一 : 采菊东篱下,悠然见南山。

采菊东篱下，悠然见南山。

（陶渊明）



人闲桂花落，夜静春山空。

（王维）





竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼）





黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

（赵师秀）





鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

（王驾）





独出前门望野山，月明荞麦花如雪。

（白居易）







水滴石穿

——

非一日之功；早开的梅花

——

一枝独秀





砌墙的石头

——

后来居上；关羽失荆州

——

骄兵必败





王羲之写字

——

入木三分；周瑜打黄盖

—

一个愿打一个愿挨







五年级





一日无书，百事荒芜。

（陈寿）读书破万卷下笔如有神。

（杜甫）





书犹药也，善读之可以医愚。

（刘向）





黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（颜真卿）





读书有三到，谓心到、眼到、口到。

（朱熹）





悠悠天宇旷，切切故乡情。

（张九龄）





浮云终日行，游子久不至。

（杜甫）





落叶他乡树，寒灯独夜人。

（马戴）





明月有情应识我，年年相见在他乡。

（袁枚）





家在梦中何日到，春生江上几人还？（卢纶）





江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

（刘著）







四时之风





春风能解冻，和煦催耕种。群裾微动摇，花气时相送。





夏风草木熏，生机自欣欣。小立池塘侧，荷香隔岸闻。





秋风杂秋雨，夜凉添几许。飕飕不绝声，落叶悠悠舞。





东风似虎狂，书斋皆掩窗。整日呼呼响，鸟雀尽潜藏。





世上无难事，只怕有心人。欲要看究竟，处处细留心。





虚心万事能成，自满十事九空。





滴水能把石穿透，万事功到自然成。





宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。







兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

（陈子昂）





孝在于质实，不在于饰貌。

（桓宽）





爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。

《孝经》





非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（诸葛亮）







天行健，君子以自强不息。

《周易》





有志不在年高，无志空长百岁。

《传家宝》





莫等闲，白了少年头，空悲切！

《满江红》





地满红花红满地，天连碧水碧连天





斗鸡山上山斗鸡，龙影岩中岩影龙



（回文联）





一夜五更，半夜二更有半





三秋九月，中秋八月之中（数字联）

二 : 采菊东篱下，悠然见南山

“采菊东篱下，悠然见南山”出自宋朝诗人陶渊明的古诗作品《饮酒》的第三四句,其全文如下：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【注释】
1、结庐：构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋
2、人境：人聚居的地方
3、问君二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也如同住在偏僻之地。君：陶渊明自谓。
4、尔：如此、这样
5、悠然：自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处
【译文】
我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！。
【鉴赏】
“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”此四句叙写诗人归隐之后精神世界和自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。东篱边随便采菊，偶然间抬头见到南山。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。诗人从南山美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返朴归真的哲理。飞鸟朝去夕回，山林乃其归宿；自己屡次离家出仕，最后还得回归田园，田园也为己之归宿。诗人在《归去来兮辞》中曾这样写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”他以云、鸟自喻，云之无心出岫，恰似自己无意于仕而仕；鸟之倦飞知还，正像本人厌恶官场而隐。本诗中“飞鸟相与还”两句，与《归去来兮辞》中“鸟倦飞而知还”两句，其寓意实为同一。 “采菊东篱下”四句，古人对此评价甚高。张戒说：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，此景物在目前，而非至闲至静之中，则不能到，此味不可及也。”那么，张戒所说的“味”是什么呢？为何说“此味不可及”呢？我们知道，陶诗不尚藻饰，不事雕琢，明白如话，朴素自然，故前人常用“平淡”两字以概其诗风。但陶诗之平淡乃从“组丽”中来，是平而有趣，淡而有味。这种貌似平淡实则醇美的特色，实为一种更高的艺术境界， 非常人所知，亦非常人所能。张戒所说的“味”，当是陶诗醇美的韵味。此种韵味之所以“不可及”，原因固然众多。我们撇开文学修养、艺术才能等条件，可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉，不肯汩泥扬波的诗人才能写出，也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。
“采菊东篱下，悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为，而是采菊时，无意间，山入眼帘。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（[www.61k.com)《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

61阅读欢迎您转载分享:

三 : 《饮酒》.东晋.陶渊明原文、译文、名句：采菊东篱下，悠然见南山

饮酒 --【东晋】陶渊明

原文：结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔， 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

名句：采菊东篱下， 悠然见南山。

译文： 我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎(www.61k.com）能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥!

【评析】这首诗名为饮酒而在诗中却只字未提及饮酒，恰恰应对了诗人“意不在酒”，而为意境深远的田园生活。悠然自得的他摒弃浑浊的世俗功名，返璞归真，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。然而这只是作者向往和平而美好的生活，渴望没有喧扰，没有战争，百姓安居乐业。可事实上整个社会环境是“激流暗涌”，“一触即发”的动荡即将来到，个中滋味谁人能知，忧国忧民的他心系百姓的安危与生活才是作者的本意，借酒表义向往美好正是前后呼应。鸟相与还。此中有真意， 欲辨已忘言。④

本文标题：采菊东篱下悠然见南山-采菊东篱下,悠然见南山。
本文地址： http://www.61k.com/1152900.html