一 : 人？仁？

　　大家都是人，可是为什么有的是仁，有的却不是人？？？

　　21世纪，新的一个世纪，大家都是新一代的人，是否有些习惯也要新一下呢？？？

　　有垃圾干嘛不丢进垃圾桶？多走两步就那么困难吗？还有那些批评这些人的人，你以为你很文明吗？你不是一样的不文明吗？批评他们，指出他们的缺点和不足固然是好的，但是，请你文明一点，不要脏话连篇！那些自以为是的人，你们可不可以为这个世界积一点德？？？有钱了不起吗？有势了不起吗？有地位了不起吗？真正了不起的是文化和文明！现在大家都在争创文明人，不是有钱人，不是有势人，也不是有地位的人！钱多又怎样？钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。有势又怎样？你有国家总统有势吗？有地位又怎样？可以拿来换文明吗？请你们用大脑想一想，21世纪，最重要的是什么？金钱？地位？势力？还是文明？麻烦你们深思一下……

　　列五联中初一：***

 

       

二 : 孔众“仁者爱人”之路

孔众

早年与父母移居香港，后负笈英国就读于牛津学院。1988年在中国成立第一家中外合资的制药厂。1998年孔众创立美国药物有限公司并出任董事局董事兼首席执行官。由于他在国内一手策划过许多超大型国际时尚盛会，被称为时尚先生。
孔众在2005年当选为世界孔子后裔联谊总会副会长。2009年起，担任曲阜慈善总会副会长。他出资捐赠了三所小学并领养了四位儿童，并与2005年起为中国美院成立了“孔氏励人助学金”，每年为约100名贫困大学生提供助学金。2007年开始，孔众在曲阜设立“孔子尼山教育基金”，用以帮助曲阜贫困学生、奖励当地的优秀师生及改善当地教育设施。

孔众（孔维众），最广为人知的身份是孔子第78代孙，孔氏家族新一代领袖，在商界、投资界都有其显赫地位，也因在时尚界的出色表现被尊称为时尚先生。而这些身份和称号都毫不影响孔众做公益的热忱，反而让他可以在[www.61k.com)做公益时挖掘更广更深层的意义，不仅使受益者在人生道路上得到帮助，也影响更多的个人和企业对社会做出贡献。
“仁者爱人”是孔子最著名的核心价值观，爱己，爱亲人到爱众人，这一最古朴的仁爱思想至今仍体现出人道主义的光辉。
有人将孔众和慈善家划等号，他对此表现的很谦卑，并坚称自己远非慈善家，只是在自己力所能及的范围内做着可以帮助别人、对社会有意义的事，更倾向于做公益。“做公益是用有限的金钱、时间、生命和能力去做更大价值化的事情。”因工作等各种关系，孔众有机会走访全中国400多个城市，包括偏远山区。除了各地迥异的人土风情和山水景色外，最让孔众感触颇深的便是城乡间的贫富差距。“当你可以拥有一切的时候，你该做些什么？”从所见所闻中延伸出的思考一直萦绕在孔众的脑海。
“人人都可以做公益，最重要的是你是否有这颗爱心。”早在回国前，孔众便尽一己之力在自己所熟悉的环境中帮助那些需要帮助的人。上世纪80年代初期，尚居住在海外的孔众就已通过国际慈善机构认领过非洲和南亚的儿童，这样的途径未必可以见得到所认领儿童本人，仅通过资料选择你想要帮助的儿童，每个月从和孩儿童的通信中了解对方的生活状况和发展，并定期汇款给他们，直到他们长大成人。
一时的资金救助所解决的事情有限，因此孔众更倾向于从教育的角度入手。由于孔众从事医药事业，在其后的多年内，孔众所经之处，印度、孟加拉、巴基斯坦、斯里兰卡等地都有被他资助过的医学院学生或有意学医的学生，而孔众资助这些学生惟一的条件便是在他们完成学业后一定要回到各自的国家，效力于社会和人民。
回国后孔众便尽力去了解现在的环境中有哪些需要帮助的人。由于孔子后裔这一身份，尽管孔众并未生养在曲阜，但他仍感受到了强烈的根源所在，因此也更加关注家乡的孩童和需要教育资助的学生们。2007年成立于曲阜的“孔子尼山教育基金”便是在这样的契机下诞生。
人性本善，人皆有仁爱之心，这最初体现在自我的身上，“人要从爱自己开始，当你懂得爱自己，才会懂得去爱世间万物。”孔众说。但现今社会已往物质化方向所趋，渐渐不懂得如何爱惜自己。因此孔众也不断寻思着他是如何爱自己的，从而琢磨如何爱周围事物的办法，体验所谓爱的精神。
在做公益的过程中，孔众所做的不单是出钱出力，他选择去更深入的了解细节和其中的根源，从家访需要资助的家庭这一行动便可以看出。孔众相信没有钱上学的孩子们并非出于自身原因，从根本上来讲是家庭问题的所在，如果这个家庭需要孩子教育方面的资助，那么必定还有其他方面的资助需求。从家访的过程中，孔众得以了解每个家庭具体的困境，进而从根本上解决他们的困难。“对于我们来说，深入社会去了解最基层民众的生活，同时也对我们有很大的帮助。”由点至面从个别家庭的状况可以总结出区域性的普遍问题，由此从社会的角度去检讨我们究竟该做些什么，包括和当地政府的合作、获得政府的支持等。
作为时尚公关公司创始人，孔众在促使更多的时尚奢侈品牌从事公益事业上也如鱼得水。奢侈品牌通常含有高利润，而品牌中那些以手工制作为卖点的产品则更甚。孔众将亲眼目睹过的羌族手工编织技术介绍给一家国际大品牌，并得到了对方的青睐。以孔众为媒介，羌族人民自己手制的产品得以比原来高出十倍的价格售给该奢侈品牌，更延续了传统手工艺的传承；而对于品牌企业来说，通过品牌本身的效益和包装，也不会影响原本的利润，可谓一举三得。
“源于社会用之于社会；取之于社会回馈于社会。”这样的理念总让孔众深思：“一个企业应如何去发展，企业应该承担什么样的责任。” 近年来由于城市化进程加速也影响到了经济的可持续发展。孔众在从事医药事业时就曾遇到过制药工厂因为建在曾经的农田上而导致一些农民失业的状况，在这样的情况下，孔众所能做到的就是让农民们来工厂工作，同样可以养家糊口，且免去奔波于异乡的艰辛。这也再次印证了孔众坚持的慈善公益不求大，但凡有颗助人为乐的心，做自己力所能及的事，它可以是一件远比想象更有意义的事。同时作为一个企业的例子，在谋求利益的同时，有哪些可以反馈给社会的，也是孔众自己在思考并希望社会可以探讨的课题。

三 : 仁者爱人

世语有云：仁者爱人，仁者待人，仁者敬人，仁者忠人。

2000年前的孔夫子就对樊迟说：居处恭，执事敬，与人忠。

如果，当今有国人与外国人说起中国的古史，或许我们会很自豪的说，华夏五千年源远流长。

那么，我们对于所谓源远流长的是什么？

是我们先人给予我们的最宝贵的财富：行礼，善仁，品德，忠义。

虽说，大道之体原本不来不去，无古无今。( 文章阅读网：www.61k.com )

可我怀疑，这是真的吗？

当今的社会，所谓的礼仁徳义，已在金钱的践踏下，变得的破烂模糊，

人心已经麻木，品行变得冷漠，

那么，我们有何颜面去谈老祖宗们给我们的最宝贵的财富？

国家领导人曾言谈，构建和谐社会，

所谓的和谐社会是指，民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的一个平衡社会。

对于一个被车碾的小女孩来说，所谓的和谐社会或许是能有好心人在她在死亡的边缘挣扎的时候给予帮她一把。

对于那两个事的司机以及18个前面走过的路人（或许‘路人’这个词你们都不配用上，因为他们的良知已被狗啃了。）来说，

或许，所谓的和谐社会是不关己心，不劳己行吧！

我想问，那两个肇事司机和那18个前面走过的“路人”，

如果躺在那边的是您的亲爹，亲妈，那你会怎么做？

我想问，那两个肇事司机和娜18个前面走过的“路人”，

你们的良知道德何在？

最后，祝小女孩天堂一路走好！愿天堂不再冷漠！

四 : 仁者，爱人

真的，爱你-

---------题记

荏苒时间，又一年终岁末，热闹的氛围让我更深触的感受到爱的弥足珍贵。她无形中温暖我的心田，有形中，让我热泪盈眶，化作春日枝繁叶茂。这份爱就在这简单的缘分里相结，相识。

她让我们同怀着一样的梦想相聚同一个环境，以着同样的起点展现我们的风华正茂的风采，因为她我们有一个友谊名为伙伴的关系，一起奋斗，共同努力前进，不顾风雨仍然乐在其怀里训练，不怕夏日的炎热湿透发丝衣，只激情斗志呐喊着最响亮的口号。

她，见证着我们一个月，甚至两个月的刻苦学习，她，给予了我们现在物欲横流时代难得宝贵的纯真记忆，这些是大学毕业后难得的拥有。她，常常轻轻的说真的爱你，可这份宝贵的爱我们又怎么会不知晓呢。

她是多彩具有生命力的，每一件作品都有一个令人感动的故事。她身上所具备的气质，唯美，特别只为你们。超然脱俗，优雅古典如她的气质，绿裳衣袂，风华素玉，传承着八千年的玉文化;幸福永恒，为你定制如她的爱，用一颗剔透闪耀的宝石唯美着白手不相离的爱；她只为你别出心裁，给你黄金富贵花开。( 文章阅读网：www.61k.com )

爱人者，仁恒爱之。她，真的爱你，大善大爱。秉承着永远帮客户省钱的原则，为挚爱的你们省掉至少30%的珠宝定制成本，让利于名，让每位女士，先生找到最满意适合属于自己的珠宝首饰，彰显个人魅力风采气质。

恩，惠也，仁者。仁者有爱，恩者回爱，老子训言：上尚若水，水善万物而不争。水的本性不禁让我想到母爱的柔和，父爱的静默，他们默默的付出他们毕生的爱，含辛茹苦的浇灌我三姐妹成长，是多么的不易，他们的爱就如生命之水无法看到尽头。如今他们在我们不知不觉长到中满鬓白发，累的直不起腰。对父母你的爱我仅想以一颗感恩的心，感谢父母无私的爱，感谢父母给予的生命，愿我只用一颗虔诚的心去祈求上帝保佑我的父母健康长寿！

谢谢她的爱，因为我们真的爱你。因为在这工作是一种享受，虽工作压力大，但每日有悦耳的音乐陶冶性情，有真诚的伙伴带来的欢声笑语，一起谈笑风生，一起为你们挑选到适合你的珠宝首饰。活在当下，与她的爱一起体人生百态，何偿不是乐在其中。

这就是她的故事，是的，她就是玛丽莱。

真的，爱你！玛丽莱。

谨此送给我的公司玛丽莱珠宝城

五 : 人？仁？

　　为什么人本性是善良的，却要把自己武装的很坏，然后从内到外的变坏呢？为什么人不能彼此善待，真诚相待呢？

　　他们为什么不但不施舍给要饭的老人什么，反而骂老人，推老人。他们的本性在哪里，他们的“仁”在哪里。本性善良的人怎么会变成这样，好可恶，好可怕，这个世界太不公平了，太黑暗了。

　　人究竟是什么东西啊，要说是个高级动物，我看差远了，纯粹是个冷血动物。过分！人类真的好过分。

　　人的“仁”究竟在哪啊？？这个世界好模糊，究竟是个什么样的社会。不敢走进社会了，好可怕！

 

本文标题：仁者爱人-人？仁？
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