一 : 书博鸡者,鸣机夜课图记,三国志 诸葛亮

原文：博鸡者（1），袁州人（2），素无赖（3），不事产业（4），日抱鸡呼少年博市中。任气好斗（5），诸为里 侠者皆下之（6）。

元至正间（7），袁有守多惠政（8），民甚爱之。部使者臧新贵（9），将按郡至袁

（10）。守自负年德易之（11），闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法（12）。会袁有豪民尝受守杖（13），知使者意嗛守（14），即诬守纳己赇（15）。使者遂逮守（16），胁服（17），夺其官（18）。袁人大愤，然未有以报也（19）。

一日，博鸡者遨于市（20）。众知有为（21），因让之曰（22）：“若素名勇（23），徒能藉贫孱者耳（24）彼豪民恃其资（25），诬去贤使君（26），袁人失父母（27）；若诚丈夫（28），不能为使君一奋臂耶（29）？”博鸡者曰：“诺（30）。”即入闾左（31），呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道（32）。豪民方华衣乘马（33），从群奴而驰（34），博鸡者直前捽下（35），提殴之（36）。奴惊，各亡去（37）。乃褫豪民衣自衣（38），复自策其马（39），麾众拥豪民马前（40），反接（41），徇诸市（42）。使自呼曰：“为民诬太守者视此（43）！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。豪民子闻难（44），鸠宗族童奴百许人（45），欲要篡以归（46）。博鸡者逆谓曰（47）：“若欲死而父（48），即前斗（49）。否则阖门善俟（50）。吾行市毕（51），即归若父（52），无恙也（53）。”豪民子惧遂杖杀其父（54），不敢动，稍敛众以去（55）。袁人相聚从观（56），欢动一城。郡录事骇之（57），驰白府（58）。府佐快其所为（59），阴纵之不问（60）。日暮，至豪民第门（61），捽使跪（62），数之曰（63）：“若为民不自谨（64），冒使君（65），杖汝，法也；敢用是为怨望（66），又投间蔑污使君（67），使罢（68）。汝罪宜死（69），今姑贷汝（70）。后不善自改，且复妄言（71），我当焚汝庐、戕汝家矣（72）！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢（73）。乃释之。

博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶（74）？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白（75），犹无益也（76）。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅（77），广二丈（78），大书一“屈”字，以两竿夹揭之（79），走诉行御史台（80）。台臣弗为理（81）。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中（82）。台臣惭，追受其牒（83），为复守官而黜臧使者（84）。方是时（85），博鸡者以义闻东南（86）。

高子曰（87）：余在史馆（88），闻翰林天台陶先生言博鸡者之事（89）。观袁守虽得民（90），然自喜轻上（91），其祸非外至也（92）。臧使者枉用三尺（93），以仇一言之憾（94），固贼戾之士哉（95）！第为上者不能察（96），使匹夫攘袂群起（97），以伸其愤（98），识音固知元政紊弛（99），而变兴自下之渐矣（100）。

作品注释

（1）博鸡：斗鸡赌输赢。

（2）袁州：治所在今江西省宜春县。

（3）素无赖：平日游手好闲。

（4）不事产业：不从事生产劳动。

（5）任气：意气用事。

（6）里：乡里，当地。下：佩服，退让。这句说：许多在当地有侠义行为的人都对他退让。

（7）至正：元顺帝妥欢帖睦尔的年号（1341—1368）。

（8）守：州郡的长官，就是下面说的“太守”，实际是指知府。惠政：善政。

（9）新贵：新近显贵得势。

（10）按郡：巡察州郡地方。

（11）这句说：袁州太守依仗着自己年老有德，看不起那个姓藏的使者。易是轻视的意思。

（12）这句说：想要利用法律来伤害太守。

（13）会：刚巧。豪民：土豪。尝：曾经。杖：杖刑，用木棍打背、臀或腿。

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（14）嗛（嫌xián）：怀恨。

（15）纳：接受。赇（求qiú）：贿赂。

（16）逮：逮捕。

（17）胁服：威逼认罪。

（18）夺：罢免。

（19）报：对付。这句说：然而还没有想到对付的办法。

（20）遨（敖áo）：游逛。

（21）有为：可以有所作为。

（22）让：责备。

（23）这句说：你一向以勇敢出名。

（24）徒能：只能。藉：践踏。这里是欺压的意思。贫孱（蝉chán）：贫穷弱小。

（25）恃（士shī）：依仗。资：钱财。

（26）去：指罢免。使君：指太守。

（27）父母：比喻有惠政的太守。

（28）诚：确实是。

（29）奋臂：举臂，表示出力。

（30）诺：表示答应的声音。

（31）闾左：这里损贫民聚居的地方。

（32）遮：挡。

（33）华衣：穿着一身华丽的衣服。

（34）从：跟随。

（35）直前：一直向前。捽（昨zu?）：揪。

（36）提殴：用手提着加以殴打。

（37）亡：逃。

（38）授褫（齿chǐ）：剥。自衣：穿在自己身上。

（39）复：又。策：用马鞭子赶马。

（40）麾（挥huī）：指挥。拥：围。

（41）反接：双于反绑着。

（42）徇诸市：让他在市场上游街示众。

（43）这句说：做老百姓而诬告太守的，就会落得这样下场。

（44）难：祸事。

（45）鸠（纠jiū）：聚集。宗族：同一父系家族的成员。童：未成年的仆人。百许人：一百多人。

（46）要（腰yāo）篡：拦路抢走。

（47）逆：对面迎上去。

（48）而父：你的父亲。

（49）这两句说：你如果想让你的父亲死掉，那就上前来对打。

（50）这句说：否则就关门坐在家里好好地等着。

（51）行市：在市场上游行。

（52）归：还。

（53）无恙：不会受害。

（54）遂：即刻。这句说：豪民之子害伯博鸡者会立即用棍杖打死他父亲。

（55）敛：招拢，约束。

（56）相聚从观：互相追随着挤在一起观看。

（57）邵录事：州郡地方上掌管文书的官吏。骇：惊惧。

2

（58）白：告知。府：古时县以上一级的地方行政单位。

（59）府佐：府一级官员的副职。快：感到高兴。这句说：府佐对博鸡者所做的事感到高兴。

（60）阴纵之：暗中放任不管。

（61）第：官僚、贵族的家宅。

（62）捽（昨zu?）：揪。

（63）数：列举过错。

（64）不自谨：自己不检点。

（65）冒：冒犯。

（66）用是：因此。怨望：怨恨。这初说：你竟敢因此而怀假在心。

（67）投间：趁机，钻空子。

（68）罢：罢免。这句说：使他丢了官。

（69）宜：应当。

（70）姑：暂且。贷：饶恕。

（71）这两句说：今后如果不好好改过自新，并且还要胡说乱讲。

（72）庐：房屋。戕（腔qiāng）：杀害。

（73）谢不敢：认罪，表示不敢再犯。

（74）是：这。报：报答。

（75）白：伸雪。

（76）犹：还，仍然。

（77）楮（楚chǔ）：纸。楮是树，它的树皮纤维可造纸，所以古人把纸叫作楮。

（78）广：宽度。

（79）揭：高举。

（80）行御史台：设在地区的执行御史台职责的官署。御史台是中央监察机关。

（81）理：处理。

（82）徒：同伙。张：指打开横幅。金陵：今江苏省南京市。当时是京城。

（83）追：事后补行。牒：公文。这里指状纸。

（84）复：恢复。黜（触chù）：罢免。

（85）方：正当。

（86）这句说：博鸡者由于他的侠义行为而闻名于东南一带地方。

（87）高子：作者自称。

（88）史馆：官署名，掌管监修国史之事。

（89）翰林：官名，明代在科举考试中选拔一部分人入翰林院为翰林官。明代的翰林院是掌管修史、著作、图书等事的官署，史馆就并在其中。天台：今浙江天台县。

（90）得民：受到人民的爱戴。

（91）自喜：自以为自己很好。轻上：瞧不起上级。

（92）这句说：袁守的得祸，不是由于外来的原因。

（93）三尺：指剑，这里指操生杀之权。这句说：姓臧的使者滥用权力。

（94）仇（愁ch?u）：报复。憾：怨恨。

（95）贼戾（丽lì）：不正派，凶残。

（96）第：但。为上者：做上级的人。察：查察。

（97）匹夫：泛指平民。攘袂（rǎng mai）：挼起袖子。

（98）伸：这里是发泄的意思。

（99）识者：有见识的人。元政：元代的政治。紊驰（wěn chí）：混乱、松弛。 （100）这句说：事变从下面兴起的趋势已经渐渐形成了。

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作品译文[1]：

博鸡者是袁州人，一向游手好闲，不从事劳动生产，每天抱着鸡召唤一帮年轻人，在街市上斗鸡赌输赢。他任性放纵，喜欢与人争斗。许多乡里的侠义好汉，都对他很服从、退让。

元代至正年间，袁州有一位州长官颇多仁爱、宽厚的政绩，百姓很喜欢他。当时上级官署派下的使者姓臧，是一个新得势的权贵，将要巡察各州郡到袁州来。太守依仗着自己年资高有德望，看不起这位新贵，听说他到了，笑着说：“这是臧家的小子啊。”有人把这话告诉了姓臧的。臧大怒，想用法律来中伤陷害太守。正巧袁州有一个土豪，曾经受过太守的杖刑，他得知姓臧的使者心里怀恨太守，就诬陷太守接受过自己的贿赂。使者于是逮捕了太守，威逼其认罪，革掉了太守的官职。袁州人非常愤慨，但是没有什么办法来对付他。

一天，博鸡者在街市上游荡。大家知道他有能力有作为，因而责备他说：“你向来以勇敢出名，但只能欺压贫弱的人罢了。那些土豪依仗他们的钱财，诬陷贤能的使君，使他罢了官，袁州人失去了父母官。你果真是男子汉大丈夫的话，就不能为使君出一把力吗？”博鸡者说：“好。”就到贫民聚居的地方，召来一批向来勇健的小兄弟，共有几十个人，在路上拦住那个土豪。土豪正穿着一身华丽的衣服，骑着马，后面跟随了一群奴仆，奔驰而来。博鸡者一直向前把他揪下马，又提起来加以殴打。奴仆们惊恐万分，各自逃去。博鸡者于是剥下土豪的衣服，自己穿着，又自己鞭打着土豪的马，指挥众子弟簇拥着土豪在马的前面，把他的双手反绑着，游街示众。命令土豪自己大声叫道：“作老百姓的要诬陷太守，就看看我的样子！”走一步叫一声，不叫就用杖打，打得土豪的背上全部是伤。土豪的儿子听说有此祸殃，就聚集了同宗本家的奴仆一百人左右，想拦路夺回他的父亲。博鸡者迎面走上去说：“如果想要你父亲死，那就上前来斗。否则还是关起门来在家里好好地等着。我游街结束，就归还你的父亲，不会有危险的。”土豪的儿子害怕博鸡者会因此用棍杖打死他的父亲，不敢动手，匆匆约束招拢了奴仆们而离去。袁州的百姓相互追随着聚集在一起观看，欢呼声振动了整个袁州城。郡中掌管民事的官吏非常惊惧，骑马奔告州府衙门。府里的副官对博鸡者的所作所为感到痛快，暗中放任他而不过问。天黑，博鸡者和游街队伍来到土豪家门口，揪着他命他跪下，列数他的罪状说：“你做老百姓，不能自己检点，冒犯了使君，用杖打你，这是刑法的规定。你竟敢因此而怨恨在心，又趁机诬陷使君，使他罢了官。你的罪行当死，现在暂且饶恕你。今后如果不好好改过自新，并且再胡言乱语，我就要烧掉你的房屋，杀掉你的全家！”土豪气焰完全没有了，用额头碰地，承认自己有罪，表示再不敢了。这才放了他。

博鸡者于是告诉大家说：“这样是否足够报答使君了呢？”大家说：“你所作所为确实令人痛快，但是使君的冤枉没有伸雪，还是没有用的。”博鸡者说：“对。”立即用纸连成一个巨幅，宽有二丈，大写了一个“屈”字，用二根竹竿夹举起来，奔走到行御史台去诉讼，行御史台的官吏不受理。于是便和他的一帮小兄弟，每天张着这个“屈”字游行于金陵城中。行御史台的官吏感到惭愧，追受了他们的状纸，为他们恢复了太守的官职而罢免了姓臧的使者。当时，博鸡者由于他的侠义行为而闻名于东南一方。

高启说：我在史馆，听翰林官天台人陶先生说起博鸡者的事。看来袁州太守虽然能得民心，但是沾沾自喜，轻视上级，他的遭祸不是外来的原因造成的。姓臧的使者，滥用法律权力，用来报复一句话的怨恨，本来就是一个凶残的人！但做上级的人不能察明下情，致使百姓捋起袖子，一起奋起，发泄自己的愤慨。有见识的人本就知道元代的政治混乱松弛，因而变乱的兴起已经从下面慢慢形成了。[1]

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建兴元年(西元223年),刘后主封诸葛亮为武乡侯,(特别允许他)可以开设官府,管理大小事情.不久,又兼领益州刺史的职务.政事不分大小,都由诸葛亮裁决.这时南方好几郡,同时叛乱;诸葛亮因为刚遭逢到 4

刘备的大丧事,所以不方便立刻派兵去讨伐.他暂时派遣使者出使东吴,趁机和东吴议和,并结为亲家,於是双方成了盟邦.建兴三年(西元225年)春天,诸葛亮率军南征.这年秋天叛乱全部平定.所需要的军费就由这几个郡来出,蜀国因此而富足了起来.诸葛亮於是训练军队,讲习武备,等待大举出兵北伐.建兴五年(西元227年),诸葛亮率领各军向北前进,军队屯驻在汉中.

建兴六年(西元228年)春天,诸葛亮发出消息说要从斜谷道去攻打郿县赵云,邓芝故作疑兵,占据箕谷.魏国大将军曹真率所有的兵力来对抗,诸葛亮亲身率领各路军队攻打祁山,军队阵容整齐,赏罚严肃而号令明白.南安,天水,安定三个郡都背叛魏国而响应诸葛亮,关中大为震惊.魏明帝西迁坐镇长安,命令张郃抵抗诸葛亮.诸葛亮派马谡督率各军前进,和张郃在街亮大战.马谡违背诸葛亮的约束规定,举动失当,被张郃打得大败.诸葛亮攻陷西县千家,率军回到汉中.诸葛亮斩杀马谡以谢三军.上奏疏说:「臣凭著微弱的才能,窃居著不该占据的高位,亲率军队掌握斧钺大权,总是严格地训练三军.但是因为不能宣扬军令,训明法度,临事小心谨慎,以至於有马谡在街亭违背命令,作战失败的过错,以及箕谷警戒不严的失误.所有的错都在我个人授人任官不当而告成的.臣的见识不能了解人才的好坏,考虑事情大多不够聪明,《春秋》经书记载,军队战败该督责的是主帅,臣下的职位正当受此罪责.我自请贬职三等,来督责我的罪过.」刘后主於是就贬诸葛亮为右将军兼摄丞相的事情,所总领的职务和从前一样.

建兴六年(西元228年)冬天,诸葛亮又从散关出兵,围攻陈仓.曹真来抵抗他.诸葛亮因为粮食用完而班师回去.魏国将军王双率领骑兵来追打诸葛亮,诸葛亮与他作战,打败魏军,斩杀王双.建兴七年(西元229年),诸葛亮派遣陈式攻打武都,阴平二郡.魏国雍州刺史郭淮率军想去攻打陈式.诸葛亮自己出军,到达建威,郭淮退回,於是平定了武都,阴平二郡.刘后主下诏书说:「街亭战败,全是马谡的罪过,而先生你引咎自责,深深地贬损自己,当时朕很难违逆你的心意,所以就勉强地听从了你的意见.前年你宣耀军威,斩杀了魏将王双.今年你再度北征,使得魏将郭淮逃走.你降服了氏,羌蛮族,收复了两郡.威势震动了凶暴的敌人,功勋显扬於天下.如今天下骚扰动汤,首恶尚未斩首示众,你承受著国家的大任,担当著国家的重责,却久久地贬损自己,这并不是表扬大功勋的办法呀!现在恢复你丞相的职位,你就不要推辞了!」

建兴九年(西元231年),诸葛亮再度往祁山出兵,用木牛运送军粮,粮食用尽了后,就班师回返,和魏将张郃交战,诸葛亮射死张郃.建兴十二年(西元234年)春天,诸葛亮带领所有军队从斜谷出发,用流马运送军粮,占据在武功五丈原,和司马宣王(懿)在渭水南边列阵对抗.诸葛亮常常忧虑粮食接济,让自己的壮志无法伸展,於是就命令士兵分别屯田,作为长久驻扎的基础.耕田的士兵混杂在渭水边的居民间,而百姓都安居乐业,军队不曾侵扰百姓.两军对峙了一百多天,这年八月,诸葛亮生重病,死在军中,享年五十四岁.

蒋士铨 鸣机夜课图记

吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌（1）名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八，归先府君（2）。时（3）府君年四十余，任侠（4）好客，乐施与（5），散（6）数千金，囊箧萧然（7），宾从辄（8）满座。吾母脱簪珥（9），治酒浆（10），盘罍间未尝有俭色（11）。越二载（12），生铨（13），家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者（14），吾母怡然无愁蹙状（15），戚党人争贤之（16）。府君由是计复游燕、赵间（17），而归吾母及铨，寄食外祖家（18）

铨四龄（19），母日授“四子书”（20）数句；苦（21）儿幼不能执笔，乃镂（22）竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画（23），合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训（24）十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已（25）。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润（26），历年饥大凶（27），益窘乏（28）。时，铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织（29），凡所为女工（30），令小奴携于市，人辄争购之；以是（31）铨及小奴无褴褛（32）状。

先外祖长身白髯（33），喜饮酒。酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵（34）。母每指一字，先外祖则满引一觥（35）；数指之后，乃陶然捋（36）须大笑，举觞（37）自呼曰：“不意阿丈（38）乃有此女！”既而（39）摩铨顶曰：“好儿子，尔他日（40）何以报尔母？”铨稚，不能答，投母怀，泪涔涔（41）下，母亦抱儿而悲；檐风几烛（42）， 5

若愀然（43）助入以哀者。记母教铨时，组绣纺绩之具，毕陈（44）左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作（45），口授句读（46），咿唔（47）之声，与轧轧相间（48）。儿怠（49），则少加夏楚（50），旋（51）复持儿而泣日：“儿及此（52）不学，我何以见汝（53）父！”至夜分（54）寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而（55）母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间（56），复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔（57）！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉（58）！”

庚戌（59），外祖母病且笃（60），母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进，历四十昼夜，无倦容。外祖母濒危（61），泣曰：“女本弱，今劳瘁（62）过诸兄，惫（63）矣。他日婿归，为言：‘我死无恨，恨不见女子成立’。其善诱之（64）。”语讫而卒（65）。母哀毁骨立（66），水浆不入口者七日。闾党姻亚（67），一时咸以“孝女”称（68），至今弗衰（69）也。

铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》（70），皆成诵（71）。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声（72）。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊（73），辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲，铨亦凄楚（74）依恋之。尝问日：“母有忧乎？”曰：“然。”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也（75）。”铨诵声琅琅然（76），争药鼎沸（77），母微笑曰：“病少差（78）矣。”由是，母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。

十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕、赵、秦、魏、齐、梁、吴、楚间（79）。先府君苟有过（80），母必正色婉言规（81），或怒不听（82），则屏息（83），俟（84）怒少解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱（85），母辄携儿立席前（86），曰：“幸以此儿为念（87）。”府君数颔之（88）。先府君在客邸（89），督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言（90）；吾母垂涕扑之（91），令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉（92），而母教由是益以严。

（1）出——出身。南昌——旧府名，府治在今江西南昌市。

（2）归——古代女子出嫁叫“归”。先府君——指作者已去世的父亲，名坚，字适园。

（3）时——那时（指蒋士铨的母亲嫁给他父亲的时候）。

（4）任侠——以扶助别人为己任。

（5）乐——喜欢。施与——送钱物给别人。

（6）散——花掉了。

（7）囊箧萧然——把钱物都用空了。囊，荷包，口袋。箧，箱子。蕭然，蕭索的样子，这里是空无所有的意思。

（8）宾人（纵z?ng）——宾客和仆从。辄——常常。

（9）脱——取下来（变卖）。簪（zān）头上的揷戴。珥（耳ěr）——耳环之类的饰物。

（10）治——置办。酒浆——酒食。

（11）盘罍（雷l?i）间未尝有俭色——在待客的酒饭上从没有露出小气样子。盘，盛置食物的器皿。罍，酒樽。

（12）越二载——过了两年。

（13）家益落——家境更加衰落了。

（14）历困苦穷乏、人所不能堪者——经历了一般人不能忍受的困难穷乏的处境。

（15）怡然——心情舒畅的样子。愁蹵（促cù）状——愁眉苦脸的样子。蹵，同“蹴”字，不安的样子。

（16）戚（尚阝）党人争贤之——那些亲戚和乡邻都交口赞美她。古代以五家为邻，五邻为里，五里为族，五族为党。

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（17）计——计画，打算。燕、赵间——指现在的河北和山西一带。燕、赵，本是战国时两个国名，这里借称其地。

（18）而归吾母及铨食外祖家——把母亲和我送到外祖父家去抚养。

（19）四龄——四岁。

（20）日授——每天教。“四子书”——《四书》（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的合称），因为内容多记载孔子、孟子、曾子、子思等人的言行，故又称“四子书”。

（21）苦——苦于，碍于。

（22）鏤——刻，这里是削的意思。

（23）诘（节ji?）屈——弯曲，屈折。作波磔（哲zh?）点画——作成一撇、一捺、一点、一画的形状。波，书写中的左撇。磔，书定中的向右下方捺笔。

（24）训——教。

（25）这句说：第二天，叫蒋士铨合竹丝再合成前一天所学的字，合得没错方才罢休。乃已，才止。

（26）素——向来。不润——不富裕。

（27）历年饥大凶——经历了大灾荒的年头。历，经过。

（28）窘乏——穷困。

（29）工——精于。纂（缵zuǎn）绣组织——刺绣编织等事情。

（30）女红——即女工，指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。这里指织绣出来的杨品。

（31）以是——因此。

（32）褴褛（lán lǚ）——衣服破烂。

（33）髯（然rān）——胡须。

（34）疵（cī）——缺点。

（35）满引——觥（gōng）——斟满一杯酒喝了。引，受。觥，古代用年角制成的酒器。

（36）陶然——快活的样子。捋（lǚ）——用手握着东西，顺着移动、抚摩。

（37）觴（商shāng）——古代的酒杯。

（38）阿丈——我老头儿（这里是蒋士铨的外祖父自称）。

（39）即而——然后，随又。

（40）尔——你。他日——将来。

（41）涔（岑c?n）涔——形容眼泪不断地流下。

（42）簷风几烛——屋簷外的风，吹着几上烛火。

（43）愀（巧qiǎo）然——忧愁变容的样子。

（44）毕陈——全都放在。

（45）手任操作——手里干着活儿。

（46）口授句读（豆d?u）——嘴里教（我）念书。句读，断句和停顿的地方，常用来泛指书文。

（47）吚唔（yī wū）——读书的声调。

（48）轧（札zhā）轧——纺绩的机声。相间（见jiàn）——互相应和的意思。

（49）怠（代dǎi）——松懈。

（50）夏（贾jiǎ）楚——本是古代老师责打学生的工具。这里是责打的意思。

（51）旋——随后。

（52）及此——现在，眼前。

（53）汝——你。

（54）夜分——半夜。

（55）俄而——没多久。

（56）少间——过了一会儿。

（57）乃尔——这样。这句说：妹妹，你只有这一个孩子，何必督促得这样严呢？

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（58）这句说：孩子多，倒还罢了；只有这一个，如果不成器，叫我还有什么指望呢？不肖，没有出息。

（59）庚戌（需xū）——古代人常以干支纪年、月、日，这里指的是1730年（雍正八年）。

（60）病且笃——病势垂危。

（61）濒危——临终。

（62）瘁（脆cuì）——辛苦。

（63）憊（倍bai）——疲乏。

（64）其——表示希望或命令的助词。善诱之——好好地教导他（指蒋士铨）。

（65）语讫（气qì）——这句话完后。卒——死了。

（66）哀毁——指悲伤哀伤哀痛得毁坏了身体。骨立——形容人消瘦到极点。

（67）闾（驴lǘ）（尙阝）——邻里和乡党。闾，本是古代居民的组织单位，二十五家为一闾。姻亚——亲亲眷眷的意思。亚，同“娅”，本是两婿之间的相称。

（68）咸以“孝女”称——都称（我母亲）为孝女。

（69）弗袬——歇（继续这样称呼好）。

（70）《礼记》、《周易》、《毛诗》——都是儒家的重要经典。

（71）成诵：能够背诵。

（72）吟哦（俄?）声——读诗的声调。

（73）不痊（全quán）——病体略微好转些。

（74）凄楚——伤心。

（75）斯解也——这就能消除我的忧愁了。

（76）琅（郞láng）琅然——形容读书声的清晰响亮。

（77）争药鼎（顶dǐng）沸——（读书声）与罐里煎药的滚沸声争响。鼎，古代的一种炊具。

（78）差（chài）——同“瘥”，病愈。

（79）偕游燕、秦、赵、魏、齐、梁、吴、楚间——一起游历了河北（燕）、陕西（秦）、山西（赵）、河南（魏、梁）、山东（齐）、江苏（吴）、湖南、湖北（楚）一带地区。

（80）苟——假如。过——过失。

（81）规——劝告。

（82）或怒不听——有时父亲生气不听劝告。

（83）屏（丙bǐng）息——屏住气不出声。

（84）俟（四sì）——等待。

（85）决大狱——审理重要案件（指有关人命的案件）。

（86）席前——座前。

（87）幸以此儿为念——千万为这孩子着想（意思是不要冤枉人，做缺德的事情）。

（88）数（朔shu?）颔（汗hān）之——频频点头称是。

（89）客邸（抵dǐ）——外地的住所。

（90）不及一言——不对（我）讲一句话。

（91）扑之——责打他（士铨自指）。

（92）荒于嬉——因玩乐而荒废学业。 作品译文: 我的母亲姓钟，名叫令嘉，出身于南昌府名门望族，排行第九。她在小时候和几个哥哥一起跟着我外祖父滋生公读书，十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁，性情侠爽，爱结交朋友，喜把财物施舍给别人，散给人家许许多多金钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。结婚两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。由于这样，我父亲能再到北方去做官，把我母亲和我寄放外祖父家靠他们生活。

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我四岁的时候，母亲每天教我《四书》几句。为了我太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到我六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。我外祖父家素来不富裕，经历了几年的灾荒，收成不好，生活格外窘迫。那时候我和年幼的仆役的衣服鞋帽，都是母亲亲手做的。母亲精于纺织刺绣，她所做的绣件、织成品，叫年幼的仆役带到市场上去卖，人们总是抢着要买。所以我和年幼仆役从来衣冠整洁，不破不烂。

外祖父高身材、白胡子，喜欢喝酒。酒喝得高兴，就大声念他做的诗，叫我母亲指出诗句的缺点。母亲每指出一个字不妥当，外祖父就斟酒一杯喝下肚；指出几个字以后，他就乐乎平地捋着胡须大笑，举起酒杯大声说：“想不到我老汉竟有这样的好女儿！”接着抚摩我的头顶，说：“乖孩子！你将来用什么来报答你娘啊？”我年纪小不会回答，就投到母亲怀里，眼泪索索地流下来，母亲抱了我也伤心起来，檐下的风，吹着几上的烛，象是非常伤感，同情人们的哀伤。 回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了，我的几位姨妈曾经对我母亲说：“妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！”她回答说：“儿子多倒好办了，只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！”

庚戌年，外祖母病势严重。母亲侍候外祖母，所有病人吃的汤药、茶水、食物，母亲一定先尝过再给她吃。服侍四十昼夜，没有倦怠的样子。外祖母临死前，流着眼泪说：“女儿身体本来虚弱，现在为了服侍我，比哪个哥哥都劳累，真把你拖垮了。哪天我女婿回来，替我说：‘我死没有别的怨恨，只恨看不见我外孙成家立业’。希望你们好好诱导他！”说完就死了。母亲万分哀伤，七天不饮不食。亲戚和邻里，当时人人夸她是孝女，到现在还是这样说的。

我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：“娘，您心里不快活吗？”她说：“是不快活。”“那末怎么能让娘高兴呢？”她说：“你能把读的书背给我听，我就高兴了。”于是我就背书，琅琅的书声，和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说：“你看，我的病好些了！”从此，母亲生病的时候，我就拿了书在她床边读书，这样，她的病就会好。

我十岁时，父亲回家来了，过了一年，父亲带着母亲和我，一起出门，到过河北、陕西、山西、河南、山东、江苏、湖南、湖北好多地方。父亲做错了事情，母亲一定认真地用委婉的话规劝他；遇到父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲消了气，又反复劝说，到父亲听了她的话才停止。父亲每次审理有关人命的重案，母亲总是拉着我立聋他桌子前面说：“您不要忘记，您还有这样一个儿子！”父亲就频频点头。父亲在外地的寓所，督促我读书时，脾气急躁，我稍有一点不认真，他就发怒，把我丢在一旁，几天不理睬我，母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才放过我，从来不觉自己疲累。所以，我从不因为贪玩而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格。

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二 : 七绝读《三国志·诸葛亮》，感怀张子耀

七绝 读《三国志·诸葛亮》，感怀 张子耀

辅佐君王廿七年，

风云蜀汉梦难圆。

鞠躬尽瘁留遗憾，

只恨禅儿不向贤。

三 : 三国志.诸葛亮

北伐南征几十载，万人不敢进空城。

一壶浊酒江中卧，下界真龙变孔明。

四 : 诸葛亮来到现代

　　一天，一座小屋子里传来了一声惊叫，是谁发出的呢？是诸葛亮。

　　读到这里，你可能会问：诸葛亮怎么会到现代来呢？告诉你吧，其实他是乘坐了我发明的时空传送机才来到这里的。

　　当他走下时空传送机的时候，就不由得赞叹道：“哇，这里是何方？这么豪华。”“你好。”我突然从他背后跳出来，把他吓了一大跳。“你，你又是何人，是不是我方敌人里的将军？穿的衣服如此之好。”我说：“别大惊小怪的，现在是2040年，你没见过的东西还多着呢！我又接着说：“你还不熟悉这里的地形，等我一下，我去把地图拿给你看。”过了一会儿后，我拿着地图，把它递给了诸葛亮。不愧是诸葛亮，才几分钟就记住了，比我记得还熟悉。了解完地形后。他就要去打工了，我问：“你有什么特长？”诸葛亮自豪地回答：“我上知天文，下知地理，无所不能。”我说：“那你去气象台工作吧！”于是，诸葛亮去了气象台，他只用了一天的时间就知道了一年里每天的天气，真是厉害！看来这个工作很适合他。

　　从此以后，诸葛亮就住在了我家。

 

    三年级:洪添熠

五 : 站长三国志第三回 诸葛亮的网站营销理论

　　上回说到刘备定网站类型，关张二人瞪大眼睛等着刘备发话。刘备微眯双眼，幽幽的说：我们的网站就叫骏马之家。

　　刚说完，关羽腾的跳起来说：好！ 我们就做这个。好歹咱们也是马匹方面的专家，现在的中产阶级都流行买马了，一般人家也都买个奥拓牌的小马、奇瑞QQ马什么的，有钱人都争着买宝马、悍马。

　　张飞也点头赞同，说马匹方面的门户网站现在只有魏国的马匹在线，我们还有很大的市场份额啊。

　　刘备得意的说，我是看了二弟的赤兔马想起来的，我们做的就是购马、报价、测评等一系列的服务，绝对是个有前途的行业。

　　不到一个月时间，网站已经架好了，内容充实，张飞每天还都去各大马市探听行情，争取每天都是最新的报价。关羽是马匹方面的行家了，对每个品牌、品种、型号的马都做了详细的分析和测评。但是刘备依然愁眉苦脸，原因很简单：流量少的可怜。

　　张飞看了也着急，说大哥你别上火，你上次不是说有个什么专家叫诸葛亮吗?咱们去请他来帮帮咱们。

　　刘备听罢大喜，兄弟三人即日启程，奔赴南阳去请诸葛亮。

　　诸葛亮是一位从业很早的互联网工作者，拥有及其丰富的网络推广经验，虽然年龄很轻，只有27岁，但已经是国内SEO和网络推广方面的翘楚了。找到诸葛亮家并不容易，刘关张三人四处打听终于找到家中。

　　第一次去，诸葛亮不在，家人说是去网吧打游戏了。张飞气的大跳，说网游害死人啊，我们千里迢迢来一趟容易嘛。刘备说三弟我们不急，请人那里有这么容易。

　　第二次去，诸葛亮刚通宵完，在被子里呼呼大睡。于是又作罢。

　　第三次去，诸葛亮正聚精会神的看韩剧，关羽悄悄对刘备说，大哥你看他这个人这么没品位，到底肚子里有没有货啊？刘备说别急，我们聊聊便知。

　　诸葛亮一看有客人来，起身致歉。问明来意后，便和刘备聊了起来。

　　刘备讲述了自己网站的困扰。诸葛亮笑着说，刘使君你知道做流量只要三句话吗?

　　三句话?就这么简单?刘备不解。

　　第一句话：你的用户是那些人?诸葛亮微微笑道。首先要知道你的网站对应的用户群是那些人，男人还是女人、年龄大的人还是年轻人、有钱人还是没钱人……这是你需要分析的。

　　第二句话：知道你的用户都是哪些人了以后，再弄清楚这些人经常聚集在什么地方? 行业论坛还是QQ群里，门户网站还是贴吧里?这是你需要再次分析的要点。

　　刘备恍然大悟，说那第三句话呢?

　　诸葛亮哈哈大笑：第三句话其实是句废话，你只要把你找到的这些客户从他们常去的地方拉过来就行了。

　　张飞在一边听了很不忿，心想这三句不都是废话嘛。刘备却在一边陷入沉思，说这三句话看则简单，实则确为网站推广之要义啊! SEO和推广的方法、技巧千千万万，不做的都是这三件事吗?

　　刘备一声招呼，兄弟三人齐声跪下，说恳请诸葛卧龙先生出山，共赴互联网大业，成就一番事业！

　　谈妥了工资待遇后，诸葛亮欣然出山，开始了骏马之家网站的推广之路。

　    欲知后事：请看下一回 五虎将的SEO大学问

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