一 : 完整中职哲学与人生教案

第一课 客观实际与人生选择

【教学目标】

1．认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。（www.61k.com]

2．情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。

3．运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。

【教学重点】

1．一切从实际出发的观点和方法。

2．正确选择适合自己发展的人生道路。 s

【教学难点】

1．物质世界的统一性和多样性。

2．人生发展的现实性与可能性。

【教学方法】s

讨论法、案例分析法。

【教学手段】ss

多媒体课件教学。

【课时安排】as

2学时。

【教学过程】

<导入新课>

选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。

哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。

选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。

只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。 通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么！

运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析， 1

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导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。[www.61k.com］

<新课讲授>

一、坚持一切从实际出发

王强的父亲是个足球迷，一心想把儿子培养成未来的足球明星，为此，他把儿子送进一家有名的足球学校。经过几年的刻苦训练，王强的球踢得有模有样了，但在一场校内的训练比赛中，他不幸被同伴踢伤，伤势非常严重。

医生告诉他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。王强的母亲想让孩子退出足校，但父亲认为，很多足球明星都曾受过重伤，不是有人靠顽强的意志恢复了身体，又重返赛场吗？于是，父亲决定让王强休养一段时间再回学校踢球。 不幸的是，王强在比赛中又一次受伤，伤的是同一部位。这一次，王强再也没能站起来??

通过这个故事引导学生思考，在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。 运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。 运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。

3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”

黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”

秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。

秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”

通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。

2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。

3．人生不同阶段有不同的实际。

一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。

“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。

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“现在??”门神哑然了。(www.61k.com］

“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？” “呜呜??”门神听到此，忍不住抽泣起来。

原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它??

以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。

三、人生选择的多样性和可能性

近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。

以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。

1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。

2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。

3.总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里 。

2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。

引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？从而得出下列的几个要点。

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。

2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。

3

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3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。(www.61k.com)

引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。

<板书小结>

一、坚持一切从实际出发

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。

3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。

2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。

3．人生不同阶段有不同的实际。

三、人生选择的多样性和可能性

1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

2．人生发展的现实性与可能性。

3．总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。

2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。

3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。

<随堂练习>

1．宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了( )。C

A．人是无法真正认识事物的

B．客观事物是不断变幻的

C．人的主观认识是受到客观条件限制的

D．客观条件不能限制主观认识

2．“实事求是”这句成语中的“是”指（ ）。B

A. 客观实际

B. 客观规律

C. 主观愿望

D. 正确观点

3．下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。D

A．自己的体质

B.自己的学业基础

C．自己的家庭情况

D.自身的性格

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4．下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择( )。（www.61k.com）A

A．量力而行

B.自知之明

C．不自量力

D. 妄自菲薄

<课后作业>

1．教材体验与探究：第1题，第2题。

2．请同学们查一查以下成语的意思和出处，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。

自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

第二课 物质运动与人生行动

【教学目标】

1．认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。

2．情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。

3．运用：运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。

【教学重点】

1．事物运动都是有规律的。

2．敢于行动，善于行动。

【教学难点】

1．运动是物质的固有属性和存在方式。

2．人生存在于行动中。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

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2学时。（www.61k.com］

【课前准备】

教师课前布置学生温习教材。

【教学过程】

〈创设情景〉

案例1：（多媒体展示）歌曲《山不转水在转》

山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。

没有憋死的61阅读技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如，人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。

通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。

学生阅读材料，交流研讨，领悟哲学原理。

3.认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）

师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。 材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写 30

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成的科学巨著。［www.61k.com)在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊称为“药神”。

问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？

材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例

这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。

4.实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）

通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分析得出结论。

材料1：教材第67页漫画

问题：你赞同谁的观点？为什么？

材料2：《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

问题：通过赵括熟读兵书却打败仗的事例,说明坚持实践和认识统一的重要性。

通过这一组材料，师生共同讨论设置问题，说明不能割裂实践和认识两者之间的关系。马克思主义认识与实践相统一的基本原则要求我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。

二、在知行统一中提高人生发展能力（板书）

1.提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用（板书）

教师以齐白石学画的故事入手，由浅入深，讲明哲学道理。

材料：齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不 31

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足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。（www.61k.com)

在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。 由于齐白石的不懈努力，不断提升了自己的发展能力，最终使自己从一位普通的雕花木匠转变成名满天下的书画家。

教师可以让学生谈一谈齐白石学画故事的体会。说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。 学生读故事，谈体会，思考哲学道理。

2.人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的（板书）

材料1：教材第69页“蓝领专家”孔祥瑞事例

问题：说说孔祥瑞是如何在知行统一中不断提高人生发展能力的？

材料2：美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定详细的试验计划，分别在两个方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。

爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。

问题：爱迪生发明电灯的故事启发我们应该如何提高人生发展的各种能力？

“蓝领专家”孔祥瑞和发明家爱迪生的成功充分表明，人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，才能不断提高，走向成功。

学生阅读材料，思考、讨论、汇总问题。

3.提高人生发展的能力需要做到知行统一（板书）

综合上面李时珍、齐白石、爱迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，说明每一个成功人士都是在实践中不断学习，做到了知行统一的。在知行统一的过程中，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。

三、成功与失败伴随着人生的发展（板书）

1.成功与失败是相互依存、相互转化的（板书）

教师通过列举一组名人从失败到成功的材料，让学生明白一个道理：失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。

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材料：

蒲松龄----落第----聊斋志异

爱迪生----8000多次的失败----电灯泡

袁隆平----无数次的失败----杂交水稻之父

问题：

1. 你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？

2. 说一说你自己失败与成功的经历。（www.61k.com）

正确对待成功与失败是本节课的教学难点，在实际教学中教师可从名人从失败到成功的事例引入话题，启发学生学会辩证看待成功与失败的关系，再由远到近，引导学生说说自己失败成功的事例，初步尝试用哲学原理分析解决自身现实问题。

2.对待成功和失败要有正确的态度（板书）

教师先展示一幅漫画，表现人们对待失败的不同态度，通过问题引发学生谈自己对失败的态度；再通过一组名人正确面对失败的名言，帮助学生形成对成功与失败的正确态度。

材料1：漫画----他们这样对待失败

问题：你曾经怎样面对成功与失败？

材料2：

为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。----贝多芬

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。-----爱迪生

没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。------佩恩

问题：你将以什么态度对待成功与失败？

通过漫画分析及名言解读，师生共同探讨总结对待失败与成功的正确态度与做法：失败－正视－承认－分析－排除－成功―分析－努力－失败或新的成功??并以：孟子《生于忧患，死于安乐》对学生进行励志教育。

材料3：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——孟子：《生于忧患，死于安乐》

3.正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母（板书）

教师选取来自中职学生生活的真实求职案例，帮助学生学会运用哲学思考来解决现实问题，引发学生的共鸣，激发学生不怕挫折，勇于奋斗的精神。 材料：某职业学校两位2006届财会专业技能优秀的毕业生先后去人才市场找工作。

甲同学多次求职遭到失败，但他并不气馁，他认真查找原因、虚心向人请教求职方法与技巧，终于找到了工作。他对待工作爱岗敬业、踏实肯干，得到了单位认可。

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乙同学经历了几次求职失败后，就灰心丧气失去信心，不肯再出来找工作了。(www.61k.com］他在家终日与电脑为伴，过起了“啃老”的日子。

问题：甲乙两位同学分别怎样对待求职失败？我们可以从中得到哪些启示？

这个事例与学生息息相关，可以交给学生充分讨论，畅谈己见，教师应注意点拨学生提出的各种不同看法，以切实解决中职学生应对挫折的能力。指导学生学习应对失败挫折的方法。

四、在知行统一中体验成功（板书）

问题：中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一？

〈体验导行〉

〈课堂小结〉对照板书总结

利用板书，以对话方式引导学生就本节课内容进行总结，注意突出教学重点和难点。对课堂内容归纳总结，统揽全局，抓住教学主线，帮助学生把知识条理化、系统化。

学生参与小结，实现对知识的再掌握，从而提高课堂学习效果。

〈课堂练习〉

运用教材导入部分小陆的事例设计课堂练习，强化学生对哲学理论的认识，理论联系实践，运用哲理分析事例，对学生进行能力训练。

问题：

1.从小陆做市场营销工作成功的经历，谈谈你对要做好一件事情必须把实践和认识统一起来，做到“知行统一”的理解。

2.结合小陆成功的经验，我们应该如何对待在实现成功道路上出现的失败和挫折？

课堂练习紧密联系学生实际，使学生能够从贴近自己的事例中取得经验与 34

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教训。(www.61k.com]在讨论的过程中，还要提醒学生注意学习小陆的处事态度和品格，对学生进行多方面的德育渗透。

学生学以致用，结合本节课所学知识分组交流讨论、分析贴近自己生活的事例，深入思考，强化认识，渗透德育教育。

〈课后作业〉

1. 有的同学说自己只要考试成绩高，考上好大学，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？

2.参考本节课所学内容，查找自身在知行统一方面的不足，制订一份合理可行的学习与行动计划并付诸实施。

学生通过实践性作业，分层次巩固知识，提高认识。

〈教学反思〉

因为哲学问题相对抽象，学生理解起来有一定的难度，所以在教学中教师要注意创设情境，选取大量有说服力又通俗易懂的材料，从分析材料入手，提升哲学理论，再从理论回归到生活实践，指导学生在理解理论的基础上找出与生活的契合点，从而掌握知行统一观的基本观点和方法。

在教法学法上，以事例教学法、设疑探究讨论法为主，用丰富的事例贯穿全课，精心设置问题，步步深入，激趣导学，通过学习事例让学生掌握哲学知识与方法。

整体教学思路清晰，理论与实际契合度高，课堂教学效果好。

不足之处在于，教学中使用多个事例，需要教师具备熟练驾驭课堂的能力，否则容易使课堂发散，重点难点不突出。

〈板书设计〉

一、坚持实践和认识的统一

1．实践是认识的基础，实践出真知

2．在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践

3．认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程

4．实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则

二、在知行统一中提高人生发展能力

1．提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用

2．人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的

3．提高人生发展的能力需要做到知行统一

三、成功与失败伴随着人生的发展

1．成功与失败是相互依存、相互转化的

2．对待成功和失败要有正确的态度

3．正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母

四、在知行统一中体验成功

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1．必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识

2．必须积极投身实践，在实践中锻炼能力增长才干

3．必须把学习书本科学知识和积极参加社会实践有机结合起来

4．必须在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐

第八课 现象本质与明辨是非

【教学目标】

1．认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。［www.61k.com）

2．情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。

3．运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。

【教学重点】

1．掌握透过现象认识本质的方法。

2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。

【教学难点】

现象表现本质具有多样性与复杂性。

【教学方法】

讨论法、案例教学法、情境教学法等。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

〈故事导入〉

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。

请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？ （学生回答，教师归纳补充）

这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。 36

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〈新课讲授〉

一、透过现象认识本质

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。[www.61k.com）事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

（一）现象和本质的关系

1．现象和本质是对立的

现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。

看教材第80页漫画： “我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？” 学生讨论：什么是现象？什么是本质？

“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。

2．现象和本质是统一的

两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。

现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。

比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。

3．现象表现本质具有多样性和复杂性

现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。

查一查：成语“声东击西 ”指的是什么意思？

“声东击西 ”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

又如，“欲擒故纵”，“围魏救赵”，“项庄舞剑”，“明修栈道，暗渡陈仓”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。

（二）现象和本质关系原理的指导意义

1．现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。它告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。 生活情境：太阳每天从东方升起，又从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

请根据我们所学的哲学原理，分析说明这种现象是否正确地反映了本质。

2．现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

案例：公元2世纪，天文学家托勒密主张地心说，认为地球是宇宙的中心，太阳、月亮以及其他天体，都在绕着地球转动。这种错误的宇宙观在欧洲统治了 37

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1000多年，直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究，写出了《天体运行论》，才第一次透过现象，正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳旋转的本质和规律。（www.61k.com)

二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

（一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上

教师过渡：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？

1．要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象

现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。

说一说：常言道“眼见为实”，结合教材第83页案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？

2．要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 。

案例分析：

孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是他就让马车停下来，走到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。 分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？

教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。

三、明辨是非是做人的基本条件

（一）在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的情况 设置生活中的情境：

（1）上课时，好友小丁邀你去网吧玩游戏。

（2）朋友请你吃糖（实际是软性毒品），并帮他贩卖。

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（3）有人向你出售黄色书刊。（www.61k.com］

（4）为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。

（5）星期六，朋友邀你搓麻将赌博。

（6）有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。

（7）一位学生的母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个谜潭，网聊、网恋就像两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。”

（8）一名经常上网的学生王某说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。”

请学生分析讨论：你认为应该怎样正确处理同学间的关系？与朋友交往的标准是什么？树立正确的是非观对个人成长有什么重要性？

（二）明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性

明辨是非，是做人的基本条件。只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵纪守法的人。

四、识别假象，把握本质，明辨是非

（一）要提高透过现象认识本质、透过假象认识真象的自觉性

设置生活中的情境：

信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健康。 分析说明：

（1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？

（2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，做到文明上网？

（二）学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非

1．把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上

名言赏析：

我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。

——毛泽东

分析说明：毛泽东的这句话包含有什么样的哲学道理？

2．必须学会正确地区分真象和假象，不为假象所迷惑

假象是现象的一种，也是本质的表现，但它却是对本质的歪曲的表现，这就要求我们识别假象，提高透过假象认识本质的自觉性。

列举现实生活中的假象，说明把握事物的本质必须识别假象。

3．必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力 设置教学情境：你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？

◆ 不良诱惑（略）

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◆ 认清不良诱惑的危害

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。[www.61k.com］

（2）使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。

（3）使人无视法律的尊严，损害他人和社会，最终走上违法犯罪的道路。

◆战胜不良诱惑的方法技巧

（1）避开诱因。把引起诱因的实物收藏起来，避开诱因；多积极参加集体活动，多与同学交流，主动地避开诱因。

（2）学会拒绝。婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

（3）联想后果。遭遇不良诱惑时，想象不能抵制不良诱惑可能带来的恶果，以提醒自己远离不良诱惑。

（4）培养良好的兴趣爱好。一个人有了良好的兴趣爱好，才不会觉得空虚、无聊，才会脱离低级趣味，远离不良诱惑。

（5）专时专用。将自己可支配的时间进行周密合理的安排，专时专用，使自己的生活有序、充实，从而增强抵抗力。

（6）请人监督。请同学、朋友、老师和家长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、鞭策下，战胜不良诱惑。

（7）请学生自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾”和“传销”等不良诱惑的警示语。如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗拒不良诱惑，等等。 ◆ 拒绝不良诱惑，需要学生结合自己的实际，用科学的态度、坚强的意志、清醒的头脑和正确的方法摆脱它们的干扰，避免其对自己的伤害。

4．必须掌握科学的思维方法

案例分析：

古堡擒凶

在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，百思不得其解，连警方也束手无策。于是贴出布告用一万卢比重金招贤。

几年后，来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤恩?维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。

请问：你认为汤恩?维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？

〈课堂小结〉

在这一课里，我们学习了现象和本质的辩证统一关系，掌握了透过现象看 40

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本质的方法。［www.61k.com］明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象看本质上。另外，我们还学会把现象作为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。

第九课 科学思维与创新能力

【教学目标】

1．认知：了解科学思维对提高人生发展能力的作用。理解不断创新对提高人生发展能力的作用。

2．情感态度观念：注重实践、勇于探索、科学思维、开拓创新。

3．运用：掌握科学思维方法，提高创新能力，在学习和实践中不断创新。

【教学重点】

1.辩证思维方法。

2. 培养学生科学的思维方法。

【教学难点】

学生创新能力的培养。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【课前准备】

教师课前布置学生分组结合教材所给材料——“被斥责的勤奋”排练小品。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

学生表演小品：“被斥责的勤奋”

教师：为什么“勤奋”被斥责？

学生：讨论（略）。

教师：“被斥责的勤奋”故事中的导师是在强调思考和培养科学思维方法的重要性。

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一、培养科学的思维方法（板书）

教师：人们要正确认识事物的本质和规律，必须培养科学的思维方法。（www.61k.com]教材中“事例一”蔡伦如何解决造纸的难题？“事例二”那位发明工人是怎样在“无用”中想到了“有用”， 发明了“吸水纸巾”的？

学生：讨论（略）。

教师：蔡伦解决造纸的难题，从不同的角度思考问题，进行了思维创新；那位发明“吸水纸巾”的工人，在“无用”中想到了“有用”，全面地看问题，运用了辩证思维。上述两则事例，都体现了科学思维方法在造纸技术创新中的作用。

1．掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要的指导作用（板书）

教师：掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有什么指导作用？

学生：它可以帮助我们正确地认识事物，把握事物的本质和规律；可以帮助我们提高面对新情况、解决新问题的能力，达到更好地认识世界和改造世界的目的。

2．如何培养科学的思维方法？（板书）

（1）培养科学的思维方法，必须以正确的世界观和方法论为指导。

教师：马克思主义世界观和方法论是指导我们正确地认识世界和改造世界的理论基础。在马克思主义的指导下，我们的思维能够更加自觉地走向科学的思维。

（2）培养科学思维方法，要求我们运用辩证思维的方法。

教师：辩证思维就是用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题，其实质与核心是运用矛盾分析法，从对立面的统一中把握事物。辩证思维方法是人们进行辩证思维的逻辑工具，是科学思维方法的重要组成部分。教材第93页中提到的“太冲穴”的发现运用的是什么思维方法？

学生：辩证思维的方法。

教师：我们不能“头痛医头，脚痛医脚”，用孤立的、静止的、片面的观点来观察和处理问题，只看局部，不见整体，只见树木，不见森林，而应当用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题。

教师：辩证思维的方法有哪些？

学生：辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的基本方法，主要有归纳和演绎、分析和综合、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一等方法。其中归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑与辩证逻辑所共有的方法，而从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一则是辩证思维所特有的方法。

（多媒体展示） 华佗的“五禽戏”

华佗是我国东汉末年的大医学家和药物学家，为充实和丰富我国古代医学宝库做出了重大贡献。华佗不仅精通医术，而且非常重视体育锻炼对人的健康的作用。有一次，华佗正在书房里读书，见一小孩把住门闩来回晃荡，他立即想到古书上“户枢不蠹，流水不腐”的话，人为什么不这样天天运动，让气血流通呢？后来，华佗参考了“导引术”（全面锻炼身体的方法），编出了一套锻炼身体的拳法，名叫“五禽戏”。这种体育运动就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运 42

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动姿态的体操，可以使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒展。(www.61k.com)华佗的弟子吴普，由于几十年坚持做“五禽戏”，活到90多岁，仍然步履轻捷，耳聪目明，牙齿坚固，可知“五禽戏”是行之有效的健身体操。

教师：华佗是受到什么启发编出了“五禽戏”的？这对我们有什么启示？ 学生：回答（略）。

（3）培养科学思维方法，要求我们遵循形式逻辑的要求，正确地运用形式逻辑。

教师：人们认识事物、表达思想，要运用概念、判断、推理等思维形式。在思维的过程中要做到概念明确、判断恰当和推理合乎规则，不可自相矛盾、不能混淆概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。教材中提到的“自相矛盾”的寓言故事的错误在于什么？

学生：我们所熟悉的中国古代寓言中的“自相矛盾”，是逻辑矛盾，指思维中出现的一种错误，说明对同一事物或对象不能同时作出既肯定又否定的逻辑判断。

（4）培养科学思维方法，要求我们不断进行思维创新。

二、科学思维方法与人生发展能力（板书）

1．科学的思维方法是人们正确认识事物的工具，能帮助我们不断提高人生发展的能力。（板书）

（多媒体展示） 没问题

一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”“没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。

在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。

教师：故事中发型师思维的高明之处在哪里？谈谈如何用科学思维解决人生中的疑难问题？

学生：回答（略）。

教师：科学的思维方法如何能帮助我们不断提高人生发展的能力？

学生：学会运用科学思维方法，用辩证的思维指导人生，就能更深刻地洞察人生、认识人生，就能减少人生的迷误；就能有助于我们汲取前人思维方法之精华，少走弯路，正确认识事物、解决问题，更好地实现人生价值，做聪颖智慧的人，做有利于国家、有利于社会的人。

教师：同学们根据教材所给内容，结合自身实际，讨论：有的同学在学习和工作中取得一些成绩时，看不到老师的教导、同学的帮助和集体的学习氛围，把个人的努力绝对化，就会得出自己“聪明过人”、“智力超常”的错误结论，导致骄傲自满、故步自封??

学生：讨论（略）。

教师：科学的思维方法不是凭空臆造的，而是人类从无数次实践的成功经验与失败教训中总结出来的。人生发展需要不断通过实践和学习提高能力，既要在学习和实践中不断增长知识，也要加强科学思维方法的训练。

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2．在学习和实践中加强科学思维训练。［www.61k.com)（板书）

（多媒体展示） 发散思维训练

1.请列出30种杯子的用途。

2.请列出10种导致交通堵塞的原因？

3.请列出5种可以替代现行高考制度的办法。

（多媒体展示）有个装满水的杯子，请你在不倾倒也不打碎杯子的情况下，取出杯中全部的水。

提示：如将一只口渴的动物放入杯子里，让它把水喝干。

教师：21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。

三、现代青年必须具备创新能力（板书）

（多媒体展示）

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

1．创新是一个民族进步的灵魂。（板书）

（多媒体展示） 创新是推动历史向前的动力

在人类历史上，苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等哲学家的新思想帮助了弱小的雅典进入了世界最初的民主政治。

我国东汉时代的蔡伦发明了造纸法，打破了贵族阶层对知识的垄断，使普通劳动者有了接受教育的可能，对中华文明甚至整个世界都起到了不可估量的作用。

61阅读吧上网的欠债。

教师：你身边有这样的事情吗？你怎么看待这些现象？

总结：1．从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生唯一目的和乐趣，把人与动物完全等同起来。2．只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。3．把自己的快乐建立在他人受苦的基础上。

讨论：享乐主义人生观的危害

享乐主义给人的危害，小到个人，它会导致一个人贪图安逸，意志消沉，缺乏进取精神，一事无成。大到国家，它会导致社会停滞不前、腐败没落。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”是最好的概括和总结。

思考：批判享乐主义人生观，就是让人们放弃物质享受过苦行僧式的生活吗？

（二）正确处理义与利的关系

所谓的义是指道德原则、道义等；所谓的利是指利益、金钱。义和利是辩证统一的关系。它们可以统一在公共关系上，公共利益既是利益财富，又是道德目的，在这里金钱和道德得到统一；两者又有对立的一面：有的时候、有的情况下，义与利不能兼得。

（课件显示）放映小品《卖拐》

讨论：小品《卖拐》中，哪些思想和行为是“义”，哪些思想和行为是“利”？你能举出生活中的事例吗？给你哪些启示？

（课件显示）毕玉玺的忏悔书

我是多年受党教育培养的领导干部，本应为党为人民更好地工作、服务。 71

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但由于自己长期不认真学习，不认真改造世界观，淡忘了党组织，淡忘了人民，也忘记了自己是个党员领导干部。（www.61k.com）从工作上的懒惰，生活上贪图享受到极端自私的个人主义。随着地位的提高、权力的增大，忘记了各方面的监督，目无党纪国法。从开始自己占便宜，逐渐演变为收受巨额贿赂和非法所得，到了不可收拾的地步。自己逐步走上犯罪道路的主要原因：一是长期不认真学习，特别是党的基本理论和党纪国法；二是长期不能接受监督，喜欢干什么就干什么，极力放纵自己；三是唯我独行的工作作风，工作上有些成绩就狂妄自大，工作方法上往往独断专行；四是思想懒惰，工作上讨价还价，个人利益占了上风；五是心理不平衡，利欲熏心的赌徒心理，占有欲心理太强。

教师总结：义和利之间，国家、集体、个人之间也会有矛盾和对立，因此要坚持集体主义原则，处理好国家、集体、个人之间的关系，反对把个人利益置于集体利益之上。

（课件显示）陈俊贵，为老班长守墓24年

这位班长名叫郑林书，他在雪地绝境作出了一个生死抉择：把最后一个馒头留给相识仅仅38天的新兵陈俊贵。记者见到陈俊贵时，他的第一句话是：“对我在这里守护班长24年，现在的人肯定很难理解，因为没有那段经历。我跟你说吧，你的命是另外一个人给的，你会怎么样吧？其实感情比钱重要得多。如果我对班长说，把这个馒头给我吧，我给你两万、三万，班长肯定不会答应的。” 思考：1．义和利是否是等值的？是否可以相互代替？2．结合市场经济的实际，谈谈我们应具有什么样的义利观？

四、正确处理利己与利他的关系

（课件显示）有个西方故事:神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿，就先后带他们到“地狱”和“天堂”去看看。在“地狱”里，有许多人坐在餐桌旁，愁眉苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜，而他们的双手却被绑得直直的，用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃，可就是吃不着，只好都在那里干着急，看着美餐受饥饿。在“天堂”的情况和“地狱”一样，唯独不同的是那里的人都满脸笑容，因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。

你喂给别人吃，别人也就喂给你吃，这说明什么道理？

1.利己和利他的关系

利己与利他是人生中经常遇到的一对矛盾。它们既是对立的，表现为有时候坚持“利己”就不能“利他”，或者相反；它们又是统一的，对于同一件事，可以在“利己”的同时，也 “利他”，它们还因所确定的范围不同而相互转化。

2．在现实生活中如何正确处理利己和利他的关系？——互利双赢 （课件放映）小品《碰撞》

讨论：这个小品说明什么？

教师点评：得道多助，失道寡助。帮助别人，实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是简单的因果报应，而是做人的根本。

（案例）赢得回头客

一个22岁开始创业办建筑装饰公司的女孩，30出头即已资产过亿，她成功的第一秘籍是全心全意为客户着想：想到顾客能够把活儿给我，我非常感激。拿到一个工程，本来我既可选择廉价材料，也可选择价钱低的工人，但我知道这样做的结果是失去更多的机会。事实证明，后来有许多人主动帮我推广宣传，因 72

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为工程质量是人人看得见的。[www.61k.com] 我很清楚，质量是我们的命根，所以我抓得很紧。 讨论：这个故事又说明了什么？

教师点评：现代竞争，不再是“你死我活”，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是“单赢”，而是“双赢”和“多赢”。

教师小结：分清什么是公与私、义与利，正确处理两者的关系，在利己利他的关系中，体会只有通过利他才能更好地实现利己，明白我为人人，人人为我的道理。

第十四课 人生价值与劳动奉献

【教学目标】

1．认知：通过教学，使学生了解社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，了解苦与乐、生与死的概念及它们之间的关系。

2．情感态度观念：帮助学生树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，帮助学生正确看待苦与乐、生与死，树立正确的苦乐观和生死观，以提升人生价值。

3．运用：通过对基本概念和基本观点的讲解，使学生认识到人生价值的实现需要一定的主客观条件，而奋斗是实现人生价值的决定性因素，理解并学会在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。

【教学重点】

1．人的价值是社会价值和自我价值的统一。

2．在劳动创造中实现人生价值。

【教学难点】

树立正确的苦乐观和生死观。

【教学方法】

讲授、讨论、案例分析等方法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

〈导入新课〉

教师：在讲新课前，我们先来讲讲教材中关于“丛飞”的事迹。（课件显 73

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示）

讨论：1．通过丛飞的感人事迹，谈一谈你对人生价值在于奉献的理解。(www.61k.com］

2．结合丛飞的人生经历，想一想我们应当怎样更好地体现自己的人生价值。

〈讲授新课〉

教师：人生价值问题，在我国当代青年中是一个十分敏感的问题。其实关于人生价值问题的讨论已发生过多次，例如：1979—1980年围绕潘晓提出的“主观为自己，客观为别人”的论题为中心的讨论，张华救老农值不值得等问题的讨论，都涉及什么是人生价值及衡量标准是什么的问题，那么究竟什么是人生价值？

一、社会价值和自我价值的统一（课件显示）

1．人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，两者辩证统一（课件显示）

教师：人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。 （课件显示）

人的社会价值与自我价值是辩证统一的。两者相互联系、密不可分，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。

（课件显示）

2．人生的真正价值在于对社会的贡献（课件显示）

教师：大家思考一下，人生价值的评价标准用什么来衡量呢？

从上面的分析中，我们可以看出：评价一个人的人生价值不是看他从社会、他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是说，人生的真正价值在于对社会的贡献。

介绍2009年感动中国十大人物之中武文斌和李桂林、陆建芬夫妇的感人事迹。（课件显示）

死得光荣——武文斌事迹

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一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。（www.61k.com］所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。

6月17日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。

烛照深山——李桂林、陆建芬事迹

甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，海拔2800米，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨。

18年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，共培养了6届共149名学生。陆建芬现在还是代课老师，1个月的工资只有230元。夫妇俩第一次来到北京，连照相机也没有。是他们，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。 教师：（提出问题）他们的事迹为什么会感动中国？他们的人生价值体现在哪些方面？

他们之所以感动中国，是因为他们为社会做出了突出贡献，这也正是他们人生价值实现的标志。衡量人生价值的标准只能看他贡献的大小。贡献大，价值大；贡献小，价值小；没贡献，没价值；索取大于贡献，负价值。

请同学们想一想，下列说法能不能作为人生价值评价的标准。

（课件显示）

(1)享受的多少

(2)占有金钱的多少

(3)拥有职位的高低和权力的大小

(4)占有知识的多少

教师：（分析总结并进一步提出问题）衡量人生价值的标准是贡献，而贡献又分为物质贡献和精神贡献？这两个方面哪个更大些或更重要？

教师：不能说物质贡献和精神贡献哪一方面的贡献更大、更突出，只能因人而异，进行具体分析。有的人在物质方面的贡献大些，有的人在精神方面的贡献更突出一些，有的人两个方面的贡献都很大。

二、人生价值的实现（课件显示）

教师：人生价值的实现，需要一定的条件。既包括人生环境的客观条件，也包括个人的主观条件。客观条件包括一定社会的生产力水平、生产关系状况、社会的制度及体制因素、科学文化教育等状况、家庭环境、学校环境、工作环境等。主观条件就是个人的素质，在一定客观条件下，个人素质越全面，能力越强，个人对社会的贡献越大，人生就具有更大的价值。

（课件显示）

调查显示：企业对大学生应聘提出三大必备条件：个人基本素质、基本职业技能及职业素养。有75%的企业负责人特别强调：“目前不少大学生在应聘时，各种证书可以拿出一大堆，而职业技能和素养却体现不出，专业知识基础也相对薄弱。”在个人基本素质方面，89%的企业希望大学生提高心理健康素质；79%的企业认为，应届毕业生初到工作岗位时都欠缺一定的社会协作能力，必须接受 75

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一定培训；还有76%的企业认为大学生应当提高自我认识、准确定位。（www.61k.com］在基本职业技能方面，企业认为学生应具备的技能为：写作能力、钻研能力、创新能力和语言表达能力等。在职业素养方面，有89%的用人单位希望大学生具备诚信的职业道德素质。

教师：请同学们谈谈这个调查结果对中职学生就业有什么启发？（学生讨论，教师总结）

教师：人的先天条件无法改变，因此后天的努力和奋斗就成为实现人生价值的决定性主观因素。

（课件显示）

有学生问苏格拉底，怎样才能达到像他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接回答，只是说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事情，每个人都把胳膊尽量往前，然后再尽量往后甩。” 苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些人坚持做了？”有九成的学生骄傲地举起了手。

一年后，苏格拉底再一次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作还有几位同学坚持了？”整个教室里，只有一个学生举起了手。他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

“越是简单的事情，人们越不容易做到”，这对我们实现人生价值有何启示？

教师：（组织学生讨论并总结）人生价值的实现不是一朝一夕就能轻松完成的，也不都是轰轰烈烈的英雄事迹，更多的人还是要在平凡的生活中，从一点一滴的、简单的不能再简单的小事做起，一步一步地逐渐实现自己的人生价值，而且还要有恒心、有毅力，有对实现人生价值的执著追求。

（课件显示）

少壮不努力，老大徒伤悲

——李白

必须在奋斗中求生存、求发展

——茅盾

重要的不是成功，而是奋斗。

——（英）哈伯特

我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹

——（法）拿破仑一世

三、在劳动创造中实现人生价值（课件显示）

（课件显示）

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 76

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——高尔基

教师：由高尔基的名言可以看出：劳动是创造社会财富的活动，也是体现人的本质力量、提升主体能力的活动。［www.61k.com］

（课件显示）

小王毕业于黑龙江某职业技术学校畜牧专业，几经周折没有找到合适的工作，但他没有灰心，决定自谋职业。他结合自己所学的的专业，经过实地考察，了解到养鹅是一个致富的有效途径，鹅产品有广阔的市场空间。于是，他下定决心发展养鹅事业。为了尽快掌握孵化技术，他到哈尔滨等地的养鹅基地学习了半年，后又在省畜牧兽医预防中心和同行的帮助下，学到了养鹅防病技术。在家人的支持下，他筹措了资金，买回种鹅500多只，购置了孵化设备，办起了养鹅场，当年就孵化鹅雏10000只，盈利上万元。由于自己的努力和勤劳，他的鹅场规模不断壮大，成为当地有名的养鹅大户。

小王的做法给你什么启示？结合实际谈谈我们应如何在劳动创造中实现人生价值？

（教师组织学生讨论，要求学生根据自己所学专业和今后就业方向畅谈自己对人生的规划以及实现人生价值的方法等。）

教师：我们要在诚实劳动中奉献社会，才能更好地体现自己的人生价值。 （课件显示）

享誉世界的“杂交水稻之父”袁隆平，20世纪60年代初，在带领学生们下农村生产实习时，目睹了农村粮食短缺、群众生活困难的状况，决心从农作物品种改良入手。50多年来，他克服了种种困难，勤恳劳动，锐意进取，所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界先进水平，不仅解决了中国粮食自给的难题，也为世界粮食安全做出了杰出的贡献。

劳动在创造社会财富和体现人的本质力量中有什么作用？如何用诚实的劳动去奉献社会？

（教师组织学生讨论，可以引导学生谈一谈在实习实训中或社会实践中的体会和感受，效果会更好。）

四、树立正确的苦乐观和生死观（课件显示）

教师：苦是指人们的物质和精神需求相悖所引起的主观体验，是人生历程中遇到的困难和挫折；乐是指人们的物质和精神需求相符合所引起的主观体验，是人生历程中获得的愉快和幸福。苦与乐是辩证统一的，它们既相互区别，又互为前提、互相渗透，苦中有乐，乐中有苦，且在一定条件下可以相互转化，苦可以转化为乐，乐可以转化为苦。

（课件显示）

中国女排是一支具有光荣历史的队伍，20世纪80年代曾获得辉煌的“五连冠”。进入21世纪，中国女排重振雄风，2001年在世界大冠军杯上获得冠军，2003年获得世界女排大赛冠军，2004年获得雅典奥运会冠军。在这些荣誉的背后，一代代的女排姑娘们经受了超常的艰苦训练，是泪水、汗水和克服了难以忍受的伤痛换来的。没有付出超常之苦，就不能得到登上最高颁奖台之乐。苦与乐是辩证的统一。

教师：苦与乐是客观存在的，要在劳动中创造快乐，并保持乐观的态度， 77

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正确对待人生中的“苦”，在困难面前乐观进取，积极向上。(www.61k.com)

两块石头的命运

（课件显示）

一座山上并排立着两块石头。一天，第一块石头对第二块石头说：“与其在这里养尊处优、默默无闻，还不如去经历一番外界的艰险和坎坷，做一些实事。这样可以见识一下旅途的风光，也不枉白活一世了。”

“你这是何苦呢”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处可以一览无余，身边花团锦簇，为什么要愚蠢地在享乐和磨难之间选择后者，再说那路途的艰险磨难会让你我粉身碎骨的！”

第一块石头不以为然，于是它随山溪滚涌而下，虽然受尽了风风雨雨和世间的种种磨难，但它依然义无反顾，执著地在自己选择的路途上奔波。第二块石头见它如此辛劳和困苦，讥讽地笑了，它在山顶坐享着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着大自然的美好景致。

许多年以后，饱经风霜、历尽沧桑、千锤百炼的第一块石头，被有心人发现了，并收藏在博物馆中，已经成了世间的珍品、石中的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了成功的喜悦。第二块石头知道后，有些后悔当初的决定，它也想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的成功和高贵，可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又放弃了。

一天，人们为了更好地珍藏第一块石头，准备特意为它重新修建一座更加精美别致、气势雄伟的博物馆。为了找石头作为建造材料，他们来到高山上，把那第二块石头砸成碎块，为第一块石头盖起了房子。

点评：人生中经常要面临这样的选择：安逸和苦难。选择了安逸，也许一生就注定要碌碌无为，像第二块石头。而选择了苦难，则会像第一块石头那样，成为美石，被人珍藏。历经苦难的磨砺，人生就会熠熠生辉。台湾著名作家李敖说过：“怕苦，苦一辈子，不怕苦，苦半辈子。”青春才扬帆起航，生命的花朵需要风雨的洗礼才能结出硕果来。

教师：人的生命是一个自然发展的过程。生是生命的起点，死是生命的终结，有生必有死，生与死是人生中的一对矛盾，既互相区别，又互相联系。 （课件显示）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁

教师：苦乐观和生死观，是现实生活的反映。我们要以正确的苦乐观和生死观为指导，更好地服务人民、奉献社会，提升人生价值。

小结：这节课我们讲了四个问题：

一、社会价值和自我价值的统一

二、人生价值的实现

三、在劳动创造中实现人生价值

四、树立正确的苦乐观和生死观

作业：查找有关人生价值实现的典型事例，包括正反两方面的例子，理解人生的真正价值在于对社会的贡献。

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第十五课 人的全面发展与个性自由

【教学目标】

1．认知：正确理解人的全面发展。（www.61k.com)正确把握人的个性自由。

2．情感态度观念：尊重个性，全面发展。

3．运用：掌握科学思维方法，正确处理个性自由与全面发展的关系。

【教学重点】

1.正确理解人的全面发展。

2.正确把握人的个性自由。

【教学难点】

促进人的全面而自由的发展，实现美好人生。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

在日常生活中，你认为有自由吗？在你看来自由是什么？

（自由发言。）

（教师点拨）怎样看待人生自由。相对于动物而言，人是自由的，但是这种自由又不是绝对的，而是有条件的。离开了社会和个人的具体条件谈自由，只能是空谈，只能是存在于意识中的虚幻的想象。

例如，有人说，我们永远不会有真正的自由，我们总被太多的俗事羁绊。李白狂放不羁，是因为他有资本。但他醉心于功名红尘，他真的自由吗？因此，人类没有理想和自由，只有千差万别的行尸走肉。

也有人说，自由是人们心中永不熄灭的精神追求。它的存在，意味着人们不须再被动地生活。“采菊东篱下，悠然见南山”就是一种对自由生活的向往。人的一生中，自由是不可或缺的，它能让人活出生命的重量，活出属于自己的一片天地。因此，人生离不开自由，没有自由就没有真正的人生。

今天，我们更重视个性自由。因为：

一、人的全面而自由的发展是社会进步的最高目标

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1.人的全面而自由发展的基本观点

（1）人的全面而自由发展的内涵。［www.61k.com)（教师讲解）

讨论：如何理解人的全面发展和自由发展的关系？

教师点拨，人的全面发展和自由发展是互为前提、互相促进的。只有不断促进人的全面发展，才能更好地保持人的独立性和自主性。只有个人普遍得到全面发展，人类才能在自然界与人类社会中获得自由，成为自由发展的人。 生活就像一架钢琴，弹出什么样的旋律全凭弹奏者自己。

讲述:坚持真理被烧死的科学家——布鲁诺

引出：社会进步与人的全面自由发展是相互促进的辩证关系。

（2）全面而自由发展的主客观条件。

客观条件

主观条件

读书后交流：怎样认识在现有社会条件下，积极推动人的全面而自由的发展？

永远鼓舞自己

理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来向他母亲报告赛车的结果时，那情景对他后来的成功影响很大。

“妈”他冲进家门叫道，“有35辆车参加比赛，我跑第二。”

“你输了！”他母亲回答道。

“但，妈”他抗议道，“您不认为我第一次就跑个第二是很好的事吗？特别是这么多辆车参加比赛。”

“理查”她严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”

接下来的20年中，理查?派迪称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没被打破。他从未忘记他母亲的教诲——“理查，你用不着跑在任何人后面！”

是的，“你用不着跑在任何人后面！”一旦你从内心决定要得第一，那么你就会有更大的动力。

点滴哲理：在生活中你敢不敢说“我是第一”？回答这个问题并不困难。如果你是个渴望成功的人，请回答：“当然，我就是第一。”如果想保持一点谦虚的绅士风度，你也可以回答：“不是第一。”但要不失时机地补上一句：“是并列第一”。

温馨提示：为什么一定要是第一呢？因为你本来就是第一。至少，你要在意识中播种争第一的信心，这样，你的个性才会真正成熟起来。记住！生活需要个性。

二、人的全面发展

神童退学的启示

1983年出生的魏永康两岁就认识1000多个汉字,4岁掌握初中文化,8岁上县属重点中学,13岁以高分考上重点大学,17岁考上中国科学院的硕博连读。他被人们称为“神童”。但是，这位“神童”在19岁时,却因生活自理能力太差,知识结构不合理，被迫退学。

魏永康走过的这段人生历程,委实启人深思。“神童”虽具有超越同龄儿童的智力,但他首先是“儿童”,同样需要遵循儿童成长成才的基本规律。在成长过程中,他们同样需要在与外界的社会交往中汲取养分。而在魏永康的成长过程 80

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中,我们却发现,他的童年生活被人为地“割裂”，除了学习,还是学习,没有伙伴,没有课外书,也没有玩具。［www.61k.com]人生路上那些美丽的、欢乐的、悲伤的、复杂的、温暖的、坎坷的际遇,也统统与他“无缘”,而这些正是孩子健康成长所不可或缺的社会土壤。

结合案例，组织学生交流各自的感受，加深对人的全面发展的认识，从而正确选择自己的人生道路。

三、人的个性自由

感悟自由和约束

一棵刚栽下的小树，被束缚在木桩上，它感到很不自在，气愤地指责木桩说：“老东西，你为什么要束缚我，剥夺我的自由？”

木桩亲切地说：“小兄弟，你刚开始自立，弄不好是会栽倒的，我是为了帮助你扎稳根，增强抵御风的能力，扶持你茁壮正直地成长，让你成为有用之材呀！”

“鬼话！”小树心里骂道，“我才不信你这骗人的鬼话呢，没有你我同样能扎稳根，不用你扶我同样茁壮正直地成长，你就等着瞧吧！”

于是，小树凭借风力，故意找别扭，天天和木桩磨来磨去。有一天，它终于把绳索挣断了，感到非常得意，整天随着风，东摇西摆地起舞，把根部的泥土晃松动了。一天夜间，一阵急风骤雨，它被连根拔了起来。第二天一早，岿然不动的木桩望着倒在地上的小树叹道：“你现在感到彻底自由了吧！”

“不！”小树难过地说：“我现在感到需要约束，可惜已经有点迟了！” 你怎么看待小树的自由和约束?

哲理简析:（1）自由是相对的，有条件的。木桩的束缚是为了帮助小树扎稳根，增强抵御风的能力，扶持它茁壮正直地成长，“在束缚下成长”。

（2）自由和约束是不可分的。人可以摆脱和克服某些条件的限制，但不能克服所有条件的限制。一个人一旦失去约束，不管是什么人，都会轻易将他击败，这也许是一条铁的定律。生活中不能没有约束。

什么是个性自由？

1.个性自由

教师强调：一方面，个性自由与客观必然性的关系，自由是建立在对必然性的认识基础之上的，不是主观任意的，不是头脑中想象的。另一方面，个性自由也表现了人的个性的多样性和丰富性。不同的人有不同的特点和优势。因此，不同的人也会有不同的人生道路的选择。

自由与约束——在平衡中攀升

在一个有风的春日，我看到一群年轻人正在迎风放风筝玩乐，各种颜色、各种形状和大小的风筝就好像美丽的鸟儿在空中飞舞。当强风把风筝吹起，牵引线就能够控制它们。

风筝迎风飘向更高的地方，而不是随风而去。它们摇摆着、拉扯着，但牵引线以及笨重的尾巴使它们处于控制之中，并且迎风而上。它们挣扎着、抖动着想要挣脱线的束缚，仿佛在说：“放开我！放开我！我想要自由！”即使与牵引线奋争着，它们依然在美丽地飞翔。终于，一只风筝成功挣脱了。“终于自由了”它好像在说，“终于可以随风自由飞翔了！”

脱离束缚的自由使它完全处于无情微风的摆布下。它毫无风度地震颤着向地面坠落，落在一堆乱草之中，线缠绕在一颗死灌木上。“终于自由”使它自由 81

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到无力地躺在尘土中，无助地任风沿着地面将其吹走。(www.61k.com）

有时我们真像这风筝啊！上苍赋予我们困境和约束，赋予我们成长和增强实力所要遵从的规则。约束是逆风的必要匹配物。我们中有些人是如此强硬地抵制规则，以至我们从来无法飞到本来能够达到的高度。我们只遵从部分戒律，因此永远不会飞得足够高，使尾巴远离地面。

让我们每个人都飞到高处吧，并且认识到这一点：有些可能会令我们生气的约束，实际上是帮助我们攀升和实现愿望的平衡力。

2.个性自由与社会约束的关系

在现实社会生活中，每个人的不同特点都应该得到尊重，也就是说，应该创造必要的条件尽可能把自己的特点和优势在社会生活中发挥出来，从而为社会发展做出更大的贡献，同时也可以最大限度地创造出自己的人生价值。但是，这种自由的选择和发展，又必然地要受到社会历史的客观条件的限制，任何人都不可能作到随心所欲的选择和发展。

3.个人的自由与他人的自由之间的关系

不能在社会生活中以个性自由发展为借口，不顾他人的自由发展，甚至损害和阻碍他人的发展。要真正实现个性自由的发展，就必须要保证社会的稳定、和谐的发展。也就是说，个人的自由发展是以其他所有人的自由发展为前提的，任何人都不可能脱离开社会，脱离开其他人的发展来谈自己个人的自由发展。 我们再来看一个材料：

在世界共同抗击甲型H1N1流感的时候，留学生在网上发起暂时不回家的倡议书；大部分从国外回国人员自觉自我隔离。然而，查出北京输入性甲型H1N1第39例患者，自加拿大抵京后不仅未按相关建议要求自我隔离，相反带病在京频繁活动。

而北京的首例患者在确诊之前，除了打车前往医院就诊，与出租车司机有过近距离接触之外，一直在家里呆着，与她的母亲在一起。而且，为了防止意外，她把打车的票据一直保留着，方便找人。正是由于患者这种极高的自觉意识，在她被确诊之后，需要隔离观察的只有两人：她的母亲和出租车司机。而且因为她保存着票据，出租车司机很快就被找到了，为隔离工作节约了大量的寻找时间。 自我隔离，这是个体对他人、对社会的一种伦理责任。一方面，别人是无辜的，本就不该有那么多人和你一起承担你个人造成的后果。另一方面，如果出现很多不必要的人因你而被隔离的结果，相信你也不会就此而心平气静。所以，无论从社会角度还是从个人角度而言，在疫区过往的人们，高度的自觉意识应该被纳入自己的思维与行为之中，以免产生不必要的麻烦。

问题：

哲理简析:通过两个从疫区回国人员的截然不同的表现，从自由和约束的关系看，自我隔离——是为了获得个性自由的空间。 社会进步的今天，对所有的人给予了最大的信任空间，给予了个性自由的尊重。这就更能彰显个人的素质，而主动隔离，体现了个人的社会责任——主动约束自己。

让我试一试

[情境创设]

马悦凌：从初级护士到“民间奇医”

卫生学校毕业的马悦凌，从小身体状况就不好，是个“病秧子”，体育课基本没有及格过。毕业后她到医院做了一名护士。到医院上班的第一个月，她又 82

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遭遇了车祸。（www.61k.com） 由于身体状况很差，马悦凌的生活基本上被治病填满了。她就在坚持工作的同时，开始琢磨着自己给自己治病，利用一切时间钻研各种治病方法，研究出了很多治病的办法。不仅治好了自己的病，使自己越来越健康，还为其他人看病，让她成为远近闻名的“民间医生”。由于她自己的努力，后来又被电视台选为一档医疗保健节目的兼职主持人。“我希望通过我的努力，让更多的人学会保护自己身体的方法，让更多的人能健康地活着。”马悦凌说，目前她最大的愿望就是拍一系列介绍健康保健方法的电视片，将民间中医中的精华全部挖掘出来，通过电视普及给大众。

人物链接：马悦凌，原名马秋红，1963年出生，研究民间中医治病、保健方法近20年，已经出版畅销著作《不生病的智慧》，该书被评为“2007年度中国优秀健康图书”，即将出版《父母是孩子最好的医生》、《温度决定生老病死》两本著作，被誉为“健康教母”、“民间奇医”。

[问题思考]

（1）马悦凌成才的事迹对我们中职学生实现全面而自由的发展有什么启示？

（2）马悦凌从初级护士到民间医生的成长过程是如何体现“自由与约束”关系的？

（3）结合马悦凌的事例，从坚持个性自由与社会约束统一的角度，谈谈你对这一观点的理解。

学生：讨论（略）。

教师：点拨。

四、促进人的全面、自由发展，实现美好人生

引言: 人生要有追求，要追求真善美的统一。人的全面发展，也就是真、善、美的和谐发展。这也是人的全面发展的内涵。人性之真是人的本质显露的一种理想的自然状态；人性之善是社会化的人对自身行为进行有效调节的最高价值；人性之美是真与善有机结合的形象化。

1．美好人生把握在自己手中

邰丽华的故事

在她两岁那年，因高烧而失去了听力，难以想象她当时的寂寞与痛苦。邰丽华小时候刚进聋哑学校时，一堂“律动课”对她后来从事舞蹈事业起了非常重要的作用。那天，老师踏响木地板上的象脚鼓，把震动传给站在地板上的学生，让孩子们由此知道什么是节奏。

当同学们为脚下变化无穷的震动兴奋不已时，小丽华已全身匍匐在地板上，她指着自己的胸口告诉教师：“我喜欢！”她努力地感受不同的震动，娇小的身体随之摆动。她突然发现，这是一种属于她的语言。

在婀娜的舞姿背后，邰丽华付出了比常人多好几倍的辛苦。台上一分钟，台下十年功。她顽强的毅力让我们感动，让我们心灵受到猛烈的撞击。她全身心地投入到她的舞蹈事业中，她将自己变成了一只旋转的陀螺，24小时中除了基本的吃饭和睡觉时间以外，其他一切时间都是在舞蹈。找不准节拍再练，动作不对再改，一次又一次，爬起，摔到，爬起??以至小腿上留下了一道又一道青黑的伤疤。凭着执著的努力和天赋，邰丽华在15岁时，就随中国残疾人艺术团出国演出了。在很多次舞蹈比赛中，评委们根本没有发现她是一位双耳失聪的残疾人。重新燃起的生命之火让邰丽华重新认识到存在的意义，她想和正常人一样生活，和他们一样体验这个世界的丰富多彩。她爱上了舞蹈，虽然没有音乐，但是 83

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她用自己的心去伴奏。(www.61k.com）她说过：“残疾不是缺陷，而是人类多元化的特点。残疾不是不幸，而是不便。残疾人，也有生命的价值。愈是残缺，愈要美丽！” 她对世界充满了感恩，她觉得自己已经注定一生都要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。当你看到那一个个到位的动作是，是否会发出一声惊叹？是否会觉得不可思议？但邰丽华却做到了。也许她并没有达到舞蹈的顶峰，因为学是无止尽的，但她却已经战胜了任何人。

人生有圆，有缺，有满，有空，这是没有办法去选择的。但是你可以选择看人生的角度。邰丽华用心去感受生活，热爱生活，她有着一颗坚强、火热的心，她用行动告诉人们，她和正常人一样！

讨论：你对美好人生的理解？

2．实现人生全面而自由发展的条件

把自己推到前台

他是一位不幸的少年,因为身材矮小,总是被别人忽视。上小学的时候,学校开展小发明比赛,但是班级小组推荐的名单里没有他。于是他找到老师表示愿意参加比赛,老师尽管有些怀疑,但仍然答应了他。几天后,他交上了自己的作品——无尘电动黑板擦,这个作品不仅在学校获了奖,还在市里获得一等奖。

上中学的时候,他的身高只有一米多一点。一次,电视台、教育厅、省科协举行“青少年科技创新大赛”。他经过长时间考虑后，给电台打去电话,擅自决定代表自己的学校报名参赛。结果他设计的电动车防滑带获得此次大赛一等奖,为学校争得了荣誉。

2003年12月,联合国教科文组织决定举行一次“全球儿童文化论坛”,在全球每个国家选择一名14岁以上的青少年赴巴塞罗那参加活动,这一次,他又主动报了名,并被列为候选。然而,全国共有120名候选青少年,从中只能挑选一人。组织者把120人分为12个小组,每组选一名代表上台演讲。不幸的是,他没有被小组选上。当其他选手在台上侃侃而谈的时候,他再也坐不住了,悄悄地靠近一位工作人员说:“叔叔,你能不能帮我喊一下台上的主持人?”主持人走近他的身边,他小声对主持人说:“尽管没有人推选我,可我觉得我有这个能力,您给我一次机会,我会还您一份惊喜!”主持人和评委沟通以后,终于给他上台试一试，这一试,他成了中国唯一的入选者!

2004年3月,他接到了联合国的正式邀请,5月12日,身高只有1.2米的他,作为中国唯一的代表站在了国际论坛上,他的演讲赢得了场内持续热烈的掌声。这年12月,法国著名儿童动画片“天线宝宝”制作中心专程赶到了中国,为他拍摄专题片。

他的名字叫姚跃,安徽省合肥市38中一位16岁的残疾少年。

在接受西班牙国家电视台记者采访的时候,姚跃说:“当你被别人忽视的时候,请记住一句话:你自己就是伯乐!”

一位身体残疾而心灵充满阳光的少年带给了我们许多启迪:只把希望寄托在别人身上,等待伯乐来发现,无疑是一种被动和软弱,只有把自己推到前台,前面的风景才会是另一番模样。

3．正确对待人生问题，创造自己的美好人生

我们来看这幅图，根据你所看到的，给这幅图起个名字。（老师将学生们起的名字写在黑板上）

大家看到了，我们看到的是同一幅图，但是我们起的名字却是千差万别的。大家想一想，为什么对同一事物，人们的看法却有如此大的差异。（提问学生） 84

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这就像我们在生活中，不同的人对我们的认识和看法是不同的。(www.61k.com）我们不可能令周围的每一个人都喜欢你、欣赏你。事实上最了解你的人只有你自己。所以，我们每一个人要充分认识自己的每一方面，给出自己客观的评价。别人的评价只是一个参考，我们要想完善自己，首先要自己充分认识自己。

在古希腊帕尔索山上的一块石碑上，刻着这样一句箴言：“你要认识你自己。”卢梭称这一碑铭：“比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。”显然，认识自己是至关重要的。

真正认识自己并不是件容易的事。有人活了一辈子都不能认识自己，对别人认识的很清楚，把握的很准确，而对自己却不认识，也不能准确把握。也有人感叹自己不了解别人，却完全了解自己，这都是不能正确认识自己的表现。“你要认识你自己”，就是说，要认识自己的情感、气质、能力、水平、优缺点、品德修养和处世方式等，能对自己做出较为准确、恰如其分的估量和评价，不掩饰，不溢美。

材料 ：

谁都不会“一无是处”

法国文豪大仲马在成名前,穷困潦倒。有一次,他跑到巴黎去拜访他父亲的一位朋友,请他帮忙找个工作。

他父亲的朋友问他:“你能做什么?”

“没有什么了不得的本事,老伯。”

“数学精通吗?”

“不行。”

“你懂物理吗? 或者历史?”

“什么都不知道,老伯。”

“会计呢?法律如何?”

大仲马满脸通红,第一次知道自己太差劲了,便说:“我真惭愧,现在我一定要努力补救我的这些不足。我相信不久之后,我一定会给老伯一个满意的答复。”

他父亲的朋友对他说:“可是,你要生活啊!将你的住处留在这张纸上

吧。”大仲马无可奈何地写下了他的住址。他父亲的朋友笑着说:“你终究有一样长处,你的名字写得很好呀!”

你看,大仲马在成名前,也曾有过认为自己一无是处的时候。然而,他父亲的朋友,却发现了他的一个看似并不是什么优点的优点——把名字写得很好。 点拨：我们每一个人,特别是不自信的人,切不可把优点的标准定得太高,而对自身的优点视而不见。你不要死盯着自己学习不好、相貌不佳等不足的一面,你还应看到自己身体好、会唱歌、字写得好等不被外人和自己留意或发现的优点。 活动：认识你自己

各人说出赞美自己的话不少于五句，缺点一句。

在漫长的人生历程中，必须正确地认识自己。把自己估计过高，会脱离现实，守着幻想度日，怨天尤人，怀才不遇，结果小事不去做，大事做不来，一事无成；把自己估计过低，会产生强烈的自卑感，导致自暴自弃，明明能干得很好的事，也不敢去试，最后抱怨终生。可见，认识自己多么重要。倘若能正确认识自己，面临成功，不会忘乎所以，瞧不起别人；遇到挫折失败，也不会丧失信心，只能更加谦虚，更加勤奋。

尤其在竞争的今天，充分认识自己，找出自身的优势和劣势，加强学习， 85

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不断提高，才能适应形势，找准自己的位置，使自己成为一个对社会有用的人。（www.61k.com） 认识自己的目的在于面对人生，创造美好的人生。

小结：今天我们了解了马克思主义关于个人全面发展的理论，希望我们自觉地指导实践生活，在创造中感悟美好人生。

板书提纲：

一、人的全面而自由发展是社会进步的最高目标

1．人的全面发展和自由发展的关系

2．社会进步与人的全面、自由发展的辩证关系

3．在现有社会条件下积极推进人的全面、自由发展

二、人的全面发展

1．人的全面发展的内涵

2．人的全面发展实现的条件

三、人的个性自由

1．个性自由的内涵

2．个性自由和社会约束的关系

四、促进人的全面、自由发展，实现美好人生

1．美好人生把握在自己手中

2．实现人生全面而自由发展的条件

3．正确对待人生问题，创造自己的美好人生

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二 : 完整中职哲学与人生教案

第一课 客观实际与人生选择

【教学目标】

1．认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

2．情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。

3．运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。

【教学重点】

1．一切从实际出发的观点和方法。

2．正确选择适合自己发展的人生道路。 s

【教学难点】

1．物质世界的统一性和多样性。

2．人生发展的现实性与可能性。

【教学方法】s

讨论法、案例分析法。

【教学手段】ss

多媒体课件教学。

【课时安排】as

2学时。

【教学过程】

<导入新课>

选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。

哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。

选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。

只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。 通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么！

运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析， 1

导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。

<新课讲授>

一、坚持一切从实际出发

王强的父亲是个足球迷，一心想把儿子培养成未来的足球明星，为此，他把儿子送进一家有名的足球学校。经过几年的刻苦训练，王强的球踢得有模有样了，但在一场校内的训练比赛中，他不幸被同伴踢伤，伤势非常严重。

医生告诉他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。王强的母亲想让孩子退出足校，但父亲认为，很多足球明星都曾受过重伤，不是有人靠顽强的意志恢复了身体，又重返赛场吗？于是，父亲决定让王强休养一段时间再回学校踢球。 不幸的是，王强在比赛中又一次受伤，伤的是同一部位。这一次，王强再也没能站起来??

通过这个故事引导学生思考，在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。 运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。 运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。

3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”

黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”

秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。

秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”

通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。

2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。

3．人生不同阶段有不同的实际。

一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。

“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。

2

“现在??”门神哑然了。

“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？” “呜呜??”门神听到此，忍不住抽泣起来。

原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它??

以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。

三、人生选择的多样性和可能性

近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。

以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。

1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。

2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。

3.总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里 。

2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。

引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？从而得出下列的几个要点。

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。

2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。

3

3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。

引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。

<板书小结>

一、坚持一切从实际出发

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。

3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。

2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。

3．人生不同阶段有不同的实际。

三、人生选择的多样性和可能性

1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

2．人生发展的现实性与可能性。

3．总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。

2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。

3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。

<随堂练习>

1．宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了( )。C

A．人是无法真正认识事物的

B．客观事物是不断变幻的

C．人的主观认识是受到客观条件限制的

D．客观条件不能限制主观认识

2．“实事求是”这句成语中的“是”指（ ）。B

A. 客观实际

B. 客观规律

C. 主观愿望

D. 正确观点

3．下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。D

A．自己的体质

B.自己的学业基础

C．自己的家庭情况

D.自身的性格

4

4．下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择( )。A

A．量力而行

B.自知之明

C．不自量力

D. 妄自菲薄

<课后作业>

1．教材体验与探究：第1题，第2题。

2．请同学们查一查以下成语的意思和出处，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。

自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

第二课 物质运动与人生行动

【教学目标】

1．认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。

2．情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。

3．运用：运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。

【教学重点】

1．事物运动都是有规律的。

2．敢于行动，善于行动。

【教学难点】

1．运动是物质的固有属性和存在方式。

2．人生存在于行动中。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

5

2学时。

【课前准备】

教师课前布置学生温习教材。

【教学过程】

〈创设情景〉

案例1：（多媒体展示）歌曲《山不转水在转》

山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。

没有憋死的61阅读技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如，人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。

通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。

学生阅读材料，交流研讨，领悟哲学原理。

3.认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）

师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。 材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写 30

成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊称为“药神”。

问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？

材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例

这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。

4.实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）

通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分析得出结论。

材料1：教材第67页漫画

问题：你赞同谁的观点？为什么？

材料2：《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

问题：通过赵括熟读兵书却打败仗的事例,说明坚持实践和认识统一的重要性。

通过这一组材料，师生共同讨论设置问题，说明不能割裂实践和认识两者之间的关系。马克思主义认识与实践相统一的基本原则要求我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。

二、在知行统一中提高人生发展能力（板书）

1.提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用（板书）

教师以齐白石学画的故事入手，由浅入深，讲明哲学道理。

材料：齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不 31

足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。

在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。 由于齐白石的不懈努力，不断提升了自己的发展能力，最终使自己从一位普通的雕花木匠转变成名满天下的书画家。

教师可以让学生谈一谈齐白石学画故事的体会。说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。 学生读故事，谈体会，思考哲学道理。

2.人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的（板书）

材料1：教材第69页“蓝领专家”孔祥瑞事例

问题：说说孔祥瑞是如何在知行统一中不断提高人生发展能力的？

材料2：美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定详细的试验计划，分别在两个方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。

爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。

问题：爱迪生发明电灯的故事启发我们应该如何提高人生发展的各种能力？

“蓝领专家”孔祥瑞和发明家爱迪生的成功充分表明，人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，才能不断提高，走向成功。

学生阅读材料，思考、讨论、汇总问题。

3.提高人生发展的能力需要做到知行统一（板书）

综合上面李时珍、齐白石、爱迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，说明每一个成功人士都是在实践中不断学习，做到了知行统一的。在知行统一的过程中，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。

三、成功与失败伴随着人生的发展（板书）

1.成功与失败是相互依存、相互转化的（板书）

教师通过列举一组名人从失败到成功的材料，让学生明白一个道理：失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。

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材料：

蒲松龄----落第----聊斋志异

爱迪生----8000多次的失败----电灯泡

袁隆平----无数次的失败----杂交水稻之父

问题：

1. 你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？

2. 说一说你自己失败与成功的经历。

正确对待成功与失败是本节课的教学难点，在实际教学中教师可从名人从失败到成功的事例引入话题，启发学生学会辩证看待成功与失败的关系，再由远到近，引导学生说说自己失败成功的事例，初步尝试用哲学原理分析解决自身现实问题。

2.对待成功和失败要有正确的态度（板书）

教师先展示一幅漫画，表现人们对待失败的不同态度，通过问题引发学生谈自己对失败的态度；再通过一组名人正确面对失败的名言，帮助学生形成对成功与失败的正确态度。

材料1：漫画----他们这样对待失败

问题：你曾经怎样面对成功与失败？

材料2：

为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。----贝多芬

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。-----爱迪生

没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。------佩恩

问题：你将以什么态度对待成功与失败？

通过漫画分析及名言解读，师生共同探讨总结对待失败与成功的正确态度与做法：失败－正视－承认－分析－排除－成功―分析－努力－失败或新的成功??并以：孟子《生于忧患，死于安乐》对学生进行励志教育。

材料3：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——孟子：《生于忧患，死于安乐》

3.正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母（板书）

教师选取来自中职学生生活的真实求职案例，帮助学生学会运用哲学思考来解决现实问题，引发学生的共鸣，激发学生不怕挫折，勇于奋斗的精神。 材料：某职业学校两位2006届财会专业技能优秀的毕业生先后去人才市场找工作。

甲同学多次求职遭到失败，但他并不气馁，他认真查找原因、虚心向人请教求职方法与技巧，终于找到了工作。他对待工作爱岗敬业、踏实肯干，得到了单位认可。

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乙同学经历了几次求职失败后，就灰心丧气失去信心，不肯再出来找工作了。他在家终日与电脑为伴，过起了“啃老”的日子。

问题：甲乙两位同学分别怎样对待求职失败？我们可以从中得到哪些启示？

这个事例与学生息息相关，可以交给学生充分讨论，畅谈己见，教师应注意点拨学生提出的各种不同看法，以切实解决中职学生应对挫折的能力。指导学生学习应对失败挫折的方法。

四、在知行统一中体验成功（板书）

问题：中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一？

〈体验导行〉

〈课堂小结〉对照板书总结

利用板书，以对话方式引导学生就本节课内容进行总结，注意突出教学重点和难点。对课堂内容归纳总结，统揽全局，抓住教学主线，帮助学生把知识条理化、系统化。

学生参与小结，实现对知识的再掌握，从而提高课堂学习效果。

〈课堂练习〉

运用教材导入部分小陆的事例设计课堂练习，强化学生对哲学理论的认识，理论联系实践，运用哲理分析事例，对学生进行能力训练。

问题：

1.从小陆做市场营销工作成功的经历，谈谈你对要做好一件事情必须把实践和认识统一起来，做到“知行统一”的理解。

2.结合小陆成功的经验，我们应该如何对待在实现成功道路上出现的失败和挫折？

课堂练习紧密联系学生实际，使学生能够从贴近自己的事例中取得经验与 34

教训。在讨论的过程中，还要提醒学生注意学习小陆的处事态度和品格，对学生进行多方面的德育渗透。

学生学以致用，结合本节课所学知识分组交流讨论、分析贴近自己生活的事例，深入思考，强化认识，渗透德育教育。

〈课后作业〉

1. 有的同学说自己只要考试成绩高，考上好大学，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？

2.参考本节课所学内容，查找自身在知行统一方面的不足，制订一份合理可行的学习与行动计划并付诸实施。

学生通过实践性作业，分层次巩固知识，提高认识。

〈教学反思〉

因为哲学问题相对抽象，学生理解起来有一定的难度，所以在教学中教师要注意创设情境，选取大量有说服力又通俗易懂的材料，从分析材料入手，提升哲学理论，再从理论回归到生活实践，指导学生在理解理论的基础上找出与生活的契合点，从而掌握知行统一观的基本观点和方法。

在教法学法上，以事例教学法、设疑探究讨论法为主，用丰富的事例贯穿全课，精心设置问题，步步深入，激趣导学，通过学习事例让学生掌握哲学知识与方法。

整体教学思路清晰，理论与实际契合度高，课堂教学效果好。

不足之处在于，教学中使用多个事例，需要教师具备熟练驾驭课堂的能力，否则容易使课堂发散，重点难点不突出。

〈板书设计〉

一、坚持实践和认识的统一

1．实践是认识的基础，实践出真知

2．在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践

3．认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程

4．实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则

二、在知行统一中提高人生发展能力

1．提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用

2．人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的

3．提高人生发展的能力需要做到知行统一

三、成功与失败伴随着人生的发展

1．成功与失败是相互依存、相互转化的

2．对待成功和失败要有正确的态度

3．正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母

四、在知行统一中体验成功

35

1．必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识

2．必须积极投身实践，在实践中锻炼能力增长才干

3．必须把学习书本科学知识和积极参加社会实践有机结合起来

4．必须在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐

第八课 现象本质与明辨是非

【教学目标】

1．认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。

2．情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。

3．运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。

【教学重点】

1．掌握透过现象认识本质的方法。

2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。

【教学难点】

现象表现本质具有多样性与复杂性。

【教学方法】

讨论法、案例教学法、情境教学法等。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

〈故事导入〉

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。

请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？ （学生回答，教师归纳补充）

这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。 36

〈新课讲授〉

一、透过现象认识本质

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

（一）现象和本质的关系

1．现象和本质是对立的

现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。

看教材第80页漫画： “我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？” 学生讨论：什么是现象？什么是本质？

“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。

2．现象和本质是统一的

两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。

现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。

比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。

3．现象表现本质具有多样性和复杂性

现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。

查一查：成语“声东击西 ”指的是什么意思？

“声东击西 ”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

又如，“欲擒故纵”，“围魏救赵”，“项庄舞剑”，“明修栈道，暗渡陈仓”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。

（二）现象和本质关系原理的指导意义

1．现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。它告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。 生活情境：太阳每天从东方升起，又从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

请根据我们所学的哲学原理，分析说明这种现象是否正确地反映了本质。

2．现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

案例：公元2世纪，天文学家托勒密主张地心说，认为地球是宇宙的中心，太阳、月亮以及其他天体，都在绕着地球转动。这种错误的宇宙观在欧洲统治了 37

1000多年，直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究，写出了《天体运行论》，才第一次透过现象，正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳旋转的本质和规律。

二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

（一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上

教师过渡：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？

1．要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象

现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。

说一说：常言道“眼见为实”，结合教材第83页案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？

2．要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 。

案例分析：

孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是他就让马车停下来，走到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。 分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？

教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。

三、明辨是非是做人的基本条件

（一）在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的情况 设置生活中的情境：

（1）上课时，好友小丁邀你去网吧玩游戏。

（2）朋友请你吃糖（实际是软性毒品），并帮他贩卖。

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（3）有人向你出售黄色书刊。

（4）为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。

（5）星期六，朋友邀你搓麻将赌博。

（6）有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。

（7）一位学生的母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个谜潭，网聊、网恋就像两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。”

（8）一名经常上网的学生王某说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。”

请学生分析讨论：你认为应该怎样正确处理同学间的关系？与朋友交往的标准是什么？树立正确的是非观对个人成长有什么重要性？

（二）明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性

明辨是非，是做人的基本条件。只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵纪守法的人。

四、识别假象，把握本质，明辨是非

（一）要提高透过现象认识本质、透过假象认识真象的自觉性

设置生活中的情境：

信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健康。 分析说明：

（1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？

（2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，做到文明上网？

（二）学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非

1．把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上

名言赏析：

我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。

——毛泽东

分析说明：毛泽东的这句话包含有什么样的哲学道理？

2．必须学会正确地区分真象和假象，不为假象所迷惑

假象是现象的一种，也是本质的表现，但它却是对本质的歪曲的表现，这就要求我们识别假象，提高透过假象认识本质的自觉性。

列举现实生活中的假象，说明把握事物的本质必须识别假象。

3．必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力 设置教学情境：你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？

◆ 不良诱惑（略）

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◆ 认清不良诱惑的危害

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

（2）使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。

（3）使人无视法律的尊严，损害他人和社会，最终走上违法犯罪的道路。

◆战胜不良诱惑的方法技巧

（1）避开诱因。把引起诱因的实物收藏起来，避开诱因；多积极参加集体活动，多与同学交流，主动地避开诱因。

（2）学会拒绝。婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

（3）联想后果。遭遇不良诱惑时，想象不能抵制不良诱惑可能带来的恶果，以提醒自己远离不良诱惑。

（4）培养良好的兴趣爱好。一个人有了良好的兴趣爱好，才不会觉得空虚、无聊，才会脱离低级趣味，远离不良诱惑。

（5）专时专用。将自己可支配的时间进行周密合理的安排，专时专用，使自己的生活有序、充实，从而增强抵抗力。

（6）请人监督。请同学、朋友、老师和家长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、鞭策下，战胜不良诱惑。

（7）请学生自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾”和“传销”等不良诱惑的警示语。如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗拒不良诱惑，等等。 ◆ 拒绝不良诱惑，需要学生结合自己的实际，用科学的态度、坚强的意志、清醒的头脑和正确的方法摆脱它们的干扰，避免其对自己的伤害。

4．必须掌握科学的思维方法

案例分析：

古堡擒凶

在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，百思不得其解，连警方也束手无策。于是贴出布告用一万卢比重金招贤。

几年后，来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤恩?维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。

请问：你认为汤恩?维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？

〈课堂小结〉

在这一课里，我们学习了现象和本质的辩证统一关系，掌握了透过现象看 40

本质的方法。明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象看本质上。另外，我们还学会把现象作为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。

第九课 科学思维与创新能力

【教学目标】

1．认知：了解科学思维对提高人生发展能力的作用。理解不断创新对提高人生发展能力的作用。

2．情感态度观念：注重实践、勇于探索、科学思维、开拓创新。

3．运用：掌握科学思维方法，提高创新能力，在学习和实践中不断创新。

【教学重点】

1.辩证思维方法。

2. 培养学生科学的思维方法。

【教学难点】

学生创新能力的培养。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【课前准备】

教师课前布置学生分组结合教材所给材料——“被斥责的勤奋”排练小品。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

学生表演小品：“被斥责的勤奋”

教师：为什么“勤奋”被斥责？

学生：讨论（略）。

教师：“被斥责的勤奋”故事中的导师是在强调思考和培养科学思维方法的重要性。

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一、培养科学的思维方法（板书）

教师：人们要正确认识事物的本质和规律，必须培养科学的思维方法。教材中“事例一”蔡伦如何解决造纸的难题？“事例二”那位发明工人是怎样在“无用”中想到了“有用”， 发明了“吸水纸巾”的？

学生：讨论（略）。

教师：蔡伦解决造纸的难题，从不同的角度思考问题，进行了思维创新；那位发明“吸水纸巾”的工人，在“无用”中想到了“有用”，全面地看问题，运用了辩证思维。上述两则事例，都体现了科学思维方法在造纸技术创新中的作用。

1．掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要的指导作用（板书）

教师：掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有什么指导作用？

学生：它可以帮助我们正确地认识事物，把握事物的本质和规律；可以帮助我们提高面对新情况、解决新问题的能力，达到更好地认识世界和改造世界的目的。

2．如何培养科学的思维方法？（板书）

（1）培养科学的思维方法，必须以正确的世界观和方法论为指导。

教师：马克思主义世界观和方法论是指导我们正确地认识世界和改造世界的理论基础。在马克思主义的指导下，我们的思维能够更加自觉地走向科学的思维。

（2）培养科学思维方法，要求我们运用辩证思维的方法。

教师：辩证思维就是用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题，其实质与核心是运用矛盾分析法，从对立面的统一中把握事物。辩证思维方法是人们进行辩证思维的逻辑工具，是科学思维方法的重要组成部分。教材第93页中提到的“太冲穴”的发现运用的是什么思维方法？

学生：辩证思维的方法。

教师：我们不能“头痛医头，脚痛医脚”，用孤立的、静止的、片面的观点来观察和处理问题，只看局部，不见整体，只见树木，不见森林，而应当用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题。

教师：辩证思维的方法有哪些？

学生：辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的基本方法，主要有归纳和演绎、分析和综合、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一等方法。其中归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑与辩证逻辑所共有的方法，而从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一则是辩证思维所特有的方法。

（多媒体展示） 华佗的“五禽戏”

华佗是我国东汉末年的大医学家和药物学家，为充实和丰富我国古代医学宝库做出了重大贡献。华佗不仅精通医术，而且非常重视体育锻炼对人的健康的作用。有一次，华佗正在书房里读书，见一小孩把住门闩来回晃荡，他立即想到古书上“户枢不蠹，流水不腐”的话，人为什么不这样天天运动，让气血流通呢？后来，华佗参考了“导引术”（全面锻炼身体的方法），编出了一套锻炼身体的拳法，名叫“五禽戏”。这种体育运动就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运 42

动姿态的体操，可以使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒展。华佗的弟子吴普，由于几十年坚持做“五禽戏”，活到90多岁，仍然步履轻捷，耳聪目明，牙齿坚固，可知“五禽戏”是行之有效的健身体操。

教师：华佗是受到什么启发编出了“五禽戏”的？这对我们有什么启示？ 学生：回答（略）。

（3）培养科学思维方法，要求我们遵循形式逻辑的要求，正确地运用形式逻辑。

教师：人们认识事物、表达思想，要运用概念、判断、推理等思维形式。在思维的过程中要做到概念明确、判断恰当和推理合乎规则，不可自相矛盾、不能混淆概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。教材中提到的“自相矛盾”的寓言故事的错误在于什么？

学生：我们所熟悉的中国古代寓言中的“自相矛盾”，是逻辑矛盾，指思维中出现的一种错误，说明对同一事物或对象不能同时作出既肯定又否定的逻辑判断。

（4）培养科学思维方法，要求我们不断进行思维创新。

二、科学思维方法与人生发展能力（板书）

1．科学的思维方法是人们正确认识事物的工具，能帮助我们不断提高人生发展的能力。（板书）

（多媒体展示） 没问题

一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”“没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。

在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。

教师：故事中发型师思维的高明之处在哪里？谈谈如何用科学思维解决人生中的疑难问题？

学生：回答（略）。

教师：科学的思维方法如何能帮助我们不断提高人生发展的能力？

学生：学会运用科学思维方法，用辩证的思维指导人生，就能更深刻地洞察人生、认识人生，就能减少人生的迷误；就能有助于我们汲取前人思维方法之精华，少走弯路，正确认识事物、解决问题，更好地实现人生价值，做聪颖智慧的人，做有利于国家、有利于社会的人。

教师：同学们根据教材所给内容，结合自身实际，讨论：有的同学在学习和工作中取得一些成绩时，看不到老师的教导、同学的帮助和集体的学习氛围，把个人的努力绝对化，就会得出自己“聪明过人”、“智力超常”的错误结论，导致骄傲自满、故步自封??

学生：讨论（略）。

教师：科学的思维方法不是凭空臆造的，而是人类从无数次实践的成功经验与失败教训中总结出来的。人生发展需要不断通过实践和学习提高能力，既要在学习和实践中不断增长知识，也要加强科学思维方法的训练。

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2．在学习和实践中加强科学思维训练。（板书）

（多媒体展示） 发散思维训练

1.请列出30种杯子的用途。

2.请列出10种导致交通堵塞的原因？

3.请列出5种可以替代现行高考制度的办法。

（多媒体展示）有个装满水的杯子，请你在不倾倒也不打碎杯子的情况下，取出杯中全部的水。

提示：如将一只口渴的动物放入杯子里，让它把水喝干。

教师：21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。

三、现代青年必须具备创新能力（板书）

（多媒体展示）

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

1．创新是一个民族进步的灵魂。（板书）

（多媒体展示） 创新是推动历史向前的动力

在人类历史上，苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等哲学家的新思想帮助了弱小的雅典进入了世界最初的民主政治。

我国东汉时代的蔡伦发明了造纸法，打破了贵族阶层对知识的垄断，使普通劳动者有了接受教育的可能，对中华文明甚至整个世界都起到了不可估量的作用。

61阅读吧上网的欠债。

教师：你身边有这样的事情吗？你怎么看待这些现象？

总结：1．从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生唯一目的和乐趣，把人与动物完全等同起来。2．只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。3．把自己的快乐建立在他人受苦的基础上。

讨论：享乐主义人生观的危害

享乐主义给人的危害，小到个人，它会导致一个人贪图安逸，意志消沉，缺乏进取精神，一事无成。大到国家，它会导致社会停滞不前、腐败没落。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”是最好的概括和总结。

思考：批判享乐主义人生观，就是让人们放弃物质享受过苦行僧式的生活吗？

（二）正确处理义与利的关系

所谓的义是指道德原则、道义等；所谓的利是指利益、金钱。义和利是辩证统一的关系。它们可以统一在公共关系上，公共利益既是利益财富，又是道德目的，在这里金钱和道德得到统一；两者又有对立的一面：有的时候、有的情况下，义与利不能兼得。

（课件显示）放映小品《卖拐》

讨论：小品《卖拐》中，哪些思想和行为是“义”，哪些思想和行为是“利”？你能举出生活中的事例吗？给你哪些启示？

（课件显示）毕玉玺的忏悔书

我是多年受党教育培养的领导干部，本应为党为人民更好地工作、服务。 71

但由于自己长期不认真学习，不认真改造世界观，淡忘了党组织，淡忘了人民，也忘记了自己是个党员领导干部。从工作上的懒惰，生活上贪图享受到极端自私的个人主义。随着地位的提高、权力的增大，忘记了各方面的监督，目无党纪国法。从开始自己占便宜，逐渐演变为收受巨额贿赂和非法所得，到了不可收拾的地步。自己逐步走上犯罪道路的主要原因：一是长期不认真学习，特别是党的基本理论和党纪国法；二是长期不能接受监督，喜欢干什么就干什么，极力放纵自己；三是唯我独行的工作作风，工作上有些成绩就狂妄自大，工作方法上往往独断专行；四是思想懒惰，工作上讨价还价，个人利益占了上风；五是心理不平衡，利欲熏心的赌徒心理，占有欲心理太强。

教师总结：义和利之间，国家、集体、个人之间也会有矛盾和对立，因此要坚持集体主义原则，处理好国家、集体、个人之间的关系，反对把个人利益置于集体利益之上。

（课件显示）陈俊贵，为老班长守墓24年

这位班长名叫郑林书，他在雪地绝境作出了一个生死抉择：把最后一个馒头留给相识仅仅38天的新兵陈俊贵。记者见到陈俊贵时，他的第一句话是：“对我在这里守护班长24年，现在的人肯定很难理解，因为没有那段经历。我跟你说吧，你的命是另外一个人给的，你会怎么样吧？其实感情比钱重要得多。如果我对班长说，把这个馒头给我吧，我给你两万、三万，班长肯定不会答应的。” 思考：1．义和利是否是等值的？是否可以相互代替？2．结合市场经济的实际，谈谈我们应具有什么样的义利观？

四、正确处理利己与利他的关系

（课件显示）有个西方故事:神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿，就先后带他们到“地狱”和“天堂”去看看。在“地狱”里，有许多人坐在餐桌旁，愁眉苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜，而他们的双手却被绑得直直的，用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃，可就是吃不着，只好都在那里干着急，看着美餐受饥饿。在“天堂”的情况和“地狱”一样，唯独不同的是那里的人都满脸笑容，因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。

你喂给别人吃，别人也就喂给你吃，这说明什么道理？

1.利己和利他的关系

利己与利他是人生中经常遇到的一对矛盾。它们既是对立的，表现为有时候坚持“利己”就不能“利他”，或者相反；它们又是统一的，对于同一件事，可以在“利己”的同时，也 “利他”，它们还因所确定的范围不同而相互转化。

2．在现实生活中如何正确处理利己和利他的关系？——互利双赢 （课件放映）小品《碰撞》

讨论：这个小品说明什么？

教师点评：得道多助，失道寡助。帮助别人，实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是简单的因果报应，而是做人的根本。

（案例）赢得回头客

一个22岁开始创业办建筑装饰公司的女孩，30出头即已资产过亿，她成功的第一秘籍是全心全意为客户着想：想到顾客能够把活儿给我，我非常感激。拿到一个工程，本来我既可选择廉价材料，也可选择价钱低的工人，但我知道这样做的结果是失去更多的机会。事实证明，后来有许多人主动帮我推广宣传，因 72

为工程质量是人人看得见的。 我很清楚，质量是我们的命根，所以我抓得很紧。 讨论：这个故事又说明了什么？

教师点评：现代竞争，不再是“你死我活”，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是“单赢”，而是“双赢”和“多赢”。

教师小结：分清什么是公与私、义与利，正确处理两者的关系，在利己利他的关系中，体会只有通过利他才能更好地实现利己，明白我为人人，人人为我的道理。

第十四课 人生价值与劳动奉献

【教学目标】

1．认知：通过教学，使学生了解社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，了解苦与乐、生与死的概念及它们之间的关系。

2．情感态度观念：帮助学生树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，帮助学生正确看待苦与乐、生与死，树立正确的苦乐观和生死观，以提升人生价值。

3．运用：通过对基本概念和基本观点的讲解，使学生认识到人生价值的实现需要一定的主客观条件，而奋斗是实现人生价值的决定性因素，理解并学会在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。

【教学重点】

1．人的价值是社会价值和自我价值的统一。

2．在劳动创造中实现人生价值。

【教学难点】

树立正确的苦乐观和生死观。

【教学方法】

讲授、讨论、案例分析等方法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

〈导入新课〉

教师：在讲新课前，我们先来讲讲教材中关于“丛飞”的事迹。（课件显 73

示）

讨论：1．通过丛飞的感人事迹，谈一谈你对人生价值在于奉献的理解。

2．结合丛飞的人生经历，想一想我们应当怎样更好地体现自己的人生价值。

〈讲授新课〉

教师：人生价值问题，在我国当代青年中是一个十分敏感的问题。其实关于人生价值问题的讨论已发生过多次，例如：1979—1980年围绕潘晓提出的“主观为自己，客观为别人”的论题为中心的讨论，张华救老农值不值得等问题的讨论，都涉及什么是人生价值及衡量标准是什么的问题，那么究竟什么是人生价值？

一、社会价值和自我价值的统一（课件显示）

1．人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，两者辩证统一（课件显示）

教师：人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。 （课件显示）

人的社会价值与自我价值是辩证统一的。两者相互联系、密不可分，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。

（课件显示）

2．人生的真正价值在于对社会的贡献（课件显示）

教师：大家思考一下，人生价值的评价标准用什么来衡量呢？

从上面的分析中，我们可以看出：评价一个人的人生价值不是看他从社会、他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是说，人生的真正价值在于对社会的贡献。

介绍2009年感动中国十大人物之中武文斌和李桂林、陆建芬夫妇的感人事迹。（课件显示）

死得光荣——武文斌事迹

74

一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。

6月17日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。

烛照深山——李桂林、陆建芬事迹

甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，海拔2800米，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨。

18年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，共培养了6届共149名学生。陆建芬现在还是代课老师，1个月的工资只有230元。夫妇俩第一次来到北京，连照相机也没有。是他们，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。 教师：（提出问题）他们的事迹为什么会感动中国？他们的人生价值体现在哪些方面？

他们之所以感动中国，是因为他们为社会做出了突出贡献，这也正是他们人生价值实现的标志。衡量人生价值的标准只能看他贡献的大小。贡献大，价值大；贡献小，价值小；没贡献，没价值；索取大于贡献，负价值。

请同学们想一想，下列说法能不能作为人生价值评价的标准。

（课件显示）

(1)享受的多少

(2)占有金钱的多少

(3)拥有职位的高低和权力的大小

(4)占有知识的多少

教师：（分析总结并进一步提出问题）衡量人生价值的标准是贡献，而贡献又分为物质贡献和精神贡献？这两个方面哪个更大些或更重要？

教师：不能说物质贡献和精神贡献哪一方面的贡献更大、更突出，只能因人而异，进行具体分析。有的人在物质方面的贡献大些，有的人在精神方面的贡献更突出一些，有的人两个方面的贡献都很大。

二、人生价值的实现（课件显示）

教师：人生价值的实现，需要一定的条件。既包括人生环境的客观条件，也包括个人的主观条件。客观条件包括一定社会的生产力水平、生产关系状况、社会的制度及体制因素、科学文化教育等状况、家庭环境、学校环境、工作环境等。主观条件就是个人的素质，在一定客观条件下，个人素质越全面，能力越强，个人对社会的贡献越大，人生就具有更大的价值。

（课件显示）

调查显示：企业对大学生应聘提出三大必备条件：个人基本素质、基本职业技能及职业素养。有75%的企业负责人特别强调：“目前不少大学生在应聘时，各种证书可以拿出一大堆，而职业技能和素养却体现不出，专业知识基础也相对薄弱。”在个人基本素质方面，89%的企业希望大学生提高心理健康素质；79%的企业认为，应届毕业生初到工作岗位时都欠缺一定的社会协作能力，必须接受 75

一定培训；还有76%的企业认为大学生应当提高自我认识、准确定位。在基本职业技能方面，企业认为学生应具备的技能为：写作能力、钻研能力、创新能力和语言表达能力等。在职业素养方面，有89%的用人单位希望大学生具备诚信的职业道德素质。

教师：请同学们谈谈这个调查结果对中职学生就业有什么启发？（学生讨论，教师总结）

教师：人的先天条件无法改变，因此后天的努力和奋斗就成为实现人生价值的决定性主观因素。

（课件显示）

有学生问苏格拉底，怎样才能达到像他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接回答，只是说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事情，每个人都把胳膊尽量往前，然后再尽量往后甩。” 苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些人坚持做了？”有九成的学生骄傲地举起了手。

一年后，苏格拉底再一次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作还有几位同学坚持了？”整个教室里，只有一个学生举起了手。他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

“越是简单的事情，人们越不容易做到”，这对我们实现人生价值有何启示？

教师：（组织学生讨论并总结）人生价值的实现不是一朝一夕就能轻松完成的，也不都是轰轰烈烈的英雄事迹，更多的人还是要在平凡的生活中，从一点一滴的、简单的不能再简单的小事做起，一步一步地逐渐实现自己的人生价值，而且还要有恒心、有毅力，有对实现人生价值的执著追求。

（课件显示）

少壮不努力，老大徒伤悲

——李白

必须在奋斗中求生存、求发展

——茅盾

重要的不是成功，而是奋斗。

——（英）哈伯特

我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹

——（法）拿破仑一世

三、在劳动创造中实现人生价值（课件显示）

（课件显示）

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 76

——高尔基

教师：由高尔基的名言可以看出：劳动是创造社会财富的活动，也是体现人的本质力量、提升主体能力的活动。

（课件显示）

小王毕业于黑龙江某职业技术学校畜牧专业，几经周折没有找到合适的工作，但他没有灰心，决定自谋职业。他结合自己所学的的专业，经过实地考察，了解到养鹅是一个致富的有效途径，鹅产品有广阔的市场空间。于是，他下定决心发展养鹅事业。为了尽快掌握孵化技术，他到哈尔滨等地的养鹅基地学习了半年，后又在省畜牧兽医预防中心和同行的帮助下，学到了养鹅防病技术。在家人的支持下，他筹措了资金，买回种鹅500多只，购置了孵化设备，办起了养鹅场，当年就孵化鹅雏10000只，盈利上万元。由于自己的努力和勤劳，他的鹅场规模不断壮大，成为当地有名的养鹅大户。

小王的做法给你什么启示？结合实际谈谈我们应如何在劳动创造中实现人生价值？

（教师组织学生讨论，要求学生根据自己所学专业和今后就业方向畅谈自己对人生的规划以及实现人生价值的方法等。）

教师：我们要在诚实劳动中奉献社会，才能更好地体现自己的人生价值。 （课件显示）

享誉世界的“杂交水稻之父”袁隆平，20世纪60年代初，在带领学生们下农村生产实习时，目睹了农村粮食短缺、群众生活困难的状况，决心从农作物品种改良入手。50多年来，他克服了种种困难，勤恳劳动，锐意进取，所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界先进水平，不仅解决了中国粮食自给的难题，也为世界粮食安全做出了杰出的贡献。

劳动在创造社会财富和体现人的本质力量中有什么作用？如何用诚实的劳动去奉献社会？

（教师组织学生讨论，可以引导学生谈一谈在实习实训中或社会实践中的体会和感受，效果会更好。）

四、树立正确的苦乐观和生死观（课件显示）

教师：苦是指人们的物质和精神需求相悖所引起的主观体验，是人生历程中遇到的困难和挫折；乐是指人们的物质和精神需求相符合所引起的主观体验，是人生历程中获得的愉快和幸福。苦与乐是辩证统一的，它们既相互区别，又互为前提、互相渗透，苦中有乐，乐中有苦，且在一定条件下可以相互转化，苦可以转化为乐，乐可以转化为苦。

（课件显示）

中国女排是一支具有光荣历史的队伍，20世纪80年代曾获得辉煌的“五连冠”。进入21世纪，中国女排重振雄风，2001年在世界大冠军杯上获得冠军，2003年获得世界女排大赛冠军，2004年获得雅典奥运会冠军。在这些荣誉的背后，一代代的女排姑娘们经受了超常的艰苦训练，是泪水、汗水和克服了难以忍受的伤痛换来的。没有付出超常之苦，就不能得到登上最高颁奖台之乐。苦与乐是辩证的统一。

教师：苦与乐是客观存在的，要在劳动中创造快乐，并保持乐观的态度， 77

正确对待人生中的“苦”，在困难面前乐观进取，积极向上。

两块石头的命运

（课件显示）

一座山上并排立着两块石头。一天，第一块石头对第二块石头说：“与其在这里养尊处优、默默无闻，还不如去经历一番外界的艰险和坎坷，做一些实事。这样可以见识一下旅途的风光，也不枉白活一世了。”

“你这是何苦呢”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处可以一览无余，身边花团锦簇，为什么要愚蠢地在享乐和磨难之间选择后者，再说那路途的艰险磨难会让你我粉身碎骨的！”

第一块石头不以为然，于是它随山溪滚涌而下，虽然受尽了风风雨雨和世间的种种磨难，但它依然义无反顾，执著地在自己选择的路途上奔波。第二块石头见它如此辛劳和困苦，讥讽地笑了，它在山顶坐享着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着大自然的美好景致。

许多年以后，饱经风霜、历尽沧桑、千锤百炼的第一块石头，被有心人发现了，并收藏在博物馆中，已经成了世间的珍品、石中的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了成功的喜悦。第二块石头知道后，有些后悔当初的决定，它也想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的成功和高贵，可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，甚至疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又放弃了。

一天，人们为了更好地珍藏第一块石头，准备特意为它重新修建一座更加精美别致、气势雄伟的博物馆。为了找石头作为建造材料，他们来到高山上，把那第二块石头砸成碎块，为第一块石头盖起了房子。

点评：人生中经常要面临这样的选择：安逸和苦难。选择了安逸，也许一生就注定要碌碌无为，像第二块石头。而选择了苦难，则会像第一块石头那样，成为美石，被人珍藏。历经苦难的磨砺，人生就会熠熠生辉。台湾著名作家李敖说过：“怕苦，苦一辈子，不怕苦，苦半辈子。”青春才扬帆起航，生命的花朵需要风雨的洗礼才能结出硕果来。

教师：人的生命是一个自然发展的过程。生是生命的起点，死是生命的终结，有生必有死，生与死是人生中的一对矛盾，既互相区别，又互相联系。 （课件显示）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁

教师：苦乐观和生死观，是现实生活的反映。我们要以正确的苦乐观和生死观为指导，更好地服务人民、奉献社会，提升人生价值。

小结：这节课我们讲了四个问题：

一、社会价值和自我价值的统一

二、人生价值的实现

三、在劳动创造中实现人生价值

四、树立正确的苦乐观和生死观

作业：查找有关人生价值实现的典型事例，包括正反两方面的例子，理解人生的真正价值在于对社会的贡献。

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第十五课 人的全面发展与个性自由

【教学目标】

1．认知：正确理解人的全面发展。正确把握人的个性自由。

2．情感态度观念：尊重个性，全面发展。

3．运用：掌握科学思维方法，正确处理个性自由与全面发展的关系。

【教学重点】

1.正确理解人的全面发展。

2.正确把握人的个性自由。

【教学难点】

促进人的全面而自由的发展，实现美好人生。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

2学时。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

在日常生活中，你认为有自由吗？在你看来自由是什么？

（自由发言。）

（教师点拨）怎样看待人生自由。相对于动物而言，人是自由的，但是这种自由又不是绝对的，而是有条件的。离开了社会和个人的具体条件谈自由，只能是空谈，只能是存在于意识中的虚幻的想象。

例如，有人说，我们永远不会有真正的自由，我们总被太多的俗事羁绊。李白狂放不羁，是因为他有资本。但他醉心于功名红尘，他真的自由吗？因此，人类没有理想和自由，只有千差万别的行尸走肉。

也有人说，自由是人们心中永不熄灭的精神追求。它的存在，意味着人们不须再被动地生活。“采菊东篱下，悠然见南山”就是一种对自由生活的向往。人的一生中，自由是不可或缺的，它能让人活出生命的重量，活出属于自己的一片天地。因此，人生离不开自由，没有自由就没有真正的人生。

今天，我们更重视个性自由。因为：

一、人的全面而自由的发展是社会进步的最高目标

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1.人的全面而自由发展的基本观点

（1）人的全面而自由发展的内涵。（教师讲解）

讨论：如何理解人的全面发展和自由发展的关系？

教师点拨，人的全面发展和自由发展是互为前提、互相促进的。只有不断促进人的全面发展，才能更好地保持人的独立性和自主性。只有个人普遍得到全面发展，人类才能在自然界与人类社会中获得自由，成为自由发展的人。 生活就像一架钢琴，弹出什么样的旋律全凭弹奏者自己。

讲述:坚持真理被烧死的科学家——布鲁诺

引出：社会进步与人的全面自由发展是相互促进的辩证关系。

（2）全面而自由发展的主客观条件。

客观条件

主观条件

读书后交流：怎样认识在现有社会条件下，积极推动人的全面而自由的发展？

永远鼓舞自己

理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来向他母亲报告赛车的结果时，那情景对他后来的成功影响很大。

“妈”他冲进家门叫道，“有35辆车参加比赛，我跑第二。”

“你输了！”他母亲回答道。

“但，妈”他抗议道，“您不认为我第一次就跑个第二是很好的事吗？特别是这么多辆车参加比赛。”

“理查”她严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”

接下来的20年中，理查?派迪称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没被打破。他从未忘记他母亲的教诲——“理查，你用不着跑在任何人后面！”

是的，“你用不着跑在任何人后面！”一旦你从内心决定要得第一，那么你就会有更大的动力。

点滴哲理：在生活中你敢不敢说“我是第一”？回答这个问题并不困难。如果你是个渴望成功的人，请回答：“当然，我就是第一。”如果想保持一点谦虚的绅士风度，你也可以回答：“不是第一。”但要不失时机地补上一句：“是并列第一”。

温馨提示：为什么一定要是第一呢？因为你本来就是第一。至少，你要在意识中播种争第一的信心，这样，你的个性才会真正成熟起来。记住！生活需要个性。

二、人的全面发展

神童退学的启示

1983年出生的魏永康两岁就认识1000多个汉字,4岁掌握初中文化,8岁上县属重点中学,13岁以高分考上重点大学,17岁考上中国科学院的硕博连读。他被人们称为“神童”。但是，这位“神童”在19岁时,却因生活自理能力太差,知识结构不合理，被迫退学。

魏永康走过的这段人生历程,委实启人深思。“神童”虽具有超越同龄儿童的智力,但他首先是“儿童”,同样需要遵循儿童成长成才的基本规律。在成长过程中,他们同样需要在与外界的社会交往中汲取养分。而在魏永康的成长过程 80

中,我们却发现,他的童年生活被人为地“割裂”，除了学习,还是学习,没有伙伴,没有课外书,也没有玩具。人生路上那些美丽的、欢乐的、悲伤的、复杂的、温暖的、坎坷的际遇,也统统与他“无缘”,而这些正是孩子健康成长所不可或缺的社会土壤。

结合案例，组织学生交流各自的感受，加深对人的全面发展的认识，从而正确选择自己的人生道路。

三、人的个性自由

感悟自由和约束

一棵刚栽下的小树，被束缚在木桩上，它感到很不自在，气愤地指责木桩说：“老东西，你为什么要束缚我，剥夺我的自由？”

木桩亲切地说：“小兄弟，你刚开始自立，弄不好是会栽倒的，我是为了帮助你扎稳根，增强抵御风的能力，扶持你茁壮正直地成长，让你成为有用之材呀！”

“鬼话！”小树心里骂道，“我才不信你这骗人的鬼话呢，没有你我同样能扎稳根，不用你扶我同样茁壮正直地成长，你就等着瞧吧！”

于是，小树凭借风力，故意找别扭，天天和木桩磨来磨去。有一天，它终于把绳索挣断了，感到非常得意，整天随着风，东摇西摆地起舞，把根部的泥土晃松动了。一天夜间，一阵急风骤雨，它被连根拔了起来。第二天一早，岿然不动的木桩望着倒在地上的小树叹道：“你现在感到彻底自由了吧！”

“不！”小树难过地说：“我现在感到需要约束，可惜已经有点迟了！” 你怎么看待小树的自由和约束?

哲理简析:（1）自由是相对的，有条件的。木桩的束缚是为了帮助小树扎稳根，增强抵御风的能力，扶持它茁壮正直地成长，“在束缚下成长”。

（2）自由和约束是不可分的。人可以摆脱和克服某些条件的限制，但不能克服所有条件的限制。一个人一旦失去约束，不管是什么人，都会轻易将他击败，这也许是一条铁的定律。生活中不能没有约束。

什么是个性自由？

1.个性自由

教师强调：一方面，个性自由与客观必然性的关系，自由是建立在对必然性的认识基础之上的，不是主观任意的，不是头脑中想象的。另一方面，个性自由也表现了人的个性的多样性和丰富性。不同的人有不同的特点和优势。因此，不同的人也会有不同的人生道路的选择。

自由与约束——在平衡中攀升

在一个有风的春日，我看到一群年轻人正在迎风放风筝玩乐，各种颜色、各种形状和大小的风筝就好像美丽的鸟儿在空中飞舞。当强风把风筝吹起，牵引线就能够控制它们。

风筝迎风飘向更高的地方，而不是随风而去。它们摇摆着、拉扯着，但牵引线以及笨重的尾巴使它们处于控制之中，并且迎风而上。它们挣扎着、抖动着想要挣脱线的束缚，仿佛在说：“放开我！放开我！我想要自由！”即使与牵引线奋争着，它们依然在美丽地飞翔。终于，一只风筝成功挣脱了。“终于自由了”它好像在说，“终于可以随风自由飞翔了！”

脱离束缚的自由使它完全处于无情微风的摆布下。它毫无风度地震颤着向地面坠落，落在一堆乱草之中，线缠绕在一颗死灌木上。“终于自由”使它自由 81

到无力地躺在尘土中，无助地任风沿着地面将其吹走。

有时我们真像这风筝啊！上苍赋予我们困境和约束，赋予我们成长和增强实力所要遵从的规则。约束是逆风的必要匹配物。我们中有些人是如此强硬地抵制规则，以至我们从来无法飞到本来能够达到的高度。我们只遵从部分戒律，因此永远不会飞得足够高，使尾巴远离地面。

让我们每个人都飞到高处吧，并且认识到这一点：有些可能会令我们生气的约束，实际上是帮助我们攀升和实现愿望的平衡力。

2.个性自由与社会约束的关系

在现实社会生活中，每个人的不同特点都应该得到尊重，也就是说，应该创造必要的条件尽可能把自己的特点和优势在社会生活中发挥出来，从而为社会发展做出更大的贡献，同时也可以最大限度地创造出自己的人生价值。但是，这种自由的选择和发展，又必然地要受到社会历史的客观条件的限制，任何人都不可能作到随心所欲的选择和发展。

3.个人的自由与他人的自由之间的关系

不能在社会生活中以个性自由发展为借口，不顾他人的自由发展，甚至损害和阻碍他人的发展。要真正实现个性自由的发展，就必须要保证社会的稳定、和谐的发展。也就是说，个人的自由发展是以其他所有人的自由发展为前提的，任何人都不可能脱离开社会，脱离开其他人的发展来谈自己个人的自由发展。 我们再来看一个材料：

在世界共同抗击甲型H1N1流感的时候，留学生在网上发起暂时不回家的倡议书；大部分从国外回国人员自觉自我隔离。然而，查出北京输入性甲型H1N1第39例患者，自加拿大抵京后不仅未按相关建议要求自我隔离，相反带病在京频繁活动。

而北京的首例患者在确诊之前，除了打车前往医院就诊，与出租车司机有过近距离接触之外，一直在家里呆着，与她的母亲在一起。而且，为了防止意外，她把打车的票据一直保留着，方便找人。正是由于患者这种极高的自觉意识，在她被确诊之后，需要隔离观察的只有两人：她的母亲和出租车司机。而且因为她保存着票据，出租车司机很快就被找到了，为隔离工作节约了大量的寻找时间。 自我隔离，这是个体对他人、对社会的一种伦理责任。一方面，别人是无辜的，本就不该有那么多人和你一起承担你个人造成的后果。另一方面，如果出现很多不必要的人因你而被隔离的结果，相信你也不会就此而心平气静。所以，无论从社会角度还是从个人角度而言，在疫区过往的人们，高度的自觉意识应该被纳入自己的思维与行为之中，以免产生不必要的麻烦。

问题：

哲理简析:通过两个从疫区回国人员的截然不同的表现，从自由和约束的关系看，自我隔离——是为了获得个性自由的空间。 社会进步的今天，对所有的人给予了最大的信任空间，给予了个性自由的尊重。这就更能彰显个人的素质，而主动隔离，体现了个人的社会责任——主动约束自己。

让我试一试

[情境创设]

马悦凌：从初级护士到“民间奇医”

卫生学校毕业的马悦凌，从小身体状况就不好，是个“病秧子”，体育课基本没有及格过。毕业后她到医院做了一名护士。到医院上班的第一个月，她又 82

遭遇了车祸。 由于身体状况很差，马悦凌的生活基本上被治病填满了。她就在坚持工作的同时，开始琢磨着自己给自己治病，利用一切时间钻研各种治病方法，研究出了很多治病的办法。不仅治好了自己的病，使自己越来越健康，还为其他人看病，让她成为远近闻名的“民间医生”。由于她自己的努力，后来又被电视台选为一档医疗保健节目的兼职主持人。“我希望通过我的努力，让更多的人学会保护自己身体的方法，让更多的人能健康地活着。”马悦凌说，目前她最大的愿望就是拍一系列介绍健康保健方法的电视片，将民间中医中的精华全部挖掘出来，通过电视普及给大众。

人物链接：马悦凌，原名马秋红，1963年出生，研究民间中医治病、保健方法近20年，已经出版畅销著作《不生病的智慧》，该书被评为“2007年度中国优秀健康图书”，即将出版《父母是孩子最好的医生》、《温度决定生老病死》两本著作，被誉为“健康教母”、“民间奇医”。

[问题思考]

（1）马悦凌成才的事迹对我们中职学生实现全面而自由的发展有什么启示？

（2）马悦凌从初级护士到民间医生的成长过程是如何体现“自由与约束”关系的？

（3）结合马悦凌的事例，从坚持个性自由与社会约束统一的角度，谈谈你对这一观点的理解。

学生：讨论（略）。

教师：点拨。

四、促进人的全面、自由发展，实现美好人生

引言: 人生要有追求，要追求真善美的统一。人的全面发展，也就是真、善、美的和谐发展。这也是人的全面发展的内涵。人性之真是人的本质显露的一种理想的自然状态；人性之善是社会化的人对自身行为进行有效调节的最高价值；人性之美是真与善有机结合的形象化。

1．美好人生把握在自己手中

邰丽华的故事

在她两岁那年，因高烧而失去了听力，难以想象她当时的寂寞与痛苦。邰丽华小时候刚进聋哑学校时，一堂“律动课”对她后来从事舞蹈事业起了非常重要的作用。那天，老师踏响木地板上的象脚鼓，把震动传给站在地板上的学生，让孩子们由此知道什么是节奏。

当同学们为脚下变化无穷的震动兴奋不已时，小丽华已全身匍匐在地板上，她指着自己的胸口告诉教师：“我喜欢！”她努力地感受不同的震动，娇小的身体随之摆动。她突然发现，这是一种属于她的语言。

在婀娜的舞姿背后，邰丽华付出了比常人多好几倍的辛苦。台上一分钟，台下十年功。她顽强的毅力让我们感动，让我们心灵受到猛烈的撞击。她全身心地投入到她的舞蹈事业中，她将自己变成了一只旋转的陀螺，24小时中除了基本的吃饭和睡觉时间以外，其他一切时间都是在舞蹈。找不准节拍再练，动作不对再改，一次又一次，爬起，摔到，爬起??以至小腿上留下了一道又一道青黑的伤疤。凭着执著的努力和天赋，邰丽华在15岁时，就随中国残疾人艺术团出国演出了。在很多次舞蹈比赛中，评委们根本没有发现她是一位双耳失聪的残疾人。重新燃起的生命之火让邰丽华重新认识到存在的意义，她想和正常人一样生活，和他们一样体验这个世界的丰富多彩。她爱上了舞蹈，虽然没有音乐，但是 83

她用自己的心去伴奏。她说过：“残疾不是缺陷，而是人类多元化的特点。残疾不是不幸，而是不便。残疾人，也有生命的价值。愈是残缺，愈要美丽！” 她对世界充满了感恩，她觉得自己已经注定一生都要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。当你看到那一个个到位的动作是，是否会发出一声惊叹？是否会觉得不可思议？但邰丽华却做到了。也许她并没有达到舞蹈的顶峰，因为学是无止尽的，但她却已经战胜了任何人。

人生有圆，有缺，有满，有空，这是没有办法去选择的。但是你可以选择看人生的角度。邰丽华用心去感受生活，热爱生活，她有着一颗坚强、火热的心，她用行动告诉人们，她和正常人一样！

讨论：你对美好人生的理解？

2．实现人生全面而自由发展的条件

把自己推到前台

他是一位不幸的少年,因为身材矮小,总是被别人忽视。上小学的时候,学校开展小发明比赛,但是班级小组推荐的名单里没有他。于是他找到老师表示愿意参加比赛,老师尽管有些怀疑,但仍然答应了他。几天后,他交上了自己的作品——无尘电动黑板擦,这个作品不仅在学校获了奖,还在市里获得一等奖。

上中学的时候,他的身高只有一米多一点。一次,电视台、教育厅、省科协举行“青少年科技创新大赛”。他经过长时间考虑后，给电台打去电话,擅自决定代表自己的学校报名参赛。结果他设计的电动车防滑带获得此次大赛一等奖,为学校争得了荣誉。

2003年12月,联合国教科文组织决定举行一次“全球儿童文化论坛”,在全球每个国家选择一名14岁以上的青少年赴巴塞罗那参加活动,这一次,他又主动报了名,并被列为候选。然而,全国共有120名候选青少年,从中只能挑选一人。组织者把120人分为12个小组,每组选一名代表上台演讲。不幸的是,他没有被小组选上。当其他选手在台上侃侃而谈的时候,他再也坐不住了,悄悄地靠近一位工作人员说:“叔叔,你能不能帮我喊一下台上的主持人?”主持人走近他的身边,他小声对主持人说:“尽管没有人推选我,可我觉得我有这个能力,您给我一次机会,我会还您一份惊喜!”主持人和评委沟通以后,终于给他上台试一试，这一试,他成了中国唯一的入选者!

2004年3月,他接到了联合国的正式邀请,5月12日,身高只有1.2米的他,作为中国唯一的代表站在了国际论坛上,他的演讲赢得了场内持续热烈的掌声。这年12月,法国著名儿童动画片“天线宝宝”制作中心专程赶到了中国,为他拍摄专题片。

他的名字叫姚跃,安徽省合肥市38中一位16岁的残疾少年。

在接受西班牙国家电视台记者采访的时候,姚跃说:“当你被别人忽视的时候,请记住一句话:你自己就是伯乐!”

一位身体残疾而心灵充满阳光的少年带给了我们许多启迪:只把希望寄托在别人身上,等待伯乐来发现,无疑是一种被动和软弱,只有把自己推到前台,前面的风景才会是另一番模样。

3．正确对待人生问题，创造自己的美好人生

我们来看这幅图，根据你所看到的，给这幅图起个名字。（老师将学生们起的名字写在黑板上）

大家看到了，我们看到的是同一幅图，但是我们起的名字却是千差万别的。大家想一想，为什么对同一事物，人们的看法却有如此大的差异。（提问学生） 84

这就像我们在生活中，不同的人对我们的认识和看法是不同的。我们不可能令周围的每一个人都喜欢你、欣赏你。事实上最了解你的人只有你自己。所以，我们每一个人要充分认识自己的每一方面，给出自己客观的评价。别人的评价只是一个参考，我们要想完善自己，首先要自己充分认识自己。

在古希腊帕尔索山上的一块石碑上，刻着这样一句箴言：“你要认识你自己。”卢梭称这一碑铭：“比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。”显然，认识自己是至关重要的。

真正认识自己并不是件容易的事。有人活了一辈子都不能认识自己，对别人认识的很清楚，把握的很准确，而对自己却不认识，也不能准确把握。也有人感叹自己不了解别人，却完全了解自己，这都是不能正确认识自己的表现。“你要认识你自己”，就是说，要认识自己的情感、气质、能力、水平、优缺点、品德修养和处世方式等，能对自己做出较为准确、恰如其分的估量和评价，不掩饰，不溢美。

材料 ：

谁都不会“一无是处”

法国文豪大仲马在成名前,穷困潦倒。有一次,他跑到巴黎去拜访他父亲的一位朋友,请他帮忙找个工作。

他父亲的朋友问他:“你能做什么?”

“没有什么了不得的本事,老伯。”

“数学精通吗?”

“不行。”

“你懂物理吗? 或者历史?”

“什么都不知道,老伯。”

“会计呢?法律如何?”

大仲马满脸通红,第一次知道自己太差劲了,便说:“我真惭愧,现在我一定要努力补救我的这些不足。我相信不久之后,我一定会给老伯一个满意的答复。”

他父亲的朋友对他说:“可是,你要生活啊!将你的住处留在这张纸上

吧。”大仲马无可奈何地写下了他的住址。他父亲的朋友笑着说:“你终究有一样长处,你的名字写得很好呀!”

你看,大仲马在成名前,也曾有过认为自己一无是处的时候。然而,他父亲的朋友,却发现了他的一个看似并不是什么优点的优点——把名字写得很好。 点拨：我们每一个人,特别是不自信的人,切不可把优点的标准定得太高,而对自身的优点视而不见。你不要死盯着自己学习不好、相貌不佳等不足的一面,你还应看到自己身体好、会唱歌、字写得好等不被外人和自己留意或发现的优点。 活动：认识你自己

各人说出赞美自己的话不少于五句，缺点一句。

在漫长的人生历程中，必须正确地认识自己。把自己估计过高，会脱离现实，守着幻想度日，怨天尤人，怀才不遇，结果小事不去做，大事做不来，一事无成；把自己估计过低，会产生强烈的自卑感，导致自暴自弃，明明能干得很好的事，也不敢去试，最后抱怨终生。可见，认识自己多么重要。倘若能正确认识自己，面临成功，不会忘乎所以，瞧不起别人；遇到挫折失败，也不会丧失信心，只能更加谦虚，更加勤奋。

尤其在竞争的今天，充分认识自己，找出自身的优势和劣势，加强学习， 85

不断提高，才能适应形势，找准自己的位置，使自己成为一个对社会有用的人。 认识自己的目的在于面对人生，创造美好的人生。

小结：今天我们了解了马克思主义关于个人全面发展的理论，希望我们自觉地指导实践生活，在创造中感悟美好人生。

板书提纲：

一、人的全面而自由发展是社会进步的最高目标

1．人的全面发展和自由发展的关系

2．社会进步与人的全面、自由发展的辩证关系

3．在现有社会条件下积极推进人的全面、自由发展

二、人的全面发展

1．人的全面发展的内涵

2．人的全面发展实现的条件

三、人的个性自由

1．个性自由的内涵

2．个性自由和社会约束的关系

四、促进人的全面、自由发展，实现美好人生

1．美好人生把握在自己手中

2．实现人生全面而自由发展的条件

3．正确对待人生问题，创造自己的美好人生

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本文标题：中职哲学与人生教案-完整中职哲学与人生教案
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