一 : 苏刘溢：苏刘溢-简介，苏刘溢-成长经历

苏刘溢，出生于2000年，8岁时就是高中生了。人称泰安“小神童”。10岁参加高考。玩电脑堪比专家、基于开源linux操作系统定制了一套自己的个性可视化界面，并用来运行编程软件、QQ、Office、火狐等程序。南科大录取的首批45名学生之一。2011年7月6日，对于苏刘溢退学传闻，南科大校长朱清时说，苏刘溢是回家调整。虽然苏刘溢退学的言论被辟谣，但还是受到了广泛关注。在蓝海那里，记者感觉到，也许苏刘溢是南科大的第一个学生，还是个十一岁的可爱“小神童”，所以他对苏刘溢感情特别深。而当他面对社会上对苏刘溢的过分关注时，他又觉得非常不理解。据蓝海说，对于苏刘溢的培养，校方下了很大功夫。

苏刘溢_苏刘溢 -简单介绍

苏刘溢

苏刘溢，2000年出生，山东泰安人。苏刘溢自学计算机，不到1个月建成个人网站，开发自己名字命名的系统“我还要在自己的系统中开发文档浏览、听音乐、看视频、浏览器等功能，将软件打造成为完全属于自己的软件”。

苏刘溢不仅自己开发系统，他用了不到1个月的时间建立了自己的网站。“这个网站其实是1个论坛，我主要是想结交一些喜欢编程的同行。”苏刘溢说，“网站虽然大部分是通过申请域名后自动生成的，但我也对它进行了重新修改，像网站的LOGO、还有首页放置的照片等都是经过重新编程后修改的”。
网站建成后也受到许多电脑爱好者的喜欢，短短1个月时间就有100余人注册成为会员。苏刘溢也在这片“天空”里体会到了和同行交流的快乐。

苏刘溢_苏刘溢 -成长经历

神童苏刘溢

2000年苏刘溢出生，因对幼儿园生活不感兴趣，父母将苏刘溢接回家中自学。小学课程在他入学前已学会。
2007年，7岁的苏刘溢在泰山博文中学读初中，一年内结束初中全部课程。
2008年9月，8岁的苏刘溢进入泰安二中高一试读，但读了不到一年退学在家自学。他在Windows帮助文件下学会编程，在一年多时间里，又渐渐学会C语言、VB等十余种语言编程。
2010年6月，10岁的苏刘溢首次参加高考，高考成绩总分566分。566分这个分数上一所普通本科二批院校问题应该不大，苏刘溢比较喜欢数学和电脑，早已对山东大学数学专业心仪已久，但总分566分仍没达到一本线，按高招正常程序被山大录取似乎存在困难。

苏刘溢_苏刘溢 -怀疑声音

苏刘溢在接受山东大学面试

大量的网友在Cnbeta，百度知道等媒体提出了大量的疑问。

1.苏刘溢成立的网站是否可以称得上自己的网站，所谓的“重新编程”是否站得住脚？即修改LOGO与照片是否算得上“编程”。

2.苏刘溢是否真的可以在1年学学习C语言、VF(VisualFoxpro)、VB(VisualBasic)、VC、VC++、BASIC、Pascal、PHP(HypertextPreprocessor)、JAVA、ASP(ActiveServerPage)等语言编程？

3.苏刘溢1个人是否可以进行系统编程？

宣传使得苏刘溢“神童化”。

苏刘溢_苏刘溢 -面试南方科技大学

2010年12月18日举行的教改实验班咨询会，是筹建中的南方科技大学“迄今为止最重要的日子”。

咨询会开始前，原本能容纳300多人的阶梯教室，一下子涌进来600多名学生和家长，门外还不停有家长和学生前来，前后共有千余人参加。无奈之下，校方只得临时调整，将原计划中的一场咨询会扩成3场，临时加印的1000份宣传资料也全部发完。

10岁“神童”苏刘溢南方科大首名预录学生已“就读”3月还没有开始招生，南方科技大学其实已经有了首名“准学生”了。来自山东泰安市的10岁男孩苏刘溢，已经在这里“就读”了三个月。

苏刘溢_苏刘溢 -被传退学

2011年7月7日，有消息称泰安11岁小神童苏刘溢从南科大离开。南科大将于7月18日左右放假，针对苏刘溢的离开，南科大方面坚持称是“回家”，不是“退学”，苏刘溢泰安的家人则表示尚未见过他。
“不会吧，我还真不知道呢！如果回来的话应该和家里人说啊！”7日下午，当记者拨通苏刘溢姨妈刘欣艳的电话询问苏刘溢是否真的回家的消息后，刘欣艳表现得很惊讶。电话中，刘欣艳告诉记者，今年高考前，她曾经和苏刘溢的母亲联系过，当时苏刘溢母亲还说可能7月18日左右回家。
“他母亲还跟我说苏刘溢在学校里挺好，朱校长也很照顾他，并没有听说有什么不适应。”刘欣艳说，她最后一次联系苏刘溢的母亲是在6月底或者7月初，当时她在网上留言，问他们什么时候回来，但苏刘溢的母亲并没有回复。记者随后到苏刘溢家，发现防盗门紧锁，直至晚上8点30分左右，苏刘溢家中始终没有亮灯，敲门也无人回应。
7日，记者就苏刘溢被传退学一事联系南科大宣传部有关负责人蓝海，蓝海表示，苏刘溢没有退学，针对他的情况以朱清时校长的回答为准，没有更新的内容补充。
根据南科大校长朱清时的表述，苏刘溢是“回家”而不是“退学”。朱清时表示，苏刘溢确实在和哥哥姐姐们一起上大课的时候，比较不适应，学校决定对他采取特殊的照顾和特殊的培养方式。学校会固定派老师对他进行教学，并把学习情况进行反馈和总结，再继续制定下1步的教学目标，会尊重他自学的方法，不强制他。

二 : 刘成敏：刘成敏-简介，刘成敏-简历

刘成敏，男，毕业于哈尔滨工业大学，硕士学位。2003年3月加入腾讯，历任电信事业部总经理、移动通信部总经理、无线业务系统执行副总裁、移动互联网事业部总裁及集团高级执行总裁等职。2013年1月离职。

刘成敏_刘成敏 -简单介绍

刘成敏，男，毕业于哈尔滨工业大学，曾就职于华为公司，在华为国内营销部工作。后加入腾讯，任移动互联网事业群（MIG）总裁、腾讯高级执行副总裁（EVP）等职。

刘成敏_刘成敏 -简历

刘成敏

教育

本科就读于辽宁工业大学（原辽宁工学院）；

研究生就读于哈尔滨工业大学，获得机械学硕士学位。

工作

2003年3月加入腾讯，曾任电信事业部总经理、移动通信部总经理。

2005年10月起担任无线业务系统执行副总裁，全面负责无线业务的开发和运营以及公司区域市场的管理工作。

2012年5月18日出任移动互联网事业部总裁及集团高级执行总裁。

2013年1月正式离职，原MIG业务由腾讯COO任宇昕接管。

三 : 章晓雯：章晓雯-简介，章晓雯-运动成绩

章晓雯，出生于1989年，中国国际象棋女子特级大师。2011年4月10日，在第三届全国国际象棋个人赛（甲组）比赛上获得全国冠军。

晓雯_章晓雯 -简单介绍

章晓雯

章晓雯，出生于1989年，上海人，中国国际象棋选手，女子特级大师。

自小学2年级时接触国际象棋后就显现出特有的敏锐，进步很快，三年级时就在上海市1个升级赛中取得全胜的战绩，后来又获得了“李成智杯”赛女子10岁组和14岁组的2个冠军，并且代表中国参加了两届分龄组世锦赛，均获得了第四名的好成绩，再后来被选入国少队集训了将近两年。为了上中学，章晓雯回到上海，边上学边下棋。
除了国际象棋，章晓雯最大的爱好是看书写作，她喜欢看非名著类的文学作品，写东西的速度很快，写的小小说经常登在学校的校刊上。据称她写的小小说都是有些伤感的。
如果有当专业棋手和作家的选择，章晓雯连想都没有想地回答道：当专业棋手，但会把写作当作业余爱好。

[www.61k.com]晓雯_章晓雯 -运动成绩

章晓雯

1999年参加“李成智杯”全国青少年锦标赛，获得10岁组冠军，同年获得世界国际象棋少年锦标赛10岁组第4名。

2002年参加全国团体赛代表上海二队获得第5名，并获得“国家大师”称号。

2003年参加“李成智杯”全国青少年锦标赛，获得14岁组冠军，同年又获得世界国际象棋少年锦标赛14岁组第4名。

2005年9月进队后即去国家队集训，同年借调到无锡队参加首届国际象棋联赛。

2006年参加了在俄罗斯举行的“俄航杯”公开赛，获得C组女子冠军、世界18岁以下快棋邀请赛女子冠军。

2006年又借调去了河北队，参加当年的联赛取得了第6名。回上海队参加联赛。

2009年8月3日下午，2009“火炬地产杯”全国国际象棋甲级联赛第9轮比赛，战胜浙江队美女棋后诸宸，助上海建桥学院卫冕冠军。

2011年4月10日，“合行杯”第三届全国国际象棋个人赛（甲组）比赛，以六胜五和积8.5分的佳绩成为新晋全国冠军，同时获得代表中国队参加世界团体锦标赛的资格。

晓雯_章晓雯 -参赛事件

2010年章晓雯与侯逸凡比赛

2011年4月16日，华方建设杯国际象棋女子名人赛在无锡拉开战幕，首轮女子世界冠军侯逸凡对阵新科全国冠军章晓雯，结果仅用3七个回合便轻取章晓雯，迎来开门红。

晓雯_章晓雯 -个人荣誉

国际棋联女子最新等级分排名：第81（截止2011年5月1日）

国际棋联女子国际象棋最新等级分排名：第73名（截止2011年7月1日）

四 : 1817刘成章的简介及作品

刘成章的简介

刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。他在中学时代就开始了文学创作，八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品一等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选入《中国当代散文精华》。

八十年代的散文侧重于"自我"经验的"自由"书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作家的"个性"。简言之就是注重"自我表现"，着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作"新散文"或"朦胧散文"。

作品《安塞腰鼓》被选入苏教版小学语文第十一册作为课文。

目前《安塞腰鼓》已成为人教版初中语文七年级下第17课的课文。 该文章选自1986年10月3日《人民日报》

主要作品

著有散文集《黄土情》、《刘成章散文选》、《纤丽的阳光》、《刘成章散文集》、《羊想云彩》等。

获奖情况

《转九曲》获首届《散文》评奖一等奖，

《高跟鞋，响过绥德街头》获首届《散文选刊》评奖优秀作品奖， 《山峁》获《人民日报》燕舞散文征文二等奖，

《朱脂赋》获《光明日报》共和国在我心中散文征文优秀作品奖， 《奇崛的一群》获《中国作家》力象杯优秀散文奖，

《穷山恶石间的生命》获韩愈杯散文大赛二等奖，

散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖，

《刘成章散文集》获陕西省双五文学奖特别奖等。

陕西作家刘成章散文作品频频入选语文课本。

转九曲

在隰县的黄土镇流传着“转九曲”,是正月廿十人人参与的一项活动，又叫“转灯”是从陕北流传过来的古老的习俗。到正月十九下午,人们敲锣打鼓,喜开九曲门,浑厚的锣鼓,敲击着千百年来人们的希望,敲出了黄土地的气势,人们用高粱秆栽成一个四方形的图阵，最早是"四曲"后来发展成九曲的,上面再放上用泥做的油灯。“九曲”像个城廓又似一个迷宫，其回廓没有重复路径。有人把九曲称为“九曲黄河阵”。夜幕降临，360盏油灯同时点亮，锣鼓唢呐齐奏，秧歌队打头进入九曲连环阵。俗话说：“转九曲，消灾驱病，人活九十九”。因此，转九曲男女老少，人人不误。

转九曲带有宗教迷信色彩的民间艺术式。当地人把九曲叫“走九曲”、“闹老教”，是一种祭礼老子的活动。现在，随着社会的发展，大部分地方已经演变成一种大众化娱乐活动，和秧歌舞、社火一起演出。

转九曲要选一个较宽敞的平地，将367根高粱秆（柱头）等距离栽成四方形阵图，将住头与柱头按一定规则用高粱秆连接起来。一排栏与另一排栏栅之间留出弯弯曲曲的路，走过去再返回来，各有九道曲折。每返回一次就向中心前时一次。在柱头上安放由各家各户捐做的367盏油灯，中间柱头安放7盏，叫七星灯。油灯一般是将白萝卜中间挖空，注满麻籽油，加棉花捻子点燃。九曲像一个很大的城廓。九曲回廊，设有重复路径，逐个看，大城廓内又分9个小城廊，而小城

廓的门径、走向各不相同，有人便把九曲称为“九曲黄河阵”。实际上九曲是道教阴阳太极图的变阵形式，一个大的太极图，当中包括9个小太极图。

“转九曲”民间也称“转灯”，它城城连环、城城相套；复杂多变，规模宏大，盛况空前，属于一种民间风俗性祭奠活动。人们为的是求神灵保佑，在一年内驱逐邪魔，消灾免难，人畜平安，五谷丰登，安宁健康，幸福美好。

此种传统风俗与宗教信仰是分不开的，据传：《封神榜》中三仙岛的三位娘娘 （云霄、琼霄、碧霄）为报杀兄之分在西岐布下一座战阵，叫做“九曲阵”。自立了玉帝、三官庙（天官、地官、人官）和古佛殿后，为纪念三位娘娘替兄报仇丧命而改为“九曲灯”。此风俗从此在民间中，盛行起来，并一代一代地流传至今久盛不衰，现在人们把它列入民间文化艺术的行里。

转灯一般在正月十五元宵之夜进行，部分村庄也有固定日子，如正月初七、初八等。也有不少村庄在正月闹起秧歌后，或来外村秧歌进行慰问之时，随便进行，没有固定的日期。

灯场一般设在平整、宽敞、避风、路平离村子较近的地方。栽灯场时一般用高粱杆剪成长一米左右，横、竖各倒栽十九行，共三百六十一把，象征全年的天数。杆间相距一米，在把顶上坐上泥，然后按上用面捏成或者用洋芋、萝卜挖成的“灯碗”，倒上清油，放上棉花捻子（有时也用蜡烛），罩上五色纸灯罩。栽好以后，也正好形成一个四方城城图，城内设有九个小城，九个小城以金、木、水、火、土、日、月、罗喉、计都九个星宿，也象征九道门。

灯场的进、出门挽松柏枝、插红旗、粘吊子、贴对联、挂红灯。东、西、南、北、中贴五方贴。真是大城套小城，小城连大城。灯场栽好未点燃，便有一对对刚结婚或者结婚多年至今还没有小子（男孩）的夫妇们提前来转此灯（也叫转黑灯），据传说转了此灯能生小子。

另外还要在灯场一侧用一块席子围成房子形的模样，里边放上桌子、桌子上放上一只盛满米的插香斗，把所有的神位写在纸牌上，插于中，两边放上香、黄裱、酒盅、祭品等，这就是转灯时请来各路神仙就位的地方，俗称“神台”（也叫“神堂”）。

而在灯场的另一侧，还要放上一张四方的高桌，高桌上放上炕桌，炕桌上扣上斗，斗上扣上升子，升子上扣上半升，半升上扣上各升，然后在每层的四角都放上面灯，这便是所谓的灯山，供各路神仙观赏。

转九曲起场后，首先去谒庙（祭庙）。谒庙，由本村的会长或年老者提着灯笼，拿着黄香、黄裱及面卷、白面圪塔、捞饭等祭品在前引路，随后跟着由伞头领头，在锣鼓家什伴奏下的秧歌队到本村的庙院前祭神。 谒庙完毕，秧歌队来到灯场后，伞头便用唱秧歌的形式，在神堂前安神，请先生念祭文及背灯山围风，然后转灯开始。在整个灯场灯光闪烁，焰火通天，鞭炮齐鸣时，伞头领头秧歌队在锣鼓家什的伴奏下唱一首进门秧歌。然后以求来年消灾免难，四季平安，心想事成的男女老少，手拿黄香拖儿带女依次进城，共同游转。转罢灯，出灯场后，伞头又要用唱秧歌的形式，来到神堂前进行送神。 随后人们开始偷灯。偷灯在默许的情况下进行，每人偷一两只，回家放在财神灶君前或者门楣上，让没有能来转灯的人也共享快乐，永久平安。民间有偷灯是偷福之说。也说偷了绿灯生女子，偷了红灯生小子??这样红火热闹的转灯就此结束

弯弯曲曲的黄河，一泻千余里，河水养育着岸边的儿女，同时也给沿途留下了许多优美动听的故事。流传于黄河中上游一带的民间灶火———转九曲，即

“九曲黄河阵”，既是一项道教活动仪式，也是黄河留给人们的一种游艺及娱乐活动形式。其场面壮观、吸人，因而世代相袭，经久不衰。

相传在殷纣时期，三仙岛的三位云女——云霄、碧霄、琼霄，为了给兄长赵公明报仇雪恨，费尽心思，用母亲河布下“九曲黄河阵”，乱拿阐教门徒，元始天尊太上老君闻知门徒被困，便下凡解救，破了“三霄”的黄河阵，致“三霄”阵破身亡。后世道教徒为了纪念教祖的丰功伟绩，用灯盏相连象征黄河，精心设计了所谓的 “九曲黄河阵”图，每每举行道教活动时，成群结队的人们沿曲曲折折的阵道转来转去，祈祷国泰民安，吉祥如意。

九曲，民间也称“九曲连环阵”或 “九曲迷惑阵”。整个阵呈正方形，横排19行，竖排19排，阵内361个座标点，东、西、南、北、中共分为九个曲阵。每曲中又有曲头，据说一个曲头就是一个死胡同，即进阵门只要按特定的路线前进，可顺利出门，反之会误入歧途。阵中东西走向的曲叫“平曲”，南北走向的曲叫“立曲”。有的阵图是进门先转四周后转中宫，有的阵则直取中宫后转四周，有的阵平曲多于立曲，又有的阵则立曲多于平曲。曲阵的平与立、多与少及顺序走向在于设阵人的精心摆布、变化。但是，九曲中九大星君的位置是固定不变的。九大星君分别为金、木、水、火、土、太阴、太阳、罗候、计度等，一一按东西南北中位置布设。“金”的位置在正东方， “木”的位置在正西方，“火”的位置在正南方，“水”的位置在正北方，“太阴”的位置在西北角，“太阳”的位置在东北角，“罗候”的位置在东南角，“计度”的位置在东西角，“土”的位置在正中央。整个阵容星罗棋布，壁垒森严，大有神圣不可侵犯之势。

民间道教活动中的转九曲，用361根竹杆或高梁杆（连同阵门共371根）围成阵，杆高3尺许，杆距为5尺，前后杆之间用绳子串连，行成曲直通道。每杆设有灯盏，灯盏底部由硬纸片做成，用铁钉固定于杆上端，纸片上放一灯瓜瓜，有磁烧的，也有用洋芋之类挖的，灯瓜瓜内放灯芯和大麻油。371盏灯皆由色纸围筒罩着，夜幕下显得五光十色，万紫千红。后来有了电，九曲中的灯自然由五颜六色的彩色灯泡取代。

转九曲起源于军事，运用于祀神，后来逐步发展为民间游艺娱乐活动。陕北转九曲一般在正月十五闹元宵期间举行。上灯时分，人们将九曲灯点着，转九曲的人流由一老道领头，并有唢呐、秧歌队开道，从阵门浩浩荡荡进入，弯弯蜒蜒，曲折向前。每曲中有星君牌位，并设有专门看曲人，当人流进入曲头时，看曲人要点香、烧纸、放炮，并有道人诵经，以示战捷。

参加转九曲的人往往很多。有很多是求财的、求官的、求吉祥的、求平安的，随着时代的发展，人们的迷信观念逐渐淡化，现在加入转九曲的人也并非求这求那，大多图的是红火热闹。新时代的黄河儿女秉烛夜游，他们图的是今宵红火，坚信明朝更辉煌！

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