一 : 七绝·嵌名彭宇洁题诗

嵌名彭宇洁题诗

2016年12月4日

梨树彭彭山院围，

花香村宇艳春晖。

或因皎洁频来看，

见我黄莺都不飞。( 文章阅读网：www.61k.com )

注：

梨花，梨树的花朵。梨树，被子植物门双子叶植物蔷薇科梨属，通常品种是一种落叶乔木或灌木，极少数品种为常绿；根系发达，垂直根深可达2～3米以上，水平根分布较广，约为冠幅2倍左右；干高可达十米，主干在幼树期树皮光滑，树龄增大后树皮变粗，纵裂或剥落；枝撑如伞，嫩枝无毛或具有茸毛，后脱落，2年生以上枝灰黄色乃至紫褐色；叶芽小而尖，褐色；单叶，互生，叶片多呈卵形，大小因品种不同而各异，叶缘有锯齿，托叶早落，嫩叶绿色或红色，展叶后转为绿色；花为伞房花序，两性花，花瓣近圆形或宽椭圆形，花冠五瓣，花梗较长，数朵相生叶丛中，栽培种花柱3～5，子房下位，3～5室，每室有2胚珠，花色洁白，如同雪花，具有浓烈香味，少数品种花叶同时开放或先展叶后开花。果实有圆、扁圆、椭圆、瓢形等，不同品种的果皮颜色大相径庭，有黄色、绿色、黄中带绿、绿中带黄、黄褐色、绿褐色、红褐色、褐色，个别品种亦有紫红色；野生梨的果径较小，在1～4厘米之间，而人工培植的品种果径可达8厘米，长度可达18厘米；果肉中有石细胞，内果皮为软骨状，可直接食用；种子黑褐色或近黑色。花期2～4，果期7～9月。梨树对土壤的适应性强，不论山地、丘陵、沙荒、洼地、盐碱地和红壤，都能生长结果。以土层深厚，土质疏松，透水和保水性能好，地下水位低的沙质壤土最为适宜。梨树对土壤酸碱适应性较广，pH值在5～8.5范围内均能正常生长，以pH5.8～7为最适宜；梨树耐盐碱性也较强，土壤含盐量在0.2％以下生长正常，达0.3％以上时，根系生长受害，生育明显不良。一般杜梨要求偏碱，而沙梨和豆梨要求偏酸。梨树喜温，生育需要较高温度，休眠期则需一定低温。梨树适宜的年平均温度秋子梨约为4～12℃，白梨及西洋梨约为7～15℃，沙梨约为13～21℃。当土温达0.5℃以上时，根系开始活动，6～7℃时生长新根；超过30℃或低于0℃时即停止生长。当气温达5℃以上，梨芽开始萌动，气温达10℃以上即能开花，14℃以上开花加速。梨的耐寒力也不同，原产中国东北部的秋子梨极耐寒，野生种可耐-52℃低温，栽培种-30～-35℃；白梨类可耐-23～-25℃；沙梨类及西洋梨类可耐-20℃左右。在山东莱阳茌梨花器的受冻临界温度，现蕾期为-5℃，花序分离期为-3.5℃，开花期1～2天为-1.5～-2℃，开花当天为-1.5℃。冬季最低温度在-25度以上的地区，多数品种可安全越冬。梨树为喜光果树，年需日照在1600～1700小时之间，梨叶光补偿点约为1100勒克斯(lx)，光饱和点约为勒克斯(lx)。梨树生育，需水量较多。蒸腾系数为284～401，每平方米叶面积蒸腾水分约40g左右，低于10g时，即能引起伤害。秋子梨、白梨、西洋梨类耐湿性差，沙梨类耐湿性强。梨树寿命长，结果早，结果期长，有些品种2～3年即开始结果，盛果期可维持50年以上，所以经济利用年限久；中国南北各地梨区，100～150年生的大树很多，且枝叶繁茂，结果累累，有的单株产量可达1000～1500公斤以上。梨果鲜美，肉脆多汁，酸甜可口，风味芳香，有“天然矿泉水”之称。在所有水果中，梨被称为“果宗”，因为在二十四节气“惊蛰”中，梨是唯一占有一席之地的水果。梨营养价值较高，除含有80％水分以上，含糖量大都在8％以上，最多达20％左右。每100g鲜果含蛋白质0.1g，脂肪0.1g，碳水化合物12g，钙5mg，磷5mg，铁0.2mg，胡萝卜素0.01mg，硫胺素0.01mg，核黄素0.01mg，尼克酸0.2mg，抗坏血酸3mg，这些物质对人体健康有重要作用。多吃梨的人远比不吃或少吃梨的人感冒机率要低，所以有科学家和医师把梨称为“全方位的健康水果”或“全科医生”。由于社会发展空气污染比较严重，梨可改善呼吸系统和肺功能，有润肺的功效，可以降低肺部受空气中的灰尘和烟尘的影响。梨除可供生食外，还可以加工制作梨干、梨脯、梨膏、梨汁、梨罐头等，也可用来酿酒、制醋。梨木细致，软硬适度，是雕刻印章和高级家具的原料。梨树全身是宝，梨的根、果实、花、叶、木皮、种子都可药用。梨果：生津、润燥、清热、化痰等功效，适用于热病伤津烦渴、消渴症、热咳、痰热惊狂、噎膈、口渴失音、眼赤肿痛、消化不良。梨果皮：清心、润肺、降火、生津、滋肾、补阴功效。根、枝叶、花有润肺、消痰清热、解毒之功效；梨花能去面黑粉刺。梨籽：梨籽含有木质素，是一种不可溶纤维，能在肠子中溶解，形成像胶质的薄膜，能在肠子中与胆固醇结合而排除。梨子含有硼可以预防妇女骨质疏松症；硼充足时，记忆力、注意力、心智敏锐度会提高。梨叶：捣汁服，解菌毒，治小儿疝气；煮汁服，治霍乱吐利不止；煎服，治风。树皮，能除结气咳逆等症。医学著作《本草衍义》、《本草纲目》、《本草经疏》、《重庆堂随笔》、《本草图经》、《民间常用草药汇编》等都有梨关于药用的记述。现代社会，吃梨有各种各样的吃法。但是在古代，基本是用来保健的时候多。《本草纲目》说梨能够“润肺凉心，清痰降火，解疮毒酒毒”。古人们吃梨，其实并不是专门享用这种汁多味美的果实，而是注重梨良好的润肺降火效果。比较常见的要算是冰糖蒸梨、银耳雪梨羹和秋梨膏，享受美食的同时，顺便还可以滋阴润肺、止咳祛痰。但是最初这几道美味，在古代只是帝王将相才有口福吃到。拿秋梨膏来说，相传是在唐朝诞生的。唐武宗李炎得了疾病，口干舌燥，心热气促，吃了很多药没有效果，这可把御医和满朝文武急得火上了房。这时，一名道士用梨、蜂蜜及各种中草药熬制的蜜膏把李炎的病治好了。随后，这个方子升级成宫廷秘方，只为皇家服务。直到清朝才由御医传出宫廷，流传到民间。美国MSN网站指出，梨中富含的膳食纤维，可帮助人们降低胆固醇含量，有助减肥。美国营养学家研究发现，每个梨都含有10克降低胆固醇的膳食纤维，满足人体每日对膳食纤维需求量的40％。通过对马里兰州的一些成年人的调查后发现，那些摄入膳食纤维最多的人体内总胆固醇和低密度脂蛋白的含量最低；同时这些人的体重最轻，身高体重指数最低，腰围也最小。梨，一般分为东方与西方两个品种。据原苏联植物学家弗道罗夫(1954)的材料，世界梨属植物共约有60余种，野生于欧、亚及北美三洲。其中野生于原苏联的有36～40种，野生于中国的约在16种以上。世界上梨的栽培品种约有8000余种，主要分属为洋梨、秋子梨、白梨和砂梨4个种。据统计，来源于洋梨的品种约在5000种以上，起源于中国的梨品种在3000种之多；其中属于秋子梨系统的品种约有300种左右，属于白梨和砂梨系统的品种均在1000种以上；但世界上主要栽培的品种仅为200种左右，中国的主栽品种为100多种。亚洲梨属的梨大都源于亚洲东部，中国是梨属植物中心发源地之一，日本和朝鲜也是亚洲梨的原始产地；中国栽培的梨树品种，主要分为几个梨系统：一、白梨系统：鸭梨、雪花梨、黄县长把梨、栖霞大香水梨、秋白梨、金川雪梨、苹香梨。二、秋子梨系统：京白梨、鸭广梨、南果梨。三、沙梨系统：四川苍溪梨、威宁大黄梨、云南宝珠梨、严州雪梨、黄花梨。四、西洋梨系统：巴梨、茄梨。五、新疆梨系统：香蕉梨、茌长把梨、可克二介。六、褐梨系统：糖梨、麦梨。七、软肉型系统：大南果梨、五九香梨、北丰梨、冬蜜梨、伏香梨。此外，杜梨（棠梨）、豆梨（鹿梨）、褐梨和川梨等野生种，常被用作梨的砧木。著名品种有：皇冠梨、鸭梨、秋月梨、雪花梨、香梨（库尔勒香梨）、南果梨、苹果梨、丰水梨、烟台梨、啤梨、酸梨、高平大黄梨、桂花梨、翠冠梨、化心梨、云南高山红雪梨。最新品种中国红花酥梨，世界首例具有红花、红叶、红果的梨树优良品种，其花、果艳丽，果实品质上乘。中国梨栽培面积和产量仅次于苹果。中国梨产量最多的省是河北、山东、辽宁、江苏、四川、云南等。主要梨产区有山东烟台，栽培品种为海阳秋月梨、黄县长把梨、栖霞大香水梨、莱阳慈利、莱西水晶梨和香水梨；河北省保定、邯郸、石家庄、邢台一带，主要品种为鸭梨、雪花梨、圆黄梨、雪青梨、红梨；辽宁省绥中、北镇、义县、锦西、鞍山、阜新等地主产秋白梨、鸭梨和秋子梨系统的一些品种；山西高平为大黄梨产区，山西原平则以黄梨和油梨为主载品种；甘肃兰州以出产冬果梨闻名；四川的金川雪梨和卷溪梨；浙江、上海及福建一带产翠冠梨；新疆产库尔勒香梨和酥梨；洛阳的孟津梨也都驰名中外。安徽省砀山及周围一带为酥梨产区；其中烟台、大连的西洋梨也都驰名中外。河北、山东、辽宁三省是中国梨的集中产区，栽培面积约占一半左右，产量占60％，其中河北省年产量约占全国的1/3。19世纪以来，中国梨引种到欧美及日本各地栽培。在国外以日本、韩国、朝鲜等国栽培较多。安徽砀山是世界上最大的连片梨园，约占全县耕地面积的百分之七十，素有“中国梨都”之称，是吉尼斯纪录认定的世界最大的连片果园产业区。砀山酥梨年产量15亿斤左右，占全国梨总产量的八分之一。“赵州雪花梨”是赵县特产，赵州雪花梨栽培历史悠久，可上溯到1700多年以前。早在秦汉时代始就被历朝历代选作贡品进贡朝廷。因其果肉洁白如玉，似霜如雪而得名，史载有：赵州御梨有“大如拳，甜如蜜，脆如菱”之说。其果实以个大、体圆、皮薄、肉厚、色佳、汁多、味香甜，与赵州桥齐名天下。“金顶谢花酥梨”是河南宁陵县特产；明弘治年间列为朝廷贡品；这种梨的梗蒂周围长有一层金黄色的果斑，谢花即酥脆可口，故名；其特点为颜色金黄，果皮细嫩，果肉酥脆，味甜汁多，食而无渣；除直接食用外，还可加工成罐头，也可酿酒、入药。“孟津梨”主产于孟津县会盟镇及周边地区，孟津梨有1600多年的栽培历史，据《齐民要述》记载：“洛阳北邙，有张公夏梨，味甚甘，海内唯有一树。”古时曾为贡梨，被誉为“洛阳金桔”；晋·潘岳《金谷集》诗曰：“灵囿繁石榴，茂林列芳梨。”之赞，故称“芳梨”。这里地处黄河冲积滩区，土深肥沃，光照充足，排灌方便，适宜梨树生长。“鸭梨”是魏县土特产品，魏县因此在1995年被国家农业部命名为“中国鸭梨之乡”。魏县鸭梨的特点是个大，皮薄，核小，肉细，渣少，汁多，酸甜适宜，酥脆可口，畅销国内外。种植始于三国魏文帝年间，北宋有面积栽培，明清已成规模。清康熙十一年(1672)，魏县知县毛天麒在游魏台诗中有“长林响梨叶，秋光遍原阜”的名句。梨的原种起源于第三纪甚至更古的中国西部或者西南部的山区。从梨的发祥地北上向东移动，形成了以中国大陆为次生中心的东亚梨种群(东方梨)。向西移动中，形成了两个次生中心，产生了西方梨种群。梨原产中国，至少有4000年左右的栽培历史。《诗经·晨风》：“山有枹棣，隰有树檖。”诗中“树檖”即梨的意思。自此，隰县就成了无可争议的“中国梨源”。这也是中国对于梨最早的记载。司马迁《史记·货殖列传》记载：“常山以南，河济之间千树荻。”文章中所说“荻”即“梨”也，“常山以南，河济之间”即指今宁晋、赵县、晋县一带。汉·刘歆《西京杂记》载梨树十种，分别为紫梨、青梨、芳梨、大谷梨、细叶梨、缥叶梨、金叶梨、瀚海梨、东王梨、紫条梨。东汉辛氏撰《三秦记》云：“含消梨大如五升器，坠地则破，须以囊承取之。汉武帝尝种于上苑。此又梨之奇品也。”说明在汉代梨树也广泛种植。《汉书》说：“淮北荥南河济之间千树梨，其人皆与千户侯等。”说明这时已出现较大的梨树种植园。“张公梨”作为一个名优梨树品种，便在这里培育成功。晋代郭仪恭《广志》中曰：“洛阳北邙山有张公梨，甚甘。”这里的张公指张道陵。张公梨就是由张道陵在北邙山培育成功而被洛阳人引种各处的。西晋潘岳诗句：“灵囿繁石榴，茂林列芳梨。”芳梨，就是如今的孟津梨。《金谷园赋》句曰：“灵圃繁若榴，茂林列芳梨。”《闲居赋》曰：“张公大谷之梨，溧侯乌椑之柿。”西晋王廙(yì)《洛都赋》中曰：“梨则大谷冬紫，张公秋黄。”大谷，在洛阳东南，是嵩山与龙门山间的山谷。西晋王赞《梨颂》说：“太康十年，梨树西枝，其条与中枝合，生于玄圃园。皇太子令侍臣作颂。”玄圃园就是西晋洛阳的皇家园林。《晋令》说：“诸宫有梨，守护者置吏一人。”为了看护皇宫的梨，专门置官吏，可见皇室对梨的重视。中国劳动人民在梨树栽培技术上积累了丰富的经验。后魏贾思勰所著《齐民要术》种梨一章中，对梨的育苗、嫁接、移栽、栽培管理、病虫防治、贮藏加工等和方面，均有较详细的记载，充分说明中国古代梨树栽培技术，已经达到了一定水平。唐代时，洛阳城内外遍种梨树。据《唐余录》记载：“洛阳梨花开时，人多携酒树下，谓梨花洗妆宴。”人们最爱用梨花作头饰，《云齐广录》载汝阳侯穆清叔赏梨花曾赋诗云：“共饮梨树下，梨花插满头。清香来玉树，白蚁泛金瓯。”唐·段成式《酉阳杂俎》中记有“扬州淮口出夏梨”。祖籍晋州的大唐名相魏征曾亲手培育出优质鸭梨品种，人称“魏征梨”；后该梨作为真定府（明清时代晋州隶属真定府管辖）呈给皇宫的贡品，故称“真定御梨”。在唐代，洛阳皇家园林中有专门的梨园，玄宗常在梨园赏花、品果、听乐，于是就在这里成立了专门的音乐机构，名字就叫梨园。唐玄宗时的三个梨园，一个主要负责表演法曲，艺人要随侍皇帝左右并担任唐玄宗新作的试奏任务；一个设在洛阳的太常寺里，称为“梨园新院”，主要负责演奏各种民间音乐；一个设在长安的太常寺里，称为“太常梨园别教院”，主要负责试奏艺人创作的法曲。在这些音乐机构中，随侍皇帝左右的有从坐部伎里选出的优秀男乐工300人，还有女乐工几百人，他们全由唐玄宗亲自指导，称为“皇帝梨园弟子”，艺术水平最高。洛阳的梨园新院有乐工1500人。洛阳梨园新院中的优秀音乐家为数甚多，例如开元年间的歌唱家许和子。她长得漂亮，人也聪明，很会唱歌，“能变新声”。有一次，唐玄宗在洛阳勤政楼举行“大酺(pú)”(与民同乐的宴会)，聚观群众甚多，喧哗之声使伴奏百戏的音乐都听不见了。唐玄宗大为愤怒，高力士马上献策说：只要让许和子出来唱一曲，一定可以制止喧哗。唐玄宗同意了，于是许和子就撩鬓举袂，唱了一曲，顿时广场上鸦雀无声。于此，“梨园”也就对戏曲班子的别称。中国人民后来在习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”等等。赞宁是北宋著名的高僧和博物学大师，他撰写的《物类相感志》言：“梨与萝卜相间收藏，或削梨。”北宋王文楚《太平寰宇记》中载有“建业野人种梨者，诧其味曰蜜父”；还曰：“梨有青梨、雪梨、黄香梨，以云台山下所产最佳。”说明一千多年前南京、连云港等地已有梨的优良品种。宋代周世厚《洛阳花木记》说：“梨之别二十七：水梨、红梨、雨梨、浊梨、鹅梨、穰梨、消梨、乳梨、袁家梨、东宝梨、红鹅梨、敷鹅梨、秦王掐消梨、大洛梨、甘棠梨、红消梨、早接梨、凤西梨、蜜脂梨……”梨栽植的技术在宋朝已经很成熟了。南宋刘义庆《世说新语》中还记载了一个“孔融让梨”的故事。明·李时珍《本草纲目》中曰：“梨树高二、三丈，尖叶光腻有细齿，二月开白花如雪六出。上巳无风则结实必佳。”故古语云：“上巳有风梨有蠹，中秋无月蚌无胎。”对于梨的药用也做了论述。明以后，江苏梨树栽培又有发展，栽培遍及今徐州、淮阴、宿迁、连云港、扬州、盐城、南通、南京、镇江、无锡、苏州、泰州12市。并已有用竹叶包果(箬包梨)的栽培技术。清代园艺学家陈淏《花镜》卷四花果类考“棠梨”篇曰：“棠，一名棠毬，即棠梨也。树如梨而小，叶似苍术，亦有圆者，三叉者边有锯齿，色黪白。二月开小白花，实如小楝子，生青熟红，亦有黄白者，土人呼为山查果。味酸为涩，采之入药，兼可制为糖食。取花日干，瀹之亦能充蔬，若以此接换梨，或林檎与西府海棠，气质极其相宜。”蒲松龄《聊斋志异·种梨》中云：“有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。……”道士“丐其一”而不与。有“佣保者”出钱得一枚付道士，食罢以其子入土立即成树。“倏尔花，倏尔实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻而尽。”及其人“始顾车中，则梨已空矣”。这个故事当为吝啬者鉴。清嘉庆九年，宁晋鸭梨被天津水果商“带”进国际市场；光绪年间通过“真丰”商行出口到香港地区和东南亚各国。民国《宿迁县志》载：“本县除淤岗地外，皆有梨园，以西南耿车、三树一带为多，每处占地数亩至一二十亩，植树数十株，全县约二三十处……乡村人家又多单株植梨，……全县大小树共一二万株。”其时沭阳、七雄、官灯、东晓店乡百年左右的老梨树就有上千亩。中华人民共和国建立前夕全省梨园面积约1.65万亩。在丰县、沛县、铜山、睢宁、宿迁、泗阳、沭阳、淮阴、海州等县区也到处可见生长二三百年的老梨树。中国新疆、甘肃一带早有不少西洋梨地方品种，如甘肃油饺团梨等；俞德浚教授认为中国的新疆梨即是西洋梨与白梨的杂交种，所以中国很可能也是西洋梨原产地之一，当然也可能是很早输入的。国内栽培的巴梨等品种是1870年前后由国外传入，历史敞短。19世纪末到20世纪20年代，王太乙教授除自北方引进茌梨、鸭梨、京白梨等品种于江苏第二农校开辟教学果园外，还从日本引入长十郎、二十世纪、太白、晚三吉等日本梨品种；巴梨、日面红等西洋梨品种及其杂交种客发（即开菲梨）、番康（即康德梨）。东南大学太平门实习果园及中山陵园石象路果园创办时也曾先后引进一批梨品种。以后金陵大学及前中央农业试验所也从国内外引入梨品种栽植。但这些品种至中华人民共和国建立时除部分保存外，多数毁于战火。对于梨的栽培与研究，中国自20世纪50年代起发展。1976年出版的《砀山梨》，是中国历史上较早的关于“砀山梨”的专门著作，由王钦孔等人合作编成。之后的几十年里，研究梨树的作品出现很多；贾敬贤主编《梨树矮化密植栽培》，着重介绍梨树的矮化密植栽培新技术。关于与梨树的故事很多，其中“召公听讼梨树下”是最感人的一个。召公，又称“邵公”、“召康公”，姓姬名奭(shì)，助武王灭商，在周成王的时候，召公位居三公。召公很受广大民众的拥戴。《史记·燕召公世家》说：“召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”这是说，召公到乡村城镇巡察，看到有一棵棠树，他就在树下判断官司，处理政事。召公去世后，当地民众思念他，感怀那棵棠树，不舍得砍伐，并且歌咏它，作了名为《甘棠》的诗篇。诗云：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”甘棠是什么？朱熹《诗集传》注：甘棠，杜梨也。白者为棠，赤者为杜。甘棠就是现在俗称为梨树的一种，是没嫁接过的野生梨树。这野生的梨树根据果子的甜与涩，分为棠梨和杜梨。棠梨的果子甜，是用来嫁接果梨的最好的砧木；杜梨的果子涩，嫁接出的果子也就次一等。《括地志》说：“召伯庙在洛州寿安县西北五里。召公听讼甘棠之下，周人思之，不伐其树，后人怀其德，因立庙，有棠，在九曲城东阜上。”寿安县，即今宜阳县。召伯听政处位于宜阳县西北4公里处郑卢路北侧的甘棠村。甘棠为古代交通要道上的一个驿站，站旁生长着茂盛的棠梨树，三月花如白雪，八月果实累累，风景秀丽迷人。召公在此听政后，人们看到这棵棠梨树就好像看到召伯，把这棵树看成是召伯的象征，纷纷歌咏以示怀念，因而这个村庄就叫作甘棠村。宜阳八景之一的“棠林秋清”就是指甘棠村的甘棠树林。周代时甘棠设有驿站，唐时又建有甘棠馆，这里池塘苑囿，茂林修竹，青山绿水，花木峥嵘，风景秀美。“公馆似仙家，池清竹径斜，山禽忽惊起，冲落半岩花”，就是当时甘棠秀美风光的写照。历史上名人雅士多会于此，往来游者，络绎不绝。梨花还有着富于诗意的别名，如玉雨花、瀛州玉雨；据《中国花卉盆景》说明介绍：“梨花洁白如琼玉。它的别名更为风雅，叫玉雨花。”清·李汝珍《镜花缘》第七十七回：婉如道：“俺先发发利市，出个‘金星草’。”姜丽楼道：“梨花一名‘玉雨花’。”锦云道：“以‘玉’对‘金’，以‘雨’对‘星’，无一不稳。”唐·武元衡《左掖梨花》诗曰：“巧笑解迎人，晴雪香堪惜。”元·邵亨贞《清平乐·梨花》：“一枝晴雪初乾，几回惆怅东阑。料得和云入梦，翠衾夜夜生寒。”因此梨花也叫晴雪。宋·姚宽《西溪丛语》卷上说：“昔张敏叔有《十客图》，忘其名。予长兄伯声，尝得三十客：牡丹为贵客……梨为淡客。”如此一来，梨花又被称作淡客。梨既是一种著名果树，又是著名的观赏植物。梨花冰身玉肤，凝脂欲滴，妩媚多姿，应该是柔的化身；梨花，抖落寒峭，撇下绿叶，先开为快，独占枝头，她是刚和柔的高度统一。《广群芳谱》说：“梨树似杏，高二三丈，叶亦似杏，微厚而硬，色青，光腻有细齿，老则见斑点。二月间开白花，如雪六出。”《格物丛话》说：“春二三月，百花开尽，始见梨花，靓艳寒香，罕见赏识。”《北墅抱瓮录》说：“梨花腻白如玉，绰约有姿。江南二月每多风雨，此花经雨，转觉姿媚动人。月下亦佳，所谓‘梨花院落溶溶月’也。”清代李渔说：“雪花是天上的雪，梨花是人间的雪，雪花缺少的是香气，梨花却兼有香味。”梨花自古以来深受人们的喜爱，其素淡的芳姿更是博得诗人的推崇。文人墨客一看到梨花就想起了天上的雪，写文章、写诗赞之咏之。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》写到：“北风卷地北草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”胡天的八月，内地烈日炎炎，酷热难当，胡地却朔风凛冽，大雪纷飞，而诗人却巧作比喻，说梨花盛开，千树万树，使人顿生春意盎然的感觉。唐·杜牧《初冬夜饮》：“淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？”表达了诗人被贬官降职，作客他乡的孤独苦闷，既使是独斟独饮，也不能释忧解愁，于是他凭栏而立，看到那阶下像积雪一样的团团梨花，更加深了身世寥落之感。唐·白居易《酬和元九东川路诗十二首·江岸梨花》：“梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。”唐·刘方平《春怨》：“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”宋·陆游《梨花三首》其二：“粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。”宋·汪洙《梨花》：“院落沉沉晓，花开白雪香。一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。”梨花的画作也很多！张大千有梨画代表作《梨花》，这幅画创作于一九五一年。梨花虽然很好看但在中国古代大户人家的府里都不会把梨花种在最重要或显眼的地方，因为古时人们讲究吉利，而梨花是白色的，而且“梨”谐音“离”---离散，因此故被古人认为视不吉利的象征。这只是古人的理念，在现在社会的人已不太在意这个了。梨花节，泛指各地依托梨树梨花资源而举办的“以花为媒，以节会友，旅游兴业”的活动。目前，中国很多地方都在举办形式多样的梨花节，其中，比较著名的有山东莱阳市梨花节、中国宁陵梨花节、安徽省砀山梨花节、河北赵县、魏县梨花节、江苏丰县梨花节、山东冠县梨花节、四川仁寿县梨花节、四川绵竹市梨花节、山东昌邑山阳梨花节、浙江海宁市梨花节、辽宁建昌养马甸子梨花节等。

被嵌名题诗的诗人简介：彭宇洁，男，1966年11月生，浙江省台州市椒江区人。任职椒江区政协教卫文体委副主任。台州市作家协会会员，椒江区作家协会副秘书长。文学创作者，发表的散文与诗歌很多，作品散见《台州日报》、《今日椒江》、《诗椒江》等刊物与网站，及微信公众平台。有诗入选多种选本。出版诗集《野草》、《一个温暖没有记忆的地方》等。在2016年《中国梦文学网》“大好河山”中华全国诗文联赋大赛暨徐霞客文学奖征文中为“相聚天台山”首届全国诗文大会台州市诗人代表。

二 : 七绝·嵌名孙淡月题诗

嵌名孙淡月题诗

2016年5月26日

孙枝众广叶全生，

淡艳梧桐荫半城。

月上穿街风响树，

归家香路伴鸣筝。( 文章阅读网：www.61k.com )

注：

梧桐树，别名青桐、桐麻，属落叶大乔木，高可达15米，树干挺直，树皮平滑绿色，叶呈心形，花期6月左右，淡香。梧桐生长快，木材适合制造乐器，树皮可用于造纸和绳索，种子可以食用或榨油。由于梧桐高大挺拔，为树木中之佼佼者，自古就被看重。传说中的古琴制造材料都是用梧桐，而且常把梧桐和凤凰联系在一起。凤凰是鸟中之王，而凤凰最乐于栖在梧桐之上，可见梧桐是地位高贵。所以人们常说：“栽下梧桐树，自有凤凰来”。因此在以前的殷实之家，常在院子里栽种梧桐，不但因为梧桐有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。梧桐作为观赏树种，天台县绿化栽种很多。梧桐对于中国文化有重要的作用，常被写入诗文。

被嵌名题诗的诗人简介：孙淡月，网名游人，女，1969年生，浙江省天台县人。任职浙江省红石梁集团热电有限公司党支部副书记兼工会主席。诗人，天台县作协副秘书长，台州市作家协会会员，在《中国作家网》、《台州日报》、《台州文学》、《浙江日报》、《关雎爱情诗》、《新华文学》、《文艺报》、《红石梁》、《诗天台》等网站与刊物常发表作品，曾在《诗天台》第23期发表作品《流水是一把卸愁的锁》。《寒山吟》入选专辑《诗意浙江·寒山湖》采风作品精选。出席“魅力古镇,花海平桥—2016平桥诗会”。在2016年《中国梦文学网》“大好河山”中华全国诗文联赋大赛暨徐霞客文学奖征文中为“相聚天台山”首届全国诗文大会活动天台县总联络人。

三 : 七绝·嵌名周洌题诗

嵌名周洌题诗

2016年8月31日

一地周游一路奇，

一波洌洌一丹曦。

一朝一客一溪上，

一曲一竿一苇移。( 文章阅读网：www.61k.com )

注：

始丰溪，又名大溪，位于浙江省天台县。为天台县内最大溪流，贯穿天台盆地，乃天台之母亲河。始丰溪发源于磐安县1236米大磐山主峰南麓，向东北流经方前注入里石门水库，自后求乡入天台境，流经龙溪、街头、新中、平桥、山河、丽泽、城关、坦头，在滩岭乡下湾村出境入临海市，于三江村与永安溪汇合后称灵江，灵江与永宁溪汇合后称椒江，尔后入海。始丰溪主流长132.70公里，在天台县境内68.5公里。沿途有60多条支流汇入，全流域面积1610平方公里，天台境内1111.54平方公里。河流落差686米，多年平均流量20.53立方米每秒。往昔的始丰溪城关段，尤其是以溪头、下清溪一带的航运埠头是台州地区南北货运的集散地。始丰溪则像条大运河一样，南至海门(今椒江)，北至天台嘉图镇(今街头)，有关进出物资大多由始丰溪航运完成的。明末清初溪头人许君征在《溪行晚景》一诗中写道：“淡烟忽起霜天晚，溪水滔滔流不返。商贾纤夫急欲归，黄昏已渡长桥板。”从这首诗描写暮色苍茫中逆水行舟的情景，不难看出当年始丰溪航运的盛况。当今已重振古城始丰溪一带的雄风，始丰溪的区域因蓄水坝的修建已成湖泽，所以更名为始丰湖。又集亭、台、楼、阁、殿、堂、馆、舍、园、林、碑、坊于一身，已是古城文化、娱乐、休闲之中心。湖上置有画舫、龙舟、木排竹筏，供人临流垂钓，龙舟竞渡，泛舟荡桨；游弋于其上还可以把酒临风，对月当歌，看朝霞升起，观落日归去，听渔舟唱晚，弦管丝竹，怡情乐趣优哉悠哉！

被嵌名题诗的诗人简介：周洌，广东省深圳市人。诗人，作品散见网络，多次参赛并获奖。楹联作品“秀甲南滇，翠漫群峰，牵万顷水光，润四时春色；山朝北斗，联开净域，历千秋风雨，守一片澄明。”在2016年云南·通海“秀山杯”全国诗词、楹联大奖赛中荣获“楹联”组二等奖。其词作品《高阳台·婺源印象》“曲水柔波，连山绿树，粉墙黛瓦人家。远韵微风，悠悠百代烟华。梯田万亩真如画，我来迟，错过开花。冀明春，篁岭坡前，揽尽云霞。归来梦里犹牵挂，对无边花海，一试新茶。痴绝平生，原来不在天涯。重耕崇儒民风正，美农村，不是虚夸。愿仙乡，永沐清纯，碧玉无瑕。”在2016年《中国梦文学网》“大好河山”中华全国诗文联赋大赛暨徐霞客文学奖征文中获“诗词”组银奖，出席了“相聚天台山”首届全国诗文大会。

四 : 七绝·嵌名何若题诗

嵌名何若题诗

2016年6月10日

何其矮岭半边霞，

若许高枝一片花。

如果不来还折伞，

哪知华顶是君家。( 文章阅读网：www.61k.com )

注：

华顶山国家森林公园，位于浙江省天台县。华顶山占地面积约5.8万亩，最高华顶峰海拔高1098米，四周深谷幽邃，胜有七十二峰，再者岭上古木参天，因群峰叠嶂拱秀如千叶莲花。或收息，或奔吐……，变幻莫测之云雾还终年在峭崖洞间缭绕。立身峰顶拜经台，俯视山川，峰峦起伏，浮云翻滚，犹如置身天际。花在云中开，雾在花间飘，云雾与花海交映成趣，真是一时一景，全无雷同之处，因而构成了华顶峰上特有的云中花景。华顶山素以观云揽日、品茗探幽赏奇花称著，是天然的动植物资源宝库，生态环境良好。国家保护珍稀动物有云豹、毛冠鹿、苏门羚、猴面鹰等；植物树木有箬竹、箭竹、娑罗树、柳杉、金钱松、箭竹、箬竹、天台鹅耳枥，浙江七子花、樱果朴、进化型古茶树、华顶杜鹃等；华顶云雾茶为世所珍；华顶云锦杜鹃为世所贵！杜鹃花，又称山踯躅、山石榴、映山红等，系杜鹃花科是常绿灌木或小乔木，高3-12米；主干弯曲，树皮褐色，片状开裂；叶厚革质，长圆形至长圆状椭圆形；杜鹃管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩十分美丽，有“花中西施”之美誉。杜鹃花的花语：一、永远属于你。二、代表爱的喜悦。据说喜欢此花的人纯真无邪。在华顶山上归云洞、拜经台处集生成林很多杜鹃，是世界上最古、最高、最大的“杜鹃之王”，常年生长于海拔1000余米的华顶山上，树龄为300年至1000余年之间，古朴苍劲，枝繁叶茂。每年五月，淡红、嫩黄之花竞相开放，花大而艳，一树千花，广袤数十亩，望之似锦若霞。树之古、面之广、花之盛，为天台山一大植物奇观，堪称华夏之奇观。华顶山还有“南国雪域”之誉。华顶山自汉魏以来，为佛道双栖之圣地，唐诗之路之极顶；有葛仙茗圃、又军墨池、晋唐古杉、华顶讲寺、七十二茅蓬、拜经台、太白堂、黄经洞、归云洞、天寿石等名胜古迹自然景观。葛玄、王羲之、谢灵运、智者大师、李白、孟浩然、荣西、陆游、徐霞客、康有为、潘天寿、吴冠中等历代中外文化名人都在此留下深深的足迹。在此处唐诗仙李白写下千古名篇《天台晓望》。总之来说华顶山是度假旅游休闲避暑胜地，择优而选之处。

被嵌名题诗的诗人简介：何若，笔名何苦，网名风中雨荷，男，60后，湖南省常宁市人。大专学历，诗人，现任湖南省常宁市总工会副主席、市作家协会理亊。历任常宁市商业局、政府办综合秘书；93年借调湖南工人报做编辑。诗观: 诗似寺，寺似诗，诗寺同源：都是淡泊心灵的乐园。曾在人民日报、文汇报、新民晚报、诗刊、中诗网等全国各报刊杂志及网上发表各类作品600余篇。曾成功策划主持贵州酒中酒征联、广东三洋空调“飞鹿领养”、岳阳图书城招商开业等系列活动。《荷塘秋色》获“中华情”全国散文诗歌联赛金奖，入编全国诗书画家名家精品大典，并获“最美诗歌奖”。《致青蒿》获“相约北京”全国文学艺术大赛一等奖。《反差》获“中国诗人峰会”诗歌赛银奖。其作品《大漠新娘》在2016年《中国梦文学网》“大好河山”中华全国诗文联赋大赛暨徐霞客文学奖征文中获“诗歌”组铜奖，出席了“相聚天台山”首届全国诗文大会。

五 : 七绝·嵌名吴思敬题诗

嵌名吴思敬题诗

2016年6月18日

一把吴钩亮冷山，

十成思算探溪湾。

水遭敬让没移志，

不退飞流仍下关。( 文章阅读网：www.61k.com )

注：

龙穿峡风景区，位于浙江省天台县白鹤镇境内。龙穿峡景区内的风光主要是以山峰的险峻和幽深的峡谷著称，还有葱茏得树木、嶙峋的怪石，梦幻的雾气，飞泻的瀑布，清澈的水流，壮观且风格迥异，万峰攒翠涧瀑泄银的龙穿峡风景区是江浙一带不可多得的自然山水画廊。景区内十大景点分别为：台岳春秋、秀溪观瀑、五泄流泉、太白临风、游龙戏凤、龙穿破壁、石门叩关、天池浴翠、空谷鸟鸣、三峡探险。龙穿峡还以“八瀑一湖”最为著名。所谓“八瀑”，即为司马瀑、缭绫瀑、紫阳瀑、灵宝瀑、白鹤瀑、潇湘瀑、太白瀑、龙穿瀑。“一湖”是指一座位于群山之间的水库。台岳春秋景区包括入口大门，游客中心，龙川飞渡廊、台岳文化长廊，让你一步踏入文化廊，走进千年天台史。秀溪观瀑区一桥、一湖、一亭、一瀑和谐自然，恍若天成；飞瀑如丝似缎、远望也如倚天长剑，桥粗犷纯朴、野趣漾然。秀湖水清澈见底，一群群石斑鱼就象湖中的精灵。司马瀑气势非凡，溪水流经峡谷陡遇悬崖，跌落入醉池，回旋澎湃后由前面一处裂口冲出，洋洋洒洒从80多米高的峭壁上呼啸而下，飞珠溅玉，晶莹剔透。五泄流泉区以瀑布和绝壁为胜，瀑布总体落差高达一百多米，分五叠层层贴崖而坠，莹如白练，柔若云锦，冬夏不竭。太白临风区位于悬崖顶，也是司马瀑的出口，站在顶端的青莲台上，群山、秀湖尽收眼底，大手一挥，竟有指点江山之豪气。游龙戏凤区即峡谷区，由七仙女、戏凤坪、龙穿濯足、陶然居、三星潭组成。一路溪水叮当，如歌如诉，两岸树林阴翳，水影斑驳，溪边卵石堆叠，天然成趣。走到这里,不妨脱鞋濯足,疲劳会在清清的溪水中悄悄溜走,给人无限享受。沿溪逆流而上，会看到一帘水从高近80米、宽5米的峭壁上倾泄而下，响声如雷，气势非凡，此帘水叫做龙穿瀑；龙穿破壁为“一线天”景色，几万年前因地壳运动产生裂缝，又常年被水冲刷而成的摩崖双耸夹壁，断崖壁立，高近百米，顶端宽不及米，形同门户，内有龙潭，深不可测，令人遐想无限，壁上水珠飞溅，立足潭边，如沐甘露。每逢阳光斜射到飞洒的瀑布上面，通过折射就会产生一道七色的彩虹，那感觉就像一片斑斓的珍珠洒向龙穿滩。徐霞客文曰“坑穷，一瀑破东崖下坠，其上乱石森立，路无可上。由西岭跻，绕出其北，回瞰瀑背，石门双插，内有龙潭在焉。”徐霞客所说的石门双插，现在称之为龙穿破壁。龙穿峡飞瀑也冠之“龙穿天台山，浙东第一瀑”之称。【唐】曹松《天台瀑布》：“万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。欲知便是银河水，堕落人间合却回。”三峡探险景区最“人工”的景点—双曲拱坝，双曲拱坝古朴自然，坝型圆润优雅，整个大坝就地取材，用粗粒花岗岩条形石材建成。天池浴翠区拥有天池、醉琼楼、凝翠轩、银河渡等景点。天池水色碧绿无暇，绕以一个个如披龙鳞的金色沙滩，纯净秀美。文字未必能完全尽其美，向往者还是亲自一观为妙！

被嵌名题诗的诗人简介：吴思敬，1942年生，北京市人。1965年毕业于北京师范学院中文系。著名诗歌评论家、理论家，主要从事中国新诗理论研究与中国当代诗歌批评，担任中国新诗理论研究方向的博士生导师，主编诗歌理论刊物《诗探索》。历任中学教师，北京师范学院分院讲师、副教授，首都师范大学文学院教授、院长、博士生导师，首都师范大学中国诗歌研究中心副主任，《诗探索》主编，中国当代文学研究会副会长兼秘书长，北京作家协会理事，中国诗歌学会理事。2001年8月获得中华人民共和国国务院颁发的“政府特殊津贴”，2001年9月获得中华人民共和国教育部授予的“全国优秀教师”称号。1978年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。作品散见各大报刊杂志。著作有：《诗歌基本原理》、《诗歌鉴赏心理》、《诗歌鉴赏心理》、《写作心理能力的培养》、《冲撞中的精灵》、《心理诗学》、《诗学沉思录》、《文学原理》、《文学评论的写作》、《文章学》等。主编或编选的著作：《磁场与魔方--新潮诗论卷》、《主潮诗歌》、《校园朗诵诗选》、《诗探索13-44辑》、《文学前沿1-5辑》等。作品获奖众多，其中《写作心理能力的培养》获1987年“北京市高等学校哲学社会科学中青年优秀成果奖”、《诗歌基本原理》获1992年“北京市高等学校第二届哲学社会科学中青年优秀成果奖”、《诗歌鉴赏心理》获1997年“第六届全国教育图书展优秀专著类图书奖”、《心理诗学》荣获1998年“北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖”等。在2016年《中国梦文学网》“大好河山”中华全国诗文联赋大赛暨徐霞客文学奖征文中为“相聚天台山”首届全国诗文大会特邀嘉宾。

本文标题：唐诗七绝十大排名-七绝·嵌名彭宇洁题诗
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