一 : 明堂山之旅

　　古人云：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”的确，明堂山是一个山青水秀，人杰地灵的好地方。

　　自岳西县向西南部出发，距县城42公里就可到达明堂山景区大门，然后步行来到停车场。首先映入眼帘的是月亮崖景区，那地势险要，月门光更是陡峻异常，让人琢磨不透，它就象一位调皮的孩子，从山的边缘曲曲折折地蜿蜒伸去。你看，主峰石壁上有一天然雄鸡图案，且由北望之群峰形若鸡冠，听说，明堂山曾因此景而得名为“鸡公山”呢！

　　山势越来越陡，我们艰难的向上爬，终于到达了山顶。站在山顶往远处撩望，远山就像只用绿色的墨线，不用彩笔勾勒的中国画那样，到处翠色欲流。太阳光斜照着，一切都生机勃勃。在这种境界，首先感到的是亲切与舒服，真想高歌一曲。

　　休息了片刻，我们又来到了古井庵竟区，这里被称为寻幽探险区。千山一碧，青翠苍莽，有如龙翻腾，有若风展翅，真是无奇不有，各展英姿。“玉兔望月”是群山中的佼佼者，“她”孤峰突起，高山一筹，似亭亭玉立的少女，正眺望方。

　　葫芦河景区真可谓是“水上乐园”，因为这里大多以“水”为主，瀑布就有两三个，各有各的特点，我由其喜欢的是马尾银瀑布。侧看瀑布似马的尾巴，远视瀑布似飞练的瀑布，近似瀑布受到一种惊心动魄的震撼，俯视瀑布看到溅起密密的水珠。

　　明堂山，虽比不上秀甲天下的桂林；也比不上天下一奇黄山，但它有一种超凡脱俗的气势。

 

二 : 复活笔记之——随林语堂的信仰漫游（上）

之前说过，所谓心的复活，是将自己的碎片重新拼合起来的过程，是在对这个世界，对自己更深刻的认识之后塑造出1个新的自己。这件事情不是第一次发生，曾经有无数前人走过同样的旅程，并且留下了很多成型的“套路”来安顿内心。1个正在整合自己的人当然会对前人的“战记”产生格外的兴趣。路是自己走的，而别人走过的路却有可能带来启发，就算不向同1个终点，那路途中的体验也同样有可能心灵相通。这篇笔记的男二号就是学贯中西的大学者林语堂，他在《从异教徒到基督徒》中记述了他的信仰之舟在人生之海中航行的旅程，而男一号是我，拾起他曾经的航行日志，寻找自己的前路。

到图书馆借书之际，由于书名的翻译的混乱，我一开始借到的是另一本书，这本书集成了林先生的两部自传，分别是他四十多岁和八十多岁之际写的。同样的经历在不同的人生阅历下，观察他坚持着什么，积累了什么，摒弃了什么，是一件很有意思的事情。林语堂出生在中国本土的基督教家庭，爸爸是神父，从小接受基督教的教育，在前一篇自传里，他刚刚从基督教的中间脱离出来，他信仰的理由1个1个的被自己破解，他好像从一层硬壳里面逃脱出来。可是后一篇自传里，在序里面他就说，他以异教徒自居，灵魂深处里却是个基督徒。这样的变化与我想找的那本书的书名刚好契合，如果说那本书描写的是他这种信仰之旅的思维过程，那么这本书则是这个旅程的2个断面。

可是问题仍在那里，这是我从一开始就关心的问题，基督徒从他的信仰里面得到了什么。在林先生前一篇自传那里，当他开始用自己的眼睛看世界时，很多以前毋庸置疑的事情开始被怀疑，神迹与传说早就不能绑住他，他的爸爸要他登台讲道，他说，旧约本事1个民族的传统神话文学形式，后来才成为更多人信仰的神，把老头子吓得半死，他爸爸作为牧师在乡里受到的尊敬，被他看来是任何1个善意助人的人所应当得到的，而为善的理由，这个最后的堡垒在他与别人交谈时被攻破，他发现，人对被人的爱应该是直接的，而不是对上帝负责的结果。作为人类的尊严计，也应该爱别人，应该“做个好人”。当神话，道德，爱都不成为信仰的理由之际，这种信仰失去了必要。

然而，为什么他会回头去？

我看到了这样的线索：在他后一篇自传提到萨特之际，他特别说了一句，他们存在主义者，是否定人生的意义的。但至少他们还认为人要有目的吧。OK，线索大概就在这里，他最后找到的理由，是人生的目的。人在喧嚣之际不容易想到这些，熙熙攘攘只想达到当下的所求，当他累了想要休息之际，就特别需要找1个理由来安顿自己：我这样忙碌到底是为了什么。林先生在这里绊住了脚，然后回到了他童年的故乡。

我对这个过程的比喻，好像人的心就像一潭湖水，在人的一生中，它一定不会风平浪静，心湖泛起的波纹就是生命的展开。如果波纹遇到阻碍，他会感到不自由，会想办法越过这阻碍，激荡到更远的地方去。然而有一天，心力到达了极限，这时它需要的不再是没有阻隔的自由，而是一围沙滩，让水不会流走。这沙滩恰好在心力达到的最远距离之外，所以不会因此感到不自由。不同的人会选择不同的空间来挥洒自由，也会选择不同的沙滩来作为依傍。庄子以无厚入有隙，包夹“有隙”就是他的沙滩。孔子年七十可以从心所欲不越矩，这规矩就是它的沙滩。林语堂是第一爱自由的人，他最终仍选择了他的信仰当做他的沙滩。

对于我来说，我似乎更加倾向于相信这个世界本身，吃肉必须吃方的，的确让我感到不自由，让我相信古代发生的奇怪的事情，也确乎让我感到不自由，我更愿意在真实的世界里寻找有隙——至少现在的我是这样。虽然目的不同，但是我信任林语堂先生，他会在没有预设前提的［www.61k.com）自由空间中间去延伸他的这段旅程，而我也想要这样。所以，我要跟他一起同游。

这是我开始看《信仰之旅——从异教徒到基督徒》之前说的话。

三 : 糖国树林之旅

　　露西亚呆呆的望着窗前那一片巨大的糖果树林“没想到人间也有这么美的树林！”“那是哇！人间不是白诞生的啊！”魔莉坐在床上调皮的玩弄着床下的小狗皮皮。当当当！有人敲门“谁啊？”“送水的，开门！”这个人怎么都不像送水那么简单，肯定是师傅派人监督他们的仙女！“哦！门没锁，你直接进来就好了！”女孩走进屋子，她的脸上蒙着纱巾，穿着类似婚纱的长裙，小声的跟她们打招呼：“你们好！我叫蕾丝，我是来送水的！”“这姑娘一进来就说她的名字，一定是师傅的仙！”“恩恩！这个师傅！你先放下吧！我们自己拿就好了！你是这里的服务员吗？”“是的！我是，你们说什么师傅？莫非……”“没没没！我们的师傅是一个跆拳道教练，呵呵呵！”魔莉开朗的说道。“请问你知道前面的那片糖国树林是怎么长起来的吗？”露西亚彬彬有礼。“我从小就在这，怎么会不知道？对了，你们怎么知道我们窗前的那片森林叫做糖国树林？”“不，我们打听过！”她们俩异口同声。“哦！那我告辞！”姑娘退开了屋子。魔莉说道：“那姑娘怎么那么奇怪？”“谁知道？”这时，又有一个声音传来，又是敲门声！“进来！”“哦！是你们啊！”原来是景影和炎严来了，他们说也有一个女孩来给他们送水，那个女孩他们调查了，竟然是个漏掉的魔！好几万年前我们的祖先都没能打得过她！露西亚淡淡微笑：“那她要栽在我们的手里了！”“呵呵！露西亚姐！你太自以为是了！”咳咳！外面传来了可怖的老太太的咳嗽声！

　　（想知道她是谁吗？下集精彩看点！请继续期待！）

    五年级:韩础翼

四 : 竹林之旅

　　我家后山有一片青翠欲滴。当春天来到，那竹子经过春雨的洗礼。变得更加苍翠了！此时，北方的现在还正是寒冬腊月。但南方却是一派生机勃勃的景象，在这春雨细细下的季节中，春笋已经破土而出了。李白还赞美过竹林呢！听听下面的诗句吧！“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少”

　　竹子还有不是的作用呢？它可以做成竹浆造纸，还可以让木匠叔叔做成竹椅，竹床等等家具。有人还可以将竹子制做成小巧玲珑的竹制品。它散发着阵阵清香，也可以用来包粽子。那样包出来的粽子一定散发着竹子淡淡的清香。当然它还有很多用处，我就不一一举例了……

　　春天，春笋破土而出，整个竹林散发着淡淡的清香，给人画一般的美感。夏天到了，那幼小的春笋，已经穿上了绿衣服，变成了竹笋。秋姑娘也迈着轻快的脚步向我们走来，大部分的花果都已经凋零了。但竹子还是挺立着，冬爷爷也迈着沉重的脚步来了。白雪中也只有竹子闪烁着一方绿意……

　　竹子是坚忍不拔的，即使环境极其恶劣。它也默默无闻的在雪中挺立着，为雪白的大地增添了一份绿意。

 

    浙江省舟山市定海区新城舟山第一小学四（2）班四年级:张嘉纯

本文标题：林语堂信仰之旅-明堂山之旅
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