读书不为稻粱谋-读书岂为稻粱谋？
一 : 读书岂为稻粱谋？
王龙《 人民日报 》（ 2010年06月08日 20 版）
前不久举行的成都书博会上，一位出版人告诉我，易中天走红前，其一本学术专著才卖出5000册，而现在一本《品三国》，正版、盗版加起来恐怕超过千万册。可见不光娱乐圈有追星族，读书领域也亦然。这还只是选择对象上的“功利性”，内容选择上的功利性更不待言：公务员们津津乐道的多是《市长秘书》，都市白领滔滔不绝的是《杜拉拉升职记》，至于形形色色的《营销三十六计》、《商战孙子兵法》等，更不知被多少人奉为圭臬。2009年中国青年报一项调查显示，在今天购买文学名著的人比重只占约1/3。
本应是精神交流和心灵共鸣的阅读，在不少人那里却逐渐沦为谋取现实利益的工具。阅读是否该如此功利化？是否真如有的人所提出的，这个时代深度的阅读、有思想意义的阅读已经不再重要？
正如鲁迅所言，读书本来就有职业的和嗜好的两种，可见阅读并不排斥功利性。但是，功利不应等于肤浅，实用不应等于庸俗，智慧也不应等于权谋。可惜当下的国民阅读在实用性、物质性和身体性迅速增加之同时，审美性、人文性、精神性则日益萎缩，它面向现实的生活而不是超越的理想，停留于身体表层而未能触及灵魂。这种目标指向性极强的“功利性阅读”，对读者而言其实是一种南辕北辙的误导。
真正有质量的阅读是“长×宽×高”之积，三者应该是统一的整体，三者的结合决定了阅读的价值。所谓长，即指专长阅读，是对一个专门领域的了解认识；所谓宽，是指博览群书，它衡量一个人知识面的宽窄；所谓高，是指阅读中的心灵感知能力，对世界的洞悉程度和对生命的提纯、升华能力。好的阅读，不仅仅具有实用价值，而且能使人们的心灵永远充满诗意，能坚守文化感受性、道德同情心和对于人类终极精神价值的追求。
过于功利化的阅读，是阅读的敌人，它折射了世风浮躁、人心浮华，又助长了这份浮躁与浮华。阅读传统的丢失，如果任其发展下去，国人将失去重要的精神滋养。当然,我们不能仅仅责备读者的阅读过于功利，而应认真反思我们的写作为何不能满足读者需求，为何不能书写真正反映这个“艰难而伟大”的时代的作品。也许，如何破解“阅读危机”，已经成为一个需要社会、著书人和读者共同关心的话题了。(www.61k.com)
二 : 谜语：著书都为稻粱谋（打一常言俗语）
| 谜面 | 著书都为稻粱谋 |
| 谜语类型 | 打一常言俗语 |
| 谜底 | 凭本事吃饭 |
三 : 谜语：著书只为稻梁谋（打一字谜）
四 : 谜语：著书都为稻粱谋（打一书画摄影词语）
| 谜面 | 著书都为稻粱谋 |
| 谜语类型 | 打一书画摄影词语 |
| 谜底 | 写生 |
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