一 : 深阅读与浅阅读

如果没有仔细品味，怎能读出《红楼梦》中宝黛那凄美婉转的爱情；如果没有仔细品味，怎能感受到《西游记》中师徒四人不畏艰辛的取得真经的恒心；如果没有仔细品味，怎能感受到《三国演义》中天下分合的霸气；如果没有仔细品味，

怎能感受到《水浒传》中各路不同身份背景的英雄们的忠义豪气。（www.61k.com] 生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。用深阅读去回味经典，净化心灵。

阅读之深浅，并非小事。往小里说，涉及个人生活方式，往大处讲，涉及社会风尚和全民族的文化倾向。科技的发达,资讯的浩繁，并不能成为远离深阅读的借口。历史上很多名人，并不苛求读书之多，却强调读书之深。唐宋八大家的韩愈自述所服膺之书不过数种。一代名臣曾国藩反复强调读书要专。古人尚且明白这个道理，但时下一股脑跟风“浅阅读”也不在少数。

从另一角度讲，所谓值得深阅读的作品，都是作家反复斟酌编写的。歌德写《浮士德》花了60年，马克思、恩格斯《资本论》写了40年，《红楼梦》披阅十载，增删五次。些作品呼唤代代后人不断重读，温故知新。它们的厚重与丰富，也注定了阅读的艰难与沉潜，这是浅阅读无法涉足的领域。

浅阅读，这一时下流行的词汇。特征是：快速、快感、快扔。在现代社会，网络、手机、电视等传播媒介，极大改变了人们的阅读习惯。人的身体从书斋里解放出来，整个世界都成了书房。与此同时，阅读也变得越来越简单随意，看时一目十行，看后过目即忘。但是，这对于提高身心修养有弊而无一利。

浅阅读 深阅读与浅阅读

其实浅阅读的出现原因很多，它与社会竞争加剧，人们工作、学习节奏快、压力大有关，同时也与信息爆炸带来的多样选择有关。（www.61k.com]网络阅读、手机阅读并存的多元化阅读方式，带来了铺天盖地的资讯，这在拓展人们知识面的同时，也使得以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”取代了“深阅读”。 现代读者群体中，时间和精力有限的占了绝大多数。不论在校学生，还是在岗青年，如今面对的学业和工作压力，以及越来越激烈的竞争，使他们很难再有更多的时间和精力去认真细读书籍和资料，他们常常把阅读当成减压、放松的一种方式，因此对读物选择和对读物投入的精力就比较随便了。这样的阅读形式理所

当然是“肤浅而轻松的休闲消遣”，不再是学习知识和汲取精神食粮手段。 所以说浅阅读是一种百害而无一利的现象。若是我们整天沉迷于手机短信，QQ，偷菜游戏，而不去潜下心来去阅读一本好的作品，提高自身的文学道德修养，就会阻碍整个社会，对于传统文化的传承和民族素质的提升。

二 : 《此为浅阅读颇为深阅读》

在空间动态上看到了一个朋友转发的周国平的一篇文章《世上并无浅阅读》，看后颇有感慨！

文中作者对他人所谓的当下流行的借助网络、电脑、手机，阅读的一种涉猎八卦、段子、微博、短信之类的文章统称为“浅阅读”的释义，不具同感。

周国平自有自己的一种定论：浅阅读不是阅读。只能是借助眼睛在看任何由文字形成的东西，诸如：明星绯闻、街边杂侃、段子八卦等等。而作者又对真正意义上的阅读定性为：阅读应该是个人的一种文化生活，是读那些有文化内涵的文字，是进入到这些文字所承载的文化传统中进行思考的行为。 而真正能够从阅读中得到启悟的又多是那些能够承担并且独具这个功能的好的书籍，尤其是经典名著。

不错，阅读的深与浅不是由提供文字的载体决定的，而是一个人对阅读的范围和兴趣所致。并且能够在阅读中进入一种忘我的境地，不被外界的纷杂干扰，不被红尘的幽怨迷醉。能够完全沉下心来，投入进去，对文中的词意进行分析和领悟。并能在分析中细细咀嚼，充分在品咂中回味。让文字的韵香在唇齿间回荡婉转，让语句的酣畅在清幽的意境中缓缓萦绕。

任何的阅读不会因时代的变迁而有改变，不变的是性情，改变的是技术的革新。传统的阅读依赖的是纸质印刷承载的文字篇章，而当下的则是数字化产品的活跃。

传统的我们常常是手执一方纸书，端坐在自家书屋，在白纸黑字的世界里徜徉游弋，任时光匆匆而逝在由纸书提供的奇彩瑰丽的世界里。( 文章阅读网：www.61k.com )

而当下的阅读则是一种快捷便利的可以任意游动的载体文化，这种文化也即是当下最最流行的所谓的快餐文化。这种快餐文化更适用于那种生活节奏感较强的人群，他们可以在时间的飞逝中寻找世界的新奇和飞跃，精彩和纷呈。他们可以在公交车上赏阅，可以在高铁上沉醉，也可以在饭桌上传播。

这种快餐文化的热捧，更多的是一种新生代魔力的兴致，提倡的热度和力度的极速膨胀。他们追求的是一种悬疑和穿越的奇幻状态下的大脑兴奋，一种没有生活实质的模拟和虚幻。不过这样的阅读却引起多数人的热爱和追捧，并达到忘我的地步。

这种人也时常陷入一种所谓的“浅阅读”状态，一种更多的借助手机和电脑的阅读。一种一日不读，生活索然无味的状态。一种也是完全投入和忘我的境界。

但这样的一种阅读有没有真正意义上的思想的启悟和感知呢？他们阅读的真是经久不衰的，能够经得起时间沉淀的，独居文化内涵的经典作品吗？

“从网络上读孔子和柏拉图与从纸质书上读没有本质区别”（周国平）。阅读，借助哪种工具都无可厚非，只是我们在选择阅读的刊物和内容时最好做个遴选，一个能够真正对得起时间和心思的读物。

阅读是一种爱好。每一个真正具备这种爱好的人，只要能够在读书中得到身心的愉悦和沉醉，并能在阅读中开阔眼界，启迪灵思，增长知识，阅读也就达到了实质性的收获。

我喜欢独居一隅的幽静状态下的深阅读！

三 : 深与浅

一首歌曲，揉合了一个故事，抒写了一段心声，表达着一份情感，寄托着一片希望。听曲的人，喜欢聆听曲调的悠扬旋律，富有激情的节奏感，可真正能读懂作词者的心声又有多少？只有写词的人自己明白。有时又会遇到那些不愿听且不看歌词者，甚其掩耳唠叨，心生抱怨歌的难听，影响了心情。可殊不知，写词谱曲者的煞费苦心，一首歌曲凝聚了多少心血和智慧，而这些内在的苦与痛却只换来一个‘不喜欢，不接受’。

一本书籍，不管是受人亲睐的畅销书还是无人问津的普通作品，朴实的文笔，细腻深情的阐述，清新怡然的视觉，沁人心脾的感觉。让初读者心动，让再读者感动，让懂文的人惺惺相惜。因为作品而产生不同凡响的共鸣，其成果的艰难及作者的辛酸我们不得而知。那夜深人静时，谁还在灯下伏岸执笔，眉头紧蹙，双手托腮在那儿为了一个字、一组词、一段文而冥思苦想，反复推敲，只为了一篇自己的作品能让读她的人心静心喜。可是，却换来部分人的否认，一些不被理解的‘假做作、过于煽情、一文不值’的冷言冷语席卷而来。

一道风景，远远望去绚丽多姿，等不知疲惫的走近时才感知原来不过如此，只因距离的分隔， 迷了我们的双眼和急切想要一睹风光的心理；那近处欣赏的风景，刹那间恍若海市蜃楼般的虚幻打消了我们美好的初衷，有些风景只能远观，一旦走近，就失去了原来的魅力和当初的心境。

就像生活中的某些人，与人之间的相处也只能是淡淡往来，保持距离，一旦亲密无间，没有了距离也就没有了神秘感，那时的你将是一展无迹的被对方所熟知，往往出卖你的那个人却是你最信任的人。生活中我们确实是走近了某些人的身，可我们却永远读不懂、也走不进某些人的心。这样的某些人我们也没必要铭记在心，见面也只是淡然一笑而过。

人生中有许多事情，不要太过计较得与失，以平常心态顺其自然，该来则来，该散则散；如过眼云烟般淡化。也许，心境会坦荡许多，看待事物的眼光也会柔和一些，幸福也许会多一点。

我们眼里所看到的只是覆盖在心理之上的外层，那些假想有时很容易让我们产生错觉，失去判断力。就像看风景，看人对事，而真正深入内心，透过内在我们可以发现更多不为人知的秘密，生态环境的破坏、事态的严重、人心的险恶，等等。都需要我们用眼去善于观察，用心去冷静对待，学会珍重！( 文章阅读网：www.61k.com )

由浅到深，我们所用到的不止是双眼，更需要用心去聆听，去感受，去接触，你所看的，听的，也都是表象，只有亲身体会才是真实的。那时，我们的经验也会随阅历而逐渐变得丰富，人生路上也不再低迷，不再彷徨！

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