一 : 励志格言——贫富
励志格言
〈十〉贫富
十富
一∶不辞辛苦走正路,自当富。
二∶买卖公平多顾客,忠厚富。
三∶听得鸡鸣离床铺,勤劳富。
四∶不误农时耕作忙,恒久富。
五∶货真价实做生意,守分富。
六∶合家老幼齐协力,同心富。
七∶慎防火盗管门户,谨慎富。
八∶妻贤子孝善治家,帮家富。
九∶教导儿孙应自立,后代富。
十∶存心积德天庇佑,为善富。
十穷
一∶嫖赌游荡不经营,富变穷。
二∶钱财浪费无方寸,容易穷。
三∶朝朝睡到日正午,邋遢穷。
四∶家有良田不耕作,懒惰穷。
五∶结交豪官做亲翁,攀高穷。
六∶喜打官司逞英雄,斗气穷。
七∶借债贵利妆门风,自找穷。
八∶妻儿好吃兼懒惰,命当穷。
九∶不教儿孙勤读书,后代穷。
十∶贩卖毒品卖假货,为恶穷。
富而不骄、富而好礼应是富人的操守。
富有不是罪过,但富有会招致灾祸。如果能够去除矜夸之态,去其鄙吝之心,消其心中 之怒,禁其淫欲之念,则能够保享五福∶“寿、富、康宁、修好德、善终。”
不为穷变节,不为贱易志。
贫困的生活,艰苦的条件,是激励人们奋发向上,磨砺人才的砥石,多少伟人都是在与 贫困作人木一手韧性的搏斗中取得成续。所以“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”(注 砥石∶磨刀石。)
文天祥正气歌∶“时穷节乃见,一一垂丹青。”在艰难困苦的时候,祟高的气节才能显 示出来,这种气节永垂青史。
富贵人家,应该宽厚处事;富贵人家,应该仁厚待人。
富人能施舍为美德,贫者无奢求为美德,
贵人以谦让为美德,贱者不羡势为美德。
贵人之前莫言贱,彼将谓我求其荐;
富人之前莫言贫,彼将谓我求其怜。
富人因为求官而破财,污吏因为受贿而丢官。
观富贵人,当观其气概,
如温厚和平者,其荣必久,其后必昌。
观贫贱人,当观其度量,
如宽宏坦荡者,其福必臻,其家必裕。(注臻∶意到。音真。)
祖宗富贵,自诗书中来,子孙享富贵则弃诗书矣;
祖宗家业,自勤俭中来,子孙享家业则忘勤俭矣。
富贵之家不肯宽容,必遭横祸;聪明之人不学忠厚,必定夭亡。
恃文才而自我夸耀,思想浮浅;
仗富贵而目空一切,见识鄙陋。(注鄙陋∶见识浅薄。)
财富能使意志坚强、知识渊博的人变成懦夫和自负。
富者省一筵席,可济穷者一月粮。
贫而好施,功倍于富;
富而不施,富无久长。
贫莫贫于无才,贱莫贱于无志。
有志贫不久,无志富不长。
贫贱时,眼中不羡富贵,他日得志,必不骄傲。
富贵时,心中不忘贫贱,一旦失败,必不气馁。
我贫无谄,又当无怨。(注‘谄’∶巴结、奉迎。)
我富无骄,又须有情。
贫而无怨难,富而无骄更难。
处贫如富,处贱如贵。
立身处世,终身潇洒。
勤则家兴,懒则家破。
俭则家富,奢则家贫。
富家子弟,骄且懒,富不久;
贫家子弟,谦且勤,贫不久。
奢者心常穷,俭者心常富。
奢侈是为恶之根,
淫欲乃丧身之源。
家败离不开个“奢”字,
人败离不开个“逸”字,
事败离不开个“骄”字,
多病离不开个“淫”字。
贫贱非辱,贫贱而妄为者为辱;
富贵非荣,富贵而好施者为荣。
贫穷家庭应打扫得干干净净,
贫家女儿应把头梳得整齐美。
摆设虽简陋穿着虽朴朴素素,
却保持一种脱俗高雅的风范。
二 : 17句著名的哲理语录,句句励志箴言
1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
2、这世上有三样东西是别人抢不走的:一是吃进胃里的食物,二是藏在心中的梦想,三是读进大脑的书。
3、马在松软的土地上易失蹄,人在甜言蜜语中易摔跤。
4、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧,如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。
5、如果不读书,行万里路也不过是个邮差。
6、针无两头锋利,人无两副身心。
7、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
8、得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
9、男人有钱就变坏。是的,很多男人是这样,不过,有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。
10、当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼,你可以在四点钟时叫醒他,并告诉他你很欣赏他的演奏。
11、如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。
12、所谓门槛,过去了就是门,没过去就成了槛。
13、最小的善行胜过最大的善念。
14、真正的朋友不是在一起有聊不完的话,而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
15、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。
16、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。
17、所谓永恒的爱,就是从红颜到白发,从花开到花落。
三 : 六篇富含哲理的励志故事
篇一:成功者的“麦穗哲理”
成功背后,其实有一个看似奇怪其实并不奇怪的“麦穗哲理”:
传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣;苏格拉底带领弟子们来到一片麦田,让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗——不能走回头路,且只能摘一支。
第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗,结果发现后面的大麦穗多得是;
第二位一直左顾右盼,东瞧西望,直到终点才发现,前面最大的麦穗已经错过了;
第三位把麦田分为三份,走第一个1/3时,只看不摘,分出大、中、小三类麦穗,在第二个1/3里验证是否正确,在第三个1/3里选择了大麦穗中的美丽一支。
在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的,所谓“最大的”往往也是要在错过之后才能知道,但如果在调研基础上果断出手,这样离最大的也差不太多——这就是成功者的“麦穗哲理”。
生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子,比如抓住创业机会。
盲目草率做决定、犹豫不决空留恨,都是不可取的;
而在创业激情中保持理性,成功几率就很大,就可摘取“最大的麦穗”。
忘了是那位哲人所说的了:“创造力是一种智力肌肉,只要愿意并且知道如何锻炼它,你就能发挥出潜在的创造力。”你瞧,创造和创造力,也没啥了不起,只不过是你对“智力肌肉”的锻炼呢。
创业的激情与理性告诉我们,只要情理兼备,“胜利在向你招手,成功在前头”。
篇二:成功像梯子
一个年轻人去拜访一位年老的智者,请教成功之道。
智者拿出一架梯子,带着年轻人来到一座平房前。
智者将梯子放在平房墙壁上,对着年轻人说道:“你现在沿着这架梯子,爬到平房顶上。你从房顶下来后,我就告诉你最实用的成功之道。”
年轻人立即手脚并用,沿着梯子,很快就爬到了房顶;尔后又马上从房顶沿着梯子下到地面。
智者问道:“你现在应该懂得这最实用的成功之道了吗?”
年轻人茫然不知所措道:“大师,我还是不懂成功之道,敬请你说明白点。”
智者反问道:“你刚才从地上沿着梯子爬到房顶,又尚着梯子从房顶下到地面,你努力动脑、动手、动脚了吗?”
年轻人说道:“我如果不努力动脑、动手、动脚,是无法爬到房顶的。”
智者说道:“你沿着新颖子努力动脑、动手、动脚,就能从地面上成功地爬到房顶上,这就是一种最实用的成功之道。”
年轻人恍然大悟道:“是呀!每个人,沿着自己所设定的目标,动脑、动手、动脚,坚持一步一步地努力,就能步入成功之道,实现成功之愿。啊!原来成功就像梯子,不努力动脑、动手、动脚,是无法爬到成功的位置、达到成功的目的。”
人世间所有的成功之道,其实也是这样——沿着人生所设定的目标,动脑、动手、动脚,坚持一步一步地努力,就能步入成功之道,实现成功之愿。
篇三:沉默与敢言
在浩瀚的语言世界里,“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟,它们常被基他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此,它们很难过,决定结伴而行,到外面去发现自身的价值。
一路上,“沉默”闷不吭声,即使看见去药店抓药的贫苦老人的铜钱丢了,几个嬉戏顽童的附近藏着一个沉坑,它也选择了保持沉默:“敢言”则喋喋不休,哪怕它揭露出的隐私让夫妻反目,兄弟干戈,也依然炫耀着自己的敢于言说。
就这么过了很久,它们非但没有发现各自的价值,甚至更多了几分沮丧,只好垂头丧气地准备放弃,回去继续接受他人的冷嘲热讽。
这时,它们途径一处毫无公正可言的公堂。被告是一个无辜的男孩,原告是横行霸道的大财主,证人们是财主唯命是从的家奴,而审判年老昏庸的县官。这是一件恶性杀人案,财主毒杀了他的仆人,却嫁祸给死者的独子。
恃强凌弱继续上演,昏庸透顶即将定案。“沉默”和“敢言”看不下去了,“沉默”堵住财主的脏嘴,“敢言”给怯懦的男孩壮胆;“敢言”让围观的民众为无辜者声援,把作恶者拆穿,“沉默”没收了那些家奴的虚假证言,良心逐渐呈现;“沉默”令县官装聋作哑静观事态发展,“敢言”使胆小怕事的仵作知无不言,验尸和现场勘查结果证明,财主才是真正的罪犯!
在百姓们的欢呼声中,“沉默”与“敢言”终于发现了自己的价值。同时,它们也终于懂得了,“一味地沉默”抑或“放纵地敢言”都非正确的选择,只有相互间的通力全作和取长补短,才是语言表达的最高价值体现。
篇四:一把椅子的问候
有一个出生在密西西湖畔的乡下女孩,她从小的理想就是要当一名全世界都知道的歌星,于是,她带着梦想来到了纽约。初到纽约闯荡时生活非常拮据,常常因为拖欠房租而遭受房东的责难,为了实现这个梦想,她白天学习声乐,晚上就在一个小餐厅里当服务生。
那天,一个面容憔悴、神情凄苦的老人,为躲避外面的狂风走进餐厅。所有的人都漠视他,甚至有人因为老人的寒酸要赶他出门。只有她动了恻隐之心,她知道,在美国有很多老人晚年都很孤独凄苦,于是,她搬了一把软椅让老人休息,并为他要了杯饮料,当然,饮料钱要算在女孩子的帐上。为了让老人开心,她还专门给老人唱了一首美国乡村歌曲,并热情邀请他参加她和朋友们的聚会。渐渐地,老人的心情舒畅起来。
两个月后的一天,女孩收到老人的一封加急邮件,邮件里面装有一串钥匙和一张巨额支票,看到这些东西女孩惊愕万分。
信的内容如下:
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