一 : 绽放美丽

院落里有一棵腊梅树，每到严霜和朔风扫尽落叶时，金色的蓓蕾便站立枝头，微笑着迎接太阳，接受冬日温暖的阳光，渐渐涨大,次第绽放，发出阵阵幽香。此后，即便凛冽冬寒、冰雪覆树，依旧挡不住丝丝香如故。

闲时，细看那枝头满满的金色蓓蕾，却不是怒放于同时，更不是每一个花蕾都能绽放，总有一些花蕾始终是羞答答地似开非开，更有一些蓓蕾还没到可以绽放时，便已错过时序黯然凋落了。

生命总是充满了哲理和辩证思维，那些先期怒放的花朵留下了一丝芬芳，就早早凋零了。而那些迟疑的花蕾却因为观望而得以久久站立枝头，只是它们往往错过了绽放的时节。虽然它们直到最后显得那么完美，看似具有不竭的潜力和充沛的活力，最终却依然归于零落。

追求怒放还是追求长久？抑或是追求灿烂还是追求永恒？似乎成了横亘在既追求遗世独立的“独善已身”，又试图拯救苍生的“兼济天下”的中国文人心中永远的悖论。

我们需要永恒吗，我们能否永恒？以有限的生命去追求无限的永恒似乎本身就是一种滑稽。然而在生命的长河中，不正是一个个曾经灿烂或曾经默然的有限生命构成了无限的生命本体？“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”

那么我们还能无视生命中那迸发出的一点点灿烂吗，我们还能轻视那怒放的生命吗？“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”于那杜秋娘的半是戏谑的诗句中我们是否还能读出别样的味道？( 文章阅读网：www.61k.com )

绽放吧，如果还有美丽，绽放吧，不用太在意你的美丽。

二 : 绽放美丽

绽放美丽

把尘封的记忆轻轻抖开，我又回到那年秋天的泰山。山顶上女孩纯真可爱的笑容像泰山上盛开的山菊花一样绚丽多姿，永远绽放在我的心田。

天蒙蒙亮，我就被妈妈从被窝里揪出来，打着哈欠的我抓起一小包饼干，两个鸡蛋和水塞进包里，然后坐车前往泰山。

山下暖暖的，阳光洒在身上就像一个顽皮的孩子与你撒娇。我和同团的女生一起上山。

从山脚下往山上走，体力随着时间流逝呈递减。抬头望去，我们已经到达十八盘。看着还有一段长长的“天梯”，我们决定靠在石台上补充一下体力。揉着酸软的腿，再看看背在身上的包，里面的食物已全部消灭。这时旁边煎饼摊上飘来阵阵的香味勾起我们肚子里的馋虫，我和通行的女生同时咽了咽口水，发现肚子已是空空如也。

我走到煎饼摊前，刚想说来两个煎饼却发现兜里没有钱。我窘迫地站在摊前，想离开，但又移动不得脚步。抬头听有人叫我“姐姐”我才发现卖煎饼的是个十来岁的小女孩。她笑着对我说：“姐姐要吃煎饼吗？煎饼很好吃。”我有些支吾。女孩看出了我的困境，她拉起我的手说：“姐姐我请你，这摊是我家的。”我连连摆手说：“谢谢，

不用了，姐姐不饿。”女孩麻利的做了一个煎饼卷递给我道：“姐姐，尝尝我的手艺如何？”在女孩期盼的眼神里我接过煎饼，咬了一口：“嗯，太好吃了！”听到我的赞美女孩的脸上浮现出两个小酒窝。这时，我突然想起头上有一个精致的水钻发卡，我取下来放到女孩手上：“姐姐用发卡换你的煎饼。”女孩笑着点头。我刚想离开，女孩冲我喊道：“(www.61k.com]姐姐，这个山菊花花环是我自己编的，我给你戴上。”

我心满意足地吃完煎饼，继续上山。在山顶宝和殿前，我俯看整个泰安城。瑟瑟的秋风夹杂着几丝暖意，吹拂着我的头发，我沐着秋风梳理头发。蓦然，我的手顿了一下，那枚水钻发卡仍别在头上。取下发卡我的眼前浮现出女孩灿烂的笑脸。

每每看到发卡，回忆泰山之行。女孩银铃般的笑声就回荡在耳畔，她的笑容如泰山上绽放的山菊花，那么美丽、那么富有朝气。那个女孩甜美的笑容，就像在我心田绽放了一朵美丽而又朴素的山菊花。

辽宁大连大连市第九中学初三:史函旌

三 : 绽放美丽

西地平线上，一轮血红的残阳在群山之巅跳跃，如同一团火四射着燃烧的壮美。 荒漠。残阳。

已经记不清是第几次一个人与这将尽未尽的夕阳对话了，不但没有陌生感，而且感到很亲切。有时在中亚细亚的平原上，有时在茫茫的荒漠中，有时 却穿梭在塔克拉玛干的胡杨林中……尽管地点不同，感受却是一致的，我常常会被这夕阳所绽放的美丽感动得怦然心动。我一直在想，日出的静谧、晌午的燥热，是否都为这燃烧的夕阳在积累着壮美？

大师张大千在潇洒泼墨时曾感叹：世间有大美！这夕阳的跳跃又何尝不是大美呢？当余晖铺满大地，给万物罩上一层轻盈却厚重的橘黄色时，那是世间的大美。轻盈，在于那抹余晖的温柔，似乎不愿打破这一幕和谐；而厚重，却来自内心，是历史，是文化，所带来的厚重感。看呐，看那属于我们的残阳，它似乎是要吐露些什么的。或许，那才是博大的美，自然的美。那样永恒，却那样易逝。永恒在于它所带给我们那惊艳的留恋，而易逝，却是所有已经绽放的美丽的一种通性。我认为，两者并不矛盾。

看到这抹余晖，和那即将归去的残阳，一种对生命的敬重感油然而生。生命是美丽的，死亡亦是，只是它们，都不该如此短暂。我忽然念起了那些在汶川大地震中受灾的人们。在那天崩地裂的一瞬，我仿佛看见了生命之花在昂然绽放。不过，有些美丽，过早地凋谢了。国殇之后，唯有坚强！是举国之团结，人民之信念，为这些生命之花灌溉，让它们更灿烂。逝去的生命，也会在天堂保佑我们！所以说，生命与死亡都是一种美丽，是那种我们无法触摸，却只能品味的美丽……

绽放美丽吧！无论是残阳，还是荒漠，抑或是生命之花，都在为那一瞬而积蓄着所有力量；也正是那一瞬，带给了人们无限的遐想、沉思。我愿携那一份美丽，即是天涯海角，都会找到了归宿。因为我一直感觉到，内心深处有什么东西，似乎与它已经产生了强烈的共鸣。 冰心曾说：“九十九日的冰封，只为这一日的春光”。将落未落的叶子在枝头咿咿呀呀地叫着，天空随着夏日的收场渐渐湛蓝，仿佛是秋日在低低私语，绽放着一年四季中的一个非凡的美丽。

秋，已是这般的深了。

本来不该这样执拗地说，因为秋季刚刚随着夏的落幕上场，并且也不会在这片广袤的大地上根深蒂固，可是秋却绽放了永恒的美丽，那美丽来自秋的深沉与包容。

草长莺飞、生机勃勃的煦暖不属于秋，在人们眼中秋也许只是一抹冷寂的泪痕；“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”也不是它的本色，人们听不到它的吟唱，只能感觉到它在细细地喁喁；

银装素裹漫撒大地也不是秋的追求，它一袭金衣，包容着收获，也包容着凋零。它所追求的只是一种深沉的、隽永的思念和有容乃大的美丽。

秋天的一切表情中，最美的就是“深沉”，那样一种内敛、一派宁静。它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；它不悲不怨，却透出了包容一切的凄凉。

于是秋季在如婴儿般的呢喃中幻化出了萧索而苍凉的大地。它的美丽化作了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽；化作了“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的愁思；化作了“少年壮志不言愁”的咏叹。其实又有谁能逃得开别情离愁，可又为何“欲说还休，却道天凉好个秋！” 潇潇的晨雾里，山影和江水重叠掩映，一条大的趸船划开江面平静的轮廓，它就像是秋日里万水千山的思念，跨过山山水水的阻隔，随着顺风顺水的势头，一直划向天的尽头。秋就是以这样深沉的爱来寄托它飞向天边的思念，以它自己的表情诠释着独特的美丽。

秋天的美丽总是被冠以忧愁，其实它只是摄影师手中的照相机，随着咔嚓的一声轻响，画面即被定格在那充满回忆的瞬间。画面中栖息着收割后的植物的根茎，藏匿着农人刚刚播下的种子……那是一种包容一切的深沉。因此，秋天并不只是忧愁的，它在以包容展现着大地的清阔与寥远，依着船帆映出自己的倒影，在斜阳的映照里绽放着自己的美丽。

趸船行进中的两岸更加开阔了，在百无聊赖的寂静中，听着两岸的鸟鸣猿啼，趸船在寂静而荫凉的清秋夜色中悄然行进着，这是一个鲜活的拟人，那些无生命的帆船行驶的姿态，给人以缥缈、优雅的感觉，看着那些山花与草木，更觉得它们是秋种下的思念的种子，虽处凄凉的秋景中却预示着来年再次释放芬芳、绽放美丽。

一声蝉鸣打破了寂静，秋迈着闲适的脚步走在落叶上，走在两岸的猿啼中……向天空、向自然、向人类绽放着深沉与包容创造的美丽。

血的残阳，幻化做一朵含苞待放的花骨朵，正在冰封的枝头，等待绽放

高山流水，清脆悦耳；雨打芭蕉，点滴优美。在我眼中，这一切自然的声音都是音乐，滋润着我的心田。声音甜美的邓丽君，雄厚的刘德华……这一切美好的歌声是音乐。音乐，围绕在我身边。我与音乐为邻，音乐伴我茁壮成长。 音乐，是一个爱玩的大姐姐，童年的时候，常常牵着我的手畅游这缤纷的世界。 “小兔子乖乖，把门儿开开……”她告诉幼年的我不能让坏人进自己的屋子，要懂得保护自己。“世上只有妈妈好”，她告诉我，妈妈是世上至爱我们的人，我们要孝敬妈妈，珍惜妈妈的爱。童年的我，常常爱和音乐这位邻家姐姐呆在一起，沉浸在我们自己的小小世界中，用美好的心灵逐步认知这个世界，是她，教会了我什么是爱，告诉了我是非……

音乐，是一个坚强的大哥哥，教会了我勇敢地面对人生中种种困难挫折。

“他说风雨中，这点痛，算什么，擦干泪，不要怕至少我们还有梦……”他告诉我，人的一生之中，注定要独自面对各种波涛，我们应当成为坚强的水手，在人生的苍茫大海上，坚守自己理想的帆船。即使有狂风暴雨，也无须畏惧，一点点痛算不上什么，只要心中有梦，就能无惧地带上行李向理想的彼岸启程。我时时记住他的话，时时对他心怀感激，因为是他，教会了我乐观与进取。

音乐，是一位爱国的老爷爷，让我胸中常怀爱国之心。

“流在心里的血，澎湃着中华的声音……”这位老爷爷，每当唱起这首《我的中国心》总是禁不住流下激昂的泪水。他告诉我，我们中华民族忍受过太多的屈辱，流淌过太多无辜的鲜血，我们年轻一辈承载着中华民族复兴这一伟大使命。年轻

时应奋发学习，长大后才能回报着这哺育我们的祖国母亲。老爷爷总是用他爱国的热情，激昂的歌声感动着我，让我早就立下为建设祖国贡献力量的志向。 音乐，我爱与你为邻，你能让我在迷茫中找回自我，在失落中找回快乐，在黑暗中找回光明。你教会了我生活，教会了我要为生活而歌唱，我爱与你为邻

是，《三字经》有“昔孟母，择邻处”之语，孟母为了后代的成长，搬离坟冢之地、屠戮之所，而迁居学宫之旁。孟母搬迁之行、择邻之举恰是利用了社会条件完成了对其子女的精神养育。于是，“与你为邻”成为了一种对你的利用和对我的成全。

然而，风云萧萧、栈桥残断，长安流水向川去。王勃站立在落日楼头，襟带飘飞，豪情满腔。你看不出这是他与友人最后的送别，杜少府远赴蜀州，已是泪花零落，怎奈王勃那年轻的手紧紧相握，对他叹道“海内存知己，天涯若比邻”，你我两心知，管他南北隔呢!王勃将这一仕途不顺的知己当作邻人，实是一种温暖的慰藉。可见，“与你为邻”有时可成为一种对功利性的超越，那是用我的温暖去实现对你的成全。

可是，这横空出世的一句“天涯若比邻”该当何解?与你为邻，你我便该紧紧相依，既已天各南北，海角天涯，又怎能是比身邻里呢?我想，只有唐代磅礴的气象才能吐纳唐人壮美的精魂。只要你心中有个我，我心中有个你，那普天之下，莽莽神州，你在之处便是与我毗邻之地。“与你为邻”，你我相依是邻，你我远隔又何尝不是邻?“邻”不仅是地理的接近，更是心灵的接近!

于是，子曰：“德不孤，必有邻。”圣人的音调穿越千年，让我们有了获得心灵接近之“邻”的法宝——那便是“德”。茫茫天地之间，惟有道义昭昭，德行昭昭。于是，有天地大德者，众人归附，如凤栖梧桐，百鸟归恋。于是，这个东方神圣的国度，以德自修，谦和恭让，而她的美行德义，儒学之气却总能聚拢世界的眼光，吸引五洲的注视。于是，奥运会上，世博会中，全球“邻人”齐聚中华大地，西方世界第一次与我紧紧相融。德香清淡如幽兰，浩瀚如大川，我中华民族以天地日月、世界全球为邻，又如何?

身处异域之邦，天涯一地的邻人啊，让我对你发出深情的邀请：请你快来，来我的中华，来我的家。我的家中有幅画——画里画了一个“和”! 从班上的同桌，到居家的近邻，从网络鼠标那端的好友，到国境之外的友邦……随着科技的发展进步，打破时空概念之后，每个人都不是一座孤岛，每个国家之间也不再有一条不可逾越的沟壑。资源共享，优势互补，已成趋势，更为重要的是，“好邻兴邦”，天空中飘来一片云、脚底下流过一溪水，可能就来自于你，它们不仅传递着天气的阴睛、环境的优劣，还维系着你我的共同感受，昭示着我们必须联手建设“共同的家园”，同呼吸，心连心，一衣带水，唇齿相依。与你为邻，乃我之福：在打击跨国犯罪活动中，有你伸出的援手，在遭受地震灾难中，有你一颗滚烫的爱心，在市场的开放发展和国家的繁荣稳定中，更离不开你的一臂之力……“远亲不如近邻”的古训在与你为邻中得到了新的升华。

四 : 绽放美丽

西地平线上，一轮血红的残阳在群山之巅跳跃，如同一团火四射着燃烧的壮美。[www.61k.com) 荒漠。残阳。

已经记不清是第几次一个人与这将尽未尽的夕阳对话了，不但没有陌生感，而且感到很亲切。有时在中亚细亚的平原上，有时在茫茫的荒漠中，有时 却穿梭在塔克拉玛干的胡杨林中……尽管地点不同，感受却是一致的，我常常会被这夕阳所绽放的美丽感动得怦然心动。我一直在想，日出的静谧、晌午的燥热，是否都为这燃烧的夕阳在积累着壮美？

大师张大千在潇洒泼墨时曾感叹：世间有大美！这夕阳的跳跃又何尝不是大美呢？当余晖铺满大地，给万物罩上一层轻盈却厚重的橘黄色时，那是世间的大美。轻盈，在于那抹余晖的温柔，似乎不愿打破这一幕和谐；而厚重，却来自内心，是历史，是文化，所带来的厚重感。看呐，看那属于我们的残阳，它似乎是要吐露些什么的。或许，那才是博大的美，自然的美。那样永恒，却那样易逝。永恒在于它所带给我们那惊艳的留恋，而易逝，却是所有已经绽放的美丽的一种通性。我认为，两者并不矛盾。

看到这抹余晖，和那即将归去的残阳，一种对生命的敬重感油然而生。生命是美丽的，死亡亦是，只是它们，都不该如此短暂。我忽然念起了那些在汶川大地震中受灾的人们。在那天崩地裂的一瞬，我仿佛看见了生命之花在昂然绽放。不过，有些美丽，过早地凋谢了。国殇之后，唯有坚强！是举国之团结，人民之信念，为这些生命之花灌溉，让它们更灿烂。逝去的生命，也会在天堂保佑我们！所以说，生命与死亡都是一种美丽，是那种我们无法触摸，却只能品味的美丽……

绽放美丽吧！无论是残阳，还是荒漠，抑或是生命之花，都在为那一瞬而积蓄着所有力量；也正是那一瞬，带给了人们无限的遐想、沉思。我愿携那一份美丽，即是天涯海角，都会找到了归宿。因为我一直感觉到，内心深处有什么东西，似乎与它已经产生了强烈的共鸣。 冰心曾说：“九十九日的冰封，只为这一日的春光”。将落未落的叶子在枝头咿咿呀呀地叫着，天空随着夏日的收场渐渐湛蓝，仿佛是秋日在低低私语，绽放着一年四季中的一个非凡的美丽。

秋，已是这般的深了。

本来不该这样执拗地说，因为秋季刚刚随着夏的落幕上场，并且也不会在这片广袤的大地上根深蒂固，可是秋却绽放了永恒的美丽，那美丽来自秋的深沉与包容。

草长莺飞、生机勃勃的煦暖不属于秋，在人们眼中秋也许只是一抹冷寂的泪痕；“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”也不是它的本色，人们听不到它的吟唱，只能感觉到它在细细地喁喁；

银装素裹漫撒大地也不是秋的追求，它一袭金衣，包容着收获，也包容着凋零。它所追求的只是一种深沉的、隽永的思念和有容乃大的美丽。

秋天的一切表情中，最美的就是“深沉”，那样一种内敛、一派宁静。它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；它不悲不怨，却透出了包容一切的凄凉。

绽放美丽 绽放美丽

于是秋季在如婴儿般的呢喃中幻化出了萧索而苍凉的大地。[www.61k.com]它的美丽化作了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽；化作了“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的愁思；化作了“少年壮志不言愁”的咏叹。其实又有谁能逃得开别情离愁，可又为何“欲说还休，却道天凉好个秋！” 潇潇的晨雾里，山影和江水重叠掩映，一条大的趸船划开江面平静的轮廓，它就像是秋日里万水千山的思念，跨过山山水水的阻隔，随着顺风顺水的势头，一直划向天的尽头。秋就是以这样深沉的爱来寄托它飞向天边的思念，以它自己的表情诠释着独特的美丽。

秋天的美丽总是被冠以忧愁，其实它只是摄影师手中的照相机，随着咔嚓的一声轻响，画面即被定格在那充满回忆的瞬间。画面中栖息着收割后的植物的根茎，藏匿着农人刚刚播下的种子……那是一种包容一切的深沉。因此，秋天并不只是忧愁的，它在以包容展现着大地的清阔与寥远，依着船帆映出自己的倒影，在斜阳的映照里绽放着自己的美丽。

趸船行进中的两岸更加开阔了，在百无聊赖的寂静中，听着两岸的鸟鸣猿啼，趸船在寂静而荫凉的清秋夜色中悄然行进着，这是一个鲜活的拟人，那些无生命的帆船行驶的姿态，给人以缥缈、优雅的感觉，看着那些山花与草木，更觉得它们是秋种下的思念的种子，虽处凄凉的秋景中却预示着来年再次释放芬芳、绽放美丽。

一声蝉鸣打破了寂静，秋迈着闲适的脚步走在落叶上，走在两岸的猿啼中……向天空、向自然、向人类绽放着深沉与包容创造的美丽。

血的残阳，幻化做一朵含苞待放的花骨朵，正在冰封的枝头，等待绽放

高山流水，清脆悦耳；雨打芭蕉，点滴优美。在我眼中，这一切自然的声音都是音乐，滋润着我的心田。声音甜美的邓丽君，雄厚的刘德华……这一切美好的歌声是音乐。音乐，围绕在我身边。我与音乐为邻，音乐伴我茁壮成长。 音乐，是一个爱玩的大姐姐，童年的时候，常常牵着我的手畅游这缤纷的世界。 “小兔子乖乖，把门儿开开……”她告诉幼年的我不能让坏人进自己的屋子，要懂得保护自己。“世上只有妈妈好”，她告诉我，妈妈是世上至爱我们的人，我们要孝敬妈妈，珍惜妈妈的爱。童年的我，常常爱和音乐这位邻家姐姐呆在一起，沉浸在我们自己的小小世界中，用美好的心灵逐步认知这个世界，是她，教会了我什么是爱，告诉了我是非……

音乐，是一个坚强的大哥哥，教会了我勇敢地面对人生中种种困难挫折。

“他说风雨中，这点痛，算什么，擦干泪，不要怕至少我们还有梦……”他告诉我，人的一生之中，注定要独自面对各种波涛，我们应当成为坚强的水手，在人生的苍茫大海上，坚守自己理想的帆船。即使有狂风暴雨，也无须畏惧，一点点痛算不上什么，只要心中有梦，就能无惧地带上行李向理想的彼岸启程。我时时记住他的话，时时对他心怀感激，因为是他，教会了我乐观与进取。

音乐，是一位爱国的老爷爷，让我胸中常怀爱国之心。

“流在心里的血，澎湃着中华的声音……”这位老爷爷，每当唱起这首《我的中国心》总是禁不住流下激昂的泪水。他告诉我，我们中华民族忍受过太多的屈辱，流淌过太多无辜的鲜血，我们年轻一辈承载着中华民族复兴这一伟大使命。年轻

绽放美丽 绽放美丽

时应奋发学习，长大后才能回报着这哺育我们的祖国母亲。（www.61k.com）老爷爷总是用他爱国的热情，激昂的歌声感动着我，让我早就立下为建设祖国贡献力量的志向。 音乐，我爱与你为邻，你能让我在迷茫中找回自我，在失落中找回快乐，在黑暗中找回光明。你教会了我生活，教会了我要为生活而歌唱，我爱与你为邻

是，《三字经》有“昔孟母，择邻处”之语，孟母为了后代的成长，搬离坟冢之地、屠戮之所，而迁居学宫之旁。孟母搬迁之行、择邻之举恰是利用了社会条件完成了对其子女的精神养育。于是，“与你为邻”成为了一种对你的利用和对我的成全。

然而，风云萧萧、栈桥残断，长安流水向川去。王勃站立在落日楼头，襟带飘飞，豪情满腔。你看不出这是他与友人最后的送别，杜少府远赴蜀州，已是泪花零落，怎奈王勃那年轻的手紧紧相握，对他叹道“海内存知己，天涯若比邻”，你我两心知，管他南北隔呢!王勃将这一仕途不顺的知己当作邻人，实是一种温暖的慰藉。可见，“与你为邻”有时可成为一种对功利性的超越，那是用我的温暖去实现对你的成全。

可是，这横空出世的一句“天涯若比邻”该当何解?与你为邻，你我便该紧紧相依，既已天各南北，海角天涯，又怎能是比身邻里呢?我想，只有唐代磅礴的气象才能吐纳唐人壮美的精魂。只要你心中有个我，我心中有个你，那普天之下，莽莽神州，你在之处便是与我毗邻之地。“与你为邻”，你我相依是邻，你我远隔又何尝不是邻?“邻”不仅是地理的接近，更是心灵的接近!

于是，子曰：“德不孤，必有邻。”圣人的音调穿越千年，让我们有了获得心灵接近之“邻”的法宝——那便是“德”。茫茫天地之间，惟有道义昭昭，德行昭昭。于是，有天地大德者，众人归附，如凤栖梧桐，百鸟归恋。于是，这个东方神圣的国度，以德自修，谦和恭让，而她的美行德义，儒学之气却总能聚拢世界的眼光，吸引五洲的注视。于是，奥运会上，世博会中，全球“邻人”齐聚中华大地，西方世界第一次与我紧紧相融。德香清淡如幽兰，浩瀚如大川，我中华民族以天地日月、世界全球为邻，又如何?

身处异域之邦，天涯一地的邻人啊，让我对你发出深情的邀请：请你快来，来我的中华，来我的家。我的家中有幅画——画里画了一个“和”! 从班上的同桌，到居家的近邻，从网络鼠标那端的好友，到国境之外的友邦……随着科技的发展进步，打破时空概念之后，每个人都不是一座孤岛，每个国家之间也不再有一条不可逾越的沟壑。资源共享，优势互补，已成趋势，更为重要的是，“好邻兴邦”，天空中飘来一片云、脚底下流过一溪水，可能就来自于你，它们不仅传递着天气的阴睛、环境的优劣，还维系着你我的共同感受，昭示着我们必须联手建设“共同的家园”，同呼吸，心连心，一衣带水，唇齿相依。与你为邻，乃我之福：在打击跨国犯罪活动中，有你伸出的援手，在遭受地震灾难中，有你一颗滚烫的爱心，在市场的开放发展和国家的繁荣稳定中，更离不开你的一臂之力……“远亲不如近邻”的古训在与你为邻中得到了新的升华。

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