一 : 李生论善学者中 李生认为怎样才是善学者 借助原文词句回答

李生论善学者中 李生认为怎样才是善学者 借助原文词句回答

李生论善学者中 李生认为怎样才是善学者 借助原文词句回答的参考答案

盖学贵善思 夫善学者不耻下问 李生认为 善学者能够及时地思考所学的东西 而且当遇到问题时能敢于问任何人而不仅仅是比自己有文化的人 做到这两点才能算善学

二 : 论文学界的废品生产者

（1）有时酷爱观看一些太平盛世绝伦的文章废品，这次要通过某_诗会_宣扬他文学的一片文明和谐的盛世太平观，却也符合上乘世界观。

（2）这类文学废品每天都不绝如缕，看得人眼睛都长出了三尺茧的论作。中国有两大奇观专利是西方发达国家所不敢有的，一者一些中国人喜欢建房远远脱离地面在空中；二者便是文学作品也爱歌颂那座空中的完美建筑。

（3）写文章的人自以为对社会无丝毫影响，正如称“废品”文学自以为真能勾画出那座建筑一样。空中楼阁，当然于社会无影响，还可以起到美化丑露现象的作用，何利而不为也。然而要没影响，除非不写字不留署名。

（4）文章没有什么战斗力，就失去了其存在的意义。如今快节奏的环境里人们发明一新词组“快餐文化”，有“快餐文化”必然催生“快餐文章”，美其眼而不养其神，做文章者谓之废品生产商又何妨。

（5）但具某所知文人并非想做这样的文人，于是他们只好改头换面默认自己是废品生产者。然而，对于早已习惯了向往美好世界的人们，怎么肯让残酷的现实打破他们的美梦？有了这么大块根据，好投机之人当然也乐意生产这样的“废品”。

（6）但追求真理的文人并不惧怕读者少，真理从来都掌握在少数人手中。“废品”文学流利、养眼、美好，大部分人也并当然不愿意失去，于是他们只好“为写文章而写文章”者引导出了一条星光大道。( 文章阅读网：www.61k.com )

（7）尽管如此，有人依旧坚持，有用的文学不是“废品”生产者。古来如此，无需证明。

病友 2015.12.13

三 : 解释文言文李生论善学者

解释文言文李生论善学者

解释文言文李生论善学者的参考答案

原文

王生好学而不得法.其友李生问之曰：“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰：“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走.居五日,李生故寻王生,告之曰：“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也.余一言未尽,而君变色以去.几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰：“余不敏,今日始知君言之善.请铭之坐右,以昭炯戒.”

译文

王生好学,却没有方法.他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说：“凡是老师所讲的,我都能记住,这不也是善于学习吗?”李生劝他说：“孔子说‘学习但不思考就会迷惘而无所得’学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,凭什么说你善于学习呢?”王生更恼火,不对李生的话做任何应答,转身就跑走了.过了五天,李生特地找到王生,告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,难道是善于学习的人所应该具有的吗?学习最忌讳的事,没有超过满足于自己所学的知识的,你为什么不改正呢?如果不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来,道歉说：“我真不聪明,现在才知道你说得对.请允许我把你的话当作座右铭,用作醒目的警戒.”

注释

⑴还：(xuán)通“旋”,掉转身.

⑵故：特意.

⑶厌：满足.

⑷信：真的.

⑸说：（yuè)通"悦",高兴.

⑹罔：通"惘",困惑.

⑺志：通"记",记住.

⑻说：（shuì）劝说.

⑼愠：恼火,恼怒,生气.

⑽迨：（dài)等到.

⑾不敏：不聪明,古代人用来称呼自己,表示谦虚的词.

⑿而：表转折.

⒁其：他的.

⒂或：有人

⒃ 谓 ：说.

⒄悉：都.

⒅谢：道歉.

⒆请铭之坐右,以昭炯戒：请让我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒.昭:表明,显示

⒇烔戒：明显的警戒.

21逾：超过.

22蹉跎：光阴消逝,事无进展

23盍：何不

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