一 : 许多小语——生命中还有很长的路在等我，微笑着量力而行，感悟中漫步人生！

午夜梦回，我真真切切的感觉到我并不孤独，因为卫生间在等我，牙具和毛巾在等我，一杯清茶在等我，满天的繁星在等我，浩瀚的荧屏在等我，博客空间在等我，早餐在等我，晨练的广场在等我，黎明在等我，全世界都在等我，所以凌晨和早晨的我太忙了，因为时间从不停下来等我，所以凌晨我比鸡起得早，当然这也是我最自由的一段快乐时光！生活中往往有一些这样的人，每天身边都围绕着很多人，表面上看似热热闹闹的，但在一个人的时候是否会害怕孤独，特别是茶凉了以后呢？人最难的就是自己战胜自己，内心的淡泊和安宁才是人生的大智慧。不写了，就到这里吧，一壶茶激活了肠胃，早餐在等我！许多小语——生命中还有很长的路在等我，微笑着量力而行，感悟中漫步人生！

二 : 云中漫步快乐飞扬

幸福是一生的追求，快乐是我们每天的渴望，留驻快乐，让快乐飞扬，让快乐感染你我，让你我快乐其中！

茫茫沙漠，我们艰难跋涉，口干舌燥，望眼欲川，但幸福与快乐来自几片绿色，几处沙棘，几分期待！

浪漫之旅，我们寻求真爱，三冬四夏，聚分离合，但幸福与快乐来自一句问候，一路相伴，一生承诺！

痛苦挫折，我们努力改变，相信自己，调整自我，但幸福与快乐来自吐出块垒，吸进思考，云中漫步！

成功时刻，我们释放心灵，展示自我，梦想未来，但幸福与快乐来自仙乐飘飘，云中漫步，快乐飞扬！

生活让我们不断成熟，无论你是功成名就，无论你是力争上游，无论你豪情万丈，无论你万念俱灰，请给自己一点时间，点燃一支，云中漫步，忘却烦恼，快乐飞扬，你会重新审视自己，历练自我！( 文章阅读网：www.61k.com )

于是我们对生活的感谢，变做深深的祝福，来到你我身边，化做一缕云烟，让快乐飞扬！于是我们对生活的感动，转为时时的行动，我们信步人生，就像云中漫步，让梦想飞扬！

我们有理由相信：自信与快乐会让你我的生活更有意义！生命的昭示与幸福的指引会让我们一路向前，矢志不渝！假如你选择了一片洁白的云，就亮在湛蓝的天空上，亮在千万双眼睛里，作好烘托朝霞，汇集雨意，凝结雪情的事！假如我选择了成功的为来，就执著目标每一天，执迷不悔这一生，始终心系目标，云中漫步，快乐飞扬！

三 : 快乐一天之雨山湖漫步记

　　出了展望书城之后，我们决定去雨山湖公园，然后绕路去富邦，陪老妈买给小白的生日礼物。

　　在去雨山湖的路上，我们竟然还遇到了体育老师。刚开始我还没看到体育老师。随后，我正心不在焉的望风景呢，果妈突然喊了句：“啊啊，老师好。”嗯？老师？哪里？哪个老师？抬头一看，就看到了体育老师开的跟菊花似的笑脸：“额额，老师好。”我赶紧低下头。唉，我这辈子什么都不怕，就怕老师。不管是男是女，不管是严肃或是温和。老师看到我们也友好的笑笑，说：“买东西啊，呵呵。”呼呼，看这体育老师的样子，应该不会告诉董老师的吧。我的心稍稍放了一点。与体育老师say goodbye之后，我坏笑了一下：“嘿嘿，老师怎么没看见小白啊？”“对哦，老师要是看见他肯定不让他走了”果妈也附和着我。

　　还记得上次期中考试，体育老师来监考我们这个考场，在考试的时候，闲着无聊，就不停的说：

　　“马原…………”

　　“马原…………”

　　甭提有多亲了，感觉就像在看他自己儿子似的。后来看了看小白的卷子，说他的字写得不好看。还把前面一位同学的卷子折起来（怕他看到答案），给他看，说什么给他看看别人的字，要他的字也写得好看点。当时就坐在小白后右侧的我撇了撇嘴：“老师啊，你偏心额，咋不给我看下呢，我正好有道题不会。”

　　听我说到这，果妈兴奋的说道：“是喔，我看见好多人都是趁老师讲马原的时候作弊，哈哈哈。”

　　说着说着便到了雨山湖，我们看天气不错，就决定走小路，反正好不容易得到准许出来一趟，当然要放松一下咯。

　　因为我和果妈走在前面，所以没看见小白。当我们觉得走得累了，就去找了个亭子休息了会儿，结果回头突然发现：小白同学神秘失踪了。于是我和果妈俩个幻想狂就展开了幻象。

　　幻想1：小白同学走路时，不慎踩到了香蕉皮，摔了一跤，没来得及起来，就被过往的行人给踩晕了，一条腿还在空中微微的颤抖着。（我的幻想）

　　幻想2：体育老师实在太喜欢小白了，于是悄悄的跟在我们后面，趁我和果妈不注意时，偷偷地把小白给抓走了。（果妈的幻想）（如果体育老师看到的话，也不要生气哦，我们只是开个玩笑而已啦。）

　　正在我们俩因笑得东倒西歪之际，果妈突然指着亭子外面叫道：“嘿嘿，我看见马原了。”

　　可是我们俩等了半天人都没来，我忍不住去亭子外面看了看，亲娘列，小白正一个人站在湖边，看那架势，跟要跳湖似的，我赶紧告诉果妈，她便说要去看看，于是我们俩悄悄的走到他的身后，估计如果我们俩在后面一推，他肯定会落水，哈哈。不过，我们俩还没这么坏，所以也没有推啦。

　　后来，我们俩什么也没问，重新回到了亭子里，果妈跟我讲了他们座位的这一片人好好玩的事情。

　　她和周宇、吴志豪跟植物三人组似的。果妈叫李小草，周宇叫周大树，吴志豪叫吴小花，哈哈哈哈，我听完之后，立刻笑得人仰马翻，险些撒手人寰。

 

　　马鞍山实验中学初一：文子、学叛逆

四 : 快乐在微笑中漫步

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总有一种感动弥漫心尖

有一种情怀悄然洒落

总有一种感动弥漫心尖豸总有一种情怀悄然洒落

微笑，是带着体温的一缕阳光，溶化世间的人情冷暖；是滋养心灵的一汪甘泉, 让爱在心中开出快乐的花朵。爱是微笑的，微笑是快乐的。本书精选数十篇中英文 对照的经典美文，记录了这世间至上的大爱，爱朋友，爱陌生人，爱这世间的万物 生灵，让欢喜、慈悲、感动、感恩汇作一股不息的快乐甘泉。让快乐，从微笑开始。

优美的文字是心灵的古典音乐，流淌着来自生命深处的自然吟唱。美好 的文字，纯净如水，可以洗涤燥渴的灵魂。清冽的文字，如幽谷中纤尘不染 的百合，静静地绽放。哲思幽远的文字，回味无穷，一如午后香醇的咖啡。 情思隽永的语句，温馨如春日和风，浪漫如夏日雨丝。

经典传唱的文字，一如泰戈尔所言：“你是谁，读者，百年之后读着我的 诗？我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕 金霞。打开门向四周看看，从你繁花盛开的园中采集百年前消失了的鲜花的 芬芳记忆。在你心中的欢乐里，愿你吟唱春日清晨的鲜活的喜悦，让欢快的 声音穿越一百年的时光。”

漫漫人生路，浩瀚书海，我们领略到的，也许远远不只这些。只是，只 要你打开这些闪耀着挚爱、珍爱、友情、激励、感动和感恩光辉的书页，就 能契入生命的美好，每时每刻。 《流淌在指 尖的幸福》：拥有爱，就是幸福。心中有爱的人，幸福便充盈 弥漫开来，流淌在指尖，触动心弦，令人如饮甘饴。本书精选几十篇中英文 对照的经典美文，细数爱情的相遇相知、爱恨痴缠；道尽亲情的温馨甜蜜、 感人肺腑。书中字里行间种种情怀千回百转，丝丝爱意萦绕心头。

《快乐在微笑中漫步》：微笑，是带着体温的一缕阳光，溶化世间的人情 冷暖；是滋养心灵的一汪甘泉，让爱在心中开出快乐的花朵。爱是微笑的， 微笑是快乐的。本书精选数十篇中英文对照的经典美文，记录了这世间至上 的大爱，爱朋友，爱陌生人，爱这世间的万物生灵，让欢喜、慈悲、感动、 感恩汇作一股不息的快乐甘泉。让快乐，从微笑开始。

《梦想起飞的地方》：只要打开梦想的翅膀，就能翱翔生命的蓝天。有梦 想，便能在黑暗中看到光明；有智慧，便能在平淡中创造辉煌。心有多大， 梦想的舞台就有多大。本书收录了数十篇中英文对照的经典哲理故事及小品 文，畅谈人生理想、励志哲思，传递着智慧超越的人生理念，引导梦想踏上 成功的道路。

《路过春天的时光》：春天的芬芳足以包容世间的美好。在春光中驻足， 品一杯香醇的咖啡，沏一壶清新的茶，感受唯美，体味人生的优雅与从容。 本书精选数十篇哲理生活小品文，细数人生的千姿百态，畅想优雅人生，优 ，雅地相爱，优雅地生活，优雅地老去。 原汁原味的英语，绚丽优美的译文，赶紧来享受这华美的饕餮盛宴吧！

在本书的编辑过程中，世纪友好工作室的蒋志华老师以及王发明、展萍、 宋李戈、丁哲、关晓蕙等同事对本书的结构及编排提供了大量的帮助，在此 特向他们表示诚挚的谢意。 编者

查尔斯，狄更斯

我今天写这封短信，一来因为你的离去萦绕我心，二来也想给你只字片语, 让你在宁静的时间里时而思量。我不必告诉你，我爱你有多深，也不必说，与你 分离让我多么惆怅。但是人生有聚有散，而这些痛苦是必须承受的。你将去体验 最适合你的生活，这是我的安慰，也是我诚挚的信念。与书房或办公室的工作相 比，我认为那种自由而又不羁的生活更适合

你。少了那样的训练，你就不能从事 其他适合你的职业。

到此刻为止，你一直所需要的是一个固定的、坚定不移的目标。因此，我极 力告诫你，对于你必须要做以及所能做到之事，要以绝对的决心付诸实施。我第 一次不得不自食其力的年纪还没有你大，而我凭着这样的决心，自此从未松懈。

处理事务时，决不要占任何人的便宜，也决不要苛刻地对待你的部下。要努 力做到：己所不欲，勿施于人。而若别人偶尔怠慢你，你也不必气馁。就算别人 违反我们救世主订下的最伟大的规则，而你也必须遵从。

最浓爱国心

最浓爱国心来自于一个人对他的家庭之爱，对他所耕作的土壤之爱，对为他 提供阴凉的树木之爱，以及对挺立在他途经小道之外的小山之爱。

我教我的儿子去热爱乔治尼亚一去爱他脚下的土地^这广大的土地，物 产丰富。浅凹的山谷里藏匿着处处美景，茂盛的森林唱着她的催眠曲和赞歌，小 溪欢快地奔流着。

对于家的爱一一根深蒂固且恒久不变，它深植人心，是我们国家赖以生存的 策略。

对家的爱，不应被局限，也不应偏狭。家应被尊为神圣之地，屋顶应该插上 美利坚合众国的国旗。在那里获得的每个成果，承受的每种牺牲，以及取得的每 次成功，都会让人更加喜悦，更加激动，因为我们知道那会让我们的祖国更加荣 耀，让人类的成果更加丰盛。 我们要尊敬每一位公民。因为正如每个州是政府的组成个体一样，他是每个 州的组成个体。教给他：他的家园就是他的城堡，而主权就掌控在自己的手中。 让他学会自尊、自立，并有责任感。让他懂得，只要他自己能够办到的，就不要 依赖于州，而州所能办到的，就不要依赖于政府。

让他培养独立自主的牺牲精神，让他懂得失去自由而拥有的朴实之物要比以 失去自由代价而换来的浮华更好。让他不要屈从于政府而失去了个性，也不要做 乌合之众。

让他永远都诚实，无所畏惧，像他的父辈一样做自由人，要坚定不移，用自 己的辛劳所得维持家人的生活，热爱他所在的州，对祖国忠诚，对他所效忠的一 切衷心不二。 于是一个富人说：“请给我们谈谈施与吧”。 他回答说：

你把你的财产给人，那只算给了一点儿。

只有你以身布施的时候，那才算真正的施与。 因为你的财产，

只是你所保留 以备明日之需的东西。

而明日，对于那条过虑之犬而言，

当他随香客上圣城去时，

却把骨头埋在无痕的沙土中，

明日能把什么给他呢？

除了需要自身外，需要还担心什么呢？

若在井泉充溢时害怕口渴，

那你的口渴岂不是无法消除？

有些人极其富有，

可给予他人的却微乎其微一 他们为求虚名而施与，

而那暗藏的欲念，

使他们的礼物不纯洁。

有些人并不富有，却倾其所有。

这些人相信生命以及生命的馈赠，

^：：：：：：^乐迕微笑中赛步广

他们的宝柜从不会空虚。

有些人喜乐好施，

牛宝宝日记本

五 : 快乐在微笑中漫步

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总有一种感动弥漫心尖

有一种情怀悄然洒落

总有一种感动弥漫心尖豸总有一种情怀悄然洒落

微笑，是带着体温的一缕阳光，溶化世间的人情冷暖；是滋养心灵的一汪甘泉, 让爱在心中开出快乐的花朵。(www.61k.com)爱是微笑的，微笑是快乐的。本书精选数十篇中英文 对照的经典美文，记录了这世间至上的大爱，爱朋友，爱陌生人，爱这世间的万物 生灵，让欢喜、慈悲、感动、感恩汇作一股不息的快乐甘泉。让快乐，从微笑开始。

优美的文字是心灵的古典音乐，流淌着来自生命深处的自然吟唱。美好 的文字，纯净如水，可以洗涤燥渴的灵魂。清冽的文字，如幽谷中纤尘不染 的百合，静静地绽放。哲思幽远的文字，回味无穷，一如午后香醇的咖啡。 情思隽永的语句，温馨如春日和风，浪漫如夏日雨丝。

经典传唱的文字，一如泰戈尔所言：“你是谁，读者，百年之后读着我的 诗？我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，从远方的云里为你送去一缕 金霞。打开门向四周看看，从你繁花盛开的园中采集百年前消失了的鲜花的 芬芳记忆。在你心中的欢乐里，愿你吟唱春日清晨的鲜活的喜悦，让欢快的 声音穿越一百年的时光。”

漫漫人生路，浩瀚书海，我们领略到的，也许远远不只这些。只是，只 要你打开这些闪耀着挚爱、珍爱、友情、激励、感动和感恩光辉的书页，就 能契入生命的美好，每时每刻。 《流淌在指尖的幸福》：拥有爱，就是幸福。心中有爱的人，幸福便充盈 弥漫开来，流淌在指尖，触动心弦，令人如饮甘饴。本书精选几十篇中英文 对照的经典美文，细数爱情的相遇相知、爱恨痴缠；道尽亲情的温馨甜蜜、 感人肺腑。书中字里行间种种情怀千回百转，丝丝爱意萦绕心头。

《快乐在微笑中漫步》：微笑，是带着体温的一缕阳光，溶化世间的人情 冷暖；是滋养心灵的一汪甘泉，让爱在心中开出快乐的花朵。爱是微笑的， 微笑是快乐的。本书精选数十篇中英文对照的经典美文，记录了这世间至上 的大爱，爱朋友，爱陌生人，爱这世间的万物生灵，让欢喜、慈悲、感动、 感恩汇作一股不息的快乐甘泉。让快乐，从微笑开始。

《梦想起飞的地方》：只要打开梦想的翅膀，就能翱翔生命的蓝天。有梦 想，便能在黑暗中看到光明；有智慧，便能在平淡中创造辉煌。心有多大， 梦想的舞台就有多大。本书收录了数十篇中英文对照的经典哲理故事及小品 文，畅谈人生理想、励志哲思，传递着智慧超越的人生理念，引导梦想踏上 成功的道路。

《路过春天的时光》：春天的芬芳足以包容世间的美好。在春光中驻足， 品一杯香醇的咖啡，沏一壶清新的茶，感受唯美，体味人生的优雅与从容。 本书精选数十篇哲理生活小品文，细数人生的千姿百态，畅想优雅人生，优 ，雅地相爱，优雅地生活，优雅地老去。 原汁原味的英语，绚丽优美的译文，赶紧来享受这华美的饕餮盛宴吧！

在本书的编辑过程中，世纪友好工作室的蒋志华老师以及王发明、展萍、 宋李戈、丁哲、关晓蕙等同事对本书的结构及编排提供了大量的帮助，在此 特向他们表示诚挚的谢意。 编者

查尔斯，狄更斯

我今天写这封短信，一来因为你的离去萦绕我心，二来也想给你只字片语, 让你在宁静的时间里时而思量。我不必告诉你，我爱你有多深，也不必说，与你 分离让我多么惆怅。但是人生有聚有散，而这些痛苦是必须承受的。你将去体验 最适合你的生活，这是我的安慰，也是我诚挚的信念。与书房或办公室的工作相 比，我认为那种自由而又不羁的生活更适合

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你。［www.61k.com)少了那样的训练，你就不能从事 其他适合你的职业。

到此刻为止，你一直所需要的是一个固定的、坚定不移的目标。因此，我极 力告诫你，对于你必须要做以及所能做到之事，要以绝对的决心付诸实施。我第 一次不得不自食其力的年纪还没有你大，而我凭着这样的决心，自此从未松懈。

处理事务时，决不要占任何人的便宜，也决不要苛刻地对待你的部下。要努 力做到：己所不欲，勿施于人。而若别人偶尔怠慢你，你也不必气馁。就算别人 违反我们救世主订下的最伟大的规则，而你也必须遵从。

最浓爱国心

最浓爱国心来自于一个人对他的家庭之爱，对他所耕作的土壤之爱，对为他 提供阴凉的树木之爱，以及对挺立在他途经小道之外的小山之爱。

我教我的儿子去热爱乔治尼亚一去爱他脚下的土地^这广大的土地，物 产丰富。浅凹的山谷里藏匿着处处美景，茂盛的森林唱着她的催眠曲和赞歌，小 溪欢快地奔流着。

对于家的爱一一根深蒂固且恒久不变，它深植人心，是我们国家赖以生存的 策略。

对家的爱，不应被局限，也不应偏狭。家应被尊为神圣之地，屋顶应该插上 美利坚合众国的国旗。在那里获得的每个成果，承受的每种牺牲，以及取得的每 次成功，都会让人更加喜悦，更加激动，因为我们知道那会让我们的祖国更加荣 耀，让人类的成果更加丰盛。 我们要尊敬每一位公民。因为正如每个州是政府的组成个体一样，他是每个 州的组成个体。教给他：他的家园就是他的城堡，而主权就掌控在自己的手中。 让他学会自尊、自立，并有责任感。让他懂得，只要他自己能够办到的，就不要 依赖于州，而州所能办到的，就不要依赖于政府。

让他培养独立自主的牺牲精神，让他懂得失去自由而拥有的朴实之物要比以 失去自由代价而换来的浮华更好。让他不要屈从于政府而失去了个性，也不要做 乌合之众。

让他永远都诚实，无所畏惧，像他的父辈一样做自由人，要坚定不移，用自 己的辛劳所得维持家人的生活，热爱他所在的州，对祖国忠诚，对他所效忠的一 切衷心不二。 于是一个富人说：“请给我们谈谈施与吧”。 他回答说：

你把你的财产给人，那只算给了一点儿。

只有你以身布施的时候，那才算真正的施与。 因为你的财产，

只是你所保留 以备明日之需的东西。

而明日，对于那条过虑之犬而言，

当他随香客上圣城去时，

却把骨头埋在无痕的沙土中，

明日能把什么给他呢？

除了需要自身外，需要还担心什么呢？

若在井泉充溢时害怕口渴，

那你的口渴岂不是无法消除？

有些人极其富有，

可给予他人的却微乎其微一 他们为求虚名而施与，

而那暗藏的欲念，

使他们的礼物不纯洁。

有些人并不富有，却倾其所有。

这些人相信生命以及生命的馈赠，

^：：：：：：^乐迕微笑中赛步广

他们的宝柜从不会空虚。

有些人喜乐好施，

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

而那快乐就是他们所得的回报。［www.61k.com）

有些人心痛地施与，

而那痛就是对他们的洗礼。

也有些人施与了，

却不觉心痛，不寻快乐，也不有心为善; 他们的施与，如同那边山谷里的桂花，

散发的清香飘向空中。

上帝在这些人的手中说话；

而在他们的眼后，

上帝在大地上微笑。

有求而施，固然不错；

而未经人求，会意而施，则更好。

对乐善好施者而言，寻找应得助者的快乐， 远大于施与的快乐。

有什么东西是你必须保留的呢？

定有一天，你的一切都要交出；

那就趁现在施与吧，

这施与的时机是你的，而不是你后代的。

你常说：“我要施与，却只给那些应受施予者。” 你果园里的树木不这样说，

你牧场上的羊群也不这么认为。

它们为施与而生存，

因为保留就是毁灭。

凡是应该享受岁月的人们，

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綸量昼乂 孀縑參礞秦,0^^0^0000^4 瓠秦離 」應

^

都值得接受你施与的一切。

凡配在生命的海洋里啜饮的，

都配在你的小泉里为自己满杯。

还有什么德行比接受的勇气、信心和善意还要伟大呢？

有谁能打开他们的心扉，揭去他们自尊的面纱，

使你能看出他们真实的价值和无愧的自尊呢？

首先审视下自己是否配做施予者，

是否配做施与的工具。

因为事实上厂那只是生命给予生命，

而自以为是施主的你，只不过是个证人而已。

而你们受施者~~你们都是接受施与的人，

不要掮起报恩的重担，恐怕你要把扼加在你自己和施者的身上。

不如和施者在礼物上一齐展翅飞腾；

因为过于思量你们的负债，就是怀疑了那以慈悲的大地为母、以上帝为父的 人的仁心。 ―选自《先知》

罗伯特^匕李

率真就是诚实及勇敢的产物。无论什么场合，总要言行一致。有人要求帮 忙，若合情合理，你该欣然答应；若不合情理，那就坦言告之你为何不能帮忙。 任何模棱两可之辞于人于己

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

都不利。(www.61k.com）

千万别为结交某个朋友或维持某段友谊而去做不该做的事。那个要求你那样 做的人，会让你付出巨大的代价。要与你的同学友好而又严格地相处。你会发现 这个准则经久耐用。最重要的是，在他人面前不要伪装自己。

如果你对某人不满，那就将你的不满告诉他本人，而不是别人。再没有比两 面三刀的行为更糟糕的了。我们的言行不该伤害到别人。这仅仅是个原则问题， 也是通往友好与荣誉之路。

一厂

我找寻力量??

上天给了我困难以使我强大。

我找寻智慧??

上天给了我问题去解决。

我找寻成功??

上天给了我头脑与体力去工作。

我找寻勇气??

上天给了我危险去克服。

我找寻爱??

上天给了我有困难的人们去帮助。

我找寻拥护??

上天给了我各种机遇。

我没有得到任何我想要的?? 我得到了我所需要的一切。

株乐迮微笑中承步

我找寻

株乐5微笑中赛步

#^####### ? 一I

吸引法则

吸引法则表明如果你足够关注某物，你就有可能实现它。为了获得成功、财 富、祝福和发财，一个人必须拥有正确的精神状态和基础。不要去吸引那些错误 的东西。这个前提就是爱。

只要你有足够的爱心，你就能够成为世界上最强大的人。

如果你心中无爱，人们可以从你的嗓音、话语、肢体语言以及行为中感 觉到。

如果你心中有爱，站在他人的角度来思考，你给别人的就是有价值的东西。 如果你重视他人，他们会感知到并且做出回应。

如果你不在乎别人的感受、情感和需要，别人同样也能感知到。

如果你对别人心中无爱，你从别人那里只能得到同样的东西。

这个世界已经有足够多的高山需要攀登，足够多的大河需要跋涉。世界现在 需要的是爱，甜美的爱，不是对某些人，而是对所有人的爱。

首先，你应该爱自己。

要想成为一个成功的领导、商人、有影响力的人，你就必须去爱。

人们并不在乎你知道多少，除非他们知道你的关注有多深。

爱自己。

深爱自己。

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

懂得自己是珍贵的，是有价值的。[www.61k.com]

爱你的身体一不要滥用或虐待它。

爱你的灵魂一一不要使它受苦。

爱你的良知不要欺骗它。

爱你的生活，爱你的未来，爱你的工作，爱你现在正在做的。

爱你的父母一他们尽了所能来养育你。

爱你的师长、导师，以及那些曾经以某种方式教育过你的人。

爱动物、植物、大自然和宇宙。

爱你的朋友、伙伴、邻居，爱你的朋友和敌人。

爱是情感的最高境界。

其次是感恩，这是仅次于爱的强有力的情感。

吸引成功、爱情、怜悯和祝福。

只要思想正直，就能找到这一 “引力定律”。

要知道，你生来就是要去爱的。

过得丰富、富足而充实。

祝福他人，也让自己成为他人的祝福。

无论是在精神上，还是在物质上，这都是富有和成功的关键。

获取成功的引力定律的秘密将全面启程，宛如一颗种对了的种子。

它将成为坚实的基础，支撑起生活的才智、成功、价值、任务、意义和目标。 这将是你开创生活、贏得爱情、获取成功的钥匙！

祆乐在微笑今赛步

纵使我能说人类的各种语言，并能听懂天使的话语，而没有爱，我就如同呜 呜的锣，叮当作响的钹一般。

纵使我有先知讲道之能，还明白万物的奥秘所在，通晓各种知识，拥有充分 的信仰，以至于能够移山，而没有爱，我就什么也不是。

纵使我将所有的吃的用来周济穷人，并舍己之身叫人焚烧，而没有爱，那对 我毫无禆益。 爱是恒久的忍耐而又不乏恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。

不做不体面之事；不求己利；不易怒；不思恶。

不为不公而欣喜，而应为真理而喜悦。

凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐。

爱是永无止息：先知讲道之能，终将归于乌有；通晓各种语言之能，终必结 束；无论你是否博学，知识也终将消失。

因为我们所知有限，所能预言的也有限。

而等那完全的到来之时，这有限的也必归于乌有了。

我小时候，说话像孩子，理解像孩子，想法也像孩子。而既成了人，就把孩

子气的一切丢弃了。 ^夂

如今，我们对着镜子观看，模糊不清；但到那时，就要面对面了。我如今所 知道的有限。到那时就知道了全部，如同主知道我一样。

而如今我们坚守的信念、希望和爱，这三样之中，最重要的是爱。

充实生活之恒言警句

生活中，我们要互相鼓励，彼此依赖，

而不是妨碍和诋毁对方。

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

生活中，我们去增加而不是去减少，

是乘而不是除。［www.61k.com］

生活中，我们要留下永恒的印记，

而不是轻率的影响。

生活中，我们要填平人生道路上的坑洼起伏，

而不是制造新的坑洞。

生活中，我们要高唱欢歌，

而不仅仅是发出低沉的呻吟。

生活中，我们要将美妙的旋律融进生活的交响曲, 而不是用嘈杂的叮当声去破坏它。 生活中，我们要如雄鹰般翱翔展翅，

而不是像小鸡一样在尘土中啄食和乱叫。

生活中，我们要把光辉撒向看不见的地方， 而不会允许莫名的恐惧来削弱我们的光彩。 生活中，我们要在信任中飞跃前行，

而不是带着怀疑蹒跚迈进。

生活中，我们要自由地奉献我们的时间、爱和资源， 而不是贪婪地死守着它们。 生活中，我们要把别人拉起来，

而不是把他们推倒。

生活中，我们要对需要帮助的人张开双手，

而不是握紧不信任的拳头。

生活中，我们要去享受，去品味，铭记和反思， 而不是忽视、忘记、忽略和拒绝。 生活中，我们要寻求有意识的清醒，

而不是半梦半醒之间的萎靡。

生活中，我们要勇于挑战权威，

而不是心怀恐惧。

生活中，我们要明白“我是值得的。”

而不是担心自己一无是处。

生活中，要我们去创造，去欢笑，去高贵地活着， 而不是绝望、抱怨，或无所事事地活着。

大学理念

智力受过良好训练的人在社会各方面都是有用的人。这样的人唤起社会的智 力之风，人的品味和公益之心，让一代人的思想得以开阔与明了，也提高了个人 生活的品质。一所大学应该提供的教育，是那种让人能够清楚地意识到自己的观 点和判断，发展它们的真理，表达他们的雄辩口才，以及促进它们的影响力。大 学教人看到事情的本来面目，直达要害，解开繁琐的思绪，发现什么是诡辩，并 抛弃那些不相关的东西。它教给人用信任去縢行每一个职位，轻易地去掌握任何 学科。它教人如何让自己与他人和谐共处??如何影响他们，如何理解他们，如 何忍受他们。无论身处何方，他都能无拘无束，无论与谁交往，他都能相处和 睦；他知道何时该说话，何时该缄默；他能侃侃而谈，也能洗耳恭听；当他无法 进行自我教育时，便能恰当地发问，并适时地获益；他随时准备学习却从不拒 绝；他是一位令人愉悦的伙伴，是一位值得信赖的同志；他知道何时该严肃，何 时该玩笑。他具有运用自如的机智，这让他玩笑中不失优雅，在严肃时也能起到 其预期效果??他有一种才能，使他无论是面对大众还是独自一人时，都能言行 得体。缺乏这种才能者，纵然享有好运，也是庸俗不堪；而拥有这种才能者，纵 然面对失败与失望，也可泰然处之。旨在使人具有上述特点的艺术就是大学教育 所追求的目标。尽管它与致富之道或健康之道一样有用，但是方法却不如这二者 那样显而易见，且在效果方面也不如它们那样实际、那样确定、那样

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完整。［www.61k.com]

责任

极品之人做其该做之事。惟有一种怯懦，即不负责任。惟有一种失败，即不 尽义务。惟有一种罪过，即不做其该做之事。

语言中最重要的词就是“责任”。常把责任记挂在心的人，才算是真正的人。 人与人之间有着太多的不必要之事，以及太多的美德。而那只是好笑的伪善 而已。

诚实胜过魅力。

忠诚胜过关爱。

实话胜过讨人欢喜的谎言。

一丁点儿的效率胜过学富五车。

与其作圣贤或天才，不如自谋生计，摆脱依赖。

一次善行胜过无数美言。

自己所赚的一块钱，比别人所给的一千块钱更珍贵。那些喜欢做善事却不负 责任的人，他们确实是愚蠢而又可鄙。

责任是所有美德之源。没有了责任，宗教便成了伪善，爱便成了毒药，行动 也就失去了价值，仁慈便成了残忍，而每一个好的品质也只不过是一个长满蛀虫

我渴望的生活

威廉丨萨姆塞特，毛姆

这定是无数对夫妻的生活写照，

这生活模式给人一种天伦之美。

它让你想起静静流淌的溪流，

蜿蜒畅游过绿草茵茵的牧场，被大树的浓荫遮蔽， 最后流入汪洋大海；

而大海是如此平静，如此沉默，

如此漠不关心，你会突然感到莫名的不安。

也许，这只是我的奇思怪想，

即便在那样的日子里，它都深深地影响着我。 我觉得像大多数人一样的这种生活， 似乎少了点儿什么。

我承认，这种生活有它的社会价值，

我也看到了，它那井然有序的幸福，

但我血液里的冲动却想要更桀骛不驯的旅程。 如此的安逸中似乎有种令我担忧的东西。 我的心渴望一种更加惊险的生活。

倘若生活中还能有改变一一以及未知的刺激，

为那怪石嶙峋的山崖、暗礁满布的海滩，

我已做好了准备。

心灵工作者

让我来告诉孩子们关于治疗的知识，

那是度过生命的每一天 更有效、更完美的方法。

我不是医生，但治疗是我工作的一部分。

让我来告诉孩子们永恒的希望，

寻求生活的安宁，

对未来充满信心。

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我不是牧师，但信仰是我工作的一部分。（www.61k.com]

让我来告诉孩子们充满正义感，

辨别对与错，

热爱真理，痛恨邪恶。

我不是法律顾问，但正义是我工作的一部分。

让我带给孩子们予安慰，减轻失望和梦想破灭的痛苦， 那是人格分裂的补救方法， 是逃出自怨自艾的折磨的出口。

我不是心理学家，但心灵健康是我工作的一部分。

铢乐在微笑中劣步

馨參參醬癱参離暴攀鲁象參暑

让我来告诉孩子们既要欣赏文化遗产，

也要热情参与人类事业，

预测世界未来。

因为我是一名老师。

对有些人来说，教学也许只是份工作；于其他人而言，则是通向伟大的途 径。有的人或许认为自己只能添砖加瓦，而另外的人则明白他在协助搭建一所

医院。

迈克尔丨布里奇曾说过这样的精妙之言：“当我们的眼睛看到双手从事着发 自内心的工作，创造的循环已经在我们内心完成，我们的心灵之门会打开，爱会 走出来，治愈其所看到的一切。”

沙琳，卡斯坦佐

在很久很久以前的那个时候，王子和公主们都还生活在遥远的国度里，他们 出生时都会获赠12件特别的礼物。你可能听说过这样的故事。王国里最聪明的 十二位女人，或通常被称为教母的十二位仙女，一旦有王子或者公主降临人世, 她们就会即刻赶到城堡，每一位仙女都会当面宣赠一件贵重的礼物给刚出生的 婴儿。

随着时间的推移，聪明的仙女们认识到，送给皇室后裔的这十二件礼物也同 样属于其他的孩子，无论他们何时何地出生。她们希望把这些礼物宣赠给所有的

小孩，但是人间的风俗却不允许这么做。

一天，这些仙女们聚在一起，并一起预言道：

终有一天，世界上所有的孩子都会知道这样一个事实，即他们的出身都是一 样的高贵。当所有的人都明白这一点后，在地球王国上将会出现一个奇迹。

这一天不会远了。

他们想让你知道的秘密就在于此。

在你出生入世的那段不同寻常的时刻，当你第一次开始呼吸时，上天已经为 你举办一个盛大的庆祝仪式，同时也将十二件美妙的礼物赐给了你。

第一件礼物叫做“力量”。愿你在任何需要的时刻都记得运用它。

第二件礼物叫做“美丽”。愿你的德行、才能折射出最深层的美。

第三件礼物叫做“勇气”。愿你对自己的一言一行都充满自信，勇敢地走自 己的路。 第四件礼物叫做“同情”。愿你温和待人待己，宽恕那些伤害过你的人，也

铢乐5微笑中鬌步

原谅犯错时的自己。

第五件礼物叫做“希望”。愿你在人生的每一段旅程、每一个季节，都相信 生活充满了美好。 第六件礼物叫做“快乐”。愿它会让你一直敞开心扉，拥抱灿烂的阳光。

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第七件礼物叫做“天赋”。(www.61k.com)愿你能发掘自己与众不同的才能，并用它们来创 建一个更加美好的世界。

第八件礼物叫做“想象”。愿它能让你开阔视野，拥有更多更缤纷绚烂的 梦想。

第九件礼物叫做“敬畏”。愿你懂得，自己的存在就是个奇迹，所有的造物 也是奇迹。 第十件礼物叫做“智慧”。它给你指引方向，带你穿越知识的殿堂，通向顿 悟的圣地。愿你能听到它温柔的低语。

第十一件礼物叫做“爱”。它会随着你的每一次付出而生根发芽，不断成长。

第十二件礼物叫做“忠诚”。愿你学会信任。

现在，你已经知晓自己出生时所获赠的十二件礼物。好好运用你的礼物，你 就会有更多的发现，而其中，最为珍贵、最为与众不同的一件礼物就是你自己。

我们都会有某些特定的兴趣爱好和所从事的活动，这些兴趣和活动能滋养和 振奋我们人本身的创造中枢。做这类事情能点燃激情，给我们带来欢乐，并激发 创造力，使我们真真正正感到充满活力。我们在完成这类活动之时，可能会感到 身心俱疲，但不至于筋疲力竭或感到厌倦。因为蕴藏在疲劳之内的，是身体、精 神和灵魂的恢复。心灵之杯装满了。

从这些活动中获得的鼓舞和活力对于人们在生活其他方面的表现是至关重要 的。没有这股点燃我们创造之火的动力，我们生活中其他所有积极的方面都会逐 渐减少，变得消沉起来。 当某件事对我们的整体幸福感极其重要的时候，为何我们会经常停止去做那 些对我们最为有益的事情呢？我不知道对于这个问题是否有一个简单的答案，但 是，殊途同归，结果却总是一样的：生活质量下降，我们心灵之门也会关上。

我们不再做充满激情的事有如下一些原因：试图缓和别人的需求，轻信了别 人的消极观点以及我们自己的否定批判。如：“你为什么又弹那个钢琴？你还有 正事要做，在完成期限之前你不应该把时间浪费在敲打这些破玩意儿上面!”或 者“你总是把那个破玩具火车弄得一团糟！周一之前有成吨的家务要做呢。”也 许，你自己的决定是最糟糕的。“我干吗要费心去画这些愚蠢的图画？没有人想 看，我一幅都卖不出去。我惟一能做的就是把它们都放到地下室去。这是最不现 实的事情！我应该把时间花在真正赚钱的事情上。”如此类推，这样的情况没完 没了。有了这样的信息，做充满激情的事情只会变成一件非常痛苦的事情，于是 一个双开关出现了：不去做自己喜欢做的事情所带来的痛苦和因认为自己喜欢做 “?味乐迮微笑今赛步

^劳伦^汉默

的事情毫无意义而产生的痛苦。

选择充满生机地活着是一个人的责任和自由。在不同的行业和不同的环境 下，像这样完全快乐的充满激情的生活的例子不胜枚举。带着勇气和决心，让自 己感觉良好是我们自己的事情。

决定快乐地活着，无论如何都要做到，是我们所能做的最好的决定。甚至每 天花上一段时间做让自己完完全全开心的事情可以增加我们对生活的满足和幸福 感，使得我们更容易让内心充满更多的激情。如果你过去常常做的事情不再给你 带来高兴和解脱，那么就去品尝人生的盛宴，重新找到可以充实你的灵魂的东 西。每天都去做充满激情的事情，哪怕只有一点点，也会使你的生活蒸蒸日上， 更加美好。现在就去尝试吧！

拉尔夫，沃尔多^爱默生

孩童时代，我们总是想象着自己身处在视野所环绕的“围城”里，那就如同 一个透明的玻璃钟罩。我们毫不怀疑，在艰苦的长途跋涉之后，就一定会到达那 个太阳和星星落下的地方，在那里沐浴在其光辉之下。但当我们真正出发后，才 发现地平线总是在眼前飞逝而过，

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

总是将我们留在一片无边无际的空地中。［www.61k.com]那里 空旷地再也没有玻璃罩来为我们遮挡，然而我们会如此执著地固守在这个由自己 视野圈成的“钟形天体防护罩”里是多么奇怪啊！我发现，在寻求幸福的时候我 们也会陷人同样的幻觉。每个夏天，我都能看到周围有成双成对的人一次又一次 出发去寻找幸福。年轻人不喜欢宁静的小镇，也不喜欢空旷的海边，他们想去的 是偏僻的内地，找寻栖息在大山深处的小屋，隐秘得如同他们的心思，那才是他 们的最爱。所以他们整装出发，踏上寻找心灵家园的旅程。他们来到伯克郡，他 们来到佛蒙特，他们在物色合适的农场，那种坐落在群山之颠的美丽农场。但是 现在哪里还有偏僻的所在？农场总是会和周围搭界，非此即彼，如果远离波士 顿，那么就会靠近奥尔巴尼，要么是伯灵顿，要么是蒙特利尔。即使找到了可心 的农场，却又会觉得房子太小、太旧或太单薄，住在那儿也不开心，于是又会离 开。他们总是觉得天空太辽阔，户外太劳苦，大众太繁杂。年轻人渴望孤独。当 他向屋子走来，他会穿堂人室，但这里并不是他所寻求的心灵深处的栖息所在。 他会感叹道：“啊！现在我发现了，它一定是藏在人的内心深处，但是只有朋友 才能带来这种感觉。”是的，但这年头朋友是非常急缺的，好朋友很难找，即使 找到了也很难时刻拥有在身边，因为他们也是在不停地东奔西走，因为他们也身 处在这个瞬息万变的世界漩涡之中，因为他们也有自己种种的约定和不得已要履

！?蛛乐迕微笑中赛步

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行。他们可能正好要去往威斯康星，或者需要回复不来梅的来信：很快就会再见 到你。慢慢地，慢慢地你就会认识到：心灵的孤独感只在于深层，那就是精神的 深处，这里也就是这个人的意志所在。所以不管是快乐或者是不幸或者是天赋向 他展示这一点后，那么一片森林、一片农场、城市中的普通商贩或出租车司机， 就会像先知或朋友一样，如镜子般为他折射出无际的心灵天堂，还有在人群深处 寻找的孤独。

在寻找自我之中，

我知道这世界上的美好比我想象的要多。

我知道我可以一个人独处，但却不孤独。

我知道我可以特立独行，但依然很坚强。

我知道我可以很强大，但仍然保持温柔和文雅。

我知道我可以去爱，但不会因爱而沉沦。

我知道我付出的越多，能付出的也就越多。

我知道通过慷慨地给予，别人就会更加坦然地接受。

我知道别人不能让我幸福，但他们可以分享我的幸福。

我知道别人不能让我梦想成真，只有我自己可以做到。 我知道我有说“不”的权利，这会让说“是”更加有意义。 我知道我很美丽，无论内心还是外表。

我知道我已经找到自己的位置一个人独处。

镜子的哲学

你在别人身上发现的优点，同样也存在于自己的身上 你在别人身上发现的缺点，同样也是你的缺点。

毕竟，凡事必须有所了解才能有所鉴赏。

霞,：0^

你在别人身上看到的潜力，对你来说同样也是可能的。

你在周围发现的美，在你身上也有。

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

你周围的世界是一面大镜子，一面能反映真实的自己的镜子。[www.61k.com］

要改变世界，首先要改变自我。 批评和埋怨只会使事情更糟糕。 无论在意什么，那都是你的责任。

你在别人身上看到的，在你身上也会体现。 看到别人身上的优点，那也就是你的优点。 你给予别人的，也正是给予你自己的。

欣赏美，你也将会变得美丽。

欣慕创造力，你也会变得有创造性。 去爱别人，你也会被爱。

试图去谅解，那么你就会得到谅解。 去聆听，那么你的声音就会被听到。 去教导，那么你也会有所收获。

把你最好的一面展示给镜子，

你会很高兴地看到回望你的也是最好的那一面。

^ 蛛乐在微笑中赛步

人要花多久才能意识到善意的造物主给予其的好处，这是件奇怪的 事情。仅仅是在最近我才感到自己有多幸运，我从来没有被头痛、胃痛 或牙痛所困扰过。前些天，我读了卡尔登的自传，那是他在年近八十时 所写的。在自传中，他庆幸自己仍有十五颗牙。我也数了数我的牙齿， 发现自己有二十六颗。我得过许多严重的疾病，像肺结核、肝炎、痢 疾、疟疾，以及一些不知名的病，而我饮食都从未过量，我呼吸顺畅， 四肢健全。显然，一个人年老时，若没有相当健康的身体和足够的收 人，他就不能期望得到太多的满足。收人不必很多，因为一个人的需求 很少。恶习是昂贵的，而人在老年时容易洁身自好。但是贫穷又年迈是 糟糕的，日常生活所需都要依靠他人，则更是雪上加霜。我感谢大众的 厚爱。这让我不仅可以舒适地生活，而且可满足我的奇思怪想，并让我 得以扶养那些有权要求我扶养的人。 〃 徕乐在微笑中凍步

生活的真谛

我们越慷慨， 就会越快乐。 我们越合作，

就会越有价值。 我们越有激情，

就会产出更多。

我们服务越多， 就会越富庶。

我们越友好开朗， 就会越有用。 我们越好奇，

就越充满创造力。 我们越有耐心， 就越能包容体谅。 我们越坚持，

取得的成功就越大

小测验

测试问题如下：

说出世界上最富有的五个人；

说出最近的五个海斯曼奖杯获得者；

说出最近五届美国小姐竞选的得主；

说出十个诺贝尔奖或普利策奖的获得者；

说出最近的六个奥斯卡金像奖最佳男^女演员的得奖人；

说出最近十年来的世界职业棒球赛最有价值的球员。

你的成绩如何？

关键在于，我们没有谁会去记得昨日的风云人物。

即便他们都是各自领域内的佼佼者而非二流角色。

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但终究掌声会消逝，奖杯会褪色，成就也会被遗忘。[www.61k.com］

荣誉与证书会随着它们的拥有者一起被湮没。

下面是另一则测验，看看这次你的成绩如何：

列出几个在你的读书生涯中曾帮助过你的教师；

说出三个曾帮你度过难关的朋友；

说出五个曾教会你去做有意义事情的人；

想出一些令你有感觉、值得欣赏和觉得特别的人；

想出五个你喜欢与之相处的人；

说出六个其事迹鼓舞你的英雄人物。

这容易得多吧？

这些在你的生命中举足轻重的人并非那些拥有最多证书、最多金钱或最多成 就的人，但他们与你息息相关。

我明白，如果我们体谅朋友的改变，就没必要变换朋友。

我明白，无论朋友有多好，他们偶尔也会伤害到你，而你必须就此原谅他

们。

我明白，真正的友谊会不断成长，哪怕相隔最遥远的距离。真爱亦然。

我明白，人可以在瞬间做出让自己心痛一生的事情。

我明白，要成为理想中的自己需要经历很长时间。

我明白，和最好的朋友在一起最欢乐的时光是，可以做任何事也可以什么都 不做的。 我明白，有时在生气的时候，我有愤怒的权利，但那并不意味着我有残忍的 权利。

我明白，成熟与你的人生经历以及从其中学到的有很大关系，而与你生活的 年头无多大关系。

我明白，得到别人的原谅是远远不够的，有时你得学会原谅自己。

我明白，无论你的心如何地痛彻心扉，世界也不会为了你的悲伤而停止转

动。

我明白，两个人争辩吵闹并不意味着他们不爱彼此，而相敬如宾也不意味着 他们爱着对方。 我明白，不同的人看待同样的事会得出截然不同的结论。

我明白，即使在你认为自己无能为力的时候，当朋友向你大声呼喊，你也会 找到伸出援手的力量。

我明白，墙上的奖状不会使你成为一个正派体面的人。

我明白，有人深爱着你，只是不知该如何表达。

我明白，人不能强迫别人来爱自己。

铢乐在微笑中劣步

恭喜你

恭喜：

你依然活着。

你幸免于难。

你可以闻到花香。

你可以穿过街巷。

你的狗爱着你。

你能够肆意哭泣。

你能够纵情欢笑。

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你依然爱着。[www.61k.com］

你曾经爱过。

太阳依旧照耀着你。

雨滴自天堂洒下。

微风吹过你的脸颊。

玫瑰为你而绽放。

鸟儿歌唱，蜜蜂嗡嗡。

你可以享受你的佳肴。 你烹煮了你的晚餐。

灯光依然闪耀。

屋顶没有渗漏。

你的床是暖的。

你完成了一项任务。

有人爱着你。

你陷入爱河。

你就在这里。

你就是一你。

恭喜你。

美德的惟一奖赏就是美德；交友的惟一途径就是够朋友。

无法自救者亦无法真诚地帮助他人，这是人生最美丽的报偿之一。

不必告诉我你读过哪些书，从你的言谈中，我就可以觉察得到。

不必告诉我你和哪些人交往，从你的举止中，我就可以观察出来。

朋友就是我可以在其面前自言自语的人。

你的行为不必过于羞涩与拘谨，生命就是一种尝试，体验越多过得越好。

不要在拒绝中荒废自己，也不要对着丑陋咆哮，而要歌颂圣洁的美好。

今晨醒来，我为我的朋友们虔敬地祈祷，无论是老朋友还是新朋友。

无论是谁，只要他是坦率的、忠诚的、真实的，有着仁慈的、和蔼可亲的举 止，自尊自爱亦尊重他对他人的判断，就像对待法律一样忠实于自己的言辞，并 以同样的方式忠诚地对待上帝和人们??这样的人就是真正的绅士。

在世上随波逐流地活着是容易的，在孤独中按自己的意愿而活是容易的，但 伟人则是那个在世人之间用完美的温柔保持着孤独的自主的人。

徕乐5微笑中赛步

如果某天你想大声哭泣??

请呼唤我。

我不敢承诺我可以令你展颜，

但我可以陪你一起哭泣。

“有些孩子只是需要更多的爱。”这句话我不知道听塔克夫人说过多少遍了。

塔克夫人是一位73岁的老太太，和我同在一个放学后的日托机构工作，那 时我正读研究生，这个机构所支付的薪水对我来说非常重要。她几乎很少错过任 何一个对孩子表达温暖和亲情的机会。

那份兼职无疑是我一生中最棘手的工作岗位了 ！我觉得自己对这项工作毫无 准备；我没有接受过培训，而且我的性格就那样，似乎我惟一能做的仅仅是不要 对孩子们发脾气。更糟

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糕是，这所课后机构是由一个教会委员会经营的，他们认 为应该接收所有的孩子。［www.61k.com］我双手赞成这一观点，但很快就发现被其他机构拒收而 转到这里来的孩子都有严重的行为问题。 我提醒自己：我是被雇用看孩子的，与他们一道玩耍，在工艺方面引导他 们，而不是来改变他们的。惟一能给我帮助的就是管理这个机构的塔克夫人一 一位已经有73岁、退休了的社会工作者。只有我和这位73岁的老太太来应付这 些孩子和他们闯的祸！而我不足以成为一个坚决的防卫者，但塔克夫人可以。

她总会说，有些孩子只是需要更多的爱。提米就是一个典型的例子。这个小

。义....咨乐5微笑中赛步

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找到爱的理由

男孩曾因为情绪问题在学校得到过特别帮助。他发育迟缓，在药物治疗下大多数 情况身体能够协调，他到我们这里来的时候有点自卑。他经常与其他的孩子打架 并且老是忍不住去扯别人的头发。

我无法靠近提米他不相信任何人。所谓任何人，是指除了塔克夫人以外 的其他人。他真正爱她，而她也爱他。

有一天提米大声尖叫着，正和一个孩子打架。他把那个男孩按在地上并用双 手拉扯他的头发。我把他们分开，塔克夫人示意提米坐到一张椅子上。他认为只 有自己因为打架而受到惩罚，而那个男孩却没有，这很不公平。于是他大声嚷嚷 道：“我恨你，塔克夫人！你是个可恶的老太婆！我恨你!” “我知道你现在恨 我，提米，”她严肃地说道：“伸是我绝对不允许你拉扯其他人的头发！”过了一 会，提米冷静了下来，塔克夫人把他叫过去。他的脸上仍然脏兮兮的，并且有一 道道的泪痕。我听不到他们在说什么，但我看到提米将他的手臂绕到她的脖子 上。当我经过他们的时候我听到他轻轻地说：“对不起，我不应该说你是个可恶 的老太婆，塔克夫人。”我知道他是认真的。

之后不久，塔克夫人对我说，提米只是比其他的孩子需要多一点的爱而已。 她是正确的。 圣经上说：“爱恨终有时。”我知道这个世界很容易会给我们憎恨的借口。我 们总是有很好的理由来讨厌难以相处的人，不喜欢政党和宗教团体吗？但是你找 到爱的理由了吗？它改变了世界。

任何理由都可以。

“丑丑”

在我所住的公寓楼里，人人都知道“丑丑”是谁。“丑丑”是一只驻扎在这 里的公猫。在这个世界上，“丑丑”喜欢的东西有三样：打斗，吃剩食，还有我 们要说的一一爱。

这三样东西合在一起，再加上一直流浪在外，影响了 “丑丑”的生活。首 先，他只有一只眼睛，另一只应该说只是一个敞开的洞，而同一边的耳朵也没有 了。它的左脚好像曾经受过严重的伤，但恢复的角度却极不自然，使它走起路来 好像总在转弯。它的尾巴早就掉了，只剩下一截小小的残根，还不停地抖动。

“丑丑”本是一只深灰色的花猫一一除了脑袋和颈部的疤痕，甚至肩上都布 满的黄色疮痂以外，它的身上长满了斑纹。每次看到它，大家都有着相同的反 应：“这可真是一只丑猫。” 所有的孩子都被警告不许碰它，大人朝它扔石头，用水浇它。当它想进入他 们的屋子时就用水冲它，如果它不离开，就用门夹住它的爪子。“丑丑”却总是 做出同样的反应：如果你拿水管向它浇水，它就站在那儿，淋得浑身湿透，直到 你停下来它才离开；如果你向它扔东西，它就会缩着腿，蜷曲着瘦长的身子，丝 毫不做反抗。

一见到孩子它就会跑过去，热情地喵喵叫，用脑袋拱他们的手，乞求他们的爱 抚。如果你把它抱起来，它立刻就会去添你的衣衫、耳环，反正是碰到什么舔什么。

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^ 咪乐在微笑中赛步

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1

一天，“丑丑”向邻居家的哈士奇表示友 翁魅钃I

好。(www.61k.com)它们却没有做出善意的回应，“丑丑”被 咬得遍体鳞伤。我在屋里都能听见它的尖叫 声，于是赶紧冲过去救援。等我到那儿时，

发现它正躺在地上。很明显，它的悲惨生活 已经快走到尽头。

“丑丑”摊成湿乎乎的一团，后腿和后背扭曲变形得很厉害，沿着前胸白色 的斑纹是一处撕裂的伤口。我把它抱起来，准备带回家，此时我听到它呼吸困 难，喘着气，也能感觉到它在颤抖。我想，它一定伤得很重。

紧接着，我觉得耳朵上有一丝熟悉的被舔触的感觉。那是正经受着剧痛和苦 楚，显然濒临死亡的“丑丑”在努力舔着我的耳朵。我将它抱得更紧些，它就用 脑袋蹭着我的手掌，然后用那只金黄色的眼睛望着我，我能清楚地听到它发出咕 噜咕噜的声音。即便是在最痛苦的时候，这只遍体鳞伤的丑猫依然在寻求些许的 关爱，或许是些许的同情。

就在那一瞬间，我觉得“丑丑”是我所见过的最美丽、最可爱的动物。它从 未想过咬我或抓我，甚至从没试图摆脱我，或有一丝一毫的挣扎。“丑丑”只是 抬头望着我，全然相信我能够减轻它的痛苦。

还没走进屋里，“丑丑”就在我怀里死去了。我抱着它坐下，沉思良久，这 么一只遍体疤痕、难看而又残废的流浪猫，竟然能够改变我对拥有至真至纯的心 灵和彻底而真实之爱到底意味着什么这样一个问题的看法。给予和同情，“丑丑” 所教给我的远甚于众多书籍、演讲或特别访谈节目所能教授的。就这一点，我会 永远心存感激。它遭受的是身体上的伤痛，而我承受的则是心灵的创伤。现在我 该继续前行，学会爱得真切，爱得深沉，将自己完完全全奉献给我所关爱的人。

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朋友

在我心中有个特殊的人，

从一开始就与我同在。

在我哭泣的时候帮助我，

在我畏缩的时候安慰我，

那就是朋友。

那个总是与我同在的人，

他不是我的家人，

他了解我所说的话，

能真心为我指引正确的道路。 那就是朋友。

那个能明白我的感受，

能对我的秘密守口如瓶的人， 能分辨我是快乐还是难过，

知道在我做错事时该怎么做的人， 那就是朋友。

那个在我心里占有一席之地的人， 那令我感到自由自在，

那个教我高瞻远瞩，

使我内心充满爱的人。

那就是朋友??

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跟在身后的朋友

大概七岁的时候，雷有一个非常要好的朋友。雷和迈克在男校上学，而且在 同一个班里。对于雷而已，迈克属于人们所说的“最好的朋友”。他们都还小， 所以不会去谈论金钱、女

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孩子、人际关系以及生活中其他复杂的事情。(www.61k.com］不过他们 彼此住的很近，他们上学，一起回家，一起玩乐，在学校也呆在一起，也经常到 对方家里打发时光。

有一次在学校时，雷因为学习受了打击，情绪非常低落，他绕着校园走来走 去。迈克跟在雷后面，保持着一定的距离，以免让他感到压抑，但又不至于让他 离开自己的视线。雷当时焦躁不安，他只想一个人呆着。有一阵，他变得很激 动，甚至脱口而出道：“别理我!”然而迈克还是默默地跟在他后面，一直没 说话。

多年过后一差不多有二十年，雷才开始真正明白那天所呈现给他的关于友 谊的深刻意义。在那时，雷和迈克已经各奔东西了，一年见不到几次面，即使见 面也都是在一大堆朋友里。但雷依然会回想起那一幕，每每令他心存感激，心中 充满温暖，有时还会热泪盈眶。

迈克使他明白，真正的友谊并不只是在一个人希望或需要的时候才出现。 真正的朋友会在他认为你需要他的时候伴你左右，不管你是否真的需要，也 不管你接受与否。他甚至会在你驱逐他离开的时候依然在你身边，只要他觉 得，他的存在会对你有所帮助。但是，如果你不想听他说话，他便会保持沉 默，他会给予你所希望的那份宁静。当然，他也不会强迫自己或将自己的观点 强加于你。

真正的朋友会像迈克那样，保持距离跟在你后面，留给你空间，也会带给你

宁静。但他总会在你附近，默默注视着你，确信你安然无恙，确信你不会做傻 事；让你知道，如果你需要他，他就在附近；如果你跌倒了，他随时准备着将你 扶起；如果你流泪了，他随时准备替你擦干眼泪。

时至今日，雷仍旧心存感激，直至永远。

感激你真正的朋友。做一个真正的朋友。

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^我无法解决生活中所有的问题、疑虑，或恐惧。

但我可以听你倾诉，我们可以共同寻求答案。

我无法改变昔日的伤心痛苦，也无法改变尚未展开的未来， 但在你需要我关心的时候我现

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在就可以和你在一起。(www.61k.com]

我无法阻止你蹒跚的步履，

我只能让你抓紧我的手免于摔倒。

你的欢乐、胜利、成功和幸福都不是我的，

但我可以分享你的欢笑和快乐。

生活中我无法替你做决定，也无法替你判断，

我只能支持你，鼓励你，在你需要的时候帮助你。

我无法给你我已然确定好的界限，

但我可以为你提供改变、成长和成就自我的空间

我无法使你免于伤心和受伤害，

但我可以与你一起哭泣，并帮助你重拾信心。

我无法告诉你你是谁，

我只能爱你，成为你的朋友。

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和你在一起

如果某天你想大声哭泣??

请呼唤我。

我不敢承诺我可以令你展颜，

但我可以陪你一起哭泣。

如果某天你想要逃跑??

别害怕呼唤我。

我不保证会要求你止步，

但我可以和你一起奔跑。

如果某天你不想再倾听任何人的话语 请呼唤我。

我发誓我就在那里，

默默地等着你。

但如果某天你呼唤了??

却没有得到任何回应??

请快点来见我，

也许是我需要你。

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快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

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朋友与熟人

熟人和朋友有所不同。所谓熟人，就是你知道他的名字，时不时地会见到 他，也可能和他有一些共同之处，与他相处你感到轻松惬意。这样的人你可以邀 请到家中做客，与之分享某些东西，然而这些人不是可以与你一起分享生活的 人，有时你无法理解他们的行为，因为你对他们缺乏足够的了解。

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而另一方面，朋友则是你所爱的人。(www.61k.com]这并不是说你和他们“相爱”，而是说 你关心他们，他们不在身边时你会想念他们。看到朋友可能会喜欢的东西时你便 会想起他们，之所以知道这一点是因为你对他们了解至深。朋友就是你珍藏他们 的照片，不管怎样都会牢牢记住他们的面庞的人。

朋友是这样的人：与他们在一起你会感到很安心，因为你知道他们关心你。 朋友之间打电话无需任何理由，他们给你打电话，只是想知道你是否一切都好。 遇到事情，他们总会先想到你，并且对你毫无隐瞒，而你亦是如此。你知道若是 你遇到难题，他们总会耐心倾听。 朋友是这样的人：他们不会嘲笑你，也不会伤害你。如果真地伤害了你，他 们会竭力全力去弥补。他们是你所爱的人，不管你是否意识到这一点。

朋友是这样的人：在你名落孙山之际，或在毕业舞会的最后一曲唱响起之时 会陪你哭泣；朋友是这样的人：当你拥抱他们时，你无需考虑应该拥抱多长时间 或者谁该先松手。 朋友是这样的人：他们或许在婚礼上做你的伴郎（娘替你手捧戒指；他

们或许在你的婚礼上将你领到新郎（娘）面前；他（她）或许就是与你共结连 理的人；他们或许在你的婚礼上为你流下幸福而自豪的眼泪。

朋友是这样的人：他们会阻止你犯错误，在你犯错误时会帮助你；你可以握 他们的手，拥抱他们，给他们一个吻，而你不用因此而感到别扭，因为他们理解 你的举动，也喜欢你这样做。

朋友忠诚于你，支持你，与你携手共进。在生活中他们守候着你，你也守候 着他们，而且从他们身上你能学到很多东西。若是没有他们，你的生活便会 不同。

铁乐在微笑中赛步

铢乐5微笑今凍步

正确的举动

汤姆丨克拉布特里

很多年前的一天，当时我正在英国的一家儿童机构做心理辅导师。一个正值 青春期的男孩出现在候诊室里。我朝男孩的方位走去，他正不安地来回走动着。

我把他领进办公室，并指了指我办公桌对面的那张椅子。那时已经是深秋 了，窗外紫丁香树的叶子已经掉光了。“请坐，”我说道。

这个名叫大卫的男孩，穿着一件黑色的雨衣，扣子一直扣到了领口处。他面 色苍白，双眼紧盯着地面，双手紧张不安的绞在一起。在他尚在襁褓之时父亲就 已经过世了，自此以后他一直与^母亲和外祖父一起生活。但就在大卫快要13岁

那一年，他的外祖父去世了，而身&^6于〒场车祸。现在他14岁，在寄宿家

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他的校长让他来找我。“这^男彳，0长在信中写道：“非常难过和沮丧， 这是可占适觯时7但他拒绝与别人交‘，丨我很担心他。你能帮个忙吗?”

我看着大卫我能怎样去-他呢？理学对于人类的悲剧并没有做出解答, 也无法描^&这种^7^时候辱好的处理办法就是坦率、富有同情心地去倾听其 倾诉。

在我们的头两次龙二言不发，弓着背坐在椅子里，只是抬头望着 我身后墙上面挂着的孩子们的画作。在他第二次到访后即将离开时，我把手放在 他的肩膀上，他既没有往每缩我。 “下周再过来，如果你想的诸，^,我说道。我有点犹豫，之后又说道：“我明 白那种伤害。” ^9

他来了，我建议我们下一盘棋，他点点头。从此之后我们每周三下午都下 棋，沉浸在一片全然的静默之中，甚至没有任何眼神的交流。想要在棋中舞弊并 非易事，但我得承认我使得大卫贏过那么一两次。

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通常大卫要比约定的时间早到，在我甚至还没来得及坐下前就从架子上把棋 盘和棋子拿下来并开始摆放。［www.61k.com]看起来他很喜欢和我相处，可为什么他从来都不看 我呢？

“也许他只是需要有人来分担他的痛苦，”我想：“也许他感觉到我关心他的 痛苦。”晚冬时节的一天下午，大卫把雨衣脱下来放在椅背上，当他摆放棋子的 时候，他的脸看上去更加生动，行为也更活泼了。

几个月过去了，窗外的紫丁香开花了，当大卫翻转棋盘的时候，我坐下盯着 他的头看，不禁认为我们对于治疗、治疗的神秘进程了解得太少了。突然间，大 卫抬头看着我。 “该你了他说。

从那天开始，大卫开始交谈，在学校里结交朋友，还加入了一个自行车俱乐 部。他给我写了好几次信〈“我正在与一些朋友骑单车，感觉好极了。”）信中还 谈到了他想努力考上大学。不知从何时起，他不再写信来，现在他已经真正地开 始了他自己的生活。

也许我曾给过大卫什么，但至少我从他身上学到了很多。我认识到时间是怎 样令征服一个看上去难以克服的痛苦成为可能。我认识到要为需要我的人提供帮 助。而大卫就向我展示了一个人是怎样让另一个人敞开心扉的一不需要任何言 语，所需的只是一个拥抱，一个用来哭泣的肩膀，一次友善的碰触，一种富有同 情心的天性，和一只倾听的耳朵。

善小亦为之

在我们的生命中，有无数次的无动于衷是因为我们觉得这样的举动轻若鸿 毛，不会有多大意义。然而，有时候即便是最微不足道的姿态也能给某人的生命 带来巨大的影响。我们可以用许多不同的方法去向别人展示我们的善意，而不是 非得有什么大的举动。

最简单的事情也可以带来改变，产生重要的影响。一个微笑、一扇开启的 门、一张手写的便条、一句友善的话语??这类事情可以不断地列出来。

最近我正在读一些伊索的寓言，偶然间看到了《狮子与老鼠》这一篇。尽管这 个故事已经流传了很久了，但字里行间仍然闪烁智慧的光芒。这个故事是这样的： 一天，一只狮子正在睡梦中，这时，一只小老鼠开始在它的背1禾停地跑上 跑下，这个举动很快就将狮子从睡梦中惊醒了。狮子用它的巨爪压住了老鼠，张 大口想要吞掉老鼠。 I

“请不要吃掉我，”小老鼠哀求道：“这次请饶了我吧，我永远不会忘记#的 大恩的，谁知道哪天我就能报答您呢?” I

老鼠这个能够帮到它的想法让狮子乐不可支，于是，它抬起爪子让老鼠离开 过了一阵子，狮子被猎人布下的陷阱给抓住了，它使尽了吃奶的力气，1绳 子仍旧丝毫无损。就在这时，小老鼠碰巧经过那里，见到狮子这悲惨的处境，便 跑到跟前用它那尖利的牙齿咬断了绳索，放了狮子。

“你曾经嘲笑过我，”老鼠说：“你认为我太渺小了而无法回报你。但是你 看，你欠了一只可怜的小老鼠一条命。” 一

也许你会认为这个故事太牵强了，但在读这个故事时我发现其意义在I，行 为的大小并不重要，关键是这个小动作所带来的影响。

步人你生活的人不外乎有三类：出于某种原因进入你生活的人，出现于你生 活中某个时期的人和陪伴你一生的人。当你弄明白身边的人属于哪一类之后，你 就清楚地知道该怎么做了。

当有人出于某种原因而进入你的生活时，那通常是来满足你所表现出的内在 或外在的需要。他们来帮助你度过困境，或为你提供指导和支持，或从物质上、 感情上甚至精神上为你提供帮助。他们看起来或许就像上天所赐之物，的确是这 样一一他们因为你的需要而存在。 然后，尽管你没有做错任何事，或在一个不恰当的时间，这种人会说出或做 出一些事情导

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致你们的关系结束。［www.61k.com）有时是因为他们辞世，有时是因为他们直接离 你而去，也有时他们会做出一些不善或冲动之举迫使你不得不结束你们之间的关 系。此时我们必须明白的是，我们的需要已经得到满足，我们的愿望已经实现， 而他们的任务也完成了。你发出的祷告已灵验了，现在是该继续前进了。

在有人在你的人生中出现一段时间时，那是因为你学会分享、成长和学习的 时候到了。这类人会带给你安宁，让你开怀大笑。他们会教你做从未做过的事， 还经常会带给你多得难以置信的快乐。相信这一切吧！这是真真切切的！然而， 这只会持续一段时期，就像春夏秋冬四季的变换，终有完结的时候。

而与你相伴一生的爱人则教给你一生的道理一一那些为了巩固坚实的感情基 础而必须积累的道理。你的任务就是去领会这些道理，去爱那个人，将你所学到 的道理运用在生活的各个领域和各个关系中。有人说，爱情是盲目的，友谊则能 洞察一切。

怜悯之心

每个人都具有潜在的同情心，惟一的问题是我们是否真正在意这种潜质，是 否愿意去发展并将其运用到日常生活之中。我希望越来越多的人会意识到同情心 的价值，由此走上为他人着想的道路。

因此，假如我可以用我的切身经历举一个例子的话，我发现每次我只要怀着 这样一种积极的想法见到一位新朋友时，我们之间就不会有隔阂。无论他们是 谁，做什么，也不管他们是金发、黑发还是染成的绿发，我都觉得自己只不过是 遇见了和自己一样向往快乐、避免痛苦的人。我发现即使是初次见面，我也可以 跟他们自如交谈，就像老朋友一样。始终牢牢记住我们就有如兄弟姐妹一样，记 住我们彼此之间没有实质的区别，记住其他所有人都和我分享对快乐的渴望和对 避免痛苦的向往，我就可以像对待熟络多年的老朋友一样向轻松地表达我的感 情。这不仅是一些美好的言辞或肢体动作，而是真正地心心相通一无论有什么 语言障碍。

有时我们会认为，要敞开心扉，真正去爱，富有同情心就意味着我们需要被 动一些，允许别人谩骂我们，要面带微笑，还要让别人利用我们来为所欲为。然 而这并不是同情心所蕴涵的含义。同情心绝非软弱，它是源自于目睹世界上困难 的真正本性时产生的力量。同情心让我们为那些痛苦作证，无论是别人身上的痛 苦还是我们自己的，它都让我们毫不犹豫地指证不公正的事，让我们利用能够支 配的全部的力量来强烈抵制不公正。要培养这样的怜悯之心，就要学会怀着对所 有生灵的同情去生活。

株乐迮微笑中赛步

-1-

假如给我三天光明

海伦，凯勒

我们都读过一些惊心动魄的故事，而故事中的主 人公仅仅活在有限且特定的时间。这个时间有时长达 一年，有时却短至24小时。但对于发现那注定要死 之人如何选择度过他最后的几天，或几小时，我们总 是很感兴趣。当然，我所提到的，是那些有选择自由 的人，而不是那些活动范围被严格限定了的判了刑的犯人。

这样的故事令我们思考：在类似的情况中，我们该怎样做？作为终有一死的 凡夫俗子，在那最后的几小时内，应该有怎样的活动，怎样的经历，怎样的联 系？回首往事时，我们该找到些什么？该为什么而感到遗憾？

有时候我想，如果把每天都认为是仿佛我们明天就会死去那样去过，那会是 个很好的习惯。这种态度会突显生命的价值。我们应该优雅、精力充沛并善知乐 趣地过好每一天。而当岁

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

月流逝，在我们不断地展望未来的年月中，这些又常常 失去。［www.61k.com］当然，有些人愿意按照伊壁鸠鲁“吃喝玩乐，人生短暂，及时行乐”的信 条去生活，但绝大多数人还是被必将到来的死亡所折磨。

在故事里，注定要死的主人公总会在最后一刻由某种命运的突变而幸存，而 差不多往往是这样，他的价值观也被改变了。他变得更能欣赏生活的意义和它的 永恒精神价值了。常常看到那些正处于或曾生活在死亡阴影中的人们，他们所做 的每件事都那样芳醇甜美。

然而，我们大多数人把生活看作是理所当然的。我们知道，我们终有一死， 但我们常常把那天想象在遥远的未来。当我们身心健康时，死亡是不可思议的， 我们极少想到它。岁月在无限的展望中流逝着，于是我们忙着琐碎之事，几乎意

识不到我们对于生活的倦怠态度。

恐怕，同样的漠然态度也表现在我们所有的本能和感觉中。只有聋子才珍惜 听力，惟有瞎子才意识到能看见事物的种种幸福，这种结论尤其适合于那些于成 年阶段丧失视觉和听觉的人们。而那些从未遭受视觉或听觉损伤之苦的人却很少 充分利用这些天生的官能。他们模模糊糊地观闻一切，毫无重点，也缺乏鉴赏。 还是老调重弹，直到失去时才对我们所有的官能开始珍惜，直至生病时，才对我 们的健康有所意识。

我常常思索，如果每个人在他成年的早期有一段时间看不见或听不见，那未 尝不是件好事。黑暗会让他更加珍惜视力，无声的世界会教他享受声音。

我时不时地试问过我那写能看见东西的朋友们，想以此了解他们的所见。最 近，我的一个很好的朋友来看我，她刚在森林里散了很久的步，才从那里回来， 于是我问她看到了些什么。她答道：“没啥特别的。”若不是自己已经习惯了听到 这种回答，我或许都不相信，因为很久之前，我已确信：能看得见的人看到的东 西很少。

我问自己，独自一人在林子里散步一小时之久却没有发现任何值得注意的东 西，这怎么可能呢？我这样一个什么都看不到的人，仅仅通过触觉，都发现了许 许多多让我感兴趣的东西。我感触到一片树叶那精巧的对称。我充满爱意地用手 抚过白桦那光滑的树皮，抚过松树那粗糙的树皮。春天，我满怀希望地摸着树干 的私条想要找到一颗嫩芽，那是严冬沉睡后，大自然苏醒的第一个迹象。我触 摸过花朵那惹人喜爱的天鹅绒般的质地，感受到了它那奇妙的卷绕，大自然向我 展现了某种奇迹。偶尔，如果我很幸运的话，我轻轻地把手放在一棵小树上，还 能感受到正高歌的小鸟那欢快的颤抖，我非常愿意让那冰凉的溪水流过我张开的 手指间。对我而言，一片松针叶铺就的葱郁地毯或松软的草地比最豪华的波斯地 毯还受欢迎。对我来说，四季那壮观而华丽的展示是一部令人激动的而又永不谢 幕的戏剧。而它的表演，通过我的手指尖端流淌出来。

渴望能看到这一切的东西，我的内心时不时地在哭泣。如果单凭触觉，我就 能感受到如此多的愉快，那么凭视觉该有多少美丽的东西显现出来啊！然而，那 些视力良好的人看得很少。世间的斑斓色彩和言语行为在他们看来是理所当然， 或许，这是人性共有的特点：不懂得欣赏我们所拥有的，而对我们没有的却渴望

得到。然而，在光明的世界里，生来所具的视力仅仅被作为一种方便之用，而没 有成为为生活增添美满的手段。

如果我是大学校长，我要开设一门必修课“如何使用你的眼睛”。教授会在 这门课中，尝试着展示给他的学生怎样能真正看见那些在他们面前骤然即逝的东西， 从而让他们的生活更增乐趣。这位教授应该试着唤醒学生们潜在而又木然的本能。

也许，若让我能用我的眼睛，比方说，只用三天，我能通过想象自己最想看 见的东西，来很好地阐释这个问题。当我想象的时候，请你也设想自己若只有3 天多的时1 司看东西，你会如何用你自己的眼睛？若面对即将到来的第三个夜晚的 黑暗，你知道，对你而言，太阳将不再升起了，那么你该怎样度过这介乎其间的 宝贵三天呢？而你最想要注视的东西又

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

是什么呢？

当然，我最想看到的是，多年的黑暗中对我变得珍贵的事情，你也一样，你 会想让目光停留在那些对你已经变得珍贵的事情之上。（www.61k.com]这样，你就能承载着对他 们的记忆，进入那逼近在你面前的漫漫长夜。

完美挚友

一年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们陪你去洗手间，从令人 紧张害怕的礼堂中穿过时会握紧你的手。

二年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们帮助你勇敢地抵抗班上

那些欺凌弱小的学生。

三年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：在你把午餐落在公交车上 时，他们把自己的那份分一半给你。

四年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：在体操馆里他们乐意与你更 换方块舞的舞伴，这样你就不用和讨厌的尼克或臭烘烘的苏珊在一块。

五年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们总会在公交车的后排为

你留一个座位。

六年级的时候， 尼克或苏珊走过去， 七年级的时候，

业。

八年级的时候， 棒球，当收拾完毕， 九年级的时候，

你心目中的好朋友是这样的人：他们会向你新近迷恋的对象 请他们与你共舞，这样即使遭到拒绝你也不会感到尴尬。 你心目中的好朋友是这样的人：他们会给你抄他们的数学作 你心目中的好朋友是这样的人：他们帮你整理填充玩具和旧 你感动得热泪盈眶时，他们也不会嘲笑你。

你心目中的好朋友是这样的人：他们会参加髙年级学生的聚 会，使你不会因为自己是唯一的新生而紧张不安。

十年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们会改变时间安排，坐下 来陪你共进午餐。

十一年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们给你开自己的新车，

咨乐在微笑中赛步

说服你的父母不要把你闷在家里，当你同尼克或苏珊分手时他们会安慰你，并替 你安排舞会上的舞伴。

十二年级的时候，你心目中的好朋友是这样的人：他们帮你挑选大学，给你 信心，使你相信自己会考上大学；他们帮你安慰因为你要离家上学而一时难以适

应的父母??

毕业之时，你心目中的好朋友是这样的人：他们虽然在心里流泪，但却可以 在祝贺你时绽放出最灿烂的笑颜。

十二年级后的那个夏天，你心目中的好朋友是这样的人：他们会帮你清理聚 会后的酒瓶；在你应付不了父母时帮你偷偷溜出屋子；他们会给你打气，说既然 你能和尼克或苏珊再度和好，那么你做什么都能够熬过去；他们帮你打包上大学 的行礼，然后只是默默地拥抱你，而在你泪水模糊的双眼前，正是你要留下的十 八年的记忆；在少年时期最后的日子里，他们想方设法安慰你，让你相信，在大 学里你也能够成功，就像在过去的十八年里一样；最重要的是，他们会送你去大 学，以确信你在那里得到关爱。

现在，你心目中的好朋友依然是这样的人：他们给你更好的选择；在你受到 惊吓时握紧你的手；他们帮助你击退想利用你的人；你不在身边时他们会时时想 起你；他们会提醒你所

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忘记的事情；他们帮助你把过去抛在身后，但在你还需要 一些时间来缅怀之时也能够理解你；他们会和你在一起，让你充满信心；他们会 特意为你抽出时间；他们会帮你澄清错误，也会帮你对付来自他人的压力；他们 悲伤时却仍能给你笑容；他们帮助你提高自我；最重要的是，他们爱你！

蛛乐在微笑中赛步

??、：人? ^I

两种朋友

普通朋友在你正确时会支持你。（www.61k.com］真正的朋友即使在你错了时也会支持你。

普通朋友打来电话时需要自报家门。真正的朋友则无需这样。

普通朋友以他生活中的新闻公告来打开话题。真正的朋友会问：“你近况如

何?”

普通朋友认为你所抱怨的问题都是最近才遇到的。真正的朋友会说：“你已 经抱怨同一个问题14年了，从中摆脱出来并为之做点什么吧。”

普通朋友从未见你哭过。真正朋友的肩头会被你的泪水浸湿。

普通朋友不知道你父母的名字。真正的朋友将他们的电话记在通讯录里。 普通朋友会带一瓶酒来参加你的聚会。真正的朋友会早到晚走，帮你烹饪和 清理。

普通朋友会因为你在他上床休息后打电话而生气。真正的朋友会问你为何这 么晚才打来电话。

普通朋友尝试着谈论你的问题。真正的朋友则寻求怎么帮助你。

普通朋友对你的罗曼史感兴趣。真正的朋友可以以此勒索你。

普通朋友来拜访你时像位客人。真正的朋友会打开冰箱自给自足。

普通朋友争论一次便意味着友情结束。真正的朋友则认为不打不成交。

普通朋友期望你能随时帮他们。真正的朋友期望能随时帮你。

爰情与友情

艾米丽丨勃朗特

爱情恰似野玫瑰，友情则如冬青树。玫瑰开花之时，冬青还是墨绿。但谁能

最长盛不衰呢？

春天，野玫瑰惹人喜爱；夏天，野玫瑰芬芳四溢。而待到冬天再度降临，谁

会说它美丽呢？

于是，此时就不屑那可笑的野玫瑰，冬青把你装扮得光彩照人。当严冬让你 表情暗淡，他仍会留给你绿色的花冠。

仁慈体现在爱的言行里。仁慈是给予，是宽恕，是祝福。仁慈源自于我们内 心满溢的感激之情，流畅而出的，是成百倍交织着完整、精神、灵魂与意志的集 合。仁慈可以滋润日常生活的艰辛摩擦，使生活值得去继续。仁慈地活着恰如亚 瑟^詹姆士 ^巴尔弗所言的那样： “给予敌人最好的东西就是宽恕；

给予对手最好的东西就是包容；

给予朋友最好的东西就是你的心；

给予孩子最好的东西就是一个好的榜样；

给予父亲最好的东西就是敬重；

给予母亲最好的东西就是让她以你为骄傲的举动；

给予自己最好的东西就是尊敬；

给予所有人最好的东西就是慈善。”

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

涟漪效应

世界上最伟大的亲密关系莫过于与他人分享成功和好消息。[www.61k.com］如果你曾经有幸 目睹了 “特殊奥运会”的比赛，你就会明白我的意思。当我看着素昧平生的小孩 迎接挑战，克服困难冲过终点线的时候，我不禁热泪盈眶起来。

也许，对于我们中的一部分人而言，完成某项既定的任务轻而易举，而有些 人却需要不懈地努力。其原因在于：上天賦予我们的能力并不尽相同。我有我的 能力，你有你的天赋。基于这一事实，大家注定是彼此相连的。 ，彳.#】

单靠我一人之力是无法完成目标的，我需要你的帮助。在人生的旅途上，总 会遇到这样那样的困难，而这时“涟漪效应”就成为最有益的一个。如果我告诉 你，我是多么地高兴你能成为我世界的一部分。这样的话语肯定会使你大受鼓 舞。一个温暖的微笑、一次亲切的握手抑或放在桌上寥寥数语的表扬小纸条都会 令你感觉良好，心情愉快，而且这种心情会传染和打动其他更多的人。

或许我可以提议，我们，也就是你和我，着手将“涟漪效应”运用到同事、 同学、玩伴和家人的生活中。 “ 1

也许你的妻子、丈夫、孩子、师长、上司、朋友、邻居、同学、社区领导、 警察、女服务生以及其他我们无法一一提到的人，需要有人激起生活的涟漪。我 是多么地希望我已经在卡罗拉多州年轻人的心里和生命里激起了 “涟漪”。我的 意思是说在我们愈加远离那些把我们连成一个整体社会的事物之前，我们现在需 要做的是摒弃“我世代”的观点。 4 " ^

恕我直言，单凭我个人之力是不可能实现的。如果这于你而言太微弱了，我 很遗憾。我仍然相信这个星球上的每一个人都具有精彩奇妙的独特性。每一个人 都有改变我们周遭环境的力量。机会很多，世界依然在不停地旋转。我们拥有这 一分钟，拥有这一时刻，拥有今天。让我们珍惜每一瞬间吧。

让我们现在就与某人开始“涟漪效应”吧。这种幸福和满足感可是金钱买不 来的。 迈克尔#墨菲

戴尔丨卡耐基的经典著作《如何贏得朋友，如何影响他人》一直以来都是最 棒的，也是很必要的个人发展之书。对于每个中学毕业生来说，此书都值得一 读。它将改变世界。

三十多年前，我第一次读完这本书后，我就知道，这本书需要被采纳为我的 思维方式，适应我的“生活习惯”。

“蠃得朋友”并对他人产生积极影响的一个例子就是：要养成感谢和赞赏他 人的习惯。我自己就实践了（开始很费力赞美服务员以及餐馆的所有职员。 在生意场上，我发现自己在外应酬几乎是每天的例行。而那是发展这种“人生实 践”的完美训练营。

居住在德州这样温暖的气候中，人很快就学会了品味高雅的饮品我们称 之为“冰茶”。（实际上，叫作“冰过的茶”更合适，而这又是在南方。）在夏天 的时候，通过中学里的田径运动，几乎通过任何的户外活动，你都能很快地学会 大多数时间都手捧一杯冷饮。

所以，在频繁的餐厅饭局中，我发现自己每餐都要喝掉好几杯“冰茶”。而 我的杯子就要被不断地满上，这给了我向他人表达感谢之情的绝佳机会，同时也 使我这方面的技能得到了不断的磨炼。

不知何故，在一些服务场所，人们几乎无视于为自己服务的人，而这股风气 在餐厅尤为突出。然而，从卡耐基先生的“课”中我学会了多说“谢谢你”。事

殊乐在微笑中赛步

9馨身霉參,#參4雄參讀癱參#鬱拳# # 9 ―^I

实上，一顿饭的时间，我可能会对那些为我服务的人表达六次或更多次的谢意。

此外，感谢不仅仅是习惯于说“谢谢你”。它是一种态度。它是发自内心的 真诚表达的一种

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态度。［www.61k.com)它需要你注意别人以及你所处的环境。当然，它会让你更 能“觉察”他人以及他人的需求，也更能理解其处境。

当你养成向他人表达真挚谢意的习惯，并有了这样的技巧时，你就和曾经的 许多人不同了。那就开始多注意下别人吧，看看他们如何对待餐厅的服务员、收 银员、银行出纳、停车服务员以及其他在日常生活为你服务的人吧。

开始实践先他人表示感谢吧。你会贏得朋友，从而对别人的生活产生积极影 响。你会让世界成为一个更好的地方，而无需花一分钱，只需要你多注意一点 儿，有点儿简单的感激举动。

追忆童年

世间有两类人：一类人无法享受生存的乐趣，除非所有与其相关之事都为世 人所知；而若他们的每一件事都无人知晓，他们便认为失去了一切。恰恰相反， 另一类人则把默默地、照着不为习俗所接纳的粗俗者的生活方式而生活视为极大 的乐趣。人生如此短暂，让我们无法举出伟大真挚的友谊或善意之行的例子。一 些贤明之士认为对已故之友其名保持某种程度的敬意是一种虔诚；在某些时候， 他们会避开世界他物，独自悼念先他们而去的友人。没错儿，当我们日益年迈， 在情绪低落的时刻，追忆很多离我们而去的亲朋好友，或者对那些曾经与我们欢 乐终宵的朋友们兴起几许愁绪，这比什么都快乐。

一小朵玫瑰

我宁可只拥有一朵小小的玫瑰，

采自朋友的花园，

也不愿当我停留在世界尽头之时， 拥有最精美的花朵。

我宁可只拥有一个愉悦的字眼，

仁慈地对我说起，

也不愿在我内心静寂时拥有恭维之言， 那样我在世上的生命就停止了存在。

我宁可只拥有一个钟情的微笑，

来自我相知至真的朋友们，

也不愿意在我告别这尘世之时，

拥有那飞洒在我棺材四周的眼泪。

今天就带给我你们所有的花朵吧， 不论是粉的，白的还是红的。

我宁可现在拥有一次绽放，

也不愿在我辞世之际得到无数。

人与植物

植物在我们给予关照之时长势最好。所谓关照即浇水，触碰它们，将其放置 在光照良好的地方。如果他们萎靡不振或者在阳光下显得尤其生机盎然的话说明 它们需要有人照料。植物获得的关注越多长势越好。

我们人也同样需要关注。如果发现家人或者朋友萎靡不振的话，或许我们应 该给予他们特别的关注。所有人都需要关心和真正的倾听。通过关注和谈论别人 的快乐，我们亦可以分享和获得双重的快乐。通过倾听身边人的快乐和悲伤来帮 助他们成长成熟。人就像植物需要阳光和水分一样需要这些。

亚历山大，弗雷明

苏格兰有一个贫穷的农夫名叫弗雷明。一天，正当他为了维持家庭生计而辛 苦劳作的时候，他听到附近的沼泽地传来了一阵呼救声。他丢下工具赶紧跑向沼 泽地。那儿，一个惊恐万分的男孩已经被泥潭中的黑色淤泥吞噬到了腰部。男孩 大声呼喊，苦苦挣扎，试图逃出来。农夫弗雷明将少年从这种令人恐惧的慢件死 亡中解救了出来。

第二天，一辆豪华的四轮马车停在了这个苏格兰人破破烂烂的家门口。一位 衣着光鲜的贵

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

族从车里走了出来，并自我介绍说他就是弗雷明昨天所救的那个少

年的父亲。[www.61k.com）

“我要报答你，”贵族说：“你救了我儿子的命。”

“不，对于我所做的事我不能接受任何报偿，”这个苏格兰农夫连忙摆手拒 绝。正巧农夫的儿子从小茅屋里跑了出来。

“那是你的儿子吗?”贵族问道。

“是的。”农夫自豪地回答。

“我要和你做一笔交易。让我把你的儿子带走，供他受良好的教育。如果这 个男孩跟你一样品德高尚的话，那他以后将会成为一个能让你引以为豪的人。” 农夫同意了。多年以后，农夫弗雷明的儿子从伦敦的圣玛丽医学护理院校毕 业了，后来成为了世界知名的亚历山大，弗雷明爵士，也就是盘尼西林（青霉 素）的发现者。

数年后，那个贵族的儿子感染了肺炎。

是什么救了他的命？正是盘尼西林。

那么这个贵族是谁呢？鲁道夫，丘吉尔勋爵。

他的儿子呢？温斯顿^丘吉尔爵士。

有人云：“善有善报，恶有恶报。”

论友谊

哈利勒，纪伯伦

一个年轻人说：“请给我们谈谈友谊。”

他回答说：

你的朋友让你的需求得以满足。

他是你用爱播种，

用感谢之心收获的田地。

他是你的膳食，也是你的火炉。

因为你饥肠辘辘时奔向他，

你向他寻求安宁。

当你的朋友向你吐露心扉的时候，

别怕说“不”，

也别不说“是”。

当他默默无言时，

你仍要倾听他的心；

因为友谊中，无需言语，所有的思想、所有的愿望，

以及所有的希冀，都在无声的欢愉中孕生而共享。

当你与友人别离的时候，不要悲伤；

当他不在时他最可爱之处会更清晰；

正如登山者在平原上仰望山峰，

铢乐在微笑中;寒步

它也倍加明晰。

不要对友谊另有所图，

而让它在内心慢慢加深。

因为那只想显露自身神秘的爱，不算是爱， 只算是一张撒下的网，网住些无益的东西。 把你最好的一切给朋友。

他可以知道你的不快，

也让他知道你的愉悦。

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只为消磨光阴而在一起的人，

怎能算作你的朋友呢？

应该和朋友一起共享生活。(www.61k.com]

朋友是来满足你的需要，而不是填满你的空虚。

让友谊的甜美中充满欢笑和共同的喜悦。

因为在那微小事物的甘露中，

你的心能找到起点而精神焕发。

―选自《先知》

慎择友人

良友胜过财富，因为友人身上的美好品质能将友谊化作一种福祉，而这是财 富不可及的。最好的朋友应该比我们聪明，比我们优秀，因为他们的智慧和美德 可以激励我们见贤思齐。 乔治，赫伯曾说过：“结交良友，你也会变得贤良。” “若想知其人，则可观 其友。”生活中人与人的交往最容易影响彼此的性格。这充分地显示出人生初期 选择良友甚至胜过选择老师和监护人。

友谊是一种教育，有好有坏；友谊能够让你更具男子气概或女性气质，程度 或深或浅；友谊能够使人灵魂升华，也可以使人道德沉沦；友谊可以形成美德， 也可以促成恶习。撒下美德的种子，你会收获美德；种下邪恶之果，你会自尝苦 果。良友帮我们一起播下美德，而恶友帮我们埋下邪恶。

永不消逝的美好

一切纯洁的、辉煌的、美丽的，

那些深深震撼着我们年轻心灵的，

那促使我们无声祷告的，

那让我们梦想爱与真理的，

那由其所失倍感珍惜的，

那灵魂深处深切呼喊的，

那为更好梦想而奋斗的一一 这些美好永远不会消逝。

战战兢兢地伸出援助之手，

在你的弟兄需要的时候，

在其悲痛的黑暗时期，一句和善的话语， 就足以证明朋友的真心，

轻声地乞求宽恕，

在审判就要来临的时候，

一颗懊悔之心充满的感伤一 这些美好永远不会消逝。

让真情在彼此之间传递，

并尽力为之；

不可错失唤醒爱的良机一

为人要坚定、正直、忠诚; 这样，上方照耀你的光芒 才不会消失。

而天使会对你说-

这些美好永远不会消逝。

论友谊

“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。”说这话的人若要在寥寥数语之中，能把 真理和邪说放在一处，那就很难了。因为，若说一个人心里有了一种天生的、隐 秘的、对社会的憎恨嫌弃，则那个人不免带点野兽的性质，这是极其真实的；然 而要说这样的一个人居然有任何神灵的性质，则是极不真实的。只有一点可为例 外，那就是当这种憎恨社会的心理不是出于对孤独的爱好，而是出于一种想退出 社会以求更崇高生活的心理的时候。异教徒中曾有

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人冒充过这样的人，如克瑞蒂 人埃辟曼尼底斯、罗马人努马、西^西利人安辟道克利斯和蒂安那人阿波郎尼亚 斯，而基督教会中许多的古隐者和长老则确有如此者。［www.61k.com)但是一般人并不大明白何 为孤独以及孤独的范围。因为在没有“仁爱”的地方，一群人众并不能算做一个 团体，许多面目也仅仅是一列图画；而交谈则不过是铙钹丁零作声而已。有句拉 丁成语略能形容这种情形：“一座大城市就是一片大荒野。”因为在一座大城市里 朋友们是散居各处的，所以就其大概而言，不像在小一点的城镇里，有那样的交 情。但是我们不妨更进一步并且很真实地断言说，缺乏真正的朋友乃是最纯粹最 可怜的孤独；没有友谊的世界不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤 独”，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类的。友谊的 主要效用之一就是使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平之气是各种 情感都可以引起的。闭塞之症于人的身体最为凶险，这是我们知道的；在人的精 神方面亦复如此：你可以服撒尔沙以通肝，服钢以通脾，服硫华以通肺，服海狸 胶以通脑，然而除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真 心的朋友你可以宣泄你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、建议，以及任何压在 你心上的事情，有如一种教堂以外的忏悔一样。

我将一支箭射向高空，

落在何处，无从知晓。

它飞得如此之快，

让视线无法追及。

我向高空哼了一支歌，

它消失于地面，不知去向。 谁的目光如此犀利，

能追及歌声的飞扬。，

很久很久之后，在一棵橡树上， 我找到了那支箭，依然完好。 而那支歌，从头到尾， 我发现它深印于友人心中。

铢乐5微笑今鬌步

猶

馨

愿難:

美好的友谊

一滴鲜红的男人之血，

胜过波涛澎湃的大海；

世事无常如昙花一现，

而坚定的爱人却永存。

我幻想着他已经消失，

而许多年后，

洋溢着无尽的友善之光， 犹如每天初升的太阳，

他又出现了。

我那颗忧虑之心重获了自由-啊，我的朋友，我的心在说: 只因你，天空成了苍穹； 只因你，玫瑰才会泛红；

只因你，万物变得高贵。

再看那遥远的地平线上，

我们的命运之磨已出现； 你的美德铺就了阳光之道。 你的高贵予我以教导，

我以此来打消绝望。

我深藏在心的生命源泉，

源源流过你美好的友谊。

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访客

亨利#大卫.梭罗

从距我最遥远的地方，踏过最深的积雪，冒着最阴沉的风暴来到我家的，是 一位诗人。(www.61k.com］农夫、猎人、士兵或记者，即便是哲学家都可能吓得不敢来，然而没 有什么能够阻止诗人，因为他是完全由爱所驱使的。谁能预言他的来去之踪呢? 他的职业可以让他随时出门，即便连医生都在睡觉的时候，也可以让他出门。我 们让这小木屋中响起了朗朗的笑声，还回响着许多喃喃地严肃谈话，填补了瓦尔 登山谷长久以来的沉默。相形之下，百老汇都显得寂静而又荒凉了。在适当的间 歇之后，经常有笑声响起，也许是因为刚说的一句话，也许是因为正要说的笑 话。我们一边喝着稀粥，一边谈论着许多“全新的”人生哲学，这碗粥既可宴 客，又适于人们清醒地讨论哲学。

我不该忘记，我住在湖上的最后一个冬天里，还有一位受欢迎的访客。他曾 经顶着雨雪，穿过黑暗，直到从树丛间看见了我的灯火。他与我共度了数个漫漫 冬夜。最后一批哲学家中的一位一一他从康涅狄格州走向了世界一一他起先宣扬 他的个人成就，后来，就正如他所宣称的，在宣扬他的思想。他仍在宣扬他的思 想，颂扬上帝，斥责世人，只有头脑承载着他的果实，正如坚果里的果肉一般。 我想，他一定是世界上活着的最有信心之人。他的言语，他的态度总比熟识他的 人料想得好，随着时代的变迁，他是最后一个感到失望的人。目前他并没有计 划。虽然现在不那么受人尊重，可等他机遇来到，众人意想不到的法规就要执 行，家长和统治者都会前来向他征求意见了。“不识澄清者是何等盲目！”

人类的一位挚友，差不多是人类进步的惟一朋友。一个老者，更确切地说是 一位不朽之人，怀着孜孜不倦的耐心与信念，要将人类之身所印刻着的形象说明

白。人类的神被损毁，而他的塑像却也已倾斜欲坠了。他用那令人愉快的智力， 拥抱了孩子、乞丐、疯子以及学者，兼容并包了一切思想，给它大大地增加了广 度并增强了其雅致。我想他应该在世界的高速路上开一个大旅馆，在那里招待全 世界的哲学家，而在招牌上应该写道：“招待人，不招待他的兽性。闲暇与心绪 宁静者，想要寻得一条正路的人请进。”他大概是最健全之人，是我知道的人中 最不会勾心斗角的一个；过去和未来他都不曾改变。昔日，我们散步，我们谈 天，将世界全然抛却在了脑后，因为他不属于这世界的任何制度，他生来自由， 机灵过人。无论我们选择转向哪条路，天地似乎都会相接，因为他让风景更加美 丽。一个穿蓝素裹之人，最适宜的屋顶便是那苍穹，它可以映射他的宁静。我不 相信他会死去，大自然是舍不得放他走的。

让每个人的思想如同木片被晒干那样，我们坐在那里削尖它们来试试我们的 小刀，欣赏着松木那光亮且泛着微黄的纹理。我们这样温柔而又虔诚地涉水而 过，或者，我们这样融洽地携手前进，以便我们的思想之鱼并未受惊吓而从溪流 中逃跑，也不怕岸上的钓鱼人，而在那里堂而皇之地游来游去，就像西边天空中 飘过的云彩，那珠母色的云有时聚集成形，有时又消散开来。我们在那儿工作， 考订神话，整合寓言，建造空中楼阁，因为地上没有有价值的地基。伟大的观察 者！伟大的预见者！和他聊天是新英格兰之夜的盛情款待。啊，我们有着如此的 谈话，隐士和哲学家，以及我所谈到的那位老移民一我们三个一谈得小屋子 大了，动了。我不敢说，这氛围中，每一英寸直径的圆弧上承载着多少磅的重 量；它裂开了缝，为了让愚钝塞满来防止它的渗漏一一但我已经拣到了足够的这 类麻絮了。

还有一个人，他住在村中，我跟他有过永远难忘“充实的岁月”，他也不时 来看我；除此之外，我再没有结交他人了。

正如在别处一样，有时我期待那些极少来访的客人。毗瑟楷浦蓝那说：“屋 主人在黄昏中逡巡在庭院之中的时间应该有挤一头牛的牛乳之久，如果高兴，还 可以延长，以恭候客人的到来。”我常常这样盛情地守候，时间之久足以挤一群 牛的牛乳了，却没有看见有人从镇上来。

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传递微笑

我和我的音乐搭档比尔，佛罗拉在整个南加利福尼亚为很多大型婚礼演奏乐 曲。[www.61k.com]大部分婚礼气氛欢快，在这些婚礼上演奏几小时是非常美好的经历。此外， 我和比尔都喜欢创作音乐，一起谱曲是件轻松又快乐的事情。即使这样，在婚礼 上演奏是我们的工作。我们根据合同为别人作曲，而这些人可能只有在我们参加 婚礼时才能见到。我们与这些人通常都没有情感联系，他们只是和蔼的客户，而 我们也想为他们创作最好的音乐。因此，是我们来创造一个快乐世界，通过我们 的音乐把这快乐传播到婚礼的进程中，通过音乐为婚礼设定一种感情氛围。

上周六，我们很高兴为一个婚礼作曲。我们做得很好并度过了愉快的一天， 但是感觉我们是隔离的，我们在这儿，他们在那儿。当我们为婚礼高潮演奏所喜 爱的乐曲时，新娘望着我们轻轻微笑，这笑容就像水面上闪闪发光的阳光一样照 向我们。我和比尔都感到了这神奇的一击。我们不再是与客户分隔的签约者。我 们是教堂里正在举行的婚礼中的亲密一员，我们立即感到在演奏时更有创作激 情。我们情不自禁地报以微笑，这时，距离我们最近的人们也回以微笑。我看到 整个会场活跃起来，当微笑感染教堂里每个人的时候，整个会场变得温暖而又和 睦。没有人再被隔离开来。至少在这短暂的一刻，我们被微笑凝固在一起。 微笑的凝聚力令人惊讶。我们人类无论处于任何环境都需要这种心灵的交 流。无论我们处在何种环境中，我们人类都需要这种灵魂的接触。无论是拥挤喧

闹还是孤寂寥寥，在我们的日常生活中，我们都需要来自同类的肯定。我们需要 别人认同我们是人类大家庭的一员。无论我们的表现如何，我们需要别人肯定我 们很好。而做到这些，一个微笑就足够了。

有时候我会玩个有趣又有益的游戏。当我在散步时，我会做一些貌似失礼的 事情：跟路人进行目光交流并冲他们微笑。我想看看会发生什么。我经常想看看 在这段路上能得到多少微笑。而且这件事情是非常有趣的。有些人因害怕而拒绝 并加快步伐。其他人会接受我的微笑，有些慌乱地转移目光加快脚步，但往往会 面带微笑。我认为这应该就是突破。真正的“成就”是那些赞许的迎着我的目光 并回报我坦然微笑的人，他们给予欢乐也得到快乐。我们都给对方那天的生活带 来了积极的影响。当我们继续各自的路程时通常都会传递更多的微笑。

另外一个做音乐的朋友做过一首小曲，其中一段这样写道：“笑一笑，将这 微笑传递开，传递开。当你传递微笑时，你的内心一定会体现出来。”增加生活 中的乐趣。笑一笑，将这微笑传递开。打消疑虑，和其他人一起成为人类大家庭 中的一分子。用微笑点亮别人的生活，并使它如照在水面的阳光一样照亮生活， 让每个人都能感受到。

穷人是非常不错的人。一天晚上，我们外出，顺路从街上捎回了四个人， 其中一个生命危在旦夕。于是我告诉修女们说：“其他三个由你们照顾，我来 照顾这个情况很糟的人。”于是我用全部爱心为她竭尽所能做了一切。我把她 放在床上，她的脸上绽露出如此美丽的笑容。她握着我的手，只说了句“谢谢 您”便咽气了。我不禁在她面前扪心自问：如果我是她，我又会说些什么呢？ 我的答案很简单：我会尽力让别人关注自己，我会说我饥饿难忍，我快不行 了，我浑身发冷，我痛苦不堪，诸如此类的话。然而，她却给了我太多太多 ―她向我表达了她的感激之情。她带着微笑死去了。我们从下水道带回的那 个男子也是如此。当时，他全身差不多都被虫子吃掉了，我们把他带回了家。 “我在街上一直像个动物一样地活着，但我带着别人给予的爱与关心，准备像 天使般死去。”我看到了那人的伟大之处，这真是好极了，他竟能说出那样的 话。他没有责怪任何人，没有诅咒任何人，没有作任何比较，就那样死去了， 像天使一样一这便是我们的人民的伟大之处。这也是我们之所以相信耶稣所 言：我饥肠辘辘，我衣不蔽体，我无家可归，我不受欢迎，不被喜爱，也不被 关心，而你，却为我做了这一切。

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我觉得，我们不算是真正的社会工作者。［www.61k.com)在一些人眼中，我们或许是在做社 会工作，而事实上，我们真的只是世界中心的修行者。因为，一天24小时，我

们都在触摸基督的圣体??我认为，在我们的大家庭中无需枪支和炮弹破坏或带 来和平一一我们只需团结在一起，彼此友爱，将和平、欢乐以及每个人的活力都 带回家中。这样，我们便能战胜世界上的一切邪恶。

我准备用自己所得的诺贝尔和平奖奖金为那些无家可归的人们建立家园。因 为我相信，爱源自家庭，若我们能为穷人建立家园，我想更多的爱将得以传播。 而且，我们会通过这种宽容之爱带来和平，让它成为穷人的福音。首先为我们自 己家中的穷人，进而为我们国家，为全世界的穷人。姐妹们，为了做到这一点, 我-们的生活就得与祈祷紧密相随，得同基督结为一体以便相互谅解，共同分享, 因为同基督结为一体也就意味着互相体谅，共同分享。因为，如今的世界仍有这 样多的苦难存在??当我从街上带回一个饥肠辘辘的人时，我给他一盘饭、一片 面包，也就能让他心满意足了，我让他不再饥饿。然而，若一个人流落街头，感 到不为人所要，不为人所爱，因恐惧而战战兢兢，最终被社会所抛弃一一这种贫 困让人心痛不已，令人无法忍受??因此，让我们见面时总带着笑容吧，因为微 笑是爱的开始，而一旦我们彼此开始自然地相爱，我们就会想要为对方做点什

么了。

罗宾德拉纳特，泰戈尔

61

饮了我的这杯酒吧，朋友。

倒进别人的杯里，它那腾跳的泡沫便不见了。

62

“完美”出于对“缺憾”的爱，而装扮自己。

63

神对人说：“我为你疗伤，故而伤害你；我爱你故而惩罚你。”

64

谢谢火焰给了你光明，但别忘了那灯架，

他正坚忍地站在黑暗之中呢。

65

小草啊，你的脚步虽小，却拥有你足下的土地。

66

稚嫩的蓓蕾慢慢绽开，它叫道：“亲爱的世界啊，请不要枯萎。”

67

神对那些庞大的帝国渐生厌恶，而他决不会讨厌那些小小的花朵。

68

谬论经不起挫折，但真理却不俱失败。

69

虽然只需少许的水便能解渴，我却乐意给出我全部的水。

70

那源源不断尽情狂欢喷出花朵的源泉又在何处呢？

71

樵夫的斧头，向树索要斧柄。

树便给了它。 ‘

72

那笼罩着雾与雨的寡居的黄昏，我在孤寂的心中感觉到了它的叹息。

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73

贞洁是源自丰富爱情的财富。（www.61k.com）

74

雾，就像爱情一样，在山峰的心头嬉戏，生出种种美丽的惊喜。

75

我们没有看懂世界，却说它欺骗了我们。

76

诗人之风正翻越海洋，穿过森林，去追寻自己的声音。

77

每一个新生的孩子都带信告诉我们：神对人并未灰心失望。

78

草儿在地上找寻她的伙伴。

树木追寻天空的静谧。

79

人为自己建起防护栏。

80

我的朋友，你的声音在我心中回荡，就像那海水的低吟缭绕在这静听着的松

这黑暗之中不可见的火焰，迸出的火花成为了繁星，它究竟是什么呢？

『如夏花般绚烂，让死亡如秋叶般静美。

83

想成为好人的人，正在敲着门；而那充满爱心的人，看见门敞开着。

84

死亡之时，众合为一；而一息尚存，则一化为众多。

当神死亡之时，宗教将合而为一。

85

艺术家是大自然的情人，因此，他既是自然的奴隶，又是自然的主人。

86

啊，果实啊，你离我有多远呢？

啊，花啊，我就藏在你心里呀。

微笑的世界

刘易斯，弗罗斯特

大约10年前，当时我还是一个大学生，我在大学的自然历史博物馆里做实 习生。有一天，我正在礼品商店的收款机前忙碌时，看见一对上了年纪的夫妇带 着一个坐轮椅的小女孩进来了。

当我近看这个女孩时，我发现她似乎是趴在轮椅上。然后我意识到她没有胳 膊也没有腿，只有头、颈和残缺不全的躯体。她穿着一件红色圆点图案的白色小 外套。

当那对夫妇推着女孩靠近我时，我正埋头看着收银机。我转过头对着那个女 孩眨了眨眼。当我从她的祖父母那里接过钱时，我回头看了看那个女孩，她正对 我露出我所见过的最可爱、最热情的笑容。就在那一瞬间，她的残疾不见了，我 所看到的只有这个漂亮的女孩子，她的笑容将我融化了，几乎就在转眼间给了我 一种对生命意义的全新看法。她将我从一个可怜的、闷闷不乐的大学生中解救了 出来，将我带入了她的世界，那是一个充满了微笑、关爱和温暖的世界。

那是10年前的事了。我现在是一名成功的商人，但无论何时，在我沮丧之 际，在我回想起这个世界的种种艰辛之时，我总会想起那个小女孩，以及她教给 我的关于生命的不寻常的

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一课。(www.61k.com)

阿拉巴马州的黎明

当我成为作曲家时，

我要为自己谱写几首 有关阿拉巴马州黎明的乐曲。

我要为它填上最优美的歌词。

歌声如同沼泽地的薄雾从地面升起， 如同柔润的甘露从天而降。

我要写进高大的树木，

描画松针的美丽，

抒写出雨后红土的芬芳，

描摹出黑人与白人 那晒红了的脖子，

罂粟般深红的脸庞，

粗壮的棕色臂膀，

田野里雏菊般的眼睛。

我要写进白色的手，

黑色的、棕色的、黄色的手，

红土般的手，

这些不同肤色的手。

在我即将成为作曲家，

谱写出关于阿拉巴马州黎明的音乐时， 用友爱的手指触摸每一个人，

如露水般自然地接触。

兰斯顿丨休斯

快乐生活的21条秘诀

I.每天赞美三个人。

2，观赏日出。

3^最先向人问好。

4^靠自己生活。

5，以自己想要被对待的方式对待别人。

6^不放弃任何人，奇迹总会出现。

7^别去吸毒。

8，记住每个人的名字。

9^不要为得到什么东西而祈祷，要祈求智慧和勇气。

10.要意志坚定，心地善良。

II.要努力变得更善良。

12.不要忘记，人最大的情感需求是得到赞美。

13.信守承诺。

14.即使感到不开心，也要表现出愉悦的心境。

15.记住，一夜成名通常要用15年的光阴。

16.让一切比你发现的时候更好。

17.记住，成功者做的是失败者不想做的事。

18.早晨到岗时，让你的第一句话使别人开心起来。

20^抓住机会告诉你爱之人，你爱他们。

21.自己有所保留，不要伤害所爱之人来加剧伤痛。我们都会开心地笑。我 们都会伤到别人。我们都会犯错误。我们都拥有梦想。这就是生活。

道德家们常说，幸福不是靠追求能够得到的。这话只有在你不明智地追求幸 福时才会被应

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证。(www.61k.com）蒙特卡洛城的赌徒们追求金钱，但多数人却把钱输掉了，而用

其他的方式追求金钱却往往成功。因此，追求幸福也是这样。如果你用畅饮来寻 求幸福，那你一定忘了宿醉后的不适。埃毕丘鲁斯只和志趣相投的人共处，只吃 干面包片，节日之时才加一点奶酪，以此来追求幸福。他的方法对他个人而言是 成功的，但他是个体弱多病的人，而多数人需要更加精力充沛。对大多数人而 言，除非你有别的补充办法，否则这种追求幸福的方式就过于抽象和脱离实际， 不宜作为个人的生活准则。但是，我觉得，除了那些罕见的和英雄人物的例子 外，无论你选择怎样的生活准则，都不应该与幸福相悖。 许多人拥有获得幸福的所有物质条件，即：健康的身体和富足的收入，然而 他们却很不快乐。就这种情况而言，问题似乎出在错误的生活理论上。从某种意 义上讲，我们可以说任何关于如何生活的理论都是不正确的。我们和动物的区别 并没有我们想象的那么大。动物是凭本能生活的，只要客观条件有利，它们就会 快乐。如果你有一只猫，它只要有东西吃，住所温暖，晚上偶尔能有机会去寻 欢，它就会很快活。你的需求比猫要复杂许多，但这些需求还是以本能为基础 的。在文明社会中，尤其是在讲英语的社会中，这一点很容易被忘却。人们为自 己定下一个重要的目标，克制一切不利于这一目标实现的冲动。商人可能因为太 急于发财以致牺牲健康和爱情。而等他最终变得富有的时候，除了劝人效法他的 好榜样而扰人心烦外，并没有得到快乐。许多贵妇，尽管并不具有任何欣赏文学 或艺术的天赋，却想让别人认为自己有教养，于是她们花费很多无聊的时间学习 怎样评论那些流行的新书。这些书写出来是要给人以乐趣的，而不是要给人以附

庸风雅的机会的。

如果你观察一下周围那些可称之为幸福的男男女女，你会发现他们有某些共 同之处。而这之中有一点最重要：那就是活动本身，大多数情况下，它能够使你 的愿望逐渐得以实现。生来喜爱孩子的妇女，能够从抚养子女中得到这种满足。 对艺术家、作家和科学家而言，如果他们喜爱自己的工作，也会感到快乐。然 而，还有很多较低层次的快乐。许多在城里工作的人，周末自愿在自家庭院里无 偿劳动，到了春天，他们就可尽情体味自己创造的美景所带来的快乐。

在我看来，人们对待有关快乐的话题过于严肃了。过去人们一直认为：如果 人没有一种生活的理论或者宗教信仰，就不可能幸福。也许那些因理论不好而不 快乐的人需要一种更好的理论帮他们再快乐起来，就像你生病后需要滋补-样。 但是，正常情况下，一个人不吃补药也是健康的；没有理论的人生也是幸福的。 真正重要的是一些简单的事情。如果一个男人爱他的妻子儿女，事业有成，而且 无论白天黑夜，春去秋来，总是感到快乐，那么无论他的理论如何，他都会是快 乐的。反之，如果他厌恶自己的妻子，忍受不了孩子们的吵闹，头疼上班；如果 他天亮时盼望天黑，到了晚上又巴望着白天的到来，那么，他所需要的就不是一 种新的理论哲学，而是一种新的养生之道一一改变饮食习惯，或多做做运动，或 什么都不做。

人是动物，他的幸福更多地取决于其生理状况而非思想状况。这是一个很庸 俗的结论，然而我不能不信它。我坚信，不幸福的商人如果每天步行六英里，远 比找新的理论来使自己幸福更有效。

乔伊斯丨莎弗尔

“如果你现在没法快乐，那么你别的时候自然也不会快乐的。”

我听人们说：“当??时我会快乐”，随后列出一堆即将出现的情形。你能够 走很久很久，但你永远都走不到地平线??因为那是一个不确定的点。作为一名 人生指导，我自然要问，是什么让你现在不开心呢？

读了上面的那句引语，也许有人认为，如果你在工作中、感情中或其他任何 情形下不开心，你应该让自己明白要微笑，享受你的现在。你可以那样做，但那 不是我要说的重点。正如

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另外一句名言所说，“既来之，则安之。[www.61k.com］”有人忽略了这 一点，你在某个场合不快乐，并不等同于你是一个不快乐的人。快乐并不总是欣 快的。那不现实。但是，一个自己懂得快乐，而在他人看来也是快乐的人，当发 现自己处在“不快乐”的情形中时，他会努力尝试改变。 有些人没有意识到的一点是，快乐并不是结果，而是思维中某种情形的既定 选择。通过改变你对人和事物的看法，你可以真正地打起精神，这会体现在你对 事物的感知和一些复杂的行为中。这不是总能轻易做到的，但它可以变得简单。

其中最简单的方法就是，要善于审视自己以及周围所发生的一切。当察觉有 不好的事情发生时，一些人就钻进了我所谓的“负面能量漩涡”中。他们一味地 想着那些事情，而那种感情也就越来越强烈，无论那种感觉是否健康、是否悲 伤、是否令人生气。他们认为，他们要感受得足够多，就可以阻止正在发生的事

情。那结果却很罕见。而这往往会产生一些你所不希望的东西，从而以更强烈的 动态循环而告终。我想要和你分享的是，很多时候，当生活中的事情堆积到了我 无奈得只能说“这真荒谬!”的时候，我教我自己，去做点儿能够让周遭人震惊 的事情，以此来摆脱这样的时期。我笑着。不是咯咯作笑，而是捧腹大笑。

是什么让你现在不开心呢？你在等待一切各得其所吗？还是在等有人做点儿 特别之事？你生气或是歇斯底里地大叫有多大可能让事情变得好起来呢？目前为 止，那对你有多奏效？不能控制好自己情感和行为的人，随之将被他们的生活所 控制。他们不懂得什么是力量，也不知道它从何而来。如果你想保持自我的力 量，那就尽可能地开始快乐起来。当然，我给你承诺不了这些：有些时候，快乐 的感觉是完全不合适的。我指的不是那些场合，我指的是你0常生活中所遇 到的。

也许，我们能为“当??时我会快乐”这话做的最好补充就是一当我选择 要快乐的时候。 ^

卡里丨纪伯伦

于是一位年年进城的隐士，走上前来说道：“给我们谈谈逸乐吧。”

他答道:

逸乐是一曲自由之歌，

而它却不是自由。

它是你的愿望开出的花朵，

而它却不是花朵的果实。

它是由深至高的呼喊，

而它却不深，也不高。

它是禁在笼中的翅翼，

而它却不是被围绕的太空。

哎，实际上，逸乐是一曲自由之歌。

我愿意你们尽情歌唱，却不愿你们迷恋于歌唱。

你们中的一些年轻人寻求逸乐，好像它是世间的一切。而他们已被评判，并 受到了谴责。 我不会评判或谴责他们。我宁愿他们去寻求。

因为他们定会找到逸乐，但这并非她自己可以做到的。

她有七个姐妹，最小的比逸乐还美丽。

你们没听说过有人在挖树根时发现了宝藏吗？

你们中有些老人，忆起逸乐时有些懊悔，就像想起醉酒中的过失一样。

7色' 咨乐迮微笑中鬌步

曠籲癱參參參參.參着秦參籲馨馨费备雒參4

但是，懊悔乃心灵的蒙蔽，而非心灵的惩罚。

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他们想起逸乐时应心存感激，正如秋收对于夏季的感谢一般。[www.61k.com]

但是，若懊悔能使他们心安，那就让他们感受安慰吧。

你们之中还有些人，年轻时未曾寻求，年老时也不曾追忆。

在对于寻求与追忆的畏惧中，他们远离了一切逸乐，唯恐疏远或冒犯了心灵。 然而，即使他们放弃，他们也拥有逸乐。

这样，虽用滪抖的双手挖掘树根，他们也找到宝藏。

但请告诉我，谁又能冒犯心灵呢？

夜莺能冒犯深夜的沉寂吗，萤火虫能冒犯星辰吗？

你们的火焰和烟气能使风感到负担吗？

心灵是一池止水，你们认为用竿子能搅乱它的平静吗？

在你拒绝逸乐的时候，你往往是把欲望藏在了内心深处。

谁知道今天貌似避免了的事情，到明日是否会再浮现呢？

连你的身体都了解自己的遗传和正当需要而不肯被欺骗。

你的身体是你的灵魂之琴，

无论他奏出美妙的音乐或嘈杂的声响，那都是你的。

现在你扪心自问：“我们该怎样来区别逸乐中的善与恶呢?”

到你的田野和花园中去，你会知道花间采蜜是蜜蜂的乐趣，

而将花蜜送给蜜蜂也让花儿感到开心。

因为对蜜蜂而言，花是它生命的泉源，

对于花来说，蜜蜂是爱的使者，

对于蜂和花，他们俩，愉快地授

幸福的小石头

多么幸福的小石头， 独自漫步于路旁， 不热衷于功名，

也不畏惧于危急时刻， 它那质朴的棕色外衣 披在变幻宇宙的身上， 它如太阳般独立， 与万物以光芒，

或独自地闪耀。

它顺应天意，

自然而又单纯。

追求幸福

“事实上，如何获得幸福，如何保持幸福，以及如何恢复幸福对大多数人而 言是他们一生做事的隐秘动机。”威廉，詹姆士如是说。这是可以理解的，因为 一个人的幸福与不幸掩盖了一切。幸福的人认为世界更为安全，更容易做决定， 评价求职者也更正面，他们更加具有合作精神，活得更加健康，更有活力，更易

于满足。

如果你的精神忧郁，心不在焉，那么整个生活看起来都会很消沉。让精神振 作起来，拓宽自己的思维，变得更加开心活泼，更有创造力。你的感情、你的自 我形象，以及你对未来的希望似乎也会变得更加有希望。积极的精神状态使人奋

发向上。

我们继承了许许多多相互矛盾的幸福格言：它源自于对真理的领悟，对幻想 的留存，源自于现在的生活，或者将来的生活，源自于与他人的相处之中，还源 自于静静地独处之中。 撒播美好幸福生活的种子

撒播精神之种，也就是说，我们做精神方面的工作。精神方面的工作又往往 要先从内部做起，尽管不用说，它是通过外在的行动而显现的。而这在我们心中 播下神圣之种的内部工作又是什么呢？以下就是四种教你如何为更美好生活而播 种的方法。

快乐在微笑中漫步 快乐在微笑中漫步

我们得做到，不让过去的遗憾、失望或对未来的恐惧成为我们的包揪，即使 在我们学着从自己目前性情中不可见的方面探索真理以求更深的见地时，而那些 不可见的方面就是人们一面播下更多同样的黑暗之种，一面在后悔的情况。［www.61k.com]

我们得学着安静地坐着，耐心地等待上帝的和平之光来驱走黑暗，纷扰的思 绪和情感告诉我们，我们旅途中太多的行李让我们难以回家。每一次，我们静静 地沉思从而播下这些种子，当我们意识到，我们所拥有的静默才是我们真正的家 的时候，我们就获得了力量。 在我们人生的每个瞬间，当自己被唤醒而重新体味某些逝去的冲突时，我们 必须牢记我们的目标。要培养自己看到振奋人心的前景，要生来记得我们真正的 生命在此刻总是新的，这样我们才能忘记过去的自己，开始获得一种没有怒气和 恐惧的生活。 ’

我们得学会直面我们的恐惧、疲倦和焦虑，而不应该根据它们对生活的看法 而看到一些让人难以忍受的东西，应该敢于怀疑它们对于事物的阴暗想法，从而 播下新的自我之种。我们拒绝认同那些我们自身的消极状态回赠给我们更多的不足。

如果我们希望过一种完整而又充满爱的生活，希望生活中充满着新鲜的亮 点，那么，我们必须在我们心里播下这些永恒之种；那是我们的工作。为更好的 生活播种，你得有自己的方法。要让-己成为一个本质上觉悟的人，审禆自己如 何开始收获让一切皆有可能的意识。 铢乐迕微笑中赛步

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本文标题：快乐在微笑中漫步-许多小语——生命中还有很长的路在等我，微笑着量力而行，感悟中漫步人生！
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