一 : 秋游大佛寺
假期的一天，我和我的好友叶晗一起来到了已经熟的不能再熟的大佛寺。二 : 佛光寺游记
今天的天气格外好，从早晨开始，阳光便灿烂地铺满校园，洁白的刺槐花，静静地散发着淡淡的幽香，与纯净的蓝天互相映衬着。在宣泄着一种跃跃欲试的心情。老友毕竟还是能解得其中滋味的。“走，外边玩去！”自然是一拍即合。欢呼雀跃的心，与这春天和风唱和着。
带上几个年轻人，让这旅途也变得轻松了许多。
小路在山里穿行，延伸。太行山在永年境内没有什么崇山峻岭，只是一些光光的小山包，我们要去的地方是与武安交界处的新安村，当地人称为“山沟”的地方。
一路向西，道路也渐变得狭窄，有的地方仅容一辆车通过。道旁的绿杨成荫，小路也给罩住了。靠在座椅上，透过天窗仰望天空，有说不出的惬意……。
寺院坐落在一个山坳里，背靠大山，坦然地面对我们挑剔的目光。静静的，若无其事，只是漫不经心地精致着。就像寺院入门处的弥勒，宽容大度祥和喜悦均在沉静的中自然地流露出来，没有一丝一毫的矫揉造作，没有刻意地去深沉古板，也没有拒人于千里之外的崇高和巍峨。一幅跳出三界外不在五行中的洒脱和超然，远离了世俗的纷杂扰攘，闲闲的，远远的。这份超然竟将我的心神摄住了，寺庙也曾见过几座，似这般清净之处，实在不多。往往是几个一知半解的人，假借佛祖的名讳，用些似是而非的佛理装点门面，眼睛却是紧盯世人的钱包，在那里，信仰都变成一种交易，“功德”可以用金钱兑换，更有甚者干脆利用世人对未知世界的恐惧换取敬重。像是在搞恐怖主义了。
佛光寺谈不上香火鼎盛，甚至可以说有点冷清，寺院里没有善男信女烧香还愿，磕头祈福，烟雾缭绕的场面，空气明澈清新。庙宇的斗拱飞檐在蔚蓝的天空中画出优美的弧线，悬挂在廊檐下的铜铃声音清脆，在寂静的寺院里回荡，和着鸟鸣声在春风中混成一曲天籁。( 文章阅读网：www.61k.com )
让我的心为之沉静，头脑也变得清醒了许多。入春以来，身体欠佳，竟至卧床，每自夤夜不寐，辗转反侧，总觉得自己是个失败者，年已不惑，却一无所成，曾经的理想变得如此茫远。迷惘，失落，不平像一团乱麻在在头脑中纠缠不清，整日里在众人面前还要强作欢颜，简直不堪回首！
今日里，所有的不快竟在这无边的宁静之中冰释了。可能是受山门那句“放下自在”的偈语启发，也许是对那句“平常心是道”点醒了我这迷途中羔羊吧。
猛然间想起，佛经中的一段话：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨……原来近些天的种种不快，究其原因是我“心动”了。
出了韦陀庙，转过汉白玉观音菩萨塑像，到达第二层平台，一颗树彻底将我震撼了。
一棵合欢树。绿荫如伞，红花成簇。满树的繁华锦绣，与这清净庄严的寺院竟有些格格不入。佛家讲究一切皆为虚幻，所有相皆是虚妄，这树却就在佛祖殿前，灿灿烂烂，香气馥郁。分明是要迷惑前来寺院拜佛的世人，考验他们能否看透“物相”。这棵合欢树就被砌在道旁的石墙内，想来当初建寺时，一定很让工匠们费了一番心思。到底还是不能让它就范，砍掉又有悖佛理。只好任由它散散漫漫地在这里招摇。老干嶙峋，根须裸露，斜斜地树立在暖暖的春风中，树枝随性恣肆，任意东西。在这山寺中，不因常年聆听佛经吟咏而变得驯服，也不因独处空寺饱受寂寞而性情乖张，一副满足充实的样子，蓊蓊郁郁，亭亭如盖。我站在树下想：如果这树有灵性，这里常年干旱少雨，应该不会羡慕那多水的江南吧；这里偏僻闭塞，它应该不会嫉妒山外的白杨见多识广吧。你看它羽状的叶片上没有一丝的不安沮丧，丝状花朵中流淌出恬适安详。
人有时真该像一棵树。不管身处何处、何境，心安意定，专心经营自己枝条、根基，在适当的时候，开出自己的花朵。不刻意追求树外的虚荣，自然不会失意怅恨。这样看来，这树之所以得以保全，并不是我猜想的那样。我最初的想法有点幼稚可笑了。当初佛光寺的住持必是参透了其中的禅机，特意留这棵树在此供世人参悟吧。
人就是容易执迷，执迷于名利，沉湎于私欲，“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”，繁华逝去之后，尘埃落定之时，独自面对自己时，手里空空如也。当年佛祖在菩提树下禅定，冥思七七四十九天，终于大彻大悟，洞悉困难之源和生命真相，创立了佛教。自此佛门弟子心怀天下苍生，济世渡人，为解救红尘困苦而祈祷，传至今天已历经3000年之久。抛开宗教的神秘光环，单看他抛却太子优裕的生活，为解开缠绕心头的疑惑，毅然踏上修行的道路的勇气，就让平凡如草芥的我凭生无限敬仰。此番佛光寺之行，更是解开我萦绕我行头的诸般困苦使我心境澄明，自然对佛祖多了几分感激。离开合欢树，向西踏上青石台阶，拾阶而上，就到第三层平台了，上面便是大雄宝殿，供奉佛祖如来的地方了。我且双手合十，道声：“阿弥陀佛！”。
大雄宝殿位于全寺最高处，殿前是大理石铺就的平坦开阔的广场。站在广场，整个寺院尽收眼底。或想起唐王昌龄对长安附近的青龙寺的描绘“本来清净所，竹树引幽阴。檐外含山翠，人间出世心。”诗中的清净、竹树、含山翠等词句用在此处也颇为贴切。这寺院是最近才扩建的，据同行的老董说，这寺院的扩建、修葺全得益于本寺的现任住持仁秀法师，法师医术高明，广结善缘，自然有很多捐赠……
出寺门时，我问门房：“仁秀法师今天在吗？”回答说，出远门了。
看来是缘分未到啊。我回头看看同行的几个人，大家哈哈一笑。
三 : 瑶光：瑶光-词义，瑶光-寺名
瑶光，古代汉族神话和天文学结合的产物。北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。《淮南子·本经训》：“瑶光者，资粮万物者也。” 高诱 注：“瑶光，谓北斗杓第七星也……一说，瑶光，和气之见者也。” 汉张衡《西京赋》：“上飞闼而远眺，正睹瑶光与玉绳。”《宋书·符瑞志上》：“帝颛顼高阳氏 ，母曰 女枢 ，见瑶光之星，贯月如虹，感己於幽房之宫，生 颛顼 於 若水 。” 唐李商隐《南朝》诗：“地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。” 明 王洪 《瑞象赋》：“瑶光之精，至和之珍；彩霞之色，景星之文，兹其所谓瑞象，而特应於我圣君者乎。”
瑶光_瑶光 -词义
第一义
玉的光采。《宋史·乐志九》：“金字煌煌，瑶光灿灿。羣工奉之，登此寳殿。”第二义
比喻白光。三国魏阮籍《咏怀》之五七：“漭瀁瑶光中，忽忽肆荒滛。”元薛昂夫《中吕·山坡羊·冬》：“湖山化作瑶光界。”明汤显祖《紫箫记·拾箫》：“急闪闪瑶光乱散，妆成鹿衔五色灵芝。”清纳兰性德《玉泉十二韵》：“隐见瑶光曳，琤瑽佩响传。”瑶光_瑶光 -寺名
北魏洛阳尼寺名。清平步青《霞外攟屑·诗话·宋荔裳廉使女》：“呜呼！秀容纵骑，夺壻瑶光。”参见“瑶光寺”。瑶光_瑶光 -游戏名
蒙泰瑶光，国产多媒体编著系统，流行的是3.0版本
瑶光_瑶光 -歌名
《北极星下落不明》中的一首歌：61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1