一 : 阅读下面现代文,完成问题。词典故事阿来我出生在一个偏僻的小山村里,
阅读下面现代文,完成问题。 |
词典故事 阿来 |
我出生在一个偏僻的小山村里,上的是两个班合用一个教室一个教师的小学。快读完小学了,不要说现在孩子们多得看不过来的课外书与教辅书,我甚至没有过一本小小的字典或词典。那时,我是多么渴望自己有学问啊,并觉得世界上的所有学问就深藏在张老师那本翻卷了角的厚厚词典中间。小学快毕业了,学校要组织大家到15公里外的刷经寺镇上去照毕业相。我们便每天盼望着去到那个对我们来讲非常遥远的小镇。 不久以后,十多个穿上新衣服的孩子,一大早便由老师带着上路了。将近中午时分,我们这十多个手脚拘谨、东张西望的乡下孩子便顶着高原的强烈阳光走到镇上人漠然的目光中和镇子平整的街道上了。第一个节目是照相。照完相我们走到街上。太阳照在头顶。 我们开始出汗。我伸在衣袋里的手也开始出汗。手上的汗又打湿了父亲给我的一元钱。父亲把吃饭与照相的钱都给了老师,又另外给了我一元钱。这是我那时候可以自由支配的最大的一笔钱。我知道小伙伴们每人出汗的手心里都有一张小面额的钞票,比如我的表姐手心里就攥着五毛钱。表姐走向了百货公司,出来时,手里拿着许多五颜六色的彩色丝线。 而我走向了新华书店。书店干净的木地板在脚下发出好听的声音。干净的玻璃柜台里摆放着几十本领袖书,以及几部当时流行的小说。我有些胆怯地在玻璃柜台前轻轻行走,突然停了下来,因为我一下就把那本书认了出来。 那本书跟领袖书同样大小,同样的红色,同样的塑料封皮。但上面几个凹印的字却一下撞进了眼里:“汉语成语小词典”。我把攥着一块钱人民币的手举起来,嘴里发出了很响的声音:“我要这本书!” 书店里只有我,还有一个营业员。 营业员走过来,和气地笑了:“你要买书吗?” 我一只手举着钱,一只手指着那本成语词典。 但是,营业员摇了摇头,她说:“我不能把这书卖给你。买这本书需要证明,证明你来自什么学校,是干什么的。”我说自己来自一个汉语叫马塘、藏语叫卡尔古的小学,是那个学校的五年级学生。她说:“那你有证明都不行了。你们马塘是马尔康县的,刷经寺属于红原县。你要到你们县的书店去买。”我的声音便小了下去,我用自己都不能听清的小声音说了一些央求她的话,但她依然站在柜台后面坚决地摇着头。然后,我的泪水便很没有出息地下来了。我越想止住眼泪,这该死的液体越是欢畅地奔涌而出。营业员吃惊地看着我,脸上浮出了怜悯的表情。 她说:“你真的这么喜欢这本书?” “我从老师那里看见过,我还梦见过。” 现在,这本书就在我面前,但是与我之间却隔着透明但又坚硬而冰凉的玻璃,比梦里所见还要适遥不可及。 营业员脸上显出了更多的怜悯,这位阿姨甚至因此变得漂亮起来。她说:“那我要考考你。” 我看到了希望,便擦干了眼泪。她说了一个简单的成语,要我解释。我解释了。她又说了一个,我又解释了。然后,她的手越出柜台,落在了我的头顶,深深叹了口气,说:“不容易,一个乡下的孩子。”然后便破例把这本小书卖给了我。 从此,很长一段时间,我像阅读一本小说一样阅读这本词典。从此,我有了第一本自己的藏书。从此,我对于任何一本好书都怀着好奇与珍重之感。(本文有删改) 1、简要复述“词典的故事”。要求写清楚事件的起因、经过、结果。 _____________________________________________ 2、文中“我”的情感是怎样变化的?请用几个词语依次概括出来。 _____________________________________________ 3、本文语言富有表现力。请参照示例简要分析下列句子中划线词的表达效果。 示例:营业员脸上显出了更多的怜悯,这位阿姨甚至因此变得漂亮起来。 分析:“漂亮”主要反映了“我”当时的心理感受,营业员的怜悯使我产生好感。 (1)书店干净的木地板在脚下发出好听的声音。 _____________________________________________ (2)但上面几个凹印的字却一下撞进了眼里:“汉语成语小词典”。 _____________________________________________ 4、文中有这样一个细节:“她的手越出柜台.落在了我的头顶,深深地叹了口气,说:‘不容易,一个乡下的孩子。’然后便破例把这本小书卖给了我。”请体会这一细节,用一段话描写营业员此刻的心理活动。 _____________________________________________ 5、请联系实际谈谈你从本文中获得的启示。 _____________________________________________ |
1、小时候,“我”渴望有一本词典。小学毕业前,“我”到新华书店买词典,但因为“我”没有证明,营业员不肯卖,“我”禁不住流泪。她同情“我”,考了“我”两个成语,然后破例卖给“我”。 2、盼望——兴奋(激动)——伤心(绝望)——看到希望——珍惜。 3、(1)“好听”一词突出反映了“我”进入新华书店时的喜悦心情。 (2)一个“撞”字,形象地表现了“我”发现梦寐以求的词典的惊喜。 4、参考示例:按规定是不能卖给他的。可这孩子这样渴望买词典,而且孩子还蛮聪明的,考两个成语居然都答对了。算了吧,还是卖给他吧,说不定这会改变孩子的命运呢。 5、参考示例:我们现在物质生活丰富了,但许多学生沉湎于物质的享受,忽视了精神上的追求。我们应该像作者一样尊重知识,不断用精神食粮来丰富自己。 (意对即可) |
考点:
考点名称:记叙文阅读记叙文:1.内容概括的形式命题:
做这类题目,要抓住核心要素----人物和事件。当然,有时候,重要的时间、地点、人物的身份,事件的起因和结果也要体现在答题中,同时,要注意题目是否有字数方面的限制,在字数范围之类,尽可能详细,字数超过要删去次要信息。
2.记叙文的人称及作用:
第一人称,便于直抒胸臆,读起来可以增添文章的真实感。
第二人称,如同作者和读者对话,读起来给人一种亲切感。
第三人称,不受时空的限制,能从多方面自由叙述。
3.记叙的详略:
考试中,常以这样的形式考查:“什么内容为何要详写或略写?”,
回答的基本格式是“什么内容与什么中心或人物关系不大,所以略写。或者是什么内容与什么中心或中心人物关系密切,能够更好的表达什么中心或更好的表现什么中心人物,所以详写。”
4.记叙的顺序及其作用:
常见的有四种:顺叙、倒叙、插叙、和补叙。
顺叙的作用是:按事情的发展为序,使叙事的层次更清楚。
倒叙的作用是:构成强烈的悬念,吸引读者阅读下文。
插叙的作用是:对主要的情节起纯托或补充作用。
补叙的作用是:起补充、丰富、深化叙述的作用,使叙事更严谨,有时也起到突处强调的作用。
5.记叙的线索:
记叙的线索可分为:以人为线,以物为线,以事为线,以人物思想感情变化为线(考查的较多),以时空转移为线。(这类题时常以填写题目出现)
6.记叙文人物形象刻画多样性:
概括描写和细节描写;外貌描写、心理描写、动作描写、语言描写和神态描写;正面描写和侧面描写等。
一般是以这样的题型出现:怎样的人物形象?对人物刻画的具体方法?并用例句进行分析其作用是怎样的?(比如:“————”句就是通过什么描写刻画了一个什么样的人物形象?)
7.记叙文里的环境描写及其作用:
(以自然环境描写考查的多)
自然环境的作用:表现了人物的心理活动;
渲染气氛;为下文做铺垫;
推动故事情节的发展。(这几种考查的都较多)
比如:划线句运用了什么描写?表现了人物的什么心理(表现了人物的什么性格?渲染了什么气氛?为下文做了怎样的铺垫?)
8.记叙文语言评析:
可以从语言本身的风格来评;可以从修辞格来评(这个方面考查的比较多:时常是回答例句用了怎样的修辞?其作用是怎样?
这类题型是:
某句话中加点词语为何使用好?
答题有三步:
第一,这个词表示什么?是表示范围?是限制?或是估计等等;
第二,联系本句内容做答;第三,使用了加点词后产生了怎样的效果?如果这个词或是句子好也可能是因为运用了什么修辞?
首先回答运用了什么修辞,再回答其作用。如果是比喻或是拟人必须要回答“生动形象的写出了什么内容?)
9.文段的作用:
开头段的作用通常是总领下文或是点题;
文中段时常是过渡段;文末段是总结全文,或是深化主旨等。
记叙文写作结尾法:
1、自然收束式。
不论哪种文体的文章,在把内容表达完了之后,自然而然地收束全文,而不去设计蕴意深刻的哲理语句,不去雕琢丰富的象征形体,这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添足、无病呻吟的结尾毛病,显得单纯明快、朴素无华,在中考作文中得到广泛运用。
考场作文气氛紧张,竞争激烈,不可能过多地讲究什么“式”,什么“法”。只要富于激情,挥洒自如,写到哪里就是哪里,能充分地表情达意就是一篇好文章,但讲究“自然”并不意味着随心所欲,马虎草率,而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。在所学的课文中,这样的例子较多,在此不加赘述。
2、首尾呼应式。
结尾与开头要相呼应,写出既呼应开头,又不简单重复的语句,这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感,产生一种首尾圆合,浑然一体的感觉。
如《一件珍贵的衬衫》,开头写了“在我的家里,珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾写道:“四年来,这件珍贵的衬衫,我精心地收藏着,没有舍得穿它一次。”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道:“我要高声赞美白杨树!”
3、卒章显志式。
这种结尾方式,就是在文章结束时,以全文的内容为依托,运用简洁的语言,把主题思想明确地表达出来,或者在全文即将煞尾时,把写作意旨交待清楚,所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。
如《枣核》结尾写道:“改了国籍,不等于就改了民族感情,而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”《记一辆纺车》结尾写道:“跟困难作斗争,其乐无穷。——记一辆纺车。”
4、名言警句式。
用名言、警名、诗句收尾,着意于引申文章,揭示某种人生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾,用三言两语,表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容,使之深深地印在读者的心中,起到“言已尽,意无穷”的效果。《驿路梨花》结尾写道:“驿路梨花处处开。”
5、抒情议论式。
用抒情议论的方式收束文章,能够表达作者心中的情愫,激起读者情感的波澜,引起读者的共鸣,有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中,也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的,所以采取这种方式结尾比较自由,好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情,给读者以真实感、充足感。
如《花市》的结尾写道:“她笑微微地站在百花丛中,也像一枝花,像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”
再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。
作文要一气呵成,结尾与前面正文一线相生,不可缺痕。作文的结尾与开头一样,是篇篇各异的,但也有其规律可循。上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式,切忌生搬硬套,真正好的结尾存在于考生的平时扎实的训练之中,存在于考生的临场发挥,存在于考生的“诗外之功”。
二 : 一代神童诞生在小昆山
(一)
松江区小昆山境内有一座“夏墓”,他们父子俩同是一代民族英雄,这早已深深地刻印在了人们的脑海里。我今天去拜谒“夏墓”,不仅仅是瞻仰、怀缅一代民族英雄的,而是为着一代“神童”夏完淳去的,试想,对这位诞生在小昆山的“神童”探个究竟。
四月时节,小昆山处处花木芳香,草长莺飞,澄明雅洁。
正当清明时节雨纷纷时,我的心头增添了几分烟雨迷蒙的感觉。岁月在不经意间远去,亲身感受到的一次次生离死别,在我的脑海中行走了一年又一年,梦断在清明的烟雨路上;而没有亲身感受到的一次次怀念却随着他们的英名,时不时地从远方悄悄而来……
我的眼前很快映现了一座高高的墓地————-“夏墓”。
“夏墓”落成在小昆山已有五十多个年头。自从我知道“夏墓”的崇高后,我始终恪守着时间,恪守着一种崇敬,站在岁月的桥头,静静地守候着每一份思念的来临,请求它把我征服,渐渐地生出一种永久的敬仰。就这样我一次次地走向这个“夏墓”,去追寻和感受那份亲切而又敬佩的情感。( 文章阅读网:www.61k.com )
我来到“夏墓”,久久地凝视着长眠在这片故土下的夏允彝、夏完淳父子俩,移步看着碑上的“夏墓”二字,那是已故国务院副总理、上海的老市长陈毅元帅亲题的笔迹。早在1961年,“夏墓”就被列为上海市级文物保护单位,又是松江区青少年爱国主义教育基地之一。
我漫漫地在“夏墓”的周围走着,沉思着,体悟着他们父子俩活着时的崇高、才情、作为、正义、自豪,和忧国忧民的思想情感,哪怕是短暂一时,哪怕是悲绪满腹,但我都能真切地感受到他们曾经的辉煌,抹不去的人生价值。于是,我便真切地理解了逝者如春花秋草寂寞轮回的释然。我作为他们的晚辈理应对已故的敬仰之人致以无限的怀念和崇高的敬礼。
(二)
虽是清明时节,我有一种强烈的思念,时时有一种过往的敬佩涌入我的心中;但我知道自己不该这么情绪化,忘掉自己忧伤的小小怀想,寻回一个完整的实实在在的诞生在小昆山的一代“神童”的原貌。
在这里,我要把夏完淳这位小昆山的一代“神童”真实地活生生地展现在世人面前。这也算是我作为一个知音的责任所在吧。
我仔细地沉重地翻开明末历史上的难忘一页,这里,清清楚楚地记载着:夏允彝、夏完淳父子是明末名士,著名文学家,民族英雄。
民间曾流行过这样一句话,叫做“有其父必有其子”。这句话往往带有贬义性,但我在这里引用它,是注满了褒义性。正因为是父亲夏允彝的聪明才智,才孕育、培育成了他的儿子夏完淳这个“神童”。
话说夏完淳的祖上,世世代代都是吃着小昆山的母亲河——泖河水长大的,都是感应着小昆山的灵气而成长起来的,在他们的夏氏家族里都流淌着小昆山的山山水水,流淌着和小昆山人一样的热血,由此说来,是小昆山的充沛养分孕育了夏氏家族。这里先简要介绍一下夏允彝:他学识渊博,才华出众,明崇祯十年(1637)进士,授福建长乐县知县,应召任吏部考功司主事,后因母殁回乡。清顺治二年(1575),清兵破南京,夏氏父子偕好友陈子龙毁家倡义,起兵抗清,成为明末抗清领导人物。后战斗失利,夏允彝在今华田泾支流居地松塘投水殉节。
正是这种家族风骨,潜移默化地影响了这个“神童”夏完淳的诞生。明史记,公元1631年,小昆山的一代“神童”————夏完淳来到了世上。据考证,夏完淳的“血地”是在小昆山,按中国传统习惯,一个人的“血地”就是出生地,可见夏完淳是小昆山人。
夏完淳的父亲夏允彝生有三女一子。据史料记,一女早殁。长女淑吉,号荆隐,改号龙隐,嫁于嘉定才子侯玄询,21岁守寡。明亡后,与嫡母盛氏削发为尼,法号神一。幼女惠吉,号苦隐,姐妹两人均善诗词。子完淳。
到了夏允彝这一代,夏完淳是夏家的惟一一个儿子,所以在他出生后,夏家上上下下一片欢天喜地,恭贺声响成一片,亲朋好友们纷纷前来祝贺,恭喜夏允彝35岁喜得夏完淳这个贵子,祝贺夏家单弱的门庭里终于有了一种生机。
众所周知,在中国人的传统观念里,一个家庭是否有生机,是否能光宗耀祖,是否能在世人面前争有一席“体面“之地,生育儿子的地位显而易见。
由此,夏家一定要热闹非凡好一阵。这天,亲朋好友们都涌到夏家,纷纷恭喜夏家的香火终于有了传承。
据史料记,夏完淳一生下来,他的相貌就不一般。这婴儿有一双黑亮的眼,天庭饱满,聪明可爱。他的乳名叫端哥,大名是完淳,号存古。
每当人们说到一个人的聪明时,总往往要说到二个字:“人杰“。这二个字特别引人注目,而又令人向往,哪一个人不想自己是一个杰出的人才?然而聪明的程度总有差别,这跟自然界的差别一样。而聪明又有先天的成分,又有后天的努力。这是哲学辩证法规律。夏完淳的聪明确是有先天的成分,更有后天的努力。
夏完淳的人生就是这样一个“人杰“的人,是一个“神童”。确确实实。曾有这样的记载:明代的老儒生陈继儒在《夏童子赞》里称许夏完淳:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。”在他六七岁时,这个“总角小童”便可洋洋洒洒写出数万言的诗赋古文来,而且“下笔立就”,“奇丽可观”,于是,当时惊叹不已的人们又送给他一个美号“圣童”。当代著名文学家郭沫若曾说:“中国历史上有夏完淳这个人物的存在,可以说是奇迹。夏完淳的短短一生,不仅文辞出众,而且行事亦可惊人。在中国历史上实在是值得特别表彰的人物。”可见夏完淳确是一个非凡之人。
(待续)
三 : 一代”神童“诞生在小昆山
(三)
如果说夏完淳是一株长在小昆山土地上的青松的话,那么,小昆山的那片土地,那些大大小小的根茎(家庭、老师、可爱可亲的人)供给了夏完淳以丰富的养分,滋养了他一点一滴的成长,铸就了他的人生辉煌。
夏完淳生性聪明,这不假,名符其实。夏完淳从小对诗词经义有一种感性、悟性上的认识,5岁时初上私塾,很快便能讲解《四书》、《五经》,而且常常一语中意,能抓住书中的要点。正因为他熟读经史,所以常常大胆地在文章里谈论古人的得失,而不像一般孩子那样人云亦云,盲目崇拜。
夏完淳之所以能迅速成长,成为青史留名的“神童”,除了他自己有较好的资质以及刻苦学习的主观条件外,家世、家庭、环境、教育、交游、社会、时代诸因素都起了很大的作用,他的言行、志向,都是有着自幼耳濡目染、日积月累所形成的立身、求知、报国的信念为指导的。一切事物的发展进步,一个人的成长过程都是从量变到质变演进的,十几年来一点一滴的社会现实、家庭环境的熏陶,与长辈们的言传身教都为夏完淳在特殊环境和时代中的杰出表现奠定了坚实的基础。
那么,一代“神童”————夏完淳的人生究竟历练过怎样一个过程呢?
从夏完淳的品性上看,他很象他的祖父和父亲。祖父夏时正小时候有一种“诘问塾师”的胆量和精神。他的父亲夏允彝也有非凡的悟性:他“生有悟性”。祖上的悟性、灵性,不!是祖上的一种滋养,一种遗传,一种基因,给了夏完淳一种先念,一种灵性。由此,“他长不死读书,没有沾染八股习气”,他常常以“生有至性”注入在学习中。( 文章阅读网:www.61k.com )
说到丰富的养分,他的父亲夏允彝给他的养分最丰厚。至少,在夏完淳的成才过程中,父亲夏允彝给了他三次濡养:
其一,从夏完淳懂事时起,他就教他四书五经、天下诗文,而且在讲授诗文的同时更注重了爱国主义的教育。那些为了国家民族不惜抛头颅洒热血的民族英雄的名字和他们的《正气歌》、《满江红》一起深深地铭刻在了小小夏完淳的心中,而父亲及其朋友们为匡救天下,恢复优秀儒家传统和阉党进行斗争的情景更是给了他现实的教育。这给后来的他,既成为“神童”又成就了少年英雄产生了重大的影响。
其二,在夏允彝赴福建上任之前,他带着夏完淳先顺路到嘉善亲家那里拜谒了钱彦林。话说钱彦林很有艺术修养,喜欢戏曲,是夏允彝的亲家,夏完淳的未来丈人。因为那时孩子的婚姻大事都是由父母之命,所以他早已私定终身。由于夏完淳的未来丈人钱彦林喜爱戏剧,他的家里专门养着一个小戏班,时常唱唱《牡丹亭》。那天,当钱彦林正在欣赏《牡丹亭》中的清婉曲调时,忽然他的亲家夏允彝和久盼会晤的“爱婿”夏完淳的到来,心里又惊又喜,相迎他们的光临,便一同欣赏起《牡丹亭》的曲调旋律。日复一日,夏完淳由此充分地感受到了未来丈人家的一种难得的家庭戏曲艺术氛围,为他后来的诗歌创作艺术起到了一种很好的濡养。
其三,夏允彝在儿子夏完淳9岁时,曾把夏完淳写得比较好的诗歌习作收集起来,为其印了第一本诗集《代乳集》。这给他的诗歌创作注入了无限的动力。
意想不到的是,就是这本诗集《代乳集》对九岁的夏完淳产生了很大的影响,使他对诗歌创作有了一种向往,有了一个目标;同时,也使他滋生了一种得意,一种自满。历史上,许多“神童”往往就在这个阶段开始得意起来,放松自己,停滞不前。少年夏完淳也不例外。而他的父亲在一时兴奋后,渐渐地平静了下来,冷静应对,他很快觉察到了小小的夏完淳,有了一种自满情绪,从此他开始不再夸赞儿子,严格要求,并督促他勤奋好学,刻苦攻读。
还有一份养分是他的奶奶给的。夏完淳的奶奶在当时堪称是一个优秀的教育家。他的奶奶叫顾氏,话说这位被称作“有大过人之识”的老人,尽管看到孙子夏完淳很有才气,心中高兴不已,但她毕竟是一个教育家,在教育孙子上很有一套经验和办法。她惟恐孙子夏完淳可能会被一种过早荣誉、得意一时而冲昏头脑,沾沾自喜,迷失前途,她立刻从家里给远在外乡的夏完淳发去一封信,再三谆谆叮嘱,要他切莫自满,戒骄戒躁。这位顾氏老人很自信,她知道自己的孙子看到此信,一定会“有所彻悟”。果然,时间不长,奶奶收到了孙子夏完淳的回信,表示一定听奶奶的话,好好学习,积极上进。
同样,夏完淳的小舅子钱默也给了他一份不薄的养分。钱默在文学上很有功底,他对夏完淳的才华很欣赏,也很佩服,他看到自己的外孙出了书,不由得欣喜若狂,和他常谈起文学来。钱默的大哥叫钱熙,性格上和夏完淳相近,看问题很有见地,夏完淳常常喜欢和大舅子钱熙多交流、多探讨,由此,他在大舅子钱熙那儿得到了许多人生、学问、创作方法上的启迪和感悟。
可以这么说,在夏完淳的大家庭里,上至先人遗风,父母教诲,下至姐妹及亲戚朋友都对他这个夏家的后继人关爱有加。如此良好的环境和氛围,给了夏完淳一种难得的滋养。这对成就于他的才华与品格产生了重大的影响。
这里,我还要特别提到一个人,他,就是夏完淳的老师陈子龙。他是明代有名的文学家。可以说,陈子龙老师对夏完淳的诗歌成就起着举足轻重的作用。陈子龙是他父亲的一位好友。平日里,陈子龙常常到夏家来串门相叙,一见夏完淳童年老成,颇为可爱,便常常逗弄他,和他争辩书中的疑难问题,有趣的是,一开始陈子龙只是出于游戏之心,想和夏完淳开开玩笑解解闷的,可意想不到的是,夏完淳却十分认真而且精通学问,时有反驳,显示出一股才气。由此,陈子龙称完淳为“小友”,视之为“同道中人”。他和夏完淳的关系,既是师生,又是志同道合的朋友。作为老师的陈子龙十分欣赏夏完淳的才华,他总有意识地给夏完淳以机会,有一次他在和朋友编辑当代名人诗歌选集时,特意把完淳的几首诗也选进了这本诗集中,让圈内人欣赏。想不到的事情发生了,这几首诗在圈内人中产生了很大的反响,夏完淳的文才和名气风行了当时的江南大地。就在夏完淳头脑发热、飘飘然的当儿,又是这位严格的老师陈子龙给他泼去了冷水:“莫自满”,一再鼓励他要继续努力。
在夏完淳的一生中,陈子龙这位恩师曾给他的未来人生、文学创作产生了深远的影响。
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