一 : 寒山湖畔后岸村 山清水秀风景美

穿过小径，绕开树丛。(www.61k.com）一眼望进寒山湖，那种心旷神怡之情难以言表。“一住寒山万事休，更无杂念挂心头”的诗句形容这种心境真是再贴切不过了。寒山湖因寒山子云游定居至此而得名，我们面对寒山湖的愉悦心情有如诗人当年，但遭遇却大相径庭。
相传，唐代诗人寒山子出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。
这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”
清晨的寒山湖，恍若仙境一般，平静的湖面上萦绕着丝丝云雾，在这一刻内心的平静替代了喧嚣的都市带来的烦躁。
景区面积8.9平方公里，总库容将近2亿立方米。是西湖的6倍。这里风光如画，是天台山风景名胜区中难得的大面积水上活动区。
寒山湖中小岛其实正是昔日的山峦，现在有的如“三狮抢球”，有的如“鹤立双峰”，有的如“雄狮伏地”，有的如盆景小品。

湖区主要建筑物有拦河大坝、输水发电隧洞和发电站。双曲拱坝高74.3米，长266米，像一条巨龙横卧在两山之间，锁住上游万顷碧波。每当放水，八条银龙自空而降，雷鸣雪涌，极为壮观。


寒山湖里捞上来的新鲜鱼虾。



亲身体验农家生活。

学做农家饭。

后岸村地处国家级风景名胜区--寒明岩区块，景区核心部分--“十里铁甲龙”屹立村前，秀奇磅礴，如屏如画；始丰溪蜿蜒过村，宽缓清澈，山水辉映。

后岸村自然风景优美，文化底蕴深厚。在新农村建设中，村两委抓住机遇，大力发展休闲旅游业，实现以石板开采为主向休闲旅游村发展的漂亮转身，建有农家乐接待服务中心，始丰溪天然游泳区，水上娱乐垂钓区、水果采摘区、自然风景观光区等。
更兼有五百亩后岸桃坞、三千亩杨梅山林、数百亩景花梨园以及深遂玲珑的石板仓，周边生态良好，乡村风情浓郁，格调闲适隐逸，可春赏桃花烂漫，夏品时熟水果，秋观旖妮山色，冬沁山野雪韵。

后岸村全村344户，1056人（其中外出经商366人），村庄面积3.35平方公里，耕地面积837亩，曾获市级农家乐特色村荣誉称号。

        这一程国际旅游度假目的地采风承蒙天台县旅游局的支持和主办单位大地蜗牛的精心安排，美好记忆永驻。

        

        文、图/关超

二 : 雷山——山晖水媚风情秀

雷山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州西南部，东邻台江、剑河、榕江三县，南抵黔南州三都水族自治县，西连丹寨县，北接凯里市，距省府贵阳184公里、州府凯里42公里，一个以山为体，水为脉，民俗风情为魂的山区县域，总面积1200平方公里，人口15万，其中苗族占84%，这里的青山、翠林、碧水、村落、苗情……仿佛千年奇葩，散发出远古的幽香。汲山川之灵气，融民俗之神韵，雷山之美，名动天下。

雷山之美，美在山之俊俏与水之柔媚。雷山因雷公山坐落县域境内而得名。极具诱惑力的雷公山缘于苗语“方薅别勒”之美称。“方薅”意为雷公居住之所，“别勒”意为森林葱翠，树冠整齐划一，故史又称“牛皮大箐”，意为树冠平整如牛皮。也因此而曾赢得唐代诗人孟郊“苗岭天下秀，贵在黔东青”的赞誉。

雷公山为国家森林公园，国家级自然保护区。现已探明的动植物5000多种，其中被国家列为濒危珍稀动植物的有20多种，二类保护动植物有500多种，被科学家们誉为“物种的基因库”、“森林疗养院”和“天然氧巴”，是洗心养肺的好去处，是人类疲惫心灵的栖息之地。

青山不老，绿水长存。雷公山深藏着众多峡谷，其中颇有名气的是大塘湾峡谷、十里陡寨大峡谷、高岩大峡谷、七里冲大峡谷，峡谷飞瀑流泉，30多个瀑布群，似玉带如白练，悬挂绝壁，跌落成河，丹江河、白水河、桃江河、永乐河、达地河、方祥河、望丰河……成为雷山县九乡镇的大动脉，成为当地人民物质生活和精神文化的滋养。

雷山之美，美在苗寨古朴的原生文化。这里曾是中国苗族历史上五大迁徙的结集地，如今成为中国苗族文化中心。知者乐水，仁者乐山。喜山爱水的苗家人，依山而建傍水而居，形成气象万千的古村落，有世界最大的苗寨西江，她雍容华贵；有天下超短裙第一村苗寨新桥，她窈窕清秀；有中国“经典村落景观”的乌东苗寨，她清逸秀美……还有高排芦笙故乡平祥、芦笙工艺传承地排卡、百鸟衣的传承地也蒙、苗族银饰艺术之乡控拜、中国民间艺术之乡郎德、木鼓舞之乡乌流、铜鼓舞传承之乡掌坳……一座座古老文化源流的故土，至今仍散发出久远余韵的文化熏香。

雷山之美，美在民族节日的神秘性。雷山被誉为百节之乡，有十三年一次的祭祀远祖蝴蝶妈妈的鼓藏节，一年一度的纪念先祖蚩尤的苗年节，以及祭祀天地神灵、祈祷丰收和家人安康的吃新节、男女青年谈情说爱的爬坡节……据统计，苗族大小节日有三百多种，而雷山则有一百多种，故有“大节三六九，小节天天有”之说。众多节日将生活点缀得五彩斑斓，人们在节日中翩翩起舞，并常常陶醉在自己婆娑的舞影之中。( 文章阅读网：www.61k.com )

雷山之美，美在民族歌舞原生魅力。雷山不仅是节日之乡，又有歌舞之乡的美誉，有“千年唱一歌，一歌唱千年”之说，歌谣主要有被誉为史诗性的古歌、嘹亮飞山越谷的飞歌、缠绵悱恻的情歌、说唱结合的嘎百福歌……雷山歌海生潮，独领风骚；舞蹈有“千年跳一舞，一舞跳千年”之赞誉，主要有的芦笙舞、木鼓舞、铜鼓舞、扁担舞、锦鸡舞、板凳舞……，其中，芦笙舞、木鼓舞和铜鼓舞称为苗族三大舞蹈。芦笙舞，又称母舞，它象征苗家人的母亲。关于芦笙舞蹈，《新唐书·南诏》记载：“西南蛮吹瓢笙，笙上管，酒别客前，以笙推盛酹”“参差六竹管，长芦黄钟情，短声清微散，舞来随节施，吹去别促缓，苗女共苗男，纷飞花满山。”木鼓舞，是苗族先祖姜央祭祀他的母亲蝴蝶妈妈而举行祭祀的一种舞蹈，鼓点雄浑，舞步沉稳。铜鼓舞，原是从木鼓舞演变而来，鼓点激越，舞姿粗犷，步伐豪迈奔放。芦笙舞、木鼓舞、铜鼓舞都按逆时针旋转，称之同心圆舞，誉为灵魂之舞。苗族舞蹈温润而厚重，雅丽而卓约，在这里，还可看到《诗经》的风雅遗风，欣赏到魏晋的歌舞，它魅力千年，感动千年。

雷山之美，美在民族服饰的多姿多彩。雷山苗族服饰按结构和风格来划分主要有长裙、中裙、短裙、超短裙四种。西江千户苗寨苗族盛装属于长裙苗，其银饰服饰灿烂辉煌，美丽极致；也蒙百鸟衣则为中裙苗。唐朝，苗族谢元深身着“百鸟衣”盛装进入当时的政治文化中心长安城，美丽绝伦的“百鸟衣”，引起大塘朝野的震动，“百鸟衣”就像一道耀眼的电光闪亮一个唐朝。唐朝训诂大师颜师古称“百鸟衣”为“卉服鸟章”。大塘新桥则为超短裙苗族，其女式裙子超短和人男士衣扣超密而惊人称绝。

苗族将文字镌刻在银饰图案上，将历史烙在绣衣上，因而苗家女子雍容典雅的银饰盛装、多彩艳丽的刺绣服饰，被史学家誉为“穿在身上的史书”。

联系地址：雷山文化旅游产业园区管理委员；联系人及电话：杨淼

三 : 清虚山风光

唐县清虚山又名葛洪山，位于唐县境内，为华北		姑洞，为历代清虚山成仙得道真人隐居圣地，至今尚留遗
地区著名的道教圣地之一。国东晋高道仙翁，医药学		址；后暖谷无梁建筑提供了原始依据。也称斗姆阁，通真
家，炼丹术家，世界化学鼻祖，道教论家葛洪及其夫	仙祠，为清虚山道观主建筑，供奉葛洪，	观，用九九八十一块方砖框拼砌而成，上圆下方，无一木
人鲍仙姑，弟子来清虚山修道炼丹，医病救人，著书		料，历经山洪雷电、战乱等至今尚存，为研究三代建筑风
立说（抱朴子内外篇等）得名。至邻今山上尚存古迹		格特别是道教无梁建筑提供了原始依据。宋末元初全真禅
有清虚宫、洗心双泉、炼丹古井、药碾、晒艾台、仙		师马丹阳真人、丘长春真人、孙不二真人均来此山修道。
奕石、留云院和与葛洪仙翁有关的抱朴子碑等。		后委派弟子陈道益（洞虚真人）开创清虚山全真道场。元
葛洪“幼年慕道”壮而出仕，老而出仕，披荆斩		、明、清、民国数代，历数高道、高僧大德，都先后在清
棘而，攀藤扶葛而上，来清虚山修炼。据史料记载：		虚山积功累行修成正果。清虚山，五步一奇景，十步一重
清虚山自葛洪师徒归隐炼丹以来，仙道逸隐云集，高		天，是中国北方的福地洞天，是名不虚传的世外桃源。山
道名士辈出。鼎盛时，宫、观、庙、堂、洞、院、庵		以道显，道由人弘。如今，欣逢盛世，国昌而教兴，
、殿、亭、楼、阁、台遍布全山，星罗棋布，达三百		1996年，唐县道教协会接管此山，规划整理人文景观，然
余座。古渊静观，即今天的上清虚玉皇阁，昔日名噪	鲍姑夫妇塑像，历代清虚山道观观主（住	景观，使古老的仙山焕发青春。先后恢复了护法殿自关帝
一时乃华北地区最大的道教藏经阁；留云院，以名葛	持）驻鹤之地.滴水堂，古称通玄观，麻	殿，慈航殿、全神殿、三霄圣母殿、财神殿和老君殿。清
虚山洞天胜境，道风永沐，古往今

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