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化气十段锦的奥秘-空气的奥秘

发布时间:2018-04-19 所属栏目:化气十段锦详解

一 : 空气的奥秘

  作文课上,老师让我们猜一个谜语。看得见,摸不着,没有颜色,这是个东西是什么?我们全部异口同声回答“空气!”。老师说:“接下来,咱们来抓空气。”我说:“什么?抓空气?”我赶紧握拳举高了手说:“老师空气在这里!”全班同学听了后哄堂大笑。然后,我把铅笔袋拉好拉锁说:“老师,空气在我的铅笔袋里!

  老师笑眯眯地说:“让大家看看老师是怎样抓空气的吧!”首先,准备一个透明的杯子,再准备一盆水。老师先将杯子左右摇晃,然后用双手捂住杯口,当杯子要接近盆里的水时,老师迅速将杯子口入水中,不一会儿,盆里就冒泡了。接着老师又给我们演示了另一种抓空气的方法,先把杯子接满水,再用一张纸堵住杯口,老师问我们:“你们说,我要是一松手,纸会被吸住还是掉进水里?”我们都说:“会被吸住”。老师一松手,只见连纸带水全部掉进了大水盆里,老师又做了一遍,这次纸真的被吸住了。实验告诉我们空气是有重量的。

  哇!太神奇了,回家我要做100次实验!

 

    西中街小学四年级:李思轩

二 : 《化气十段锦》的奥秘(一)

十干化气,是命学中的1个重要问题,也是1个十分复杂的问题。所有命学古籍中,对十干化气的论述,最经典的莫过于《化气十段锦》。但自古以来,人们对《化气十段锦》的重要性,还没真正认识,精髓也没吃透。它的原理到底是什么?怎么来的?没有人能识透。道家真懂其理的高人,又秘而不露。至于怎么运用,一般书籍不是避而不谈,就是肤浅之极,不明其理。《化气十段锦》认识不透,对于化气格(甲己化土格,乙庚化金格,丙辛化水格,丁壬化木格,戊癸化火格)的认识与运用就不到位,永远停留在一知半解的水平上。

人们对《化气十段锦》的怀疑,主要是对所述内容中相同五行的天干吉凶不一的不理解。比如,甲己化土,生化神的火,应该是喜用神,但为什么遇丙就“禄享千钟”,遇丁就“衣禄成空”了呢?耗泄化神的金水,应该是忌神,为什么也有喜有忌呢?同样是水,为何遇癸就“平生发福”,遇壬就“一世飘蓬”了呢?同样是金,为何遇辛就“家殷大富”,遇庚就“家徒四壁”了呢?其它化气中也是一样,十干五行相同,但若阴阳不同,则吉凶喜忌完全不同,如“乙从庚化”,同样是火,为什么遇丙火就“蹇难”,而遇丁火就“似春花之笑日”了?“庚从乙化”中,同样是水,为什么遇癸水“田园漂荡”,遇壬水就“财禄增迁”了?对于化神而言,凡生助化神者不都是喜神吉神嘛,为什么在《化气十段锦》中,甲木与乙木吉凶不同,丙火与丁火吉凶不一,庚金与辛金喜忌不一,壬水与癸水喜忌不同,戊土与己土的喜忌也不同?同1个五行,只因阴阳不同,怎么差异就这么巨大了呢?

长期以来,我对《化气十段锦》的怀疑,不解,也主要源自这里。但经过慢慢感悟,道家高人的点化,才明白了它的秘密,《化气十段锦》对干支喜忌的论述,与子平格局对十神的论述与格局取用的精神是完全一致的。

子平格局中,财印不分偏正,不论正印、偏印,正财、偏财,都是吉神(当然不是绝对的,具体的差别有,但只是意象的差别罢了),所以,财印两格也不分偏正,印格不分正印格、偏印格,统称为印格;财格也不分正财格、偏财格,统称为财格。这样,子平格局中,就把十神分为四吉神与四凶神,四吉神是正官、印星、财星、食神;四凶神是七煞、伤官、袅神、劫刃。善用神要保护性使用,恶用神要制约性使用。

十干化气,在总体上也遵从这个原则,但又有个别差异。因为十干化气中,五行的作用关系更加复杂与精细了,即要对十干原象起作用,还要对十干合化之后的化神起作用,所以对十神的要求就更为精细了。即化气中,十神的吉凶善恶,仍然要以十干原象看,除了财星要分偏正,正财为忌,偏财为喜;印星也分偏正,正印为吉,偏印为凶;劫财中,阴干的劫财为吉神,阳干的劫财为凶神。除此之外,其它都与子平四吉神、四凶神相同。原象吉者则吉,原象凶者则凶。这就是与子平十神吉凶稍微不同的地方。
如是,化气四吉神与化气四凶神的标志就是:

四吉神是:正印,正官,食神,偏财,阴干的劫财;

四凶神是:偏印,七煞,伤官,正财,阳干的劫财。

再根据这个原则,把十干化气的吉凶神全列出就是:

甲己化土:四吉神是丙、辛,戊、癸;四凶神是乙、庚,丁、壬。

乙庚化金:四吉神是甲、己,丁、壬;四凶神是丙、辛,戊、癸。

丙辛化水:四吉神是乙、庚,戊、癸;四凶神是甲、己,丁、壬。

丁壬化木:四吉神是甲、己,丙、辛;四凶神是乙、庚,戊、癸。

戊癸化火:四吉神是乙、庚,丁、壬;四凶神是甲、己,丙、辛。

比以上化气吉凶神中可以看出,两干合化后,[www.61k.com)剩下八干。其中有四干是原夫妻与化神的喜用神,另外四干是原夫妻与化神的忌神,凶神。四吉神、四凶神中,又可分为两组,每组都是一对夫妻。比如甲己化土,丙、辛与戊、癸这两对夫妻,是甲己夫妇的真心助力者,甲己合化的真心支持者,它们的界入,会使甲己夫妻感情更深,合的更紧,化的更真;而乙、庚和丁、壬两对夫妻,却对甲己夫妻的合化起着挑拨离间、搬弄是非、破坏夫妻阴阳平衡的作用,故为凶。其它同此。

明白了这一点,我们就能彻底破解《化气十段锦》的奥秘了。

一、甲己合化土

【原文】甲从己合,赖土所生。遇乙兮,妻财暗损。逢丁兮,衣禄成空。贵显高门,乃因辛金之力。家殷大富,皆因戊土之功。见癸兮,平生发福。逢壬兮,一世飘蓬。月遇庚金,家徒四壁。时逢丙火,禄享千钟。

己能化甲,秀在于寅。逢丁兮,他人凌辱。遇乙兮,自身遭迍。阳水重重,奔走红尘之客。庚金锐锐,孤寒白屋之人。丙内藏辛,必得其贵。戊中隐癸,不致于贫。若要官职荣迁,先须见癸。家殷巨富,务在逢辛。

甲己合化土。甲为己之夫,己为甲之妻。前段讲甲为日元,甲从己化;后段讲己为日元,己引甲化。甲木的天性就是喜爱己土,与己作合,结成夫妻,化土生子。但是,这一对合中,甲从己化,就如男到女家,从妻而生存。家中的一切生气,就以己土为主心骨了。只不过,甲从己化,是甲木主动追己;己引甲化,是己土主动勾引甲木。甲己合化的四吉神是丙、戊、辛、癸;四凶神是乙、丁、庚、壬。

我们先分析丙与丁。丙火是甲木的食神,己土的正印,亦是化神的正印,都是夫妻干支原象与化神的吉神。对夫妻干支原象而言,因为是甲从己化,那么,甲木越虚浮无根、能量越弱,则从之越真,夫妻2个感情越深。丙火能通甲己之关,泄甲生己,帮助甲木从化,使夫从妻化的更好,其情更深,丙对妻有情,对夫有意,使夫妻感情和睦,阴阳和谐,对化神而言,丙火是己土的正印,印星为用成格,自然“禄享千钟”。

而丁火呢,是甲木的伤官,己土的袅神,亦是化神的袅神,都是夫妻原象与化神的忌神。袅神夺食,自然无福,故“逢丁兮,衣禄成空”了。按理,丁火亦能通甲己之关,泄甲生己啊,怎么就丙吉而丁凶了呢?因为丁火能邀壬水化木,去生甲助甲,助长了甲木的不从之心,表面一套,背后一套,表面和稀泥,背后磨刀刀,这种人是最令人可怕的;丁壬之木又是己土的七煞,七煞是小人,即克己土,又克化神。这就是说,丁火这人,表面上是向着己土妻子的,但骨子里却对己土下黑手;再说,丁火生己土,阴生阴,其情也不真。这样的人,往往是把别人卖了,别人还帮着她数钱。丁火掺合进甲己合的结果是,导致夫妻阴阳失衡,阳衰阴盛,夫妻反目,故“逢丁兮,他人凌辱”。“羞辱”二字,用的真是一针见血啊。

但是,丙火就不一样,丙火对甲己夫妇是表里如一的,是真心帮助他们合化的,丙火能邀辛金,辛是甲木的正官,能更好地克制甲木,使甲木更好地从己土,辛金又是化神的食神,用丙是正印格,再见辛金便是用印喜食格,辛又是丙火的天乙贵人(酉金),不但福禄相随,还有贵人相帮,故曰“丙内藏辛,必得其贵”。

再分析壬与癸。壬水是甲木的袅神,己土的正财,亦是化神的正财,都是夫妻原象与化神的忌神。因为壬水之根在亥,而亥水是甲木的长生之位,里面藏甲,这样,壬生甲木,甲木就有了不从之心,不与己合;壬水还能邀丁火化木而助甲,这对于从妻之夫,就是好心帮倒忙了。同时,壬水能邀丁火化木而克己,对夫妻双言都起着坏作用,导致夫妻阴阳失衡,阳盛阴衰,故为帮凶。甲从己化,“逢壬兮,一世飘蓬”;己引甲化,逢“阳水重重,奔走红尘之客。”

癸水是甲木的正印,己土的偏财,化神的偏财,都是夫妻双方与化神的喜神。这一象,大家可能不理解,对于夫妇原象,癸水与壬水一样,也能生甲木,助长的也是甲木的不从之心啊,怎么壬水不吉,癸水就吉了?因为癸水还能邀戊土化火,泄甲而生己,明中帮甲,暗中助己,又通关而助甲从化,正印是善心,没有坏心,使夫妻感情和睦,阴阳和谐,故癸水为吉。从化神而言,癸水是偏财格,偏财需要劫财克制,才会发富,而癸水能邀来戊土,帮助化神,克制偏财得富,所以说,“见癸兮,平生发福”。“若要官职荣迁,先须见癸”。

再分析庚与辛。庚金是甲木的七煞,己土与化神的伤官,都是忌神。明着克甲泄己,夫妻两伤,暗中庚能合来乙木忌神,帮助甲木,调拨甲木从己而化之情,又克己土之气,对夫妻双方都起着反作用,对夫无情,对妻无意,破坏了夫妻阴阳的平衡,导致阳盛阴衰,而对化神而言,庚金是伤官,伤官克夫,故曰“庚金锐锐,孤寒白屋之人。”“月遇庚金,家徒四壁。”而辛金是甲木的正官,己土与化神的食神,都是喜用神。辛金正官能约束甲木,使甲从的更真,故曰“贵显高门,乃因辛金之力。”更关键的是辛金能邀来丙火喜神,泄甲生己,帮助夫妻合化,使夫妻感情更深,故为吉。辛金还是化神的食神,吐秀则生财,故曰“家殷巨富,务在逢辛。”

从十干原象的性质上看,庚金在天流行之气,辛金是在地形质之金,代表锋利的砍刀。甲从己化,要去甲根化土,当然是用砍刀了。庚金是锐锐秋风,让甲木收敛,根气反而存留,只是掉几片叶子。己从甲化,要去己土里面的乙木,当然也是用砍刀了。从另1个角度看,甲木是向上的生气,生机;庚金是肃杀,阻止,变革之气;辛金是庚金的手段,是珠玉,是金菩萨。要斩甲根,就是要阻止,变革原有的势力,直接简单粗暴,大刀阔斧的从组,往往会遭到原有势力的抵制而失败。最有效的方法是用珠玉诱惑分化原有势力,用金菩萨指引变革后辉煌的愿景,用锋利的手术刀迅速割掉少数顽固不听话的,自然辛金远胜庚金。庚金是七煞为忌,月柱为门户,就是恶势力老来家里敲诈勒索,自然被讹得一贫如洗。辛金是官为用,自然升官发财,贵显高门了。

再看乙与戊。乙木是甲木的劫财,己土与化神的七煞,都是夫妻原象与化神的忌神。乙木助夫,又克己土,导致夫妻阴阳失衡,阳盛阴衰,故为凶。再说,乙木暗中邀合来的庚金亦是忌神,是甲木的七煞,己土的伤官,克甲泄己,对夫无情,对妻无意,前面一套,背后一套,对谁都是阴招损招一起使,致使甲己夫妻阴阳失衡,阳盛阴衰,夫妻失和,感情背离,对夫,是劫财克妻,故“遇乙兮,妻财暗损。”对妻是七煞攻身,故“自身遭迍”。

戊土是甲木的偏财,己土与化神的劫财,都是夫妻双方的喜用神。更关键的是,戊土能合来癸水化火,泄甲生己,帮助甲木从化,使夫妻阴阳平衡。同时,戊土合来之癸水是化神的偏财,偏财喜劫,戊土助化神而制财,故主富。“家殷大富,皆因戊土之功。”“戊中隐癸,不致于贫。”
(未完待续)
文/相山

三 : 人生的十段锦

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