一 : 心路——教育与裹脚布

心路（722）——教育与裹脚布

文/罗日荣 (2015年4月22日)

阅读胡适先生的《慈幼问题》，胡适在文章中谈到了旧社会女性裹脚的事情，女孩的父母为了孩子今后找个好婆家，为了孩子的“终身幸福”，只能忍痛让孩子裹脚。［www.61k.com)女孩子到了四五岁，母亲便把她的脚裹扎起来，小孩疼得嚎嚎大哭，母亲也是眼泪直流。然而，痛归痛，把脚弄为残疾的目的不是为了别人，也是孩子的“终身幸福”！如果女子的脚不是“三寸金莲”，长大之后很难找个好婆家，幸福生活也就无从谈起。父母这么做，一切都是为了孩子！

女性裹脚起源于什么时代，中国人早就糊涂了，有的说是商纣时期，有的说是隋炀帝时期，有的说是五代时期，有的说是北宋时期。无论起源于什么时代，但为了孩子的幸福，做家长的谁也不敢越雷池一步，而且是愈演愈烈，到了元明清时代达到顶峰。然而，这种绝人性、无天理终究是要遭到唾弃的，清太宗皇太极下令禁止妇女“束发裹足”。顺治十七年，规定有抗旨缠足者，其夫或父杖八十，流三千里。康熙三年（公元1664）再申前令，但此时缠足之风已是难以停止，到康熙七年（公元1668）只好罢禁。1912年3月13日中华民国临时大总统孙中山发布命令通饬全国劝禁缠足，不缠足运动更加轰轰烈烈地在全国展开。中国缠足风俗的完全消失最晚则要到1940年代甚至1950年代以后，这就是当年女性裹脚的故事。

裹脚，也是“一切为了孩子，为了孩子的一切。”这种灭人性的背后，是父母对于女子幸福生活的追求。这就让我想起来当下的教育。为了孩子将来有“出息”，众多家长不惜把孩子送进高考加工厂，接受最严酷的考试训练，以图换取一张满意的“录取通知书”。至于孩子在学校受的苦，却很少有人去在乎了，家长辛辛苦苦这样，用一句话说：为了孩子。老师们夜以继日、披星戴月的工作，说的最多的一句话：为了孩子。就如同当年负责裹脚的妈妈一样：为了孩子。

前些日子，邢台胡子宏老师写了一篇《揭开素质教育的画皮》，文章写得非常精彩，点击率与转载率非常高。文章较长，通篇读下来，我再一次看到中国式家长的背影。

胡老师在文章中说：“孩子们，我们想一下，我们属于哪个社会阶层呢？像我和一批同龄人，大约属于小康阶层的上端，或是富裕阶层的下端。如果你在农村，或者你父母是开个小店，外面打工挣钱谋生，那么，毫无疑问，你就属于温饱阶层或贫困阶层。孩子们，你愿意过上幸福的生活吗？你愿意你的爸爸妈妈那样去打工吗？你想超过你爸爸妈妈的社会阶层吗？请观察一下较高社会阶层的素质吧。那就是，学历高，文化层次高，谋生技能高。怎么才能学历高呢？怎么才能文化层次高呢？这个跳板和渠道是什么呢？高考。”

胡老师的话，让我马上想到了裹脚布。孩子你想要幸福吗？想，那就必须裹脚，因为没有三寸金莲，你是不可能有幸福的。孩子你想要幸福，想，那就必须取得高分数，因为没有高学历，你是不可能有幸福的。

最近，衡水二中为了防止学生因为学习压力大而跳楼，所有栏杆都装上了不锈钢网，有人形象的将这高考加工厂比作监狱。有人站出来要求解放妇女的脚，自然会有人站出来为妇女裹脚助威。网络上有人写了这么一篇文章《衡水二中教学楼全安装铁栏有何不可？》，文章说：“甚至有人说，这是治标不治本的。我觉得这更是放屁话。你想要啥治标又治本。中国的国情你难道不知道么？考大学分数至上，一切考分数说话，这种情况下，你让学校怎么办？父母追求分数，学校追求分数，学生也追求分数。学生的压力就出来了。在不能改变教育大环境的情况下，难道连做最起码的防护措施都有错么？”

作者的反问实在毫无力量，我们的教育，首先要明白教育是为了什么？学生压力大、上大学需要分数，学校追求分数，但不见得人人都追求分数，那些跳楼的学生，他们死都不怕，就怕那逼死人的分数！这是教育吗？是那种“只要学不死，就往死里学”的教育观念害了多少人？

为了争取妇女“放脚”，从皇太极到孙中山，前后经历了大约400多年！当功利教育愈演愈烈的时候，要将学生从功利教育的裹脚布里解放出来，前后需要经历多少年？这还是个未知数，要想完成这个伟大的目标，首先得有思想的启蒙，很庆幸当今教育界有了这样的思想先驱，只是这声音还是太小、太弱；其次就是就改革学生的评价方式，抛弃当下这种一切以分数论英雄的评价方式；再次就是要建立公平合理的社会制度，不要让贫困地区的孩子输在起跑线上。

当下教育，对于学历的追求就如同当年对于“三寸金莲”的热捧，重学历，轻能力，结果培养出来的人如同那“三寸金莲”的小脚，既不中看，更不中用！只能满足某种变态欲！

什么时候，抛弃功利教育体制这又长又臭的裹脚布，中国的孩子才能得到重生，中国才真正有复兴的希望。一个占全球六分之一人口的大国，却难以培养出真正的大师，中国的教育到了需要“放脚”的时候。

最近，有人大谈什么“幸福教育”，我觉得很搞笑，为了所谓的“幸福”，有些人什么事情都做得出来，早上六点开始学习，晚上十一点才睡觉，有些老师甚至鼓励孩子晚上拿手电在被子里读书，这是教育吗？这样的教育到底有没有关注到孩子，关注到孩子的心灵，关注到孩子的一生？很少有人去思考，有的人以为只要孩子分数提高了，将来考个好学校就是“幸福”了。真正的教育应该关注什么？我以为首先要关注孩子的生命，把孩子逼疯了，把孩子逼着跳楼的教育绝对不是“幸福教育”。

二 : 古今中国：裹脚布与节育环

中国历史上第一个裹脚的女人，叫窅（杳）娘。她不是一位农妇，而是南唐后主李煜的妃子。她裹脚只是为了在给皇帝跳舞时更好看些，没想到皇帝很喜欢。裹脚，就此成为封建中国的时尚。比起巴黎时装，中国的裹脚布才真正地引领了千年的美丽。

然而美丽总是要付出代价的，即使巴黎的创造，也多以裸露为牺牲。古代中国相鼠尚且有齿，人又岂能无耻。因此古中国不流行裸露，流行包裹。流行裸露是失礼的，流行包裹却是痛苦的。就像外面阳光普照，而你却只能在写字楼里冷光灯下写字。

裹脚布不仅中国有，苏联也有。只是我们用它时，总是吃力地裹紧，以此来制造畸形的骨骼，这样裹在脚上得来的全是痛苦的感受。据说只要用鞭子抽打，使小姑娘在地上一阵乱蹦之后，定型的脚还能更好看些。苏联人使用它时，却只是轻轻地拉直，反复裹上几层后，再穿上靴子，这样走在冰天雪地里，脚底的热也烘得全身温暖。后来红军也学得了这个技巧，所以我们在老旧电影里里，总会看到一队扎着白色布条的小腿在跑。城里的屌丝可能不知道：常在山里跑，哪能不粘草；常在泥里趟，哪有白脸庞。于是我发现，即使留洋回来，裹脚布仍然只能做中国式裹脚的活儿。

那么外洋流入的东西，也应该保持着洋文明的性质吧？

古代阿拉伯人和土耳其人利用骆驼搬运货物，长途跋涉去做交易。为了防止旅行途中骆驼妊娠，他们在母骆驼阴道里放入小石块，有效地杜绝了母骆驼受孕的几率。波兰医师Richard Richter受到启发，于是以蚕肠线制成环形节育器。后又经德国医师Emst Grafenberg改进，制成合金环，宫内节育器才得到推广。但由于临床上出现过节育器导致妇科疾病高发的事例，所以截止目前，全世界上也只有约1亿的女性在使用，其中8000多万在中国。由此，我们能够推断，国外的女性，都不太愿意用它。

相比之下，17世纪晚期，查理二世的御医Joseph Condom采用小羊的盲肠制成的避孕套，却成为全世界女性最欢迎的避孕方式。而古代埃及贵族，将树胶、椰汁和蜂蜜浸湿过的羊毛绵球，植入女性体内的避孕方式更加有效。但他们从不去想，这些东西会不会烂在女性体内？至于是否给女性生活带来不便的问题，就更不值一提了。又有谁敢提呢？提了又能改变什么？要搞清楚，他爸是法老。( 文章阅读网：www.61k.com )

裹脚布与节育环，一个在中国土生土长，一个漂洋过海来到了中国。他们与中国妇女的相遇，有着肌肤肉里的接触。可谁知道，这是不是爱情？

《镜花缘》里的船长林芝洋，被女儿国国王相中以后，开始经历了裹脚的惨痛生活。我们试想，一双大出少女一倍的脚，包裹起来一定困难，也一定要痛苦百倍。幸而后来被他妹夫救出，只是可悲的女儿国国王，熬了几个月都没能圆方。由此也可以看出，要结婚，裹脚是一个必不可少的条件。童年时我还见过一个裹过脚的老女人，她的一双小布鞋，我看了都不屑。如今追忆却只能记起黑色的鞋面，那便是我至今见过的中国式裹脚最后的物证。

《昆虫记》里有过对蝎子交尾的记录。交尾后，雄蝎子会被雌蝎子吞食。我行文的过程中想到，若是也采取蝎子的方式，节育环似乎没有必要用了；非但节育环用不着，若能早被中国人认识到，恐怕连太监这样有特色的产物也不至出现。我又想起蜈蚣，还好爬行物种不必全都裹脚，否则它们可得忙坏了。

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