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关于呼唤的作文600字-有关于母亲节作文500字:母亲的呼唤

发布时间:2017-08-15 所属栏目:母亲节作文

一 : 有关于母亲节作文500字:母亲的呼唤

  世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。 

  ——但丁 

  很小的时候,我体弱多病,隔三差五地打针吃药,一连就是好几天。有时实在不行,那就得住院输液,往往是旧的针孔还在,又添了新的针孔。 

  上幼儿园的时候,老师教我们学课文,往往重复好几遍,但我却仍不解其意,更谈不上掌握并灵活应用了。所以每次期末考试,我的成绩总是全班倒数。妈妈对此尤其焦虑不安,生怕我将来没出息毁了我的前途。于是她便在我生病期间,自己休假在家,照顾并辅导我学习。在我生病期间,妈妈教我念1——10这几个数字,换作别的孩子,一会儿就背过了,但是我却常把它们混为一谈,把2当作了5,把5则当做了6。每当这时,妈妈的眉头总是略微一皱,轻轻地叹口气,但立刻又舒展开来,而我则傻傻地看着妈妈嬉笑。 

  可是,也就是这时候,一件意想不到的事情竟改变了我的一生。 

  有一晚,我昏昏沉沉地走到妈妈跟前,告诉妈妈头疼。妈妈摸了一下我的头,手却猛地缩了回来,嘴里吸了一口凉气,自言自语地说着,坏了,又高烧了,赶紧把我抱到床上,让我躺好,盖好被子。又小跑去她屋里为我找药,但我吃了药确不见效。妈妈急得满头大汗,不知如何是好。爸爸出差去了,这时一切的一切全靠她了。此时的我已经烧得渐渐失去了知觉,她急中生智,从楼下的小卖铺里买来了几十根冰棍,贴在了我身体的各个部位,又打了一盆冷水,用毛巾不停地擦拭着我的全身,妈妈为了让我保持清醒,不停地叫着我,一声声亲切而有力,温柔而坚决的声音灌入我的耳中,让我在茫茫的黑夜中找到了回家的路。 

  第二天早上,我的烧全退了,屋里一片狼籍。看着累得倒头就睡的妈妈,我知道该如何去做了。在第二年的小学升级考试中,我以优异的成绩成为全年级第一,别人都说我是一个奇迹,只有我知道,是母亲的一声声呼唤,让我彻底地觉醒。

二 : 呼唤作文600字

【篇一:呼唤自由】

生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。—题记

在我的梦里,有个巨大的空间,那里,天空并非是一成不变的,它随时换上我为它设定的色彩;彩虹偶尔出人意料地出现在南边;雪白的墙上是我某次心血来潮留下的涂鸦;没有翅膀,我也可以随风飞翔……那是专属于我的任我天马行空的世界。

“发什么呆呢,期中考就要到了,还不赶快复习,这么漫不经心。”妈妈突然一声闷吼打散了我的思绪,回过神来,哪里有天空?哪里有彩虹?眼前只是作业书本与试题而已。在昏暗的灯光下,手中的试卷更显苍白无力。唉,读书人,为学习,失自由。

话说最近,为“迎接”期中考,复习资料劈头盖脸地“砸”下来,无奈我们在题海中挣扎。即使是周末,我也因作业缠身而无法脱身。数学、语文、英语……怎么FREE这个简单的单词写起来如此容易,做起来却又似乎难于上青天。终于我被一道难缠的数学题“引爆”,挥笔夺门而出。

站在小吃店门口,我左手三串肉串,右手二个甜筒,告别已久的美食,我想,这才是自由啊!路过十字马路,看见一个青年小伙子在发传单,我一边接过传单,一边纳闷,这样大的人不去找份(www.61k.com]工作,却在路边发传单。在好奇心的驱使下我脱口而出。这时,我突然看见那人苦涩的微笑:“读书没读好,到哪里去找份好工作,做自己想做的事呢?”我若有所失。“以前觉得学习太受束缚,现在也只能‘身不由己’了……”我继续走在大街上,耳畔回想起那人的叹息,不读好书,只能“身不由己”在街上发传单?正在我思索间,肚子突然一阵异样的感觉,糟糕,冰淇淋吃多了,真不应该忘记以前学过的“要科学饮食”。

回到家里,我迷茫了,怎么才能得到那最令人向往的自由呢?这样似乎好难。我们会在繁忙的学习中挣扎,大声呼唤自由,但愿有一天抛掉学习,去追逐自由。然而,如果失去知识,我们也很难保证自由不会把我们拒之于外。也许学习也是一把钥匙,自由之门的钥匙。去铸造那把钥匙吧!然后自信地去呼唤自由!

【篇二:呼唤】

生活呼唤奋斗,最困苦的时候,萌生了创世奇想,开拓丰功伟业。

人世呼唤真爱,翻滚的唐山上空传来一段段哀叹,98的武汉洪水的天空,纵涌之间,谁是谁非,万丈巨浪吞噬你我心中的希望,连绵阴雨造就了一段段可歌可泣的传奇。

是谁带来了千年巨洪,是谁引发了万世山崩,挥手间,妻离子散,“孤儿满水葬孤舟”笑对满城风雨,今日中华儿女何其伟大,小小的山崩,巨洪岂能阻挡飞跃时代的恒心壮志。

崩山一刻,生死诀别,差念之间,一笑终生。有的人毅然舍小家保大家,为了集体的利益献出了今生独有的一次生命,眼含热泪,心存感动,只为心中那份真爱的付出。

巨洪之下何人逞勇,中华健儿。前仆后继,肉身铸就了新的长城,一颗颗赤诚的心激发着火热,洪水在沸腾,湍急中携着强悍,澎湃中暗藏死神的精神,注着点点血光。

抗战一线,烈士俱焚洪水之中,终于,洪水败退的凯歌奏响在神州的长空,亿万儿女倾心谈情。

凄凉的灾区盘旋着架架救灾飞机。光秃的大地上驰奔着满载全国人民心意的救灾物资,一所爱铸就的学校拔地而起,一朵朵彩云重新飘荡在武汉的长空。

这是爱的结晶,爱的硕果,大地因爱致与的赠物,大地需要爱,天空需要爱,每个人都需要爱,若被世人所爱,必先爱世人。

让爱洒遍五湖四海,让爱充满神州大地。赤诚的中华儿女,献出一份固有的爱吧。

生活呼唤战斗,堂堂的中华铁血男儿,何必等待挖掘,一声巨吼,莘莘学子满载京都,共创新家园。

【篇三:呼唤作文】

在人生之路的跋涉中,呼唤的声音处处都在,如母亲和蔼的呼唤,父亲斥骂的呼唤。每一种呼唤都怀着一种关怀。

儿童时,父母的呼唤声,争先恐后叫唤着使我感觉温暖,顽皮的时候,父母操劳地跑着后面为我做事,仿佛父母说孩子不要摔着了,这并不意味着父母的关怀,也包含了天下父母的一种情感,孩子就是,也是父母的事。父母不管何时,孩子都要照顾,所以这时父母呼唤孩子长大成人。

长大了,并不意味懂事了,父母呼唤声随后增强,一种种声音让我明白,应该好好学习,学习并不是父母的事,应当是自己的事情,不要说为中华之崛起而读书,这都是借口,读书的是什么,一句话,必然是自己,所以一两次对学习放松也是可以的,人学习是好找工作吗?随后母亲也很烦恼,如果不学习,我又能怎么呢,呼唤着一直上升,我也想好好学习,但这不是空口说这有效地。要有时间来证明,不要到了老的时候,才知道后悔,所以我现在必须立好计划,每天坚持看书,晚上也认真复习,这样我才能好好认真地学习,不会让父母,父母呼唤声才会实现,所以,少壮不努力,老大徒伤悲,不要浪费光阴与青春。

不能做后悔的事情,即使你尝试过了,才会知道,以前这是不明智的,因为时间是很快流逝,岁月不饶人,你失去它,它不会来找你,你将永远后悔自己的不明智的选择,不要为最美的年龄的作最大的浪费,所以努力才能成功。

呼唤声,给了我动力,给了我方向,给了我目标,所以我要努力,要奋斗,要为最美的年龄作最大的尽力。

【篇四:勇气的呼唤】

人生难得几回搏,我们热血男儿世上走一遭。不就是希望能够留下些什么,不枉为人哉!而我呢,则希望能留下我勇敢的形象。

记得那是一次班干部竞选的班会课。老师说,这节课没有其他限制,每位同学都可以上台演讲,来展示自己,竞争班干部。一番言语之后,是一阵热情的掌声。原来,我们班的顶级人物-徐啸上场了。

“我在同学们的信任下,担任了一年的班长,其中工作做的也不错,所以我希望同学们能够继续支持我……。这一番精采纷呈的演讲使得同学们热情高涨,雷打般的掌声响了起来。而我,当然也是如此,但心里总不是滋味。我愤恨自己,为什么那么胆怯,同是一个星光闪耀的舞台,展示自我的平台,我为什么不敢上去呢?我捏着准备已久的演讲稿,心里是如此的复杂。

掌声再一次响起来,咋一看,心猛地一震,原来是我们班的陈泰宇,他竟然也上去了,但是同学们以同样的掌声欢迎他。“我虽然成绩不是很好,但是我相信,通过我的努力,一定会好起来的,请同学们相信我……”他显得是那样的自然,毫无胆怯之意。是什么?是什么让他如此自信,而我呢,成绩虽然比他好,但为什么就没有像他那么自信?我的心久久不能平静。他是那样的乐观,那样地充满信心,好像胸有成竹似的。对,是勇敢,是勇敢让人如此,它就是解答了我心中的“为什么?”的疑问。

终于,我怀着足够地信心走上台去了,我的脚步是如此的矫健而又平稳,一点儿也不哆嗦,上台后显得特别地自然。以“英雄总是最后登场的”赢得了同学们的信任。雷声般的掌声再次响起。

人生在世,如白驹过隙。但是,灯火栏栅处,隐隐约约-勇气的呼唤是永不停息的!

【篇五:呼唤】

我很喜欢看一些有关世界地理的纪录片,在同一片天空下,我们的地球变换着不同的风景,弥漫着不同的气息,回荡着不同的歌声,人类与生灵万物和谐地相处,我被那种美深深地迷醉了,感动了。

可前不久一位台湾人士报道了一个养熊场的残酷事实,黑熊们从一生下来就只能以一个姿势度过一生,它们每天要忍着疼痛被人们抽取胆汁,人们把那些可怜的黑熊逼上了绝路,它们痛苦地要把自己的内脏掏出来自杀,可它们连自杀的权力也被剥夺了。人们为了自己的利益已经丧尽了天良。

如今的社会,人们不再爱护环境,不再与动物为伴,为了满足自己的一己之私,残酷地破坏生态环境。我国有名的黄土高坡在数千年前曾是一片茂密的森林,但如今经过人们无休止地乱砍乱伐使这里水土流失严重,变成了一片黄土高原。我国有许多淡水湖群,现在因为水土流失引起的泥沙沉积使昔日碧波荡漾的洞庭湖面积几乎缩小了一半。漏出的石油污染了很多的海域,不仅造成了严重的经济损失,还造成鱼鸟的大量死亡。乱扔垃圾、排放废气、废水、废渣的事件在我们身边时常可见,乱砍乱伐、生态环境恶化使大量野生动物无栖息之地,濒临灭绝,偷猎捕杀更使我们的生态家园变得不堪入目。

地球在哭泣!而我多么希望能回到从前:天是蓝的,草是绿的,小溪是清的,小鸟是快乐的,地球妈妈是美丽的!

回归大自然是人类的本性,让我们从身边的小事做起,拾起一片垃圾,不砍伐一棵树木,像爱护自己的眼睛一样爱护大自然,约束自己,善待生命,与大自然和谐相处!

【篇六:呼唤】

我要向着世界呼唤,但终究不知道将要呼唤什么,以至于迷惘、踌躇。那么,我便要用生命去呼唤,唤起尘封已久的心灵。

我要呼唤!同觉慧一齐呼唤自由。在高高的四周的围墙之间,踏出一条通往自由的路,那是世界的另一边的自由啊!脚下踏的却是血肉模糊的无数的尸体。

我要呼唤!同于连一齐呼唤命运。呼唤那从悬崖峭壁见掠过,盘旋而上的雄鹰的命运,拿破仑的命运!

我要呼唤!同卡西莫多一齐呼唤无声的爱的真谛。那是丑陋的表皮下裹着的极至的美丽与纯洁的爱。一切无声,但仍要呼唤那两具相互拥抱在一起的尸骨,直至化作一阵烟尘。

然而,这近乎于义无返顾的呼唤却在背后又是无数的悲哀、失意和巨大的付出乃至生命作为代价!觉慧失去了他的家,又从无数的青年的尸体上走过;于连呼唤命运,却又失掉了他和他所爱的人的命运。卡西莫多的无声的呼唤,直到死亡而化为空中的漂浮的烟尘。

现在我自己又将呼唤什么?亲情?友情?理想?亦或是那空幻的爱情?不是的,一切都是格格不入,一切都是虚无。但我还有我的生命,我的心灵,至少我借此知道我还非空虚,不远处必有我该呼唤的在呼唤着。

那是不容犹豫的,义无返顾的彻底的呼唤啊!

面对心灵的呼唤,杜甫选择的是“仍要握就一支秃笔,书写人间的诗行。”终于他又向着美好呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”

面对心灵的呼唤,曹雪芹选择的是唤起女性的觉醒。他用血和泪交织的故事向世人阐述女性的悲哀以换来对女性的尊重。

屈原呼唤“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

那么我再次呼唤,向着世界为自己呼唤,为一切人呼唤。生命不再孤寂,不再悲伤,有的只是已被唤起的心灵。

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【篇七:呼唤诚信】

现代社会是个需要科学技术的社会,更是需要诚信的社会。可是在那一天,我却看到了一件没有诚信,欺骗善良,欺骗爱心的事。

记得那是个大雪纷飞的日子,鹅毛大雪纷纷扬扬的下着,好像在为新年的到来而欢呼,我在家专心致志的写作业,爸爸在看喜欢的枪战片,妈妈在忙碌的擦玻璃,突然妈妈大声喊道:“快看,快来看!那两个孩子真可怜!”我和爸爸以百米赛跑速度跑到窗子跟前,只见在马路上坐着两个小姑娘,其中一个坐着独轮车,好像是残疾人,另一个小姑娘在拼命的拉车,可车好像生了根一样怎么也拉不动,眼看雪越下越大,两个小姑娘的头上,身上都是雪。路过的人都很着急,看着两个孩子的可怜样,大家纷纷解囊相助。爸爸看见了,立刻下楼去,我从窗户里看见爸爸买了几个馒头送给她们,还给了她们50元钱,我感到爸爸真善良。

时间过得真快,不知不觉就到了中午吃饭时间,我和爸爸、妈妈到奶奶家吃饭,在去奶奶家的路上我又碰见了那两个小姑娘,她们在快速往小卖部走,不一会就买了一堆零食,我惊呆了:原来她们不是残疾人,她们在骗人!爸爸看出了我的心思,说:“不要冤枉人家。”可等我从奶奶家吃完饭回自己家时,在路上,我又碰见了她们,发现她们正和爸爸妈妈有说有笑,衣服也和早上不一样了。看到此情此景,我想:她们这种损人利己的行为是不对的,她们欺骗了那么多关心她们,爱护她们的人,实在是太自私了……

我觉得要想富就得靠劳动,靠勤劳的双手,不能不择手段的坑害别人。愿世界上的每一个人都能实实在在的做人,做一个讲诚信的人!

【篇八:那一声呼唤】

自从上了初中,妈妈好像变了一个人。从以前的慈母变成了严母。每天总是把“不”挂在嘴边,每天只会对我说:“写完作业不准不检查!”“双休日白天不准看电视!”“[www.61k.com)不准看与学习无关的课外书!”“不准……”每当妈妈开口与我讲话,我都感觉到她的嘴唇要扬起说“不”的弧形。我渐渐与母亲疏远,心与心之间也隔了一层无形的薄膜。

吃过晚饭,我照样回房写作业。妈妈突然走了进来,看我在做《政治》,便问我其它几门主课做好了没有,我说还有一门。妈妈就开始唠叨:不是说没做好主课之前不准做副课作业吗?你怎么这么不会安排是时间呀!难怪成绩总是上不去……“我真得很想忍住,试着耐心地听妈妈的唠叨,但我终究无法忍受,大声嚷道:“课与课之间可以分主次,但知识与知识之间是不能分主次的!我也是有头脑,有思想的!不会胡乱安排时间的!”说完,我竟不由自主地冲出家门……

我躲在楼梯口的一个不被主义的角落里,暗自抽泣。难道是我错了?不!我没错!知识与知识之间是不会分主次的!难道真的是我错了吗?对,是我错了!即使是妈妈说错了,我也不应该对她这么大声的讲话,甚至在冲她嚷完以后,还一个人跑了出来,这是对妈妈的极不尊重!

楼梯口传来了一阵急促的脚步声,是妈妈!但我没有跑出去,可能是自尊心在作怪!时间一分一秒的过去了了,妈妈拖着疲惫的身影来回地找寻着,在楼梯口,她轻声却焦急地呼唤着:“孩子,你在哪里?妈妈把整个小区都找遍了。妈妈知道你在小区里,你就出来吧,就当原谅妈妈,都是妈妈的错!”我走到了妈妈面前,妈妈立刻紧紧地搂住我,仿佛搂着一个稀世珍宝,生怕我会再一次逃走。我与妈妈紧紧相拥,泪水夺眶而出……

妈妈的那一声爱的呼唤,荡漾着爱的联谊,消除了我与妈妈们心与心之间的隔膜。

三 : 海洋在呼唤作文500字

海洋在呼唤作文500字

看着眼前的景象,海洋再也受不了了:“谁能帮帮我啊?”它伤心地呼唤着。

看看这些镜头,一群人类正在船上用渔网捕获海鲜,连“孕妇”和“小宝宝们”也难逃厄运;海洋深处,人类为了赚钱,不惜一切代价疯狂地捕获珍稀动物;有人抓获各种海里的动物,安置在自己的海洋馆里供游人们观赏。它们的生活起居安排得很好,但却失去了自由;更多的人由于好奇心与小动物们的有趣在路摊上买下它们。与其说在照顾它们,不如说在折磨它们,它们把小动物们当玩具一样玩弄在股掌之中,它们的妈妈看见了,一定会痛心的。

光是这些,海洋就已经气得看不下去了。更让它深恶痛疾的就是污染了。

人类将垃圾投掷在海洋中,任由它们在海上不停地漂浮着。人类还通过各种各样的下水管道,让不用的脏水进入海洋。海洋也有一部分水被石油www.61k.com严重侵蚀,呈现出七种颜色,让人以为很好看,其实那是有毒的。由于海水的被污染,许多鱼儿误吸了水里的空气,造成了付出伤亡惨重代价的后果,人类也因此没有在其中得利。原本干干净净又美丽的大海被人类破坏得脏兮兮的。

伤害海洋的真正罪魁祸首其实就是我们人类自己,只有我们才能帮助海洋。我们的地球大部分被海水覆盖,地球表面积总面积为5.1亿平方千米,海洋面积就占到3.61亿平方千米,正所谓七分海洋,三分陆地。而且是海洋养育了我们,我们只是海洋的一份子。我们应该感谢它,那就让我们行动起来吧!

四 : 风中的呼唤作文600字

风中的呼唤作文600字

风,静静地吹着,吹来了,那一声又一声的呼唤……

一个寒冷的上午,我们全家人正在吃午饭。[www.61k.com)我一不小心把汤打翻了,汤洒在了地上。妈妈开始指责我的各种不是。

我心里很不是滋味,还有点恨妈妈,于是便一气之下走出了家门,漫无目地在小路上走来走去。

过了一段时间,我的肚子有点饿了,就想回去。可一想到妈妈的满脸怒容,就再也提不起回家的精神来了,而且再想想,回去了就是向妈妈的“恶”势力投降,多没面子。

天渐渐黑下来了。现在四周漆黑,耳边又是呼呼的风声,我不禁胆战心惊。我踱进一个凹下去的坑里,接着微弱的月光到了一个角落,蜷缩地坐下,拉紧外套,倾听着外面的动静。我的心一直在打鼓,我实在是太害怕了。

忽然,我隐隐约约地听到一个人呼唤着我的名字,一边呼唤一边说:“雪儿(化名),是妈妈错了。你快回来吧。”妈妈!是妈妈!我激动极了,真想跑出来扑进妈妈的怀抱。可刚刚站起来,我脑海里又忽然浮现出妈妈满脸怒容的样子,又无力地坐下了。

妈妈的背影在月光的照耀下渐渐模糊,她那嘶哑的呼唤声也在风中渐渐消失。我闭上眼睛,一滴泪滑过脸颊,它,洗净了一切的迷惘,淡化了一切的误会……

我忐忑不安地回到家,家里的门还在开着,我知道,妈妈还在等我。

我悄悄的走进屋,屋里很静,没有一丝声音。我看见了睡在沙发上的妈妈,她还不停地呼唤着我的名字。再看看她脸上的泪珠还在一滴滴地流,我再也控制不住自己的感情了,泪水唰唰唰地落了下来。是伤心?是悔恨?还是……都不是,是母爱在那一刻,融化了我那一颗冰冷的心。

我不禁伸手去摸妈妈凌乱的头发,我从来都没有这么认真地看着妈妈。忽然,妈妈睁开了眼睛,她看着我,一骨碌坐起来,紧紧地把我搂在怀里,不停地摸着我的头。我们什么话都没说,这还需要说些什么吗?

听,那风中,夹杂着一声呼唤,那是母亲特有的绝技,她能让那迷失的人,寻找他/她那颗迷失的心……

生命的呼唤读了《野性的呼唤》有感作文1100字

狂风咆哮着,疯狂地侵蚀着大地,四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的猎犬艰难的踩着刺骨的碎雪,一步一步地挣扎着向前挪动,有几只犬已经累得直喘粗气,而在其中的一只犬与它们截然不同,它依旧一个劲的往前挪动。

狂风依旧不留情的肆虐着,但他们只好又慢慢的拖着沉重的货物向前移动,或许北极极地气候已经完全麻木了它们的肢体,更麻木了它们的精神,它们为了生存为了躲避身后皮鞭的抽打,它们还是得向前,在它们的脑子里生命已经不是那么伟大了,在它们眼中只有两个字——前进。每当我翻开这本《野性的呼唤》时,我的内心既感到愤怒有充满力量。

其实故事很简单,一只娇生惯养的南方犬被卖弄到北极,北方的极地严寒气候一度让这只娇生惯养的南方犬很难适应,它拉过雪橇,被他的群体欺负过,挨过饿,参与过群犬争首,但它从来没放弃过在北极这片生命的荒野上,它相信“力量是一切生存的方法”,最终在它主人死后,摆脱了与人类的关系,成为北极这片荒野上的狼王。杰克。伦敦用他那粗犷豪放的语言把整个故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克,一只娇生惯养的南方犬被卖弄到了北方,极地气候让它摆脱它过去养尊处优时留下的坏脾气,受过冻,挨过饿,为了生存,为了忍受主人的鞭打,它一直坚持着,奋斗着,成为北极生命荒野上的狼王。

在感动的同时我不禁想问什么样的作家会写出如此悲惨而又令人充满力量的作品呢?杰克·伦敦,生于旧金山,他来自“占全国人口十分之一的穷困不堪的底层阶级,在一个既无固定职业又无固定居所的家庭中长大,他做过巡警,做过水手,当过保安,在失去父亲的情况下他还边干活边写作,最后写出了一本本好书,屹立与书坛。

是啊,他们的成功都必须要热爱生命并为之去奋斗,司马迁在监牢中写下第一部纪传体通史,霍金在全身瘫痪的情况下提出了宇宙大爆炸学说,最令我们骄傲与学习的应该是美籍华人,现役NBA球员林书豪,他在大学时想进入篮球名校常春藤盟校、柏克莱加州大学、斯坦福大学以及UCLA,但都没能被回应,但他在哈佛大学开始了他的篮球梦,他带领哈佛大学获得NCAA进步最快球队,他也在比赛中获得mvp,最佳防守运动员等等荣誉称号,有幸他参加了2013NBA选秀,被选中,但他的追逐梦想的道路并非一帆风顺,他马上被金州勇士裁掉,辗转几支球队,最终在纽约尼克斯对稳定下来,在2013年2月4日,在一场99-92战胜新泽西网队的比赛中,林书豪得到25分,5个篮板以及7次助攻——全部都是生涯新高。在一场对阵华盛顿奇才队的比赛中,林书豪得到23分和10次助攻,得到了生涯的第一个两双,得分超过了湖人队的科比·布莱恩特,带领球队夺得8连胜,被美国媒体评为进步最快的运动员,他的成功离不开他对篮球的热爱,他的刻苦训练帮助他取得了成功。

每个人都希望自己拥有一片蓝天,但他们只知道等着成功,并不去准备,热爱生命的人是会去奋斗,这样生命才会来呼唤你!

中考满分作文:呼唤风姑娘作文800字

骄阳下,这是一个美丽的大花园:各种各样的花儿在这里争奇斗妍。旁边伫立着一棵大树,静静地看护着这些美丽的花朵。风姑娘时不时踏着轻盈的脚步来到这里,和树叶低声寒暄几句后,就迫不及待地跑进花园,和花儿们戏玩起来,一会儿摸摸花儿娇嫩的小脸,一会儿搔搔花儿的痒……花儿们笑得花枝乱颤。当然,有时候风姑娘还会带给花儿们一些礼物,这更令花儿们惊喜不已,以至每一次,只要听到风姑娘的脚步声,花儿们便立刻兴奋起来。

就这样,日复一日,年复一年,花园里总是充满了欢声笑语。

看着此情此景,渐渐地,大树有点不高兴了。

他想:我成天站在这儿,当护花使者。为什么花儿们那么喜欢风姑娘,一见面就亲热得不得了,我真是想不通。

于是,在一个春暖花开的日子,风姑娘又一次迈着轻盈的脚步,来到花园。可她进入花园的请求第一次遭到了拒绝。"不,你不能进去!"大树张开双臂,挡住风姑娘,毫不客气地说。风姑娘和花儿们再三请求,大树就是不答应。最后,风姑娘只好伤心地走了。花园里从此沉静下来,再也没有了往日的欢笑嘻闹。大树暗暗得意,腰板挺得更直了,手臂也伸得更长。然而,这种成就感并没有让他陶醉多久,一件令他意想不到的事情发生了:

由于没有风姑娘的推动,胖胖的乌云大叔根本到不了这里,所以花园上空没有半朵乌云,炙烈的阳光在花园里,尽管大树拚命张开长长的臂膀,努力地为花儿们撑出一片荫凉,可是哪里敌得过太阳的威力。没多久,娇嫩的花朵们便被晒弯了腰,又没有水喝,个个苦不堪言。

由于没有风姑娘的走动,花香根本无法传播出去,以至于蜜蜂们无法闻到香味来采蜜、授粉,渐渐地,花儿们的后代越来越少,一个美丽的花园渐渐地被杂草侵占,成了一个荒园。

大树也开始后悔起来,后悔当初自己的自私,后悔自己没有珍惜风姑娘,珍惜幸福的生活。他现在是多么怀念昔日的快乐情景啊!他大声地呼唤风姑娘,恳请她回到这里,但他那干渴的喉咙却再也不能发出声音了。

烈日下,一个大花园,死气沉沉,没有一丝风。

本文作者发挥丰富的想象,构织了一个奇妙的童话,通过大树因嫉妒而阻止风姑娘进入花园,给花园带来灾难性的后果,形象而又深刻地揭示了"失去之后才懂得了事物价值"的道理。纵观全文语言生动,描写细腻,人物形象刻画非常传神,从而把"珍惜"这一话题表现得非常充分。

风的呼唤作文1400字

十六岁,充满阳光的年华,而我却有着淡淡的忧愁像淅淅的雨,绵绵的,柔柔的,在轻轻的诉说着自己的故事。

初中生活,由于自己对外面的好奇,想去闯一闯,便产生了厌学的心理,就故意抽烟,打架,旷课,以此来引起老师的注意,便有个适当的理由离开学校。我还未完成学业,就怀着对外面世界充满美好的心理,到南方去闯荡湖。春节一过就坐着飞奔的长途汽车往广州走了。刚下车眼一闪,四周全是高楼大厦。从此,我远离了充满阳光的校园,远离了亲人的呵护。

由于自己没有文化,没水平,进不了高薪的公司。好不容易在老乡的帮助下才混进苦力厂。虽然一整天精疲力尽,却得不了多少钱。一向衣来伸手饭来张口的我受不了这一切的折磨,便使我常常在深夜里更加思念亲人,也不想在这种环境下生活,只呆了四个月就重返故乡,重新回到新的校园。我相信我的努力回使我的青春燃烧起来,放出属于自己的光彩。

受欢迎的蝴蝶

经历一场风雨后,蝴蝶又偏偏起舞展翅飞翔,在家人的帮助下,我又回到了新的校园。由于基础不好我只能从初二开始。

第一天刚踏进新的班级,我就有新的理想,新的意志。可能我是新生的缘故,在班上一直有很好的待遇。同学们对我很热情,我处处得到他们的关爱。在他们的帮助下,我的成绩猛然好转,一直以来我都锁住我的秘密。没有同学知道我已读过初二,甚至念过初三的第一月,所以同学们和我的感情也一天天的融洽。很快同学们和我无话不谈的哥们,我看在眼里,喜在心里,从此我提醒自己要加倍努力学习。

锁不住的落叶漂浮水面

好景往往不长,时节刚过,花儿就要凋谢。就在某一天的晚上,不妙的事降临在我身上,当我在教室里全神贯注的写作业时,一张纸条像火箭似的朝我射来。打搅了我,我还以为是哪一位同学向我求解难题,就随手打开看。当我看完后,我原本微笑的脸立刻由晴转阴,因为纸条上的内容,全是我过去的历史。此时,我就像被人发现我的人生档案似的,我抬头看四周,想寻找是哪位同学扔来的,但我感到是全班同学的火眼金睛在朝我的省上盯着。我的脸似乎熟透了,直串到耳根,身上的温度起码达到极限,新想这下全完了,正当我心乱如麻的时候,随即听到议论我的叽喳声,噪声让我心碎,从此我变得不爱说话了,在同学们面前谈笑生风的我不见了,从前和我谈天说地的哥们也渐渐的与我有了距离。

被遗忘的苹果

有一天体育课,老师叫同学们打篮球比赛,在班上我的篮球技术还是数一数二的,老师说找好自己的搭档,我听后兴高采烈的挪动到同学们的视线里,可他们却视而不见,即使我的篮球技术很好也没有用,也被他们冷落在一旁,没办法,我只好独自一人蹲在树下发呆,不断的安慰自己:被遗忘的苹果是最甜的,当我看到他们你争我强的时候我多么想加入他们的队伍呀!可想到我的过去我不禁打了个寒颤,即使暖和的风吹在我的脸上,也使我感到心似冰一样——凉凉的。我的眼睛迷糊了不只向谁诉说才好。

我太头仰望远处的天空和鸟儿,心里默默的念到:难道我这个掉落的苹果想回到群中就这么难吗?难道他们真的那么无情,不给我改过自新的机会吗?古人不是这样说过:知错能改,善莫大焉,可他们的种种行为让我大惑不解,现在我的心像玻璃杯似的,被很很的摔碎了,给我留下了伤痛。唉!我心事重重的叹了一口气。

飞翔,哪怕翅膀断了

我的事情也被班主任知道了,班主任便找我谈话。他与我的交谈,让我明白了:人生之路,比有坎坷:谁能塾能无过呢?要坚持自己的梦想,无论遭到什么,都不要害怕,因为痛苦是必然的;相信自己,永远是最棒的,走自己的路让别人说去吧!

时代呼唤"有创意"的人才作文600字

某公司副总经理将一位“人才”解聘了,理由是他虽无过错,但未给公司做过“有创意”的事情。

乍看,似乎副总经理故意刁难,“人才”受了委屈;但仔细一想,“人才”没有创意,最多算个庸才。这件事告诉我们:一种新的功过是非观已在改革者心目中明确树立。

实践出真知,让我们看看时代呼唤什么样的人才吧!1992年,美国“电脑大王”王安博士创建的公司宣布破产。原因何在?王安一直坚持生产自己已发明的产品,不去创新,结果产品落后,公司只好倒闭。与此同时,电脑行业中一位年轻人开创的事业却扶摇下上,其资产突破70亿美元,超过三大汽车公司。这个年轻人就是比尔·盖茨--一个靠开发“冷门”成功的企业家。1975年他创建公司,在别人认为雕虫小技的软技术上大做文章,现已占领全球市场的90%。1984年他不顾顾问们的强烈反对,开发一种?quot;窗口“的换代产品,结果大爆冷门赢来了滚滚红利。待别的公司醒悟过来,为时已晚。

由此可见,在科学技术迅猛发展的今天,创新是成功的必要前提,否则就会被时代淘汰。但是,纵观周围,”平平过,不犯错“的人还是很有市场的。长期以来,在我们这块古老的土地上,人们明哲保身,不求有功,但求无过。只要没有错,混到年龄评职称,晋级加薪;一旦有错,则攻其一点,不及其余,永远揪住不放。这种陈腐观念就像一把生锈的大铁锁,将人们的头脑束缚得死死的:不思进取,惮于创新。

新旧功过是非观的本质区别在于:前者以”功“作为衡量的主要标准,不管他是否有错,只要能立新功,就说明他是可用之才;而后者?quot;过”作为衡量的主要标准。两相比较,新兴产业的功过是非观更有利于发挥个人的潜能,更能促进生产力的发展,更符合飞跃发展的时代要求。

当然,提倡“有创意”并非事事追求怪异,允许有错但不至于罪大恶极。真正的创意建立在科学的基础上,它要求人才有能气,有毅力,突破偏见,敢为“异端”。中国,正在深化改革的路上大步前进;时代,呼唤“有创意”的人才!

千年的呼唤作文600字

千年的呼唤

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单,简单得连伢伢(牙牙)学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。

它,就是诚信。

有了它,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦,武不能附(服)众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日开(升)昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富会(汇)集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井岗(冈)山头的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何……

宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于,苏州才子金圣叹背弃了这条路,一个大手笔,腰折了宣扬忠孝节义的教科书,也许从那时起,诚信开始摆脱了封建枷索(锁)的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。

当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的“海尔”潮,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”,就在昨天中国“入世”问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。

诗意的呼唤作文600字

关于诗歌,也许以前的我一知半解、囫囵吞枣,它的真谛,它的美妙,但愿从今天重新开始,把这三百首诗歌铭刻在心间,对得起传承千年的中华文化,亦不负亲人养育之恩。

从古到今,无数人向往诗意的栖居,物欲横流的现实中,为了摆脱生活的苦闷和压抑,也有许多志者贤能匠心独具地创造一种诗意的境地,平添生活的和谐美好与轻松,构成精神世界里一道令人叹为观止的景观,王蓝波老师所编《朗诵短诗三百首》正是诗歌百花园中的一枝奇葩,它的诞生为“中华古诗文经典诵读工程”添砖加瓦,这面与时俱进的旗帜高高飘扬在精神文化的领域,涤荡着心灵,激励着思想。

在诗歌的启蒙下,对中华文化一直有着很深的情结,以至多年来追求不息。当然漫漫征途也有懈怠的时候,苦涩的日子,就在我最迷茫的时候,拿到了王老师交给我的稿子,摊开一读,眼前豁然一亮,仿佛找到了生命的源泉,在结为并蒂的诗歌和朗诵的天地里,那些沉睡千年的古诗词也幻发出了新鲜和美妙,很快地我就沉浸在其中。

我和朗诵结缘的时间并不长,热爱朗诵是因为诗的牵系,有人说诗到语言为止,其实不然,朗诵是真的把语言升华到最高境界里的,它赋予了诗歌活力,赋予了语言以动感并定格成一种鲜活的艺术,极快地打入你的心扉,开启我们的慧根。一点一滴的感性积累,最终转化为理性的智慧丰富人生,并相伴着生活的美妙,诗歌文化的魅力往往就在于此。

在这部诗集里,缺少真知灼见的我深切感到了自己与诗文的距离,曾经很熟悉的唐诗宋词,中外诗歌经典已是几分朦胧和模糊,我惊诧自己的转变,同时深感惭愧,传统文化的命脉让苟活于世间的我淡忘了,爱诗写诗与诗歌的生死交缠,在今天忽的成了一片空白,感谢这本书一下子就击中我的致命缺陷,每天的庸庸碌碌中,忽略真的、善的、美的生活,实为阴差阳错,还是专心努力学习,早些结束了我这种浮浅的爱。

心灵的大美来自有韵律的声音,美丽的语言是赢得朋友和同事接纳的最佳护照,在交往日益重要的今天,学好朗诵不仅有益于身心健康,事业的开拓也会更一帆风顺,感谢王老师把他四十余年播音教学的经验与心血,不遗余力地传送给新一代,愿诗歌和朗诵的并蒂花朵,永不凋谢。

诗意的呼唤作文600字

关于诗歌,也许以前的我一知半解、囫囵吞枣,它的真谛,它的美妙,但愿从今天重新开始,把这三百首诗歌铭刻在心间,对得起传承千年的中华文化,亦不负亲人养育之恩。

从古到今,无数人向往诗意的栖居,物欲横流的现实中,为了摆脱生活的苦闷和压抑,也有许多志者贤能匠心独具地创造一种诗意的境地,平添生活的和谐美好与轻松,构成精神世界里一道令人叹为观止的景观,王蓝波老师所编《朗诵短诗三百首》正是诗歌百花园中的一枝奇葩,它的诞生为“中华古诗文经典诵读工程”添砖加瓦,这面与时俱进的旗帜高高飘扬在精神文化的领域,涤荡着心灵,激励着思想。

在诗歌的启蒙下,对中华文化一直有着很深的情结,以至多年来追求不息。当然漫漫征途也有懈怠的时候,苦涩的日子,就在我最迷茫的时候,拿到了王老师交给我的稿子,摊开一读,眼前豁然一亮,仿佛找到了生命的源泉,在结为并蒂的诗歌和朗诵的天地里,那些沉睡千年的古诗词也幻发出了新鲜和美妙,很快地我就沉浸在其中。

我和朗诵结缘的时间并不长,热爱朗诵是因为诗的牵系,有人说诗到语言为止,其实不然,朗诵是真的把语言升华到最高境界里的,它赋予了诗歌活力,赋予了语言以动感并定格成一种鲜活的艺术,极快地打入你的心扉,开启我们的慧根。一点一滴的感性积累,最终转化为理性的智慧丰富人生,并相伴着生活的美妙,诗歌文化的魅力往往就在于此。

在这部诗集里,缺少真知灼见的我深切感到了自己与诗文的距离,曾经很熟悉的唐诗宋词,中外诗歌经典已是几分朦胧和模糊,我惊诧自己的转变,同时深感惭愧,传统文化的命脉让苟活于世间的我淡忘了,爱诗写诗与诗歌的生死交缠,在今天忽的成了一片空白,感谢这本书一下子就击中我的致命缺陷,每天的庸庸碌碌中,忽略真的、善的、美的生活,实为阴差阳错,还是专心努力学习,早些结束了我这种浮浅的爱。

心灵的大美来自有韵律的声音,美丽的语言是赢得朋友和同事接纳的最佳护照,在交往日益重要的今天,学好朗诵不仅有益于身心健康,事业的开拓也会更一帆风顺,感谢王老师把他四十余年播音教学的经验与心血,不遗余力地传送给新一代,愿诗歌和朗诵的并蒂花朵,永不凋谢。

五 : 关于死的称呼

关于“死”的称呼

(一)按身份等级

谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。

清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。

(二)按年龄

不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”。

青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。

老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。

(三)按特殊原因

为某事舍命为“殉”,战争中死于阵地谓之“阵亡”,现为“牺牲”。

死于外地谓之“客死”,死于非命谓之“凶死”。

(四)按不同宗教

和尚死谓之“圆寂”、“云寂”;喇嘛死谓之“涅磐”;道士死谓之“羽化”;基督教教徒死谓之“归主”,回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。

(五)其他

民间对死的敬称,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者,有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。

一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”;在吊唁时见之于书面的一律称“千古”;灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)

“见阎王爷去了”,“撂挑子了(言已放下人生重担)”,“听蛐蛐叫唤去了(言已入土与秋虫为伴了)”,“艮儿屁着凉”,“翘辫子”,“踹腿”,“蹬腿儿”等等,多具贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。

死(姓氏)

全国死姓人家总共六家,现已协商改姓。

坏人死了叫翘辫子或回老家,亲人或朋友死了叫去世,逝世,小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。

崩: 是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)

升霞: 是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”)

星驾: 是称天子之死。

薨:诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨,唐代后仅二品官员死后才用薨;说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。

卒: 称大史之死。 (卒是终的意思)

不得: 是称士人之死。

寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧于正厅东首,安键死去)

寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将终,仍居内寝,不必迁动)

失怙: 是自言父亲之死。 (估是依靠的意思,失估就是失去了依靠)

失恃: 是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依赖。 《诗经》有“无父何怙,无母何恃”之句)殉:称有所作为、追求理想、道义而舍生乱殉国: 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”

殉道: 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。·尽心》“天下

有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”)

殉节: 是称那些为节义而舍生者。

殉难: 称为国家或为正义而台生者。

遇难: 称因被迫害或发生意外而死亡者。

被准: 是称因灾祸或重大变故而死亡者。

揭难: 称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎)

藏难: 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。

遇害: 称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的)

田径: 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者)

就义: 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义)

逝世: 称一般成年人之死。

去世: 称一般成年人之死。

谢世: 对一般成年人之死的雅称。

长逝: 称年高有德的人之死。

百年: 称年高的长辈之死。

四游: 旧时称老年人之死。

登仙: 旧时称老年人之死。

作古: 旧肘称年长者之死。

永别: 称亲朋好友之死。

分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。

陨: 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)

溺: 称末成年人之死,亦称找死者。

夭: 称幼年人之死。

困: 古称上等人物之死。

随: 称饿死者。

羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》): “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

弃养: 对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。

迁化: 谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》): “恕迁化而扬下令,魄放逸以飞。

圆寂: 是称佛或僧侣的逝世。

涅盘: 称佛之死。

见阎王: 谓作过坏事的人之死。

上西天: 含贬义,对作过坏事为人的死亡代称。

+1已赞过+1已赞过儿子

白发人送黑发人,是做父母所难以忍受的最痛苦的事情,因此人们在提起这样的事情时也是委婉地说出,尽量不涉及死字,而往往用典故。

西河之痛  这个典出于《史记?仲尼弟子列传》:“孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师,其子死,哭之失明。”“西河”即子夏的代称,后以“西河之痛”指儿子死亡。如左宗棠《与谭文卿》:“顷获函报,知近抱西河之痛,骇悼何言!”张元济《与王国维》:“前闻我兄有西河之痛,正拟趋唁,忽闻文斾已经北行。”

丧明之痛  与“西河之痛”同出一典。钱溯耆《与缪荃孙》:“衡甫兄抱丧明之痛,其儿妇绝粒以殉。”

兄弟

令原之戚  《诗?小雅?棠棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,也写作“鹡鸰”。后以“令原之戚”指兄弟去世。钱溯耆《与缪荃孙》:“适溯耆抱令原之戚,神绪不宁,肃谢有稽,正深歉疚。”

鸰原之戚  林则徐《与叶申芗》:“闻仲勤上年因遭鸰原之戚,未肯入闱,谊笃孔怀,洵堪起敬。”

折臂之痛  曾国荃《与郭意城》:“今猝抱折臂之痛,战守之事,助我无人,是真穷且苦也。”

妇女

中国文学可以说是一部关于美人的文学,从“美目盼兮,巧笑倩兮”到“翩若惊鸿,婉若游龙”,从褒姒到陈圆圆,从“指如削葱根”的刘兰芝到“似蹙非蹙娟罥烟眉的”林黛玉,从古到今女子们演出了一幕幕粉香脂浓的悲喜剧。正是由于女子的美丽与可爱,使得人们对每一位女子(尤其是年轻漂亮女子)的去世感到婉惜,于是很多好词都成了妇女的死亡别称。

香埋  唐代徐夤《蝴蝶诗》中有两句“防患每忧鸡雀口,怜香遍绕绮罗衣。”金代元好问也有句诗“京师惜花如惜玉”,后来就有了“怜香惜玉”一词来指男子对女子的怜爱之意。其中的“香”就是指的女子。当然“香”字是形容词,《说文解字》:“香,芳也,从黍从甘。”又因香味为人所喜爱,故常用作美称用词,特别常见于与妇女有关的事物。如女子的居室称“香闺”、女子的头发称“香云”等等。而“怜香惜玉”的“香”已经成为名词了,是女子的代称。女子死则被称为“香埋”,如清代沈复《浮生六记?闲情记趣》:“今则天各一方,风流云散,兼之玉碎香埋,不堪回首焉。”

玉殒  女子死也多用珠玉璧等贵重物品遭到破坏比喻之。清代洪昇《长生殿?重圆》:“梨花玉殒,断魂随杜鹃。”

璧碎  “璧碎”源于“完璧归赵”的故事,据《史记?廉颇蔺相如列传》记载,秦王假意用十五座城换取赵国国宝和氏璧,相如奉璧赴秦,见秦王没有给城的诚意,便用计把璧要回手中说道:“大王必欲急臣,臣今头与璧俱碎于柱。”后就取“璧”乃贵重之器义,用“璧碎”比喻女子死亡。如《剪灯余话?凤尾草记》:“生闻女死,托以省姑,走吊焉。至则珠沉璧碎,玉殒花飞,将入木矣。”“珠沉”也是指女子的死亡。

香消玉殒  蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十九回:“到了次日,凤仙闭户不出,至午后尚是寂然。鸨母大疑,排闼入室,那知已香消玉殒,物在人亡。” 徐迟《牡丹》:“船抵大江中流时,她跃过栏杆,投身昏黑的江水中。尸体已经在下游打捞到了。虽然香消玉殒,依旧面目姣好云云。”

香消玉损  清代缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”

香消玉碎  “玉碎”本指美玉碎裂,既比喻美好的事物不幸损毁,也比喻为正义理想而献身。而与“香消”用在一起时,往往喻称女子之死。《封神演义》第三十回:“香消玉碎佳人绝,粉骨残躯血染衣。”

玉碎香销  清代湘灵子《轩亭冤》第七出:“喜今朝玉碎香销,魂游天国路迢迢,此去何须悲悼。”

玉碎珠沉  清代陈端生、许宗彦、梁德绳原著,秦纪文演出本《再生缘》第八回:“若非奎璧生谋意,怎么得,玉碎珠沉一旦间。”

珠沉玉碎  文康《儿女英雄传》第十八回:“说着,把左手向身后一绰,便要绰起那把刀来就想往项下一横,拼这副月貌花容,作一团珠沉玉碎!”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗之四:“漫说天飞六月霜,珠沉玉碎不须伤。已拼侠骨成孤注,赢得英名震万方。”

珠沉璧碎  《金瓶梅词话》第六十四回:“天厌善类,珠沉璧碎。”

珠沉玉殒  清代袁枚《续新齐谐?乩仙》:“鸳侣方成,鸾俦遽折,珠沉玉殒,蕙折兰摧。”

蕙折兰摧  这个词指女子夭亡。“蕙”俗名佩兰,是一种香草。古人常以蕙心比喻女子纯洁美好的心灵,以蕙质比喻善良的美人。在“蕙折兰摧”中,“蕙”和“兰”比喻女人,是对死者的赞誉。清代袁枚《续新齐谐?乩仙》:“怨侣方成,鸾俦遽拆,珠沉玉陨,蕙折兰摧。”

蕙损兰摧  明代梁辰鱼《破齐阵?咏时序悼亡》套曲:“雁来期,正秋风寒云乱飞。把酒对斜晖,问芳卿,为什的便蕙损兰摧。”

捐床帐  “捐床帐”意为舍弃床帐,实指死亡,一般用于老年妇女,如同“捐馆舍”专指老年男子去世一样。唐代颜真卿《崔孝公宅陋室铭记》:“太夫人王氏捐床帐之后,公徙居他室,或在宾馆,而无常所。”

文人

历代的文人骚客们谱写了一篇篇优美动人的文章,给人们创造了无可比拟的精神财富,也给后代留下了极为珍贵的文化遗产。他们生前或豁达、或飘逸、或端庄、或风流,死了以后也一直受到人们的称颂,就连死的称谓也与众不同。

地下修文  “地下修文”是文人死亡的别称。这里有个故事:据晋代王隐所著《晋书》记载,中牟县令苏韶死后现形,对其堂弟苏节说,颜渊、卜商(孔子弟子子夏)在地下(阴间)作修文郎,修文郎有八人,活着时都是圣贤之人。苏韶现在也担任这项职务。(作者按:《晋书》的官修本是唐代修定的,此前《晋书》有很多本子,因魏晋时期,道教较盛,其中不乏神仙鬼怪内容,连官修《晋书》也有此弊。)后来就成了文人死亡的典故,如杜甫的一首哭李常峰的诗:“一代风流尽,地下修文深,斯人不重见,将老失知音。”唐代司空图《狂题》诗之九:“地下修文著作郎,生前饥处倒空墙。”据明代陶宗仪《辍耕录?挽文教授诗》记载,一位姓翁的福建人有一幅对联,不仅巧用别称、对仗工整,亦颇有韵味,对联是:地下修文同父子/人间读史各君臣

修文  唐代杜甫《哭李常侍峄》诗之一:“一代风流尽,修文地下深。”清代陈佩《哭程夫人》诗:“修文应是才人飞,徵到姮娥旧侍书。”

修文郎  杜甫《闻高常侍亡》诗:“历历金华省,亦作修文郎。”

白玉楼  “白玉楼”作为文人死亡的别称,也有一个典故。据李商隐的《李长吉小传》记载,诗人李贺见一个穿粉红衣服的人,说天帝盖成了一座白玉楼,马上如他去当书记官,天上的差使很快乐,一点儿也不苦。之后,李贺就死了。后来“白玉楼”就成了文人上天即逝世的典故。宋代岳飞之后岳柯所写《桯史?王义丰诗》:“碧沙笼底墨才干,白玉楼中骨已寒。”指墨迹用碧沙笼护起来后才干,而那边已人死骨寒,表达了世事无常,命运难测之感慨。元代陈庚《吊麻信之》诗之二:“君恩未赐金莲炬,天阙俄成白玉楼。”

玉楼受召  清代周亮工《古香堂诗序》:“不然,才名如李贺而玉楼受召,犹在终贾之年,岂不备极荣休。”“终贾”是汉代终军和贾谊二人的合称,两人都是年少成名,后就用“终贾”指少年有才的人。

赴召玉楼  《花月痕》第四十七回:“嗣后,又知痴珠赴召玉楼,秋痕身殉。”

玉楼赴召  清代曾朴《孽海花》第二十四回:“却把个文园病渴的司马相如,竟做了玉楼赴召的李长吉了。”

死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、没了、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄

仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低

见背、弃养、

牺牲、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑(胆)涂地横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命 饿死、殣 升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解 崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文

葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、借女离魂 客死、瘐死

"死"的同义词很多,常见的有去世,过世,逝世,故去等.在古代,"死"的别称不但众多,而且从中能够窥见等级观念,心理活动以及情感色彩.

天子之死叫"崩","驾崩",意思是皇帝的车驾崩坏了.

诸侯或相当于诸侯的封国国君,封爵王侯,以及贵妃,公卿大臣之死称"薨".

大夫之死叫"卒",这从西周一直到唐宋以前都是如此.唐宋以后,普通百姓死,才敢称"卒".

古时只有平民之死,才直言不讳地通称"死".

受佛教轮回观念的影响,"死"的别称上,出现了诸如"归天","厌世","下世","上仙","归净土","入冥",甚至直言"下地狱","见阎王","上西天"等.

革命志士,爱国忠臣,民族英雄,白刃横于前而宁死不屈,为国家赴汤蹈火,其死堪称英烈.人们用"殒(殉)国","殉难","殉节","殉命","殉身","捐躯"等来称誉他们.

对于那些死于非命的奸臣,祸孽,恶人,盗匪贼寇等,往往称其死为"毙命","毙","绝","灰灭"等.大众化的贬词还有:"一命呜呼","蹬腿了","断气了","完蛋了","见阎王去了","下地狱了",等等.

关于"死"的别称,数量最多的还是如下这些大众化的中性别称,诸如:"亡","殁","没","丧","终","故","逝","殒","不

起","绝命","弃手足","弃堂帐","捐馆","捐馆舍","物

故","溘逝","弃养","亡躯","作古","谢世","弃世"等.

西方人习惯于说死是"见上帝去了",而有些共产党人习惯把最后的归宿喻为"去见马克思".

古代人未及15岁而死,称"夭",未成年而死,称"殇",此外还有"短折","夭折"等别称.

至于"杀","诛","戮","醢","战亡","病没","弃市",

"伏诛","伏法","就义","正典刑","正法","凌迟","戮

首","腰斩","寻短见","自经","自缢","自溺","遇害",

"遇难","牺牲"等,都属于死的不同方法,不能视为死的别称.

死的别称(讳称)

古代帝王:驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏驾、千秋、百岁

未成年而亡:夭折、夭逝、殇。

父母之死:见背、孤露、弃养等

高龄而死:登仙、寿终正寝。

尼姑、道士、和尚之死:圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、羽化、登仙

其他在古籍中出现的死的别称还有:卒、殁、疾终、溘逝、仙逝、弃世、下世、厌世、作古、千古、长眠、安息、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形、捐舍馆、就木、殒命等。

就以吊唁来说,难免接触一个“死”字,但“死”在这种特定场合是不能直接说出来的,只能选取与“死”相近的同义词来代替,如去世、过世、逝世、仙逝、长眠、安息、千古、归天、亡、故、卒、殁、永别、永诀、离开人世、寿终正寝、与世长辞等等。对死于意外事故,叫“遇难”、“丧生”;为人民事业而死,叫“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”;未成年就死了,叫“夭亡”、“夭折”;高龄而死,叫“归天”、“仙逝”;平安地老死在家里,叫“寿终正寝”;和尚的死叫“圆寂”、“涅梁”、“坐化”;道士的死叶‘羽化”;古代帝王死了叫“驾崩”、“泰山其颓”。死的别称还有:“心脏停止了跳动”、“永远停止了呼吸”、“献出了自己的生命”、“流完了最后一滴血”等。死的贬义词有:“见阎王”、“上西天”、“完蛋”、“伸腿”、“一命呜呼”、“翘辫子”。这种种的“死”,包涵有丰富的感情色彩,恰当地选用,可以使语言增辉添彩,对死者的评价和对家属的态度也能表达出来。

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天子死:崩,也叫“驾崩”或“山陵崩”;诸侯或后妃死:薨(或薨逝、薨亡);大夫死:卒;士死:不禄;庶人之死才称死。(据《礼记?曲礼下》)又,唐制,凡三品以上称薨,五品以上称卒,自六品至平民称死,或者叫“亡”。

* 民间说法:过世、过去了、过了、去了、走了、返乡、回去、离开、长眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天、苏州卖鸭蛋

* 雅称:辞世、与世长辞、辞去人世、百年之后、寿终正寝(男)、寿终内寝(女)、成为故物、呜呼哀哉、已故、作古、大去、仙逝、安眠、安息、往生(佛家语,指到另一个世界生活)、驾鹤西归。

* 未成年人死:夭、夭折、短折、夭亡、殇、夭殇、早逝(英年早逝)、夭逝、天逝、弃养、夙殒、天服之殇、早夭。

* 敬爱的人死了(褒义词):逝世、去世、长逝、溘然长逝。

* 憎恨的人死(贬义词):挂了、领便当去、溘了(方言)、见阎王、回老家、归西天、断气、数尽、完蛋、翘辫子、吹灯拔蜡、嗝儿屁著凉、一命呜呼。

* 和尚、尼姑死:圆寂、涅磐、坐化。

* 道士死:羽化、登仙、兵解

* 天主教或基督教: 释劳归主、魂归天国、荣登天国、主怀安息、蒙主宠召

* 中国穆斯林称死为:归真

* 美人死:香消玉殒、天妒红颜、红颜薄命

* 自杀:弃世、自尽、杀身、厌世、触槐(典出春秋时锄麑不忍从晋灵公之命刺杀赵盾而撞槐树自杀)、自绝于人民,具体有自缢、自裁等

* 自然之死:寿终、登仙、百年、老了、谢世、长逝、长往、长辞、归室、归泉、走了、去了、故去、就木、寿终正寝、寿终内寝。

* 非正常死亡:遇难、丧身、蒙难、罹难、暴亡、身亡、殉亡、暴毙、毙命、绝命、骤亡、丧生、非命、亡命、断命、病逝

* 在非生活地或非成长地死亡:客死

* 光荣的死:牺牲、就义、成仁、殉道、殉国、捐躯、光荣、殉职等。

* 形象的说法:见马克思、见老祖宗去了、去移民

* 比较婉转的说法:风去楼空、天妒英才、南极星沉、驾返瑶池、音容宛在、师表长存、大义凛然、杀身成仁、等等。

*其他:殁、殒、殂、殪等

* 长眠
本文标题:关于呼唤的作文600字-有关于母亲节作文500字:母亲的呼唤
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