真的吗？
据《史记》记载，秦皇统一六国后，并没有对六国的王室进行屠杀灭族，也没有杀六国的大臣，将军和富豪，只是把他们迁往咸阳，“徙天下豪富于咸阳十二万户”。
我们再想一想，若秦皇杀人如麻，看不起战败国的平民百姓，那楚人刘邦为何可以做官？楚人萧何为何可以被朝廷提拔？楚人项羽为何行动自由？原因只有一个：秦始皇统治时期，实行的是宽松的仁政。
“统一全国，秦皇杀功臣”？
大将王翦是出了名的“足智多谋，战无不胜”，秦皇之所以能灭六国，完全是靠的王翦的军事胜利，可天下一旦太平，这种人就可怕了。王翦一旦反叛，没人能打得过他。君王生性多疑，怕的就是这一点，正所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，最好的办法就是杀了，免生后患。
历史上有很多这样的例子，如：越王勾践诛杀功臣文种，汉高祖刘邦诛杀诸侯王，朱元璋杀尽开国功臣……
可王翦很幸运，秦始皇不仅没有杀王翦，还奖励了王翦的儿孙。
一个被后人忽略的事实是：秦始皇没有杀任何一位开国功臣。这在中国的封建社会历史上是绝无仅有的。
“焚书坑儒”？
“焚书坑儒”，不用解释就让人想到是针对读书人的。即把你书烧了，又把你人杀了。看到这四个字，自然会得出秦始皇痛恨读书人，从而要摧残文化，灭绝读书人的恐怖现象，但这留给我们的“现象”是不对的。
“焚书”意指焚烧书籍，人们会联想到禁锢思想，摧残文化。似乎无论什么情况下，焚书都是不对的。李斯在提议焚书时，理由是“今诸生不师今学而学古”，可这里的“诸生”并不是指读书人。秦皇时期，读书识字之人基本都是王公贵族的后人。直到后来，围绕在王公贵族（六国）周围的门生，门客阶层，便成为了当时的“诸生”。而所谓的“焚书”，是因为当时有人锲而不舍的提出分封诸侯国，好不容易才统治的天下，竟让又要分裂。秦始皇想让他们断了念头，最简单的方法便是杀人，秦始皇却只是烧毁了他们的书籍。值得在意的几点是：1、烧毁的书是关于诸侯国的历史的。2、此举主要局限于咸阳。
“坑儒”，其实是“坑术”。大家都知道，秦皇是一个迷信的人，他希望自己长生不老。于是，卢生和侯生便主动请求。可是，研制不出“长生不老药”啊！怎么办？骗哇！他们拿着巨额的工钱，也没能找到奇药。秦皇很生气，因为他听到替他办事的人非法牟利的信息，然后就把这批贪污巨额的术士给坑杀了。多简单的一件事啊，可后人却以讹传讹，逐渐变成了坑杀读书人。本来挺公正的一件事，却让秦始皇背上了一个“暴君”的骂名。
如今的我们，得感谢始皇帝，若不是有一个统一的，庞大的国家，若不是有厚厚的万里城墙，或许我们的国家早就四分五裂，或许中国也随着古玛雅文明，古巴比伦文明在风中消散了。
——后记
论秦始皇给后人留下的错误印象
说到秦始皇，人们习惯性的把他认做暴君；而秦皇所统治的秦朝，也几乎被人众口一致的指责为暴政。但是，这一切都是真的吗？
——题记
“伏尸百万，流血漂橹”？
在世界范围内，通过战争击败敌国之后，千篇一律的做法都是将战败王室，将相用屠杀来予以摧毁，将战败国的百姓贬于奴隶的地位进行虐待和压榨。秦始皇会选用历史上普遍采取的残酷模式吗？有人说，秦始皇统一六国，“伏尸百万，流血漂橹”，但，这是真的吗？
据《史记》记载，秦皇统一六国后，并没有对六国的王室进行屠杀灭族，也没有杀六国的大臣，将军和富豪，只是把他们迁往咸阳，“徙天下豪富于咸阳十二万户”。
我们再想一想，若秦皇杀人如麻，看不起战败国的平民百姓，那楚人刘邦为何可以做官？楚人萧何为何可以被朝廷提拔？楚人项羽为何行动自由？原因只有一个：秦始皇统治时期，实行的是宽松的仁政。
“统一全国，秦皇杀功臣”？
大将王翦是出了名的“足智多谋，战无不胜”，秦皇之所以能灭六国，完全是靠的王翦的军事胜利，可天下一旦太平，这种人就可怕了。王翦一旦反叛，没人能打得过他。君王生性多疑，怕的就是这一点，正所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，最好的办法就是杀了，免生后患。
历史上有很多这样的例子，如：越王勾践诛杀功臣文种，汉高祖刘邦诛杀诸侯王，朱元璋杀尽开国功臣……
可王翦很幸运，秦始皇不仅没有杀王翦，还奖励了王翦的儿孙。
一个被后人忽略的事实是：秦始皇没有杀任何一位开国功臣。这在中国的封建社会历史上是绝无仅有的。
“焚书坑儒”？
“焚书坑儒”，不用解释就让人想到是针对读书人的。即把你书烧了，又把你人杀了。看到这四个字，自然会得出秦始皇痛恨读书人，从而要摧残文化，灭绝读书人的恐怖现象，但这留给我们的“现象”是不对的。
“焚书”意指焚烧书籍，人们会联想到禁锢思想，摧残文化。似乎无论什么情况下，焚书都是不对的。李斯在提议焚书时，理由是“今诸生不师今学而学古”，可这里的“诸生”并不是指读书人。秦皇时期，读书识字之人基本都是王公贵族的后人。直到后来，围绕在王公贵族（六国）周围的门生，门客阶层，便成为了当时的“诸生”。而所谓的“焚书”，是因为当时有人锲而不舍的提出分封诸侯国，好不容易才统治的天下，竟让又要分裂。秦始皇想让他们断了念头，最简单的方法便是杀人，秦始皇却只是烧毁了他们的书籍。值得在意的几点是：1、烧毁的书是关于诸侯国的历史的。2、此举主要局限于咸阳。
“坑儒”，其实是“坑术”。大家都知道，秦皇是一个迷信的人，他希望自己长生不老。于是，卢生和侯生便主动请求。可是，研制不出“长生不老药”啊！怎么办？骗哇！他们拿着巨额的工钱，也没能找到奇药。秦皇很生气，因为他听到替他办事的人非法牟利的信息，然后就把这批贪污巨额的术士给坑杀了。多简单的一件事啊，可后人却以讹传讹，逐渐变成了坑杀读书人。本来挺公正的一件事，却让秦始皇背上了一个“暴君”的骂名。
如今的我们，得感谢始皇帝，若不是有一个统一的，庞大的国家，若不是有厚厚的万里城墙，或许我们的国家早就四分五裂，或许中国也随着古玛雅文明，古巴比伦文明在风中消散了。
——后记
（注：详见程步先生的《真秦始皇》，在我们学生中很少有人知道这本书，所以我就简写了《真秦始皇》，希望可以改变大家对秦始皇的印象，别让明君变“暴君”）
初一:董佩鑫
二 : 论秦始皇给后人留下的错误印象
说到秦始皇，人们习惯性的把他认做暴君；而秦皇所统治的秦朝，也几乎被人众口一致的指责为暴政。但是，这一切都是真的吗？
——题记
“伏尸百万，流血漂橹”在世界范围内，通过战争击败敌国之后，千篇一律的做法都是将战败王室，将相用屠杀来予以摧毁，将战败国的百姓贬于奴隶的地位进行虐待和压榨。秦始皇会选用历史上普遍采取的残酷模式吗？有人说，秦始皇统一六国，“伏尸百万，流血漂橹”，但，这是真的吗？
据《史记》记载，秦皇统一六国后，并没有对六国的王室进行屠杀灭族，也没有杀六国的大臣，将军和富豪，只是把他们迁往咸阳，“徙天下豪富于咸阳十二万户”。
我们再想一想，若秦皇杀人如麻，看不起战败国的平民百姓，那楚人刘邦为何可以做官？楚人萧何为何可以被朝廷提拔？楚人项羽为何行动自由？原因只有一个：秦始皇统治时期，实行的是宽松的仁政。
“统一全国，秦皇杀功臣”？
大将王翦是出了名的“足智多谋，战无不胜”，秦皇之所以能灭六国，完全是靠的王翦的军事胜利，可天下一旦太平，这种人就可怕了。王翦一旦反叛，没人能打得过他。君王生性多疑，怕的就是这一点，正所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，最好的办法就是杀了，免生后患。
历史上有很多这样的例子，如：越王勾践诛杀功臣文种，汉高祖刘邦诛杀诸侯王，朱元璋杀尽开国功臣……
可王翦很幸运，秦始皇不仅没有杀王翦，还奖励了王翦的儿孙。
一个被后人忽略的事实是：秦始皇没有杀任何一位开国功臣。这在中国的封建社会历史上是绝无仅有的。
“焚书坑儒”？
“焚书坑儒”，不用解释就让人想到是针对读书人的。即把你书烧了，又把你人杀了。看到这四个字，自然会得出秦始皇痛恨读书人，从而要摧残文化，灭绝读书人的恐怖现象，但这留给我们的“现象”是不对的。
“焚书”意指焚烧书籍，人们会联想到禁锢思想，摧残文化。似乎无论什么情况下，焚书都是不对的。李斯在提议焚书时，理由是“今诸生不师今学而学古”，可这里的“诸生”并不是指读书人。秦皇时期，读书识字之人基本都是王公贵族的后人。直到后来，围绕在王公贵族（六国）周围的门生，门客阶层，便成为了当时的“诸生”。而所谓的“焚书”，是因为当时有人锲而不舍的提出分封诸侯国，好不容易才统治的天下，竟让又要分裂。秦始皇想让他们断了念头，最简单的方法便是杀人，秦始皇却只是烧毁了他们的书籍。值得在意的几点是：1、烧毁的书是关于诸侯国的历史的。2、此举主要局限于咸阳。
“坑儒”，其实是“坑术”。大家都知道，秦皇是一个迷信的人，他希望自己长生不老。于是，卢生和侯生便主动请求。可是，研制不出“长生不老药”啊！怎么办？骗哇！他们拿着巨额的工钱，也没能找到奇药。秦皇很生气，因为他听到替他办事的人非法牟利的信息，然后就把这批贪污巨额的术士给坑杀了。多简单的一件事啊，可后人却以讹传讹，逐渐变成了坑杀读书人。本来挺公正的一件事，却让秦始皇背上了一个“暴君”的骂名。
如今的我们，得感谢始皇帝，若不是有一个统一的，庞大的国家，若不是有厚厚的万里城墙，或许我们的国家早就四分五裂，或许中国也随着古玛雅文明，古巴比伦文明在风中消散了。
——后记
论秦始皇给后人留下的错误印象
说到秦始皇，人们习惯性的把他认做暴君；而秦皇所统治的秦朝，也几乎被人众口一致的指责为暴政。但是，这一切都是真的吗？
——题记
“伏尸百万，流血漂橹”？
在世界范围内，通过战争击败敌国之后，千篇一律的做法都是将战败王室，将相用屠杀来予以摧毁，将战败国的百姓贬于奴隶的地位进行虐待和压榨。秦始皇会选用历史上普遍采取的残酷模式吗？有人说，秦始皇统一六国，“伏尸百万，流血漂橹”，但，这是真的吗？
据《史记》记载，秦皇统一六国后，并没有对六国的王室进行屠杀灭族，也没有杀六国的大臣，将军和富豪，只是把他们迁往咸阳，“徙天下豪富于咸阳十二万户”。
我们再想一想，若秦皇杀人如麻，看不起战败国的平民百姓，那楚人刘邦为何可以做官？楚人萧何为何可以被朝廷提拔？楚人项羽为何行动自由？原因只有一个：秦始皇统治时期，实行的是宽松的仁政。
“统一全国，秦皇杀功臣”？
大将王翦是出了名的“足智多谋，战无不胜”，秦皇之所以能灭六国，完全是靠的王翦的军事胜利，可天下一旦太平，这种人就可怕了。王翦一旦反叛，没人能打得过他。君王生性多疑，怕的就是这一点，正所谓“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，最好的办法就是杀了，免生后患。
历史上有很多这样的例子，如：越王勾践诛杀功臣文种，汉高祖刘邦诛杀诸侯王，朱元璋杀尽开国功臣……
可王翦很幸运，秦始皇不仅没有杀王翦，还奖励了王翦的儿孙。
一个被后人忽略的事实是：秦始皇没有杀任何一位开国功臣。这在中国的封建社会历史上是绝无仅有的。
“焚书坑儒”？
“焚书坑儒”，不用解释就让人想到是针对读书人的。即把你书烧了，又把你人杀了。看到这四个字，自然会得出秦始皇痛恨读书人，从而要摧残文化，灭绝读书人的恐怖现象，但这留给我们的“现象”是不对的。
“焚书”意指焚烧书籍，人们会联想到禁锢思想，摧残文化。似乎无论什么情况下，焚书都是不对的。李斯在提议焚书时，理由是“今诸生不师今学而学古”，可这里的“诸生”并不是指读书人。秦皇时期，读书识字之人基本都是王公贵族的后人。直到后来，围绕在王公贵族（六国）周围的门生，门客阶层，便成为了当时的“诸生”。而所谓的“焚书”，是因为当时有人锲而不舍的提出分封诸侯国，好不容易才统治的天下，竟让又要分裂。秦始皇想让他们断了念头，最简单的方法便是杀人，秦始皇却只是烧毁了他们的书籍。值得在意的几点是：1、烧毁的书是关于诸侯国的历史的。2、此举主要局限于咸阳。
“坑儒”，其实是“坑术”。大家都知道，秦皇是一个迷信的人，他希望自己长生不老。于是，卢生和侯生便主动请求。可是，研制不出“长生不老药”啊！怎么办？骗哇！他们拿着巨额的工钱，也没能找到奇药。秦皇很生气，因为他听到替他办事的人非法牟利的信息，然后就把这批贪污巨额的术士给坑杀了。多简单的一件事啊，可后人却以讹传讹，逐渐变成了坑杀读书人。本来挺公正的一件事，却让秦始皇背上了一个“暴君”的骂名。
如今的我们，得感谢始皇帝，若不是有一个统一的，庞大的国家，若不是有厚厚的万里城墙，或许我们的国家早就四分五裂，或许中国也随着古玛雅文明，古巴比伦文明在风中消散了。
——后记
（注：详见程步先生的《真秦始皇》，在我们学生中很少有人知道这本书，所以我就简写了《真秦始皇》，希望可以改变大家对秦始皇的印象，别让明君变“暴君”）
初一:董佩鑫
本文标题：秦始皇的皇后-论秦始皇给后人留下的错误印象61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1