一 : 见闻
奶奶屋后有一个大片菜地。菜地里围着大小不一形状多样的篱笆.居民们各自在地里种着各种各样的蔬菜和粮食。有搭着竹架的黄瓜,一条条乌黑发亮的黄瓜从竹架上挂下来,馋得我直流口水.和小蓝球小皮球一般的南瓜一个个躺在地上,紫色的茄子挂满小树,好吃的玉米还没有成熟,胡子红红的,玉米杆子长得比我还高.还有苦马菜,苋菜,木耳菜等.好一派繁荣景象,我心里暗暗赞叹:“啊~这些居民真勤劳!”
我听奶奶说:“这里原先是一个池塘,一到夏天池塘里长满荷花,绿油油的荷叶,水里有大大小小的鱼,游来游去.如果把眼前这一池荷花画成一幅画的话,那画家的本领可真了不起了.后来池塘没有人管理了,满池的荷花变成了满池的革命草,居民们把垃圾倒了上去.不久,垃圾倒满了到整个池塘.这件事被市政管理局知道了,用大卡车运来了很多很多泥土,把池塘填满了.居民们就把这块地变成了现在这个模样的菜地了.”
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二 : 安吴见闻
清明放假，我们雷霆单车一行十余人决定骑行泾阳安吴，追踪秦商女强人、接受红色洗礼。同行的还有四名中学生，让我汗颜的是他们竟有三年“骑龄，”看来骑行活动后继有人。他们争先恐后、恣意驰聘，使我望尘莫及，深感后生可畏。在绿意盎然、繁花似锦中纵情挥洒，那是骑行者不可错过的盛宴，我们闲庭信步六个小时，到达向往已久的圣地—安吴。
敬仰安吴寡妇叱咤商海、忠君报国，萌生这次骑行夙愿。在此，我先将鲜为人知的安吴寡妇引见给大家吧。
安吴寡妇吴周氏原名周滢，嫁入吴家仅一年，公公、丈夫先后离世，十八岁的吴周氏接撑大印，成为“掌家夫人。”那时吴家商号门庭冷落、入不敷出，吴周氏招贤纳士、励精更始，资本迅速膨胀，生意遍布大江南北，涉足工、农、商，有“吴家伙计走州过县，不吃别家饭不住别家店”之说。八国联军占领北京，慈禧与光绪逃难到西安，吴周氏得悉后，向朝廷捐银十万两及珍贵的楠木屏风等，以示“扶清灭洋”胸臆。狼狈疲惫的慈禧“凤颜大悦，”当即收吴周氏为义女，亲书“护国夫人”的金匾相赐，以光绪帝名义颁诏，封吴周氏为“一品夫人。”吴周氏春风得意，令工匠参照紫禁城的布局，给自己建了这处堡内之城，分为五个大院。现在能看到的只是冰山一角了。听村里老人说，吴周氏身长腿短，果断刚毅，仗义疏财，颇具男人之风，极有聚财之能。她的经营理念，在一百多年后的今天，商界仍有借签学习意义。
抗战初期，中国共产党创立的青年干部培训班迁至这座“山寨”紫禁城正院，朱德任名誉班主任，在这里作了《抗日形势》报告。两年半间，为我党输送一万三千多名中流砥柱，被誉为青运史的丰碑，抗日青年的熔炼。这座三进四合院青砖拱瓦，朱漆廊柱，石鼓为基，门窗镂空雕花，装饰大气磅礴，美轮美奂，有宫殿的庄重典雅，堪称民居瑰宝。青训班的训导处、宿舍都设在这里，展出的图片和文物，记录共产党人在白色恐怖下，挽救危亡的决心和信念，我们缅怀膜拜，在这里起航自己的“中国梦。”
东行数十米便是迎祥宫，这座金代建筑飞檐翘角，斗拱交错，木、石、赚三雕俱全，两侧的立柱上还镶嵌有龙凤，处处呈现主人昔日的显赫与奢华，这里也是吴周氏的领诏之地，当时还专门做了修缮。后面就是遐迩闻名的的望月楼，这个主人赏月观景的场所，构造极具特色，下面是北方的窑洞，上面的南方的阁楼，把北雄南秀巧妙的结合在一起，有冬暖夏凉的作用。这里曾是青训班的教导处和胡乔木的宿舍。我们最后瞻仰了柏树坟，坟园古柏参天、庄严肃穆，现存的四个石牌坊气势雄伟、恬静有力，雕琢栩栩如生、活灵活现，吃惊的是上面还阴刻有“圣旨”二字。这座坟园吴周氏耗资十二万两白银，用时三年之久，自己却没有长眠在里面，我想这可能是吴周氏没有留下一儿半女的缘故吧。吴周氏的堂侄、国学大师吴宓先生安息在坟园，他曾在日记中写到：我大妈是一位深明大义，很有智慧的伟大女性，是陕西当之无愧的首善首富。坟园还是青训班的露天课堂，一个个热血青年在那里找到人生坐标，走上抗日前线。二百米外的吴周氏陵墓，在社教和“文革”中惨遭破坏，荡然无存，面对浪浪麦田，我企盼有朝一日原貌复建。
夕阳西下，我们依依不舍的踏上返程，抵家已近午夜。这一天，我们骑行一百七十公里，穿越三县二区一市，对骑行者来说，这是一个壮举，虽然筋疲力尽，但回想起来觉得很值。( 文章阅读网：www.61k.com )
陕西兴平法院 李军委
三 : 草原见闻
今天听到乌兰托娅的歌曲《我和草原有个约会》。心中很有感触。
少女时我曾有幸去过草原。记得那应该是二零零二年的秋天。对于一个出生在平原的我来说，一切都让我感到惊奇。司机小张开着车在公路上驰骋（他是在青海湖边长大的）那时我们一行四人。路上很少碰到车辆。我独自陶醉在草原画卷。一边听着他特地事先为我们准备好的草原音乐，一边他给我们介绍草原上的风光。不远处，油菜花的清香阵阵扑鼻而来。放眼望去一片鹅黄淡淡的幽香勾起了我许多幻想。听着歌曲，闻着花香，让自己的思绪放飞草原飞翔。
突然司机狂喊并打起了口哨。我放眼望去，原来真的是牧羊姑娘赶着羊群。很有民族特色的衣服立马吸引了我的眼球。他，嗷，嗨、嗨……那边没有反应，我笑着说，你没有魅力，看人家姑娘不理你。小张乐了，谁说的是声音不够洪亮。这时他集结车上的男士随他一起喊。谁知道此时牧羊姑娘真的有回声。嗷，嗨、嗨……很朴实的回音。我从座椅上蹦了起来，原来这就是传说中的牧羊姑娘。美丽的草原我飘来啦！车离牧羊姑娘约来越近了。那多牛羊，只见一个脸色很黑黝的姑娘。头上扎了很多小辫子，可是虽然有头饰可是头看起来很脏，。一身藏民服饰，一手扬鞭，一边向我们微笑。司机说下去吧，玩会，难得碰到牧羊姑娘在路边。我们都下车了，走到她跟前一股奶味，让我退后了几步。受不了那种味道。
听着司机用藏语和她开心的交流。司机一边一边交流一边给我们翻译。我走到她跟前她羞涩的看着我不好意思低下了头。这时司机拿出两瓶矿泉水送给牧羊姑娘，离走时牧羊姑娘给我们唱了一首草原歌曲。听到她纯美的音色，虽然有些地方的调不对，可是她的热情奔放很感染我。依依不舍离开牧羊姑娘，继续赶路。
走到一处，司机告诉我那是金银滩，在那遥远的地方就是王洛宾在金银滩所作。放眼望去，一片草原。石碑上刻着金银滩。这时司机放起了那首《在那遥远的地方》。歌声，风声柔耳欲诉。那种情景美哉悠哉。因为时间关系我们不能停留。继续赶路，这时我发现有人背着木桶，我问司机这是干吗啊？他告诉我他们要背水回家，我很惊讶，怎么家里都没水吗？司机笑了笑说道：青海的女子一生只洗三次澡。出生时，出嫁时，离世时。我惊讶的问，那背水这么辛苦，那洗脸呢？也不知道是小张哄我还是真的，他告诉我说他们用牛奶洗脸。我终于明白他给牧羊姑娘水的用意了。
这个谜团刚解惑，只见一藏民。跪拜在地，全身铺地。随即起来，走上几步。然后先叩手，再双膝跪地，随后行大理。全身扑到在地。我看后很是惊讶，我看看四周没什么呀？他在祭拜谁呢？司机笑着说：“你给远处看”，我跟着他的手望去，望不到边的湖水。他告诉我那就是青海湖。我还是不解，这和我问你的问题有关系吗？司机大笑，笨，他们是在祭海。三拜九叩。也叫走海。虔诚的人们有的人的愿望就是沿着湖边拜一圈，带上干粮。累了就吃，晚上实在累了就就地而息，醒来了继续接着拜，是一种习俗。我说，湖那样大。要拜多少天？他说天？有人要拜几年才能拜玩。这就看人和人的诚心了。有三拜九叩，还有一拜一叩。我趴在窗口又看到一位走海的老婆婆。我问司机，她年纪那样大了，还走海，路上荒无人烟如若她病了或者干粮用完怎么办？没见她们有手机什么的。怎么联系？司机沉重的告诉我，很多走海者都是没坚持到底。有的甚至客死他乡。但是这是一种信仰，有的人一生的愿望就是能把海走完。听后车上所有的人都哎了一声。并且都贴着窗户，远眺那些走海人。( 文章阅读网：www.61k.com )
那时沉思了很久，直到现在还是在想。难道说走海的人真的就能完成他们的心愿吗？真的能保佑他们平安幸福吗？暂不论这种做法本身的对错，这是一种信仰。信则有不信则无。那是他们心中的梦想，我们任何人都无权去判定他的对错。
走着走着，我看到路旁有一颗很粗的古树，树上挂了很多五颜六色的布条。小张告诉我们，你看那棵树“他们”不让伐。修路的时候也只能绕一下。看到树上的布条了吗？那是大家祈福的时候挂上去的。我看着没有说话，陷入了深深的沉思，这就是所谓的信仰。我们尊重他们的信仰。
车继续前进。悠扬的草原歌曲让我不住的问小张，奶茶、哈达是什么？只在电视上看到过，你能让我见识一下最原始的吗？小张乐了说：“当然，小事情等会就让你们看看真正的奶茶、还有我的朋友给你们献的哈达。”听后我手舞足蹈。好开心，终于可以亲眼看到真正的奶茶了……很期待。到了一处，小张的车突然慢了下来。这样吧先带你们去看一处原始的牧民生活好吗？他们很好客，我带你们去喝奶茶。去让你们看看牧民生活。我怀着对牧民生活的无限憧憬。整整自己凌乱的头发，风趣的说，打扮一下，省的让人家牧民说我们汉族的丫头头发和疯子一样。呵呵，当时把车上的同伴都逗笑了。
到后我们赶紧下车。因司机提前打了电话。只见一男一女男的手里拿着哈达，女的手里盘端着杯子。我看后矜持的躲在他们后面，放慢了脚步。司机开心的迎上去和那位男士拥抱。那个男子身穿一身藏服。很传统的，她穿的衣服一只胳膊露在外面，只穿了件衬衫，（我感到奇怪）他们用流利的藏语在交流。我是一句都没听懂，那个女子一句话不说，只是站在男子后面。很传统的民族服饰，只是胳膊也在外面露着。男子很虔诚的给司机献上了哈达。有一句我听明白了：扎西德勒（我知道那是吉祥如意的意思）。随后我们一行的几人都让好客的牧羊人带上了哈达。只可惜我们不会藏语，只能说谢谢、谢谢。随后那个女子端来了奶茶，我看了看。那个女子怎那样黑呀。脸上未施任何水粉。我不知道她在说什么，司机告诉我她在说奶茶是刚挤的，很新鲜。他们端起来就喝，我看了看想想青海女子是不洗脸。我怎么也喝不下奶茶。上面浮着一层油油的东西。我还是借故没喝奶茶。他们很好客，他们请我们去他们的蒙古包去喝青稞酒。当时因自己实在不习惯他们身上的那种奶味。我没有去他们的蒙古包。自己独自去了小张给我指的下面水里有鱼，让我去看。
我徒步草地，软软的地面，带有泥土的气息，抬头蓝天白云。喜欢这种远离城市的寂静，喜欢这种泥土气息。信步提裙，生怕那些野花野草盏在了衣服裙子上染色。那些叫不出名字的野花花草草，似乎知道了我要到来，株株笑弯了腰，在秋风的摇曳下显得格外妩媚。我醉在了美景中，俯下身子，一株株闻着花香。醉了，美了……
只听小张喊：丫头，下面的风景更漂亮继续往下走。他纵情的喊，嗨嗨嗨！我放声的喊：吆吆！就那样我第一次放声大喊。从小从来没有那样喊过。觉得在草原上又没人，喊出来人家也不会听到。如果在城市里喊，别人肯定会说我们有病……那种没有顾忌的大喊让整个心灵释放。第一次感觉到了大自然的美和纯。
独自继续前行。啊……。我惊呆了，水里有鱼。看得到了那么大的鱼，在水里自由自在。我看了看四周没有像城市里那样的水栏。都是纯自然生成。溪水很清，从小到大第一次看到如此清澈的溪水。水里的石子依稀可见，雨花石，好多雨花石。水清清，鱼悠悠。溪边草戏何人迷？风阵阵，云依依，我思美景感心逸。总不能就看看吧？太美了，水很浅。突然，一个念头从脑中闪过。下水去捉鱼。看看远处，他们肯定都在帐篷里吃喝。肯定还早，幼稚的自己脱下鞋袜，心想能逮住一条鱼也挺好。当然不是带回去，而是想体会一下捉鱼的乐趣。三下五除二，说干就干。下去后只见鱼儿都四处逃窜。原本在一起休息的鱼儿都惊醒了。这可怎么办呀？就那样来回在水里真想逮到一条鱼。可是最后以失败告终。现在终于明白了南方人为什么会比北方人聪明。他们都是吃鱼长大的，鱼多聪明啊。我这么笨肯定捉不住了。当时很失望很失望……小张他们都过来了，他们哭笑不得。我的大小姐，水那样凉你干吗啊？你咋这样笨呢？你能捉住鱼吗？这时我才发现衣服裙子都湿了。他们说看看你的脸都是泥巴。现在想想当时真的应该很狼狈。自己也哭笑不得。
他们又用藏语交流，小张告诉我，那位牧民说了，我想吃鱼他们可以做给我。哎，当时别提有多尴尬了，丢人丢到家了。呵呵，不管那样多自己开心就好。（*^__^*）嘻嘻……
随后小张依依不舍的告别了牧民。我们继续前进。我问小张，为什么他们的衣服干吗都只穿一只袖子呢？小张笑了笑，草原温差很大，晚上和中午两种极端温度。早上和晚上冷。他们就把两个袖子都穿起来，中午热时就脱掉一只袖子，这样既方便又省事。我听后点点头，难怪他们会那样打扮。草原上的风俗可真多。（未完成，可是不想写了，就此收笔）
以上便是自己的草原见闻，因为自己不是草原人，只是一些浅薄感受，如果文中有感悟不对的地方。请各位老师斧正。
四 : 见闻广博
【近义词】博古通今见多识广博学多闻61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1