一 : 夜雨，触动了我的心灵

　　空灵灵的夜，传来淅淅沥沥的雨声。

　　人们被这悄悄落地雨点惊了一下，于是，路上便不再有悠闲漫步的雅士，不愿被这清逸如羽的雨点沾湿的人们，加快了回家的步伐。空灵灵的夜，变得渺茫，绵长。静默在夜雨中的房屋合成了连音壁。

　　我，在这夜雨的包裹之中，站在雾气蒙蒙的窗前，手指在窗上画着一个又一个的圈，似乎想要将有关的记忆套住。处在夜间窗外的一切姹紫嫣红的景象不复存在，白天喧嚣的大千世界仿佛消失在淅淅沥沥的雨声中。夜雨，限制了人们的活动，所以呆在静谧的环境中想象，总是特别渺远，特别专注。一个又个的圈划去了一层水雾，不久等第二层水雾气笼了上来。站在窗前，仿佛看不到什么影像，但事实上，人们能够看到更加遥远。

　　其实，夜雨的景象并不多么美，逼乱的环境，泥泞的道路，纷落的花瓣……然而，夜雨中走向自身，走向淳朴，走向辽宁谧的诗意，一刹间纷纷涌向心头。李商隐的《夜雨寄北》便堪称其中典范。正是这种深沉的不透风的包裹之中，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献才更加触动我的心弦。卖炭翁依旧在茫茫的白雪上穿行，与夜雨似有异曲同工之妙。天上的街市一刹间变得单纯而稚气，夜雨中迷惘的朝天寻觅的我向空际敞开了心扉。《雷雨》中错位的爱情悲剧是《葬花吟》诉说的相同境界。

　　其实，夜雨中的期盼并不渺茫。等待的人们望着远方渐欲逝去的光亮，心中轻射出祈求的哀怨。

　　其实，夜雨中的想象并不空虚，只是看你的心境怎样。

　　空灵灵的夜，我的思绪得以释放。我凝神静静地享受着独处的宁谧，我伫足默默的品位着栖宿的玄愁，我的心被感动着，被启蒙着。是夜雨，出动了我的心灵。

　　四川省南江县南江镇第四中学初三：雨芯

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二 : 安禄山:谁动了我的心灵G点?

略微了解中国历史的人都知道,安史之乱是唐朝历史上一场空前绝后的大灾难,它一举终结了歌舞升平、锦天绣地的盛唐,开启了长达100多年的兵连祸结的乱世。作为这场灾难的制造者,安禄山也从此成为乱臣贼子的典型代表,被永远钉在了历史的耻辱柱上。

众所周知,在起兵反唐之前,安禄山是唐玄宗最宠幸的大臣,一人身兼范阳、平卢、河东三镇节度使,是帝国兵权最重的封疆大吏,可谓位极人臣、势倾朝野。
然而,很多人也许并不知道,他的出身其实非常卑微。
安禄山的早年经历大致可以这么概括:父亲早死,母亲改嫁,他本人流落异乡,混迹市井,干过小商人,当过偷羊贼,还曾经被人五花大绑押赴公堂,差点死于乱棍之下……
可就是这么一个人,最后不仅迈上了帝国政坛的巅峰,而且还用一场战乱把太平盛世彻底埋葬,把唐朝历史遽然腰斩!
那么,是谁造就了安禄山?是谁给了他无边的权力和富贵,又助长了他觊觎天下的野心和欲望?是谁,曾经一次又一次地撩动安禄山的心灵G点?
要找到安史之乱的真正动因,我们首先必须找到这个问题的答案。

一

安禄山生于武周长安三年(703年),是营州柳城的杂种胡人。说他杂种并非对他进行人身攻击,而是事实。因为他父亲是西域康国人,历史上称为粟特人,这个民族擅长经商,估计就是因为做生意才来到了营州;他母亲是突厥巫师,姓阿史德,以占卜算命为业。由于安禄山是两个少数民族的混血儿,所以《旧唐书》就称他为“杂种胡人”。
据说他母亲结婚后很久没有生育,就到阿荦(luò)山下祈祷,后来果然生下一个白白胖胖的男婴,便为他取名阿荦山。在突厥语中,“阿荦山”是战神的意思。此时,阿史德女巫当然不会知道,很多年后,这个以突厥战神命名的孩子,将给大唐帝国带来一场生灵涂炭、血流漂杵的战争灾难。
阿荦山的父亲早死,他母亲就带着他改嫁突厥将军安延偃,从此阿荦山就以“安”为姓,并按“荦山”的谐音改名“禄山”。后来,安延偃的部落被打散,安禄山就逃到了幽州,在边境的贸易市场上做了互市牙郎。所谓互市牙郎,就是为胡汉各族商人提供翻译和中介服务的经纪人。
安禄山之所以选择经纪人的工作,是因为他有三项优势:第一,他父亲是擅长经商的粟特人,他当然也遗传了一些从商的基因;第二,他生性狡黠,善于揣测他人心理;第三,他语言能力超强,据说通晓六种蕃语(一说是九种)。
虽然安禄山有这么多优势,但是他做生意的运气却很背,干了十多年中介,还是没挣到什么钱。到了开元二十年(732年),安禄山已年届而立,依旧两手空空,一事无成。为了早点发财,他决定在中介之外再搞一份兼职。
偷羊。
反正安禄山手头上客户很多,不愁销赃。晚上偷羊,白天就可以把它卖掉。这份兼职要是干好了,绝对比单纯干中介要强得多。
只可惜,安禄山既不是做生意的料,也不是当贼的料。有个月黑风高的夜晚,他正在专心致志地干活,忽然被人用麻袋一蒙,打倒在地,然后就是一顿痛扁。第二天一早,这个浑身青一块紫一块的偷羊贼就被五花大绑地押到了幽州节度使张守?的公堂上。
这是安禄山人生中的第一次劫难。
如果不出意外,安禄山的人生履历将只有这么短短的一句话:少孤,家贫,流落市井,为互市牙郎,后盗羊事觉,棒杀,The end。
但是谁也没想到,偷羊贼安禄山非但没有The end,反而转祸为福,从此迎来了一个全新的人生。
那天在威武森严的公堂上,幽州节度使张守?问明案情之后,二话不说,当场命人将这个偷羊贼棒杀。就在那根行刑的大棒高高挥起的一瞬间,安禄山忽然鼓起勇气,扯着嗓子厉声高喊:“大人不是想消灭奚和契丹吗?奈何打杀壮士?”
安禄山长得壮硕魁梧,本来丹田气就很足,加上人之将死的那种绝望和恐惧,这一声嘶喊真是震耳欲聋,撼人心魄。
行刑手登时一愣,连张守?也颇有些意外。他心念一动,随即饶有兴致地走上前去,把这个气壮如牛的偷羊贼从头到脚打量了一遍。眼前这小子生得白白胖胖,膀大腰圆,看上去还有几分胆识,应该是块儿当兵打仗的料。
当时,奚人和契丹人常年入寇唐朝的东北边境,是帝国的一大边患。骁将张守?之所以被朝廷派驻幽州,就是为了对付这两个凶悍的异族。值此用人之际,安禄山这一声喊确实提醒了张守?。
是啊,与其打杀壮士,还不如让他上阵杀敌,立功赎罪。
张守?赦免了安禄山,并把他留在了自己麾下。
一只脚已经踏进鬼门关的安禄山,就这样捡回了一条命,从此踏上了一条与过去截然不同的人生道路。

二

安禄山在张守?的军队里当上了捉生将。所谓捉生将,顾名思义,就是专门捉活口、抓舌头的侦察兵。安禄山的职务,很可能就是侦察排长或特务连长之类的。
不能不说,张守?识人用人的眼光确实很好,他让安禄山当侦察兵,真是把好钢用到刀刃上了。安禄山早年干中介的优势及其积累的经验,现在全都派上了大用场。他通晓多种蕃语,跟形形色色的人打过交道,熟悉当地各族的风土人情,对山川、道路、地形等等都了如指掌,派这样的人出去抓舌头,当然是一抓一个准。
安禄山每次出去执行任务,通常只带数骑,回来的时候,身后总是绑了数十个奚人或契丹人。无论张守?需要抓什么样的俘虏,了解哪方面的敌情,安禄山总能手到擒来,圆满完成任务。没过多久,安禄山就获得了张守?的赏识,被提拔为偏将。由于他生性狡狯,善于逢迎拍马,知道张守?老是嫌他长得胖,于是就偷偷减肥,连饭也不敢吃饱。很快,他的减肥计划取得了显著成效,满身的赘肉去掉了不少,更得张守?的欢心,随即被认做养子。
开元二十四年,安禄山因骁勇善战、屡立军功而升任平卢讨击使、左骁卫将军。
当年那个混得一塌糊涂的中介商、那个险些被人打死的偷羊贼,如今终于咸鱼翻身,否极泰来,成了幽州屈指可数的头面人物。
这就叫大难不死,必有后福!
然而,古人也经常说一句话:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”
就在安禄山风生水起、志得意满的当口,又一场杀身之祸从天而降了。
就在升任平卢讨击使不久,安禄山奉张守?之命讨伐奚和契丹,因为这些年从没打过一次败仗,所以就骄傲轻敌,贪功冒进,结果被打得丢盔弃甲,大败而回。张守?念其骁勇,不忍诛杀,就把他执送东都洛阳(当时玄宗住在东都),交给朝廷发落。
这是安禄山的第二次劫难。
正常情况下,将领出征因主观原因而打了大败仗,就必须按军法论处,其结果只能是两个字―杀头。
但是,安禄山的命运奇就奇在每当大祸临头、身处绝境的时候,总有人把他从阎罗王手里头抢回来,并且将他的人生推上一个新的台阶。
上一次的贵人是张守?。
而这一次的贵人,就是唐玄宗李隆基。
安禄山被押到东都后,当时的宰相张九龄亲自审问他。两个人对答许久,张九龄深感此人绝非善类,就在案卷上写下批语:“守?军令若行,禄山不宜免死。”意思是按照军法,张守?本来就应该把安禄山就地处决,现在就算把他送到了朝廷,也不可能从轻发落,还是一个字―死。
关键时刻,玄宗发话了。
他认为,安禄山作战英勇,而且立过战功,理应特赦,只须免除官职,让他以白衣之身回军中效命,戴罪立功。
张九龄坚决反对,说:“禄山狼子野心,面有逆相,臣请因罪戮之,冀绝后患。”
张九龄不是神仙,他当然不可能预见19年后的安史之乱。但是,作为一个阅人无数的宰相,凭直觉看出安禄山“外若痴直,内实狡黠”的本性,预感他日后有可能危害社稷,这倒也在情理之中。更何况安禄山本来就犯了死罪,就算他将来不造反,现在杀他也不能算错。假如玄宗能够采纳张九龄之言,当时就把安禄山除掉,那么后来的唐朝历史,乃至整个中国历史,或许就将因此改写了。

然而历史没有假如―玄宗最后还是把安禄山放了。
安禄山再一次死里逃生,并且因祸得福。
为什么说因祸得福?
因为他得到了天子的关注。偌大的帝国,像他这个级别的武将不知凡几,皇帝哪能认得过来?而安禄山却因触犯死罪而受到皇帝的注意和关照,不是因祸得福是什么?
又一次逃出鬼门关后,安禄山终于悟出了一个道理。他意识到,光靠在战场上拼死拼活是没有用的,即便拿命换来一官半职,一着不慎就会前功尽弃、满盘皆输。也就是说,要想出人头地,不仅要会打仗,更要会做人。
怎么才叫会做人?
答案就一个:钱。
具体而言是四个字:学会花钱。
每个人都喜欢钱,那些有权的人更喜欢。(www.61k.com）所以,只要你学会给有权的人送钱,他们自然就会喜欢你,而且乐于拿手中的权力和你交换,让你也变得更加有权。从古到今,社会一直在变,制度一直在变,但是这条真理则亘古常在,历久弥新,永远不会过时,永远在支配着这个物欲横流、钱权至上的世界……
从此,安禄山一边打仗,一边不遗余力地贿赂前来视察的每一个朝廷使臣。“上(玄宗)左右至平卢(营州)者,禄山皆厚赂之,由是,上益以为贤”。
开元二十八年,安禄山升任平卢兵马使。次年,御史中丞张利贞出任河北采访使,赴平卢视察军情,“禄山谄佞,善伺人情,曲事利贞,复以金帛遗其左右”。张利贞回朝后,拼命替安禄山说好话,玄宗对他的印象越来越好,旋即擢升他为营州都督、平卢军使,兼奚、契丹、渤海、黑水四府经略使。
天宝元年(742年)正月,唐朝廷将整个帝国边境从西到东、由北至南划分为十大藩镇,设置了安西、北庭、河西、朔方、河东、范阳、平卢、陇右、剑南九大节度使,外加一个岭南五府经略使。其中,安禄山正式出任平卢节度使,负责镇抚室韦、??两大部落,统辖平卢军、卢龙军、榆关警备区、安东都护府,军队屯驻营州和平州,总部设在营州,总兵力3.75万人。
安禄山就此强势崛起,成为手握重兵、坐镇一方的封疆大吏。
这一年,他刚好40岁。
此时,距离安史之乱爆发,还有13年。

三

天宝二年正月,安禄山奉玄宗之召入朝觐见。
这是安禄山生平第一次来到长安。
秦中自古帝王州。大唐帝京的高贵、繁华与富庶给这个北地胡人留下了深刻印象,尤其是龙首原上那座巍峨壮丽的大明宫,以及凝结在大明宫上空那股磅礴雄浑的帝王气,更是让安禄山激动莫名、叹为观止,并且前所未有地撩拨着他内心深处某个隐秘的角落,让他周身的血液不由自主地开始了一种无声的沸腾……
在大明宫的含元殿,安禄山第二次见到了玄宗,第二次见到了他事业上的明主、生命中的贵人。为了向天子表达自己的感恩之念和忠诚之心,安禄山对玄宗讲了一个故事。
他说:“去年秋天,营州闹了蝗灾,蝗虫遮天蔽日,把禾苗都吃光了。臣焚香祝祷,面对苍天说:‘臣如果心术不正,事君不忠,就让蝗虫把臣的心吃掉;倘若臣不负天地神灵,就请让蝗虫赶快消失吧。’臣刚刚说完这句话,就有一群大鸟从北方飞来,顷刻间把蝗虫吃得一干二净,臣欣喜万分,感动不已。陛下,这是稀世祥瑞啊,请陛下宣付史官,载诸史册。”
玄宗大悦,立刻命史官载录。随后的日子,玄宗对安禄山“宠待甚厚,谒见无时”,旋即又加封他为骠骑大将军。
离开长安的那天,满载着天子眷宠欢喜而归的安禄山走出了很远,忽然又回头遥望了一眼。
他望着大明宫阙那一角华丽的飞檐,目光中有一种微妙难言的东西在闪动。
这一眼的风情,要到12年后,才能让大唐君臣读懂―用血泪浸泡的心去慢慢读懂。
毫无疑问,此次长安之行已经准确无误地撩动了安禄山的心扉,给他的生命打开了一个全新的空间―一个足以让他欲望起舞、野心飞扬的空间。
简言之,一个男人的心灵G点被撩动了。
后来的几年中,安禄山频频出击奚和契丹,并屡屡获胜,因而在朝野的声望直线飙升。与此同时,他对朝中高官的贿赂也从来没有停止。到后来,不仅是钦差们说他好话,连首席宰相李林甫、户部尚书裴宽、礼部尚书席建侯等人,也都众口一词地盛赞安禄山。
在玄宗看来,这就叫众望所归。
此时的安禄山,已经被玄宗视为“镇清边裔”的“万里长城”。既然是万里长城,当然就要赋予他更大的权力和使命了。
天宝三年,玄宗让安禄山兼任范阳节度使。
在当时的十大藩镇中,范阳镇绝对是最牛的一个。因为,无论是它所节制的军队,统辖的州境,还是拥有的兵力,都是十大藩镇中最多的。“范阳节度临制奚、契丹,统经略、威武、清夷、静塞、恒阳、北平、高阳、唐兴、横海九军,屯幽、蓟、妫、檀、易、恒、定、漠、沧九州之境,治幽州,兵九万一千四百人”。
当时,十大藩镇的总兵力是49万人,而安禄山兼统两镇,兵力相加已经将近13万人,占了四分之一。
然而,玄宗对安禄山的宠信还远远没有到头。
毋宁说,这才只是一个开始。
天宝六年,安禄山又以平卢、范阳节度使兼摄朝廷的御史大夫。随着权势和地位的提升,他奉召入朝的次数越来越多,对玄宗的巴结谄媚也日渐升级,甚至不惜以得罪太子为代价,曲径通幽地向玄宗表达他的忠心。
有一次,安禄山上殿觐见玄宗,当时太子也在场,可安禄山却视若无睹,只拜皇帝,不拜太子。旁人提醒他,他却装作一脸懵懂地说:“臣是胡人,不懂朝中礼仪,不知太子是何官?”玄宗笑着向他解释:“这是储君,朕千秋万岁后,将代朕君临天下。”安禄山似懂非懂地说:“臣愚钝,向来唯知有陛下一人,不知道还有储君。”说完才不情不愿地向太子行礼。
其实,谁都看得出来,安禄山这是在演戏。但是这出戏却没人愿意拆穿。因为安禄山不可能不知道太子是什么人,但他偏偏要装傻充愣,目的就是要拐着弯儿向玄宗表达赤胆忠心。在场的人大多受过安禄山的好处,当然也会帮他一起演戏。而对于玄宗来说,安禄山竟然为了讨好他而不惜得罪未来的皇帝,这份忠心当然也是无人可及的。
玄宗当时正宠着杨贵妃一家子,如今又宠了安禄山,于是干脆把他们撮合在了一块儿,叫杨贵妃的两个哥哥和三个姐姐都和安禄山结拜为兄弟姐妹。从此,安禄山更加频繁地出入宫禁,和杨贵妃的关系也日渐亲密。不久后,他又向玄宗提出了一个请求―要认杨贵妃为干妈。
玄宗当然是笑呵呵地同意了。
随后,安禄山每次入宫,都是先拜贵妃,再拜皇帝。玄宗不解,问他何故。安禄山恭恭敬敬地说:“我们胡人的习俗,都是先拜母亲,后拜父亲。”玄宗释然,对安禄山的憨厚和朴实又平添了几分好感。
史称安禄山“晚年益肥壮,腹垂过膝,重三百三十斤”,连走路都要左右两个人搀扶着他。但是,每当在玄宗面前跳胡旋舞的时候,安禄山却总能“疾如风焉”。要论当时胡旋舞跳得最好的人,天下只有两个―安禄山和杨贵妃。
“中有太真外禄山,二人最道能胡旋。”(白居易《胡旋女》)
为什么一个连走路都显得有困难的人,能把胡旋舞跳得跟杨贵妃一样完美呢?
因为他是为皇帝而跳的。

四

天宝十年,玄宗为了方便安禄山入朝觐见,就命有关部门在亲仁坊为他建立一座宅邸,并下令只求富丽堂皇,不必顾惜财力。豪宅落成后,里面的所有家具器物全部是御赐的,而且极尽高档豪华之能事,连厨房里头的锅碗瓢盆、马厩里头的筛子箩筐等物,都是用金银打造的。从开始修建豪宅的第一天起,到竣工之后的种种器具添置,玄宗本人都跟得很紧,而且经常对监工的宦官说:“胡人眼高,别让他笑我吝啬。”
这一年正月二十,是安禄山的生日。玄宗和杨贵妃作为干爹干妈,当然赏赐了很多珍宝、衣服和酒食。三天后,杨贵妃命人用锦绣绸缎缝制了一件特大的襁褓,然后召安禄山入宫,让宫女和宦官用襁褓把他团团裹住,装在彩轿里抬着走。玄宗听见后宫忽然一片嬉戏喧哗,忙问在搞什么名堂,左右说:“这是贵妃分娩的第三天,所以在给禄儿洗澡。(民间有“洗三”的习俗)”玄宗赶紧跑过去看热闹,一看300多斤的安禄山被严严实实地包裹在襁褓里头,仅露出一张憨厚的胖脸,不禁捧腹大笑。

干儿子洗三了,他这个干爹当然要有所表示。玄宗随即赐给了杨贵妃“洗儿钱”,也厚赐了安禄山。“一家三口”又嬉闹了大半天,才尽欢而罢。
从杨贵妃为安禄山“洗三”的这一天起,安禄山就有了自由出入宫禁之权,过后他经常陪杨贵妃一起吃饭,有时候甚至彻夜不归,留宿宫中。
日子一长,宫中自然就传出了绯闻。朝野上下的人们私底下议论纷纷,都怀疑皇帝被那个大胖子戴了绿帽。然而,不知道为什么,玄宗自始至终没起过半点疑心。“禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也”。
天宝十年二月,安禄山又向玄宗提出了一个请求―兼任河东节度使。
在旁人看来,这绝对属于非分的请求,只能用得寸进尺、贪得无厌来形容。
可出人意料的是,玄宗居然一口答应了,并随即把当时的河东节度使调回朝中,然后立马把职务给了安禄山。
河东镇,负责与朔方镇互为掎角,共同防御突厥,统辖天兵、大同、横野、岢岚四军及云中警备区,屯驻忻、代、岚三州之境,总部设在太原,兵力5.5万人。
至此,安禄山已一人身兼河东、范阳、平卢三镇节度使,辖下的总兵力已达到18.5万人,足足占了全国藩镇总兵力的三分之一强。
除了三镇节度使,安禄山还兼任河北采访使,受封上柱国,赐爵东平郡王。
大唐开国100多年来,外姓武将封王者,唯安禄山一人。
不仅安禄山本人权倾天下、位极人臣,而且他的一家老小也都跟着他鸡犬升天。他母亲、祖母皆赐国夫人,11个儿子都由玄宗赐名,长子安庆宗官任太仆卿,次子安庆绪官任鸿胪卿,安庆宗后来又娶了皇族的荣义郡主……放眼当时满朝文武,安氏一门可谓显赫无比、荣宠绝伦!
有谁能料到,此时的安禄山已经“包藏祸心,将生逆节”了呢?史称,安禄山每次入宫, “常经龙尾道,未尝不南北睥睨,久而方进”。
站在大明宫前的龙尾道上,这个昔日的偷羊贼正在以一种睥睨天下的姿态南北眺望,并且久久伫立,迟迟不舍得离开……
他在看什么?他在想什么?
史书的回答是:“凶逆之萌,常在心矣。”

五

从天宝十四年的夏天起,安禄山对朝廷的态度就发生了巨大转变。
本来安禄山还想再摆一下迷魂阵,没打算这么早动手,因为他觉得玄宗待他不薄,想等玄宗死后再起兵,可如今杨国忠天天喊说他要造反,终于把安禄山给彻底惹毛了。
这一年四月,玄宗派给事中裴士淹去“宣慰”河北,主要目的是去安抚安禄山,同时当然也想再摸摸安禄山的底牌。裴士淹抵达范阳后,安禄山声称身体不适,不但不出面迎接,还把这位大臣晾在了宾馆里,而且一晾就是20多天。
后来,安禄山虽然接见了裴士淹,但却故意把所有亲兵都召集起来,让他们全副武装进行警戒,摆出了一副如临大敌的架势。
一见这阵势,裴士淹吓得魂都没了。这分明是在向朝廷示威啊!
裴士淹匆匆宣完圣旨,赶紧一溜烟跑回长安,向玄宗禀报了事情的经过,说安禄山包藏祸心,“无复人臣礼”。
对于裴士淹的汇报,玄宗却不以为意。因为前不久心腹宦官辅?琳刚从范阳回来,还信誓旦旦地说安禄山“竭忠奉国,无有二心”,时隔不过两个月,安禄山怎么可能就包藏祸心了呢?
在玄宗看来,裴士淹这话纯粹是夸大其辞,危言耸听。
玄宗不把裴士淹的汇报当一回事,可有个人却如获至宝。
他就是宰相杨国忠。
这些日子以来,杨国忠正“日夜求禄山反状”,如今听说安禄山怠慢朝廷使臣,觉得总算抓住了把柄,于是私自命令京兆尹出兵包围了安禄山在京师的宅邸,并且逮捕了安禄山的门客李超等人,把他们扔进御史台的监狱,连夜突击审讯。
可御史台审来审去,也没审出个子丑寅卯,杨国忠大怒,便命御史台把李超等人全部秘密处死。
如此一来,朝廷与安禄山的矛盾便进一步激化了。
当时,安禄山的长子安庆宗和宗室的荣义郡主订了婚,住在京师。他眼见杨国忠动了杀机,大为恐惧,赶紧派人密报安禄山。
得知门客被杀的消息,安禄山又惊又怒,遂下定起兵的决心。
六月,安庆宗与荣义郡主的婚礼举行在即,玄宗亲自下诏,召安禄山入朝参加婚礼,可安禄山却推说生病,拒不入朝。
实际上,事情发展到这一步,安禄山的狼子野心已经昭然若揭了。
玄宗当然不至于看不出这一点。然而,他还是抱着最后一丝侥幸心理,不愿意相信安禄山真的会造反。
七月,安禄山向朝廷上表,说要献上北地良马3000匹,每匹马配备两名马夫,并由22名蕃将率部护送马匹入京。
在这个节骨眼上献马,还兴师动众地派军队护送,安禄山的心思不言自明。河南尹达奚?赶紧上奏玄宗,说:“请皇上诏令安禄山,若要献马,可由沿途各地官府供应差役,无须另派军队护送。”
安禄山这马献得实在是蹊跷,玄宗心里不禁犯起了嘀咕。恰在此时,宦官辅?琳受安禄山贿赂之事又突然被人告发(很可能是杨国忠所为),玄宗才猛然有所醒悟,觉得自己是被辅?琳和安禄山给结结实实地忽悠了一把。他勃然大怒,马上找了个借口杀了辅?琳,然后又派另一个心腹宦官冯神威前往范阳,给安禄山带去了一道手诏,告诉他说献马可以,但没必要派军队护送,同时,玄宗还在手诏中情深意切地对安禄山说:“朕新为卿作一汤,十月于华清宫待卿。”
朕最近专门命人为你新凿了一个温泉池,十月份在华清宫等你。
如果说玄宗此前对安禄山的宠幸确实是出于真心的话,那么这一次,玄宗显然是在给安禄山灌迷魂汤了。
可是,安禄山会上钩吗?到了这个时候,他还会稀罕玄宗给他新凿的这一“汤”吗?
答案当然是否定的。
冯神威抵达范阳后,得到的待遇并不比裴士淹好到哪里去。他在宣读玄宗圣旨的时候,安禄山居然不跪拜接旨,而是一脸傲慢地踞坐床榻,只微微欠了欠身,淡淡地说了一句:“圣人安好。”等冯神威宣完圣旨,安禄山又意味深长地加了一句:“马不献也可以。你回去转告圣上,到了十月,我会用一种最好的精神状态到京师见他。”
随后,安禄山安排冯神威住进了宾馆,然后再也没有露面。心惊胆战的冯神威在宾馆里寝食难安,度日如年。过了几天,冯神威终于接到了安禄山下达的逐客令,却没有接到照例应该呈上的谢恩表。
可此时的冯神威也顾不上什么谢恩表了,一接到逐客令便马不停蹄地跑回长安,一见到玄宗就哭哭啼啼地说:“臣差一点就见不着皇上了!”

六

从冯神威离开范阳的那一天起,亦即天宝十四年八月开始,安禄山就把起兵计划提上了议事日程。为了确保计划的严密,安禄山只和心腹幕僚严庄、高尚和将军阿史那承庆三人加紧密谋,其他文武将吏一概被蒙在鼓里。
众人只是觉得奇怪,自从入秋以来,安禄山便频频犒赏士卒,并且三天两头搞军事演练,不知道他到底想干什么。直到这一年冬天,当有奏事的官员从长安返回范阳,安禄山才借机伪造了一道天子密诏,然后召集众将说:“有密旨,命我举兵入朝讨伐杨国忠,诸君应全部随我出征。”
众将官相顾愕然。
直到此刻,他们才终于明白,原来这几个月的好酒好肉都不是白吃的,比平时多好几倍的饷银也不是白给的,而通通是要让他们拿命去抵的。
说白了,这世上本来就没有免费的午餐。
军人以服从命令为天职,上阵杀敌也是他们分内的事情,这本来没什么好说的,可让他们感到郁闷的是―这一次并不是跟敌人拼命,而是掉转枪口跟朝廷拼命!
然而,众将佐中那些是仍旧忠于李唐,不愿追随安禄山造反的,现在也都已经是身不由己了。
除了硬着头皮跟安禄山一同登上贼船,他们没有别的选择。
天宝十四年十一月,安禄山集结了麾下的所有部队,并联合同罗、奚、契丹、室韦共计15万人,号称20万,正式在范阳起兵。
次日清晨,安禄山在蓟城(范阳治所)城南誓师,以讨伐杨国忠为名,宣布即日南征,同时告谕三军将士:“胆敢反对起兵、扰乱军心者,一律屠灭三族!”
是日,安禄山命节度副使贾循留守范阳,然后亲率15万铁骑从蓟城出发,大举南下,兵锋直指东都洛阳。
安史之乱就此爆发。
一场彻底改写唐朝历史,并将深刻影响整个中国历史的战乱就此拉开序幕。
《资治通鉴》称:“禄山乘铁舆(防箭的铁轿),步骑精锐,烟尘千里,鼓噪震地。时海内久承平,百姓累世不识兵革,猝闻范阳兵起,远近震骇。河北皆禄山统内,所过州县,望风瓦解。守令或开门出迎,或弃城窜匿,或为所擒戮,无敢拒之者……”
狼烟滚滚,裹挟着安禄山觊觎九五的野心;马蹄??,裹挟着安禄山征服天下的欲望。
15万范阳铁骑就这样以犁庭扫穴之势席卷中原大地,以所向无敌之威挺进中原。
盛世唐朝就在这一刻轰然崩坍……
是谁撩动了安禄山的心灵G点?
答案只有一个―唐玄宗李隆基。
正是他对安禄山毫无原则的宠信和无休无止的纵容,才孕育了安禄山觊觎皇位的野心,助长了安禄山睥睨天下的欲望,并且最终―埋葬了那个锦天绣地的盛唐。
编 辑/惜墨

三 : 老师,触动了我的心灵

——题记

虽然事情并不是发生在我身上，但，那种场面，不得不令我书写下来。

他在我们学校是一位出了名的尖子生。工作能力也极好，非同一般的人。那天，他去参加了一次小型会议。没向老师请假，就早早地来到了会议室。会议是占用晚自习的时间，进行到一半后，走廊里便传来了一阵急促的脚步声。灯光并不是很强，不能照亮来者的脸。我只是听到了“吁吁”的喘气声和一个背着公文包，穿着整齐西装的男人。他在门口站立了一下便走进屋来。原来，他是我们学校的一位老师。他走近尖子生，用手轻(www.61k.com）轻拍打着他的肩头，不紧不慢地说道：“你XXX，来这开会也不和老师或值日同学请假，你知道我有多担心吗？我为了找你，几乎跑遍了整个学校。从一楼跑到五楼，原来，你小子，躲到这儿来了！”听这位老师说话的语气，好象是尖子生的父亲。我和旁边同学窃窃私语：“他父亲怎么找到这儿来啦？”同学却说：“那不是他的父亲啦！是他们班的班主任。”令人难以置信的答复。

那个老师转身离去……尖子生望了一下门口外，发现老师的身影消失了，便开始为自己辩护：“他呀！每天都来数落我，一天不知要被他数落多少回。走路时被数落得不想走，吃饭时被数落得不想吃，考试时被数落得不想考……”话音刚落，一个黑影冲了进来，站在尖子生旁，双手插进裤袋，又是不紧不慢得说：“难道，我这是在数落你吗？我对你这么关心，你难道都以为是数落？快走，回去学习去！”语气似乎很重，他宣布散会了。

黑夜里，有两个身影，一个老师，用他那大而长的手臂搭着尖子生的肩，两人，似乎在说悄悄话，似乎，尖子生在接受老师的尊尊教导.两人是身影远去了,好象,好象一对父子^

如此之师,如此之情,何不触动我的心灵?

四 : 星星触动了我的心灵

不知从何时起，总爱在夜晚，仰望着夜空，给我最深感触的不是那宛若出水银莲荡漾在天心的月儿，而是那闪烁的星儿。没有人能理解我的心情，星光撒满了我的生活。触动着我的心灵。

白驹过隙，世事在变，不变的是一个学生在窗前对那一份触动的守侯。我惊奇地发现星儿竟有那么美妙的“前身”——微风习习，柳枝挥别了恋恋不舍的夕阳，芳草萋萋，空气里混杂着青草的芳香，一切都沉默着，惟有微风回旋在人们的耳畔，发表着幸福的宣言。天空已经准备好了梦的襁褓，等待着第一颗星的诞生。

天上的星星升起了，也点亮了地上的万家灯火，我喜欢这黑夜之中的星儿，你看，它们在天空中带着浪漫惊讶的神情久久的凝望着大地，还顽皮地嬉戏着，似大海般的辽（www.61k.com)阔，静谧，悠远。星儿触动着我多梦的心灵。

随着岁月的增长，星儿也不只是一种浪漫的象征，而是增添了一种精神的寄托。满天璀璨激起了李白想要伸手去摘的狂欲，而它更点燃了我对梦的追求。天上的星儿是我的梦，我要驾驶着我“追求”五号去天上与它握手。

我走在夕阳下

把沧桑变得玲珑剔透

我向那无边的璀璨伸出了手

不为握手

只为问候。

本文标题：触动了我的心灵-夜雨，触动了我的心灵
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