一 : 三十六计故事

三十六计之瞒天过海

自认为军事防备十分周密，别人不会轻易进犯时，其斗志就会容易放松，从而麻痹轻敌；平时常见的事物，看惯了不容易起疑心；暗藏深机的计谋与公开的形式并不相互矛盾，相反，它常常暗含在公开张扬的行为之中。这就是易理中阴阳互相为用的道理

贞观十七年，唐太宗亲率三十万大军准备平定东土。

一日，行至大海边，只见眼前白海滔天，茫茫无际，唐太宗内心惧怕，不知如何是好。这时传报有一个近居海边的富户请求见驾，并声称已经准备好了三十万大军的过海军粮。 太宗大喜，急忙率百官随富户来到“屋”内，百官也纷纷入座，开怀畅饮。谁也没有注意，这件神气的房子已经渐渐移动开来了。不久风声四起，涛声如雷，良久不止。太宗惊起。忙令近臣揭开彩幕察看，不禁愕然，目之所及皆是茫茫海水，原来大军已经航行***之上了！这正是薛仁贵策划的“瞒天过海”之计。唐军征东，军队的士气是决定战争胜负的最大因素。如果士兵因渡海不适应，导致心惊胆颤和体力下降。那么，不用敌人攻击，整个部队的战斗力也就丧失的差不多了。

《孙子兵法》三十六计之围魏救赵

攻击兵力集中的敌人，不如分散它后再打，打击气势旺盛的敌人，不如打击气势衰落的敌人。

公元前355年，魏惠王派大将庞涓攻打赵国都城邯郸。

赵王向齐国求救，齐威王令田忌为将，并起用孙膑为军师，领兵出发。

大军进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止他说：“目前魏国的军队已经把邯郸围上了，现在去救已经晚了，现在魏国精兵顷国而出，若我们直攻魏国，庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。”于是田忌率军队直接向魏国都城冲去。魏国主力全被派往围攻邯郸去了，国内军力空虚，根本无法阻挡齐军。魏惠王急令庞涓撤军回国。庞涓接令后，日夜行军向回赶。在路上中了齐军的埋伏。齐军大胜，赵国之围遂解。

《孙子兵法》三十六计之借刀杀人

当敌人的动向已经明了时，而盟友却举棋不定，观望的时候，应该诱导自己一方盟友攻击敌方，自己尽量不出兵或少出兵。这样势必使盟友受到了损失，但却可以换得自己的利益。此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得。

满军攻打明朝，但被袁崇焕击退。皇太极为此日夜难安。

为除掉袁崇焕，皇太极定下了“借刀杀人”之计。他深知崇祯皇帝疑心重难以容人，于是秘密派人用重金贿赂明朝官员，向崇祯告密，说袁崇焕已和满洲订下密约，放满军深入内地。崇祯大怒，将袁崇焕斩首。这样一来，明朝再无可用的大将之才了，而袁崇焕十几年来辛苦建立起来的防线土崩瓦解。他手下的将士也被此事伤透了心，纷纷解甲归田，明朝军队的士气受到了毁灭性的打击。

皇太极借崇祯之手，除掉心腹之患，为满军入关，实现霸业打下牢固的基础。 《孙子兵法》三十六计之以逸待劳

要使敌人处于绝境，不可以派兵与敌人发生正面交锋，而是逐步的削弱敌人尚存力量，使敌人逐渐变弱。

战国时，赵国名将李牧，奉命驻守雁门关，以防匈奴入侵。李牧每天训练战士骑马射箭，天天杀牛镐赏战士，把收入全用来做战士的粮饷，又教人认真看守烽火台，派人贞察匈奴的活动。

经过几年的功夫，李牧训练了一支精壮的队伍。所有的备战工作都完善以后，李牧叫人把大批牛赶到城外放牧。匈奴出兵来抢，李牧出兵迎战，洋装失败。匈奴打了胜仗，认为赵国守边的李牧软弱可欺，手下的将士也胆小怕事。而边境的牛羊又多，所以匈奴许多部落贵

族都带兵来抢，连他们的头领单于都亲自带大兵来了。李牧设了多处埋伏，摆开左右俩路军队包抄敌人，这一次李牧拿出了多年训练的真本领，而将士们也为了报答李牧多年来的奖赏，一个个奋不顾身的杀敌，大败匈奴，杀死匈奴骑兵数万，大大开拓了赵国北方的边疆。匈奴受到了这次重创之后，一连十几年也不敢侵犯赵国边境了。

《孙子兵法》三十六计之趁火打劫

当敌方身处困难，危险的境地时，就应该利用这一绝好的时机获取自己一方的利益，就要乘机出兵打击敌人从而取得胜利。

战国时期，为了对付秦国的扩张，魏，韩，齐，楚，燕，赵等六国常常联合抗秦，这种联合，历史上称为合纵。

这时魏国和韩国之间发生了战争。秦惠王见机会难得，便打算以出兵援助某一方为借口打击另一方。策士陈轸对秦惠王说：“魏韩俩国战争时间不长，次数不太多，主力均未伤，秦如出兵，俩国必联合抗秦，则秦无异引火烧身。而如果待他们俩败俱伤，秦趁火打劫，不费吹灰之力便能降服韩，魏俩国。”秦惠王听从了陈轸的意见，没有急于出兵。果然不出陈轸所料，魏，韩俩国把所有的精力都放在了双方的战争上，早就忘了背后有个虎视眈眈的秦国。

后来，秦惠王出兵征伐韩，魏俩国，一举就征服了他们，秦国因而成了一方霸主。 《孙子兵法》三十六计之声东击西

当敌方神志混乱而且疲惫不堪的时候，我军应该抓住地方失去控制的有利时机而灵活地运用时东时西，似打似离等战争谋术，进一步造成敌人的错觉，使敌人不能正确地判断事物的取向，然后乘机消灭敌人。

东汉时期，地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，贵附匈奴，反对汉朝。为了平定西域的战乱，汉朝派班超出使，班超决定首先平定莎车国。莎车国王向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马援救莎车国。班超兵力也只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，惟有智取。 班超先派人在军中散布对自己的不满言论，制造准备撤退的迹象，并且故意让莎车俘虏听得一清二楚。

当日黄昏，班超命令于阗大军向东撤退，自己率部向西撤退，慌乱之际，故意让俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，立刻下令兵分俩路，追击逃敌人。

班超趁夜幕笼罩大漠，只撤退了十里地，部队就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过。班超立即集合部队，与事先约定的东路人马，迅速回师，杀向莎车。莎车王和军营上下正在饮酒作乐。班超的部队天降神兵，莎车军猝不及防，顷刻间土崩瓦解。 《孙子兵法》三十六计之无中生有

用假象去欺骗敌人，但并非是弄假到底，而是让敌人把受骗的假象当做真相，用大大小小的假象去掩护真相。利用对方已经产生的错觉，假象就能够掩护真相。按照易卦的道理，就是利用小的家乡，继而用大的家乡，最有突然变为真相。

战国末期，六国为了仰制秦国的对外扩张，都互相建立攻守同盟，尤其是秦国边上的齐楚俩个大国当时关系非常密切，对秦国构成极大威胁。秦王派张仪使楚国。张仪知道楚怀王是个贪图小便宜的人，并且没有什么雄心大志，关键时刻就会见利忘义，于是就想了一个“无中生有”的计谋，并很快实现了诺言。

张仪带厚礼拜见楚怀王，说秦国愿把商于之地六百里送给楚国，但要楚国绝齐之盟。怀王一听，觉得有利可图，痛快地答应了。

楚怀王向秦国要土地。张仪却说：“秦国的土地全是凭着打仗得来的，哪能轻易送人呢？我说的是我自己的六里俸邑，大概楚王听错了吧！”楚怀王大怒，发兵攻秦，但此时秦，齐

已结盟，楚国昔日的盟友非但没有出兵援助楚国，反而响应秦国的号召，从侧面配合秦军反攻楚国。在俩国夹击之下，楚军大败，最后楚怀王只有割地求和。

《孙子兵法》三十六计之暗度陈仓

表面上让敌方知道我军的军事动向，利用敌方静下心来关注我方的表面行动时，我军悄悄地迂回到其他有利地点乘此攻击，一定能货得胜利，这就是易卦原理的演用。 楚汉相争，西魏王豹投靠项羽，联楚反汉。大将军韩信举兵攻打西魏，兵临晋关（今陕西大荔东）。西魏王豹派重兵把守临晋关对岸的铺板（今山西永济西），凭借黄河天险，紧守渡口。当时黄河上还有一处夏阳的渡口，只不过夏阳河流非常急，不适宜大军渡河，所以西魏王豹并未派重兵把守。

韩信深知，如果从临晋关渡河，损失太大，难已成功，于是他决定再施“暗度陈仓”的计谋。一面命大军向夏阳调集，一面佯装从临晋关渡河。汉军主力已在韩信率领下从夏阳渡河，直取魏都平阳（今山西临汾）。等到西魏王豹得到消息，派兵堵截汉军，已经来不及了。汉军势如破竹从后面猛攻魏军。西魏王豹甩率军抵抗不住，只能不断后退，但退到黄河边上时，自已反而因为受黄河天险所阻，无处可逃了。

《孙子兵法》三十六计隔岸观火

当敌方内部矛盾激化，秩序混乱之时，我方应该静观其变，等待地方出现进一步为难的局面，好让对方相互内讧。我军则坐收鱼翁之利，顺应着时间变化而消灭敌人。 东汉末年，袁沼兵败身亡，袁尚。袁熙兄弟投奔乌恒，曹操进兵击败了乌恒，袁氏兄弟没法只有去投奔以前有过过节的辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进言，要一鼓作气，平定辽东，捉拿二袁。

曹操哈哈大笑说，”你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的。”于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。

公孙康听说二袁来降，心生疑虑。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。于是预设伏兵，招见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。众将见此，不由打心眼里佩服曹操的深谋远虑。曹操笑着对众将说，公孙康向来惧怕袁适吞并他，二袁上门，他们必定猜疑。如果我们急于用兵，反而促成他们的合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。我们隔岸观火，不费一兵一卒就除掉了俩个大敌，既保存了我们的实力，又为下一步消灭公孙康打下好的基础。

《孙子兵法》三十六计之笑里藏刀

在做事的时候要从表面上让人十分地相信你，而不至于产生疑心，你从而能够在暗地里算计他：凡事要准备好再决定行动，而千万不要让对方猜测到你的真实想法。要装做表面柔顺，一切顺从对方的心愿，而内心要刚强，做到实质强硬。

战国时期，秦国为了对外扩张，派公孙鞅为大将，率兵攻打魏国吴城，可吴城地势险要，工事坚固，正面进攻很难奏效。

公孙鞅苦苦思索攻城之计。他探到魏国守将是与自己有过交往的公子印，心中大喜。他马上修书一封，陈述了俩人往日的交情，并切说虽然俩人现在各为其主，但是为了避免伤害双方的感情，应该建议俩国罢兵，议和大事，并且假装向后撤退了一段距离，欺骗了公子印。公子印是个重情重义的人，看罢来信，又见秦军退兵，非常高兴，马上回信约定会谈日期。 会谈气氛十分融洽，俩人畅叙昔日友情。公孙鞅还设宴款待公子印。公子印兴冲冲入席，还未坐定，忽听一声号令，伏兵从四面保卫过来，公子印和三百随从猝不及防，束手就擒。公子印这才知道上了老朋友的当，内心后悔不应该轻信敌人这笑里藏刀的阴险计谋，可后悔已来不及了。

公孙鞅利用被俘的随从，打开吴城城门，占领了吴城。魏国只得割让西河一带，向秦求和。

《孙子兵法》三十六计之李代桃僵

如果被形式所迫，当战剧发展到必然会有损失时，则应牺牲局部的利益，而去争取全局的，整体性的胜利。

战国中期，秦惠文王派张仪出使韩国，策动联韩击楚。韩玄惠王决定在俩强中间严守中立，没有答应与秦联合攻楚。秦王为此非常恼火，认为韩国这是有意保存势力，要坐山观虎斗。于是，秦国在公元前317年出兵征伐韩国。

韩军节节败退，韩王异常焦虑。这时韩国宰相韩月出了一个“李代桃僵”的计策，亲自出使秦国，以割让一座名城给秦国为代价，换取秦国同意联韩攻楚。

楚怀王听到韩国要与秦国联合攻楚，采纳了策士称轸的建议，先是调兵谴将，充实边防，然后又派了一位能言善辨的特使去韩国，带了许多贵重礼物送给韩宣惠王。

韩王大喜，于是他就放弃了联秦攻楚的主张，不让韩月出使秦国了。

秦惠文王听说韩国又已和楚国联合抗秦，勃然大怒，认为韩国出尔反尔，不守信用，逐大举进攻韩国，而楚国只在边界做做样子，并不真的帮韩国抗秦。

经过几场战斗，秦国终于歼灭了韩国的主力，使韩国成了秦国的附庸国。但由于秦国也消耗了不少的人力物力，也没敢再攻打楚国。

《孙子兵法》三十六计之顺手牵羊

当用兵作战的时候，我军应该密切注意敌方的情况，从中洞察敌方所存在的漏洞，疏忽，即使是再小的胜利，我们也应该主动去争取。因为敌人的疏忽，漏洞，就是我方小的胜利

公元383年，前秦统一了黄河流域地区，国势强盛。前秦王符坚坐针项城，调集九十万大军，准备一举歼灭东晋，他派其弟符融为先锋攻下寿阳，初战告捷。东晋将领谢石得知前秦百万大军尚未齐集，决定抓住时机，击败敌方前锋，挫敌锐气。谢石先派勇将刘牢之率精兵五万强渡洛樟，杀了前秦守将梁成，重创秦军。谢石率师抵达肥水一线，驻扎在八公山边，与驻扎在寿阳的前秦军隔岸对势。符坚见东晋阵势严整，不敢贸然出击，命令坚守河岸，等待后续部队。

谢石感到机会难得，于是派人送去了一封挑战的信，信中说道：“我要与你举一雌雄，如果你有胆量与我决战，你就暂时退一箭之地，让我渡河与你比个输赢。”符坚果然中计，决定暂退一箭之地，等东晋部队渡到河中间，再将晋兵全歼水中。

他哪料到此时秦军士气低落，撤军令下，顿时阵脚大乱。秦兵以为自己战败了，一个个无心恋战，都各顾各的向后面逃窜开来。

谢石抓住战机指挥东晋兵马，迅速渡河，乘敌人大乱，奋力追杀，前秦大败。 《孙子兵法》三十六计打草惊蛇

如果有疑点应该侦察确实，待事情明了之后再作行动：反复侦察而后采取计策，乃是发现暗藏敌人的重要手段。

公元231年，诸葛亮出兵包围祁山，爆发了蜀汉北伐曹魏的第五次战争。

蜀国山多路远，交通不便，运送军粮十分困难，不宜久战。司马懿深知蜀军弱点，监守不战，让蜀军粮尽自退。

此时，吴国与魏国已在洛阳议和，东吴正出兵进攻西蜀。诸葛亮怕俩面受敌，便秘密传令，向西川退却。司马懿的探兵马上把这个情况告诉了她。司马懿怕中埋伏，不敢出击，但又不愿放弃这大好战机，便暗暗想出了一个“打草惊蛇”的计策

他利用张和只带领几千人马在前面追击蜀军。张和自称勇猛，率兵冒然追击，陷入埋伏，结果蜀军万箭齐发，把张和他的部队全都射死了。司马懿暗暗庆幸自己使了这个“打草惊蛇之计，保全了魏军的主力。

《孙子兵法》三十六计之借尸还魂

很多表面上看起来有用的东西，其实不能为我们所用：很多表面上不能用的东西，常常有时可以利用它使其发挥更大的作用。借用那些不能用的东西而使用它，其实我并不是像求助于人的愚昧，而是愚昧之人求助我。

公元234年，诸葛亮率领蜀军六出祁山，由于操劳过度，不久病死军中。临终前担心魏军得知自己的死讯，定会大举围攻蜀军。所以安排将领一定要隐瞒自己的死讯，并按自己的老办法撤军。

天亮后，探子报告司马懿：“诸葛亮已死，蜀军全部拨寨启程。”

司马懿连忙亲率军队追赶蜀军，树影中飘出中军大旗，数十员战将拥出一辆四轮车，诸葛亮端坐车上，司马懿一见赶紧下令收兵，而蜀军见状也匆匆按原路撤退。

走过很久，司马懿才接到谈报说诸葛亮确实已死，适才坐在战车上的耐是个木雕的塑像。司马懿后悔莫及，叹道：“诸葛亮虽然死了，但我还是中了他的〈借尸还魂〉之计啊~！” 《孙子兵法》三十六计之调虎离山

当天时到了对敌方不利的时候，我军再去围困它，用表面上的假象而去诱惑它，使它丧失它的绝对优势，结果使敌人一方由主动变为被动。

公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。针对军阀刘勋极其贫财的弱点，孙策投其所好，送上厚礼，并在信中对其吹捧，还以弱者的身份向刘勋求救。刘勋昏了头，忘呼所以，认为孙策根本不具备威胁自己的能力，所以放松了对孙策的警惕。

孙策见刘勋亲自率领几万兵马来攻击，城内空虚，心中大喜，立即率领人马，水陆并进，不费吹灰之力就控制了卢江，刘勋这才知道上当了，由于无处可去，只得投降了孙策。 《孙子兵法》三十六计之欲擒故纵

在作战之时，如果把敌人逼急了，他就会拼死反扑，假如让他跑掉，则可削弱他的气势。敌人逃跑时只须跟随而不要紧紧地追赶，而后让逃跑的敌人消耗体力，消耗斗志，等到他们跑散后，再捉拿他们，这样就不需要撕杀而兵刃相见。所以必须有耐心，有诚心，那么我军就会大吉大利。

西晋末年，幽州都督王浚图谋不轨。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。 他派门客王子春带了大量珠宝，敬献王浚。并写信向王浚表示愿拥戴他为天子。王浚不知是计，内心十分高兴，不仅接受了礼物，还热情的接待了王子春。

公元314年，石勒觉得时机已到，就派人给王浚送信，说自己背弃晋朝，率领自己的部队来投靠他，希望到时候可以接应一下。王浚看信后大喜，马上同意了，并催他早点过来。 石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队兵临城下，王浚还蒙在鼓里，以为石勒拥戴他称帝，并专门设宴招待石勒。石勒于是乘机带人扣住了王浚。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。

《孙子兵法》三十六计抛砖引玉

用某种相似的东西去引诱敌人，使敌人上当受骗，然后再攻击对方。

公元932年夏，董璋召集手下各路将领，商议对西川用兵，并打算一举攻下成都。 西川节度使孟知祥素知董璋英勇善战，一时拿不定主意战还是和。于是，他的副使赵季良出了一个“抛砖引玉”之计。孟知祥只派了很少的兵将留守在战线的第一线，第二线，而把西川主力军留在汉州后面，作为第三线，伺机与董璋主力决战。

董璋率东川精锐部队进入西穿，一举就攻破了西川第一，第二线的防守，直逼第三线。董璋被假象所蒙蔽，认为西川主力对自己并无太大危险，所以率部队继续长驱直入，由于东川军队长途跋涉，战斗力很差。而西川军则长期以逸待劳，将士们一个个磨拳擦掌。经过激战，西川军大胜，收复了全部失地。

《孙子兵法》三十六计之擒贼擒王

摧毁敌人最坚固的地方，夺取地方的首领，这样就可以瓦解它的整体力量。就如同龙出海水而战于空旷的大地田野，也会面临绝境。

唐朝安史之乱时，安禄山之子安庆绪派勇将尹子奇率十万劲旅进攻睢阳。驻守睢阳的御使中丞张巡，据城固守，接连击退敌兵二十余次进攻。

晚上，敌兵刚刚准备休息，忽听城头战鼓隆隆，喊声震天。尹子奇急令部队备战。而张巡“只打雷不下雨”，并没有出战。

尹子奇的部队被折腾了一整夜，倒在地上就呼呼大睡，这时，张巡率领守兵冲杀出来。敌兵从梦中惊醒，乱作了一团。

张巡根本不认识尹子奇，没办法捉拿他，便心生一计，让士兵用桔杆作箭，射向敌军。敌军以为张巡军中已没有箭了，于是争先恐后向尹子奇报告这个好消息。这样一来，张巡很快找到了尹子奇，立刻急令神箭手向尹子奇放箭，正中尹子奇左眼。只见尹子奇鲜血淋漓，抱头鼠窜。主帅受伤而逃，部队没有了指挥者，顿时乱了方寸，大败而逃。

《孙子兵法》三十六计釜底抽薪

如果不能与强大的敌人正面交锋，就应该主动攻击敌方强大力量的根基和借以生存的力量。消灭了事物赖以生存和发展的对面，那么事物本身的正面也就难以生存和发展了。 春秋末期，中原霸主晋国国君权力逐渐落在智，赵，韩，魏四家之手。

公元455年，三家直奔赵家杀来，赵襄子自知寡不敌众，就带兵退守晋阳（今山西太原市），坚守城池。智伯瑶想出一条毒计：挖决晋水河堤淹死晋阳军民。滔滔晋水，就淹没了大半晋阳城，晋阳军民危在旦夕。

门客张孟谈对赵襄子说：“智伯瑶的力量在于与韩，魏结盟，如果我们把韩，魏拉拢过来，共同反对他，这就成了釜底抽薪，肯定会打败智家。”

几经周折，赵，魏，韩三家终于达成协议，共同起兵攻击智家。智军措手不及，全军覆没，而智伯瑶也被赵襄子一剑刺死了。

《孙子兵法》三十六计之混水摸鱼

我方应该乘敌反哪个内部混乱，利用有利时机借机行事，从而在敌方六神无主的情形下取得胜利。

唐朝开元年间，契丹叛乱，多次侵犯唐朝。朝廷派张守圭为幽州节度使，平定契丹之乱。 张守圭派王悔代表朝廷到可突干营中宣抚，并命王悔一定要探明契丹内部的底细。王悔探听到李过折一向与大将可突干有矛盾，俩人貌合神离，互不服气。

王悔先是装作不了解李过折和可突干之间的矛盾，当着李过折的面，假意大肆夸奖可突干的才干。

李过折听罢，怒火中烧，王悔乘机劝说李过折，归顺朝廷。并辞别契丹王返回幽州。 第二天晚上，李过折率领本部人马，突袭可突干的中军大帐。可突干毫无防备，被李过折斩于营中。忠于可突干的大将蔗礼召集人马，与李过折展开激战，杀了李过折。张守圭探得消息，立即亲率人马冲入契丹军营，生亲蔗礼，大破契丹军，终于平息契丹叛乱。 《孙子兵法》三十六计之金蝉脱壳

我军要始终保持现存的兵力战斗状况，而且在各个方面特别是外形上不断修整完备：这样一来，我军盟友就不会产生疑惑，敌一方就不敢轻举妄动，我军则乘敌人没有怀疑之际脱离所处的陷阱，这样做就是一种顺人理应人情的事。

东汉末年，袁绍调集十余万精兵企图南下袭击曹操。这时，刘备以徐州为中心，乘袁，曹俩军对峙的时机扩展自己的势力，兵力逐渐强盛，地盘逐渐扩大。

刘备的崛起，引起曹操的恐慌。曹操一方面假造曹军要北上决战的假象，另一方面又在官渡虚设曹军大本营，迷惑袁绍。这一切部署完毕，曹操就亲率主力大军分五路东征刘备。 刘备急忙修书向袁绍求救，而袁绍却加以推拖。致使延误了战机，等到再想发兵南下时，

曹操已去击败刘备，率主力回到官渡。这时袁绍才承认中了曹操的“金蝉脱壳”之计，后悔不已。曹操也没有了后顾之忧，专心在官渡迎战袁绍，致使袁军最后惨败。

《孙子兵法》三十六计之关门捉贼

对付小股或数量较少的敌人，应该把它包围，然后歼灭它，而不利于穷追猛赶。 战国后期，秦国攻打赵国。秦王采纳了范眭的建议，用离间法使赵王用赵括代替廉颇为将到长平与秦军作战。

秦将白起先故意让赵括取得了几次小胜。赵括虽然得意忘形，派人到秦营下战书。白起先见赵括中计，便分兵几路，形成对赵军的保卫圈。

第二天，赵括亲率四十万大军，追赶被打败了的秦军。秦军坚守不出，赵括一连数日也攻克不了，只得退兵。此时秦军已把赵军全部包围起来。赵军四下受阻，被秦军分头隔离，各个击破。最后，赵括也中箭身亡。从此，赵国实力大减，没有几年就被秦国所灭 《孙子兵法》三十六计之远交近攻

受到地势或形势的限制，发展受到阻碍，攻取较近的敌人就有利，攻击较远的敌人就有害。火焰是往上走的，流水是往底处流淌的，万事万物的发展变化都是如此。

春秋初期，郑国近邻的宋国，卫国与郑国积怨已深，郑国时刻都有被俩国夹击的危险。 公元前719年，宋卫联合陈，蔡俩国共同攻打郑国，鲁国也派兵助战，将郑国东门围困了五天五夜。郑国千方百计想与鲁国重修旧好，共同对付宋，卫。

公元前717年，郑国以帮邾国雪耻为名，攻打宋国。同时，向鲁国积极发动外交攻势，主动派使臣到鲁国，俩国终于重新修好。后齐国出面调停郑，宋暂时修好。齐，郑也因此加深了感情。

公元前714年，郑庄公以宋国不朝拜周天子为由，代洲天子发令攻打宋国。郑，齐，鲁三国大军很快地虚攻入郑国。郑庄公把占领宋国的土地全部送与齐，鲁俩国。三国纠集大军，迅速回兵，大败宋，卫大军。许多小国都依附于郑国，郑庄公的“远交近攻”政策空前成功。 《孙子兵法》三十六计之假道伐虢

若处于俩个势力雄厚国家的小国，敌人一方用武力威胁它，我方要出兵援助，借机扩展力量。我军若只有空话，而无行动，是不会取得其信任的。

东周初期，楚国势力日益强大。当时有个小国叫蔡国，仗着和齐国联姻，就不买楚国的帐。楚文王怀恨在心，一直在寻找灭蔡的时机。蔡国和另一小国息国关系很好，后来俩国夫人因一点小事而产生积怨。楚文王抓住时机，赶紧派人与息侯联系，息侯设计和楚国联合，俘虏了蔡侯。

蔡侯被俘虏之后，对息侯痛恨不已，使讨好楚文王说，息侯的夫人是一个绝代佳人。楚文王一见，果然天姿国色，马上决定要把他据为己有。第二天他举行答谢宴会，早已布置好了伏兵，将息侯绑架，轻而易举地灭了息国。

《孙子兵法》三十六计之偷梁换柱

经常变换敌方的阵势，抽调它的主力部队，等待它的实力减弱时，我军乘机就可以击破它。这就像拖住了战车的轮子，那车子就不能运行了。

相传秦始皇称帝后一直没有立太子。长子扶苏恭顺好仁，为人正派，而幼子胡亥，在每日都是花天酒地。

公元前210年，秦始皇第五次南巡，到达平原津（今山东平原县）时突然一病不起。此时，秦始皇也明白自己大限将至，连忙召集丞相李斯，要李斯传达秘召，立扶苏为太子。 几天后，秦始皇驾蹦。李斯怕太子回来之前，政局动荡，所以秘不发丧。赵高特地去找李斯，告诉他：“皇上赐立扶苏的诏书，还扣在我这里。现在，立谁为太子，大权在你我手中。如果扶苏做了皇帝，一定会重用蒙恬，那时宰相的位置你还能坐得稳吗？”一席话，说

得李斯心有所动，于是，二人合谋，制造假诏书，赐死扶苏。又故意假传旨意，把蒙恬召回京城，杀了蒙恬，二人用“偷梁换柱”之法把胡亥扶为秦二世。

《孙子兵法》三十六计之指桑骂槐

如果势力强大的一方要想控制弱小一方，就应该用警告方式去诱导它。恰当的强硬手段在这其中会得到很好的实施，这种行动方式会有危险，但会使敌方如自己愿望顺从。 元朝末年，陈友谅在江州称帝，国号汉。他派人秘约张士诚，共同起兵进攻朱元璋占据的建康（今江苏省南京市）。

张士诚举棋不定，末及答复。而陈友谅便率水军东进，一举攻占了朱元璋新构筑的太平要塞。

消息传到建康，朱元璋大为震惊。这时，刘伯温献上一条“指桑骂槐”之计，全力击败陈友谅，敲山震虎，以慑服张士诚。

朱元璋使计把陈友谅大军骗入他精心设计的包围圈中，并且身先士卒，带领部下一举歼灭陈友谅的军队。

张士诚见陈友谅开始打了胜战，也准备进攻建康，忽然在途中传来陈友谅损兵折将大败而逃的消息，张士诚吨时闻风丧胆，不敢再继续北上了。

《孙子兵法》三十六计之假痴不癫

宁伪装作自己十分糊涂，不知道有这事而不有所为，也不应该假装聪明而轻举妄动。而是要三思而后行，要沉着冷静，深藏不露，这如同云势压住冬雷且不露一点机巧，来春而待机爆发一样。

秦朝末年，匈奴内部**变动，人心不稳。邻近一个比较强大的民族东胡，便借机要匈奴为他们献上国宝千里吗。没想到匈奴单于冒顿竟同意了。

东胡缉拿匈奴如此软弱，又向冒顿要一名妻妾，冒顿又顺从了他们。东胡连连得手。 不久，东胡又看中了匈奴与他们交界的一片荒原，就派使臣去匈奴，要匈奴以次地相赠。 匈奴将领们以为冒顿一再忍让，这次恐怕又得答应了，谁知冒顿却说：“荒原虽然无人烟，但也是我匈奴的国土，怎可随便让人？”于是，下令集中部队，进攻东胡。

匈奴将士早就受够了东胡的气，这一下，人人奋勇争先，锐不可挡。东胡做梦也没想到那个痴愚的冒顿会突然发兵攻打自己，根本毫无防备，只得仓促应战。结果是东胡被灭，一味逞强的东胡王也被杀于乱军之中。

《孙子兵法》三十六计之上屋抽梯

假装给敌方一些小的好处，以诱使它深入我方，进入我方预先设好的机关，乘机派兵切断敌方的后援和前应，是敌人陷入死地。这就好象贪吃有毒的东西那样，虽然能吃到东西，但贪求本不应得到一定要招致祸害。

后汉末年，刘表偏爱少子刘综，不喜欢长子刘琦。刘综的后母也害怕刘琦得势，平日里非常嫉恨他。刘琦深感自己处境危险，多次请教诸葛亮，但诸葛亮一直不肯为他出主意。 有一天，刘琦约诸葛亮到一座高楼上饮酒。等二人坐下后刘琦暗中派人拆走了楼梯。诸葛亮无可奈何，便给刘琦讲了一个故事。

春秋时期，晋献公的妃子骊姬想谋害晋献公的俩个儿子申生和重耳。重耳知道骊姬险恶，只身逃亡国外；申生为人厚道，留在宫内。一日，申生给父王送去一些好吃的东西，骊姬乘机下了毒。晋献公哪里知道，准备去吃，骊姬故意让侍从先尝一尝，刚尝了一点，侍从就倒地而死。晋献公大骂申生阴谋戮父夺位。申生无以申辩，只好自刎身亡。

刘琦马上领会了诸葛亮的意图，立即上表请求派往江夏（今湖北武昌西），避开了后母，终于免遭陷害。

《孙子兵法》三十六计之树上开花

借助某种局面或外来的力量来装备自己的形势，虽然自己力量弱小但可以显示出强大的力量。这如同鸿雁一样，依靠它的羽毛从而使自己装饰成显赫的仪表。

公元前296年，楚怀王去世。作为人质的太子横就请求齐王允许他回楚国奔丧并继承王位，齐王乘机要他割地五百里。太子横为求脱身，只好先口头上答应了齐王。

太子横回到楚国，继承了王位，号称顷襄王。而他刚刚即位不久，齐国的使臣便来到楚国，要求顷襄王履行割地五百里给齐的诺言。顷襄王一时无计可施，便与群臣商议。

慎子给顷襄王献了一条“树上开花”之计：先让子良到齐国佯称献地，以麻痹敌人，派昭常率领军队镇守边疆，虚张声势迷惑敌人，派景鲤到秦国求援，借秦国力量慑服敌人。 顷襄王便依计而行，齐王见楚国边境有大批军队，又听说秦王援楚，想讨伐楚国，又担心俩面受敌，只得按兵不动，不敢再进攻楚国了。就这样楚国未动一兵一卒，就从气势上压倒了齐国，从而让齐王放弃了霸占楚国土地的念头。

孙子兵法》三十六计之反客为主

抓住有利时机插足进去,掌握它的要害部位,逐渐加以控制.

三国时期,袁绍和韩馥是昔日盟友,当年曾经共同讨伐过董卓.后来,渊绍势力渐渐强大,总想不断扩张,但苦于粮草缺乏,十分犯愁.老友韩馥便主动派人送去粮草.帮袁绍解决困难.

袁绍觉得等待别人送粮草,不能够解决根本问题他采纳下属的建议,决定夺取韩馥镇守粮仓冀州.

他首先给公孙瓒写了一封信,建议与他一起打冀州.公孙瓒欣然应允,准备发兵.

袁绍又暗地派人去见韩馥,劝他联合袁绍共同对付公孙瓒.韩馥无奈,只得邀请袁绍带兵进入冀州.希望袁绍可以念在往日情分上,帮自己一把,一起抵抗公孙瓒.这位请来的客人,表面上尊重韩馥,实际上他已逐渐将自己的部下一个个安排到冀州的要害部位.这时韩馥才知道,他这个主已被客缺而代之了,现在自己的生杀大权已经握在请来的朋友身上,而自己已经失去了对冀州的控制,弄不好自己这个主人,会被请来的客人杀死的.为了保全性命,他只得只身逃出冀州.

《孙子兵法》三十六计之反客为主

《孙子兵法》三十六计之美人计

对付兵力强大的敌人,应该主动攻击他们的主将;对有智慧的将帅,就应该破坏他们的情绪.敌人的将帅软弱无能而且士兵士气低沉时,敌方的实力就会自己被削弱.利用这种作战方式可以达到保卫自己的战咯目的.

春秋时吴越之战,勾践兵败,被罚在吴王宫里服劳役.后来越王勾践骗取了夫差的信任,被放回国.勾践回国之后,卧薪尝胆,不忘雪耻.

吴国强大,靠武力,越国根本不是对手.越大夫文种向越王献上一计:“高飞之鸟,死于美食,深泉

之鱼,死于芳饵.要想复国雪耻,应投其所好,衰其斗志,这样,可置夫差于死地。”于是勾践采纳了文种的“美人计”，挑选了两名绝代佳人：西施，郑旦，送给了夫差，并年年向吴王进献珍奇珠宝。后来，吴国进攻齐国，勾践还出兵帮助吴王伐齐，借以表示忠心，麻痹夫差。吴国打胜之后，勾践还亲自到吴国祝贺。

夫差认为勾践已被他臣服，所以一点也不知道怀疑，整日饮酒作乐，根本不想过问政事。大臣伍子胥力谏，希望吴王能专于政事，但都被西施，郑旦花言巧语给挡了回去。后来二女又从中挑拨伍子胥有谋反之心，结果伍子胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。

公元前482年，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴。由于吴王根本没料想越国会反击，再加上军队长年闲散惯了，根本没有战斗力了。

公元前473年，吴国终于被越所灭。夫差后悔莫及，拔剑自刎。

《孙子兵法》三十六计之空城计

如果自己的实力比较虚弱，那就置于一边，使自己的敌人在疑惑中感到更加的疑惑；在刚与柔相交之间，就会产生一种奇妙的功效。

春秋时期，楚国的令尹（宰相）公子元，在其哥哥楚文王死了之后，将文夫人占为己有，而文夫人却无动于衷。

公元前666年，为讨好文夫人，公子元亲率兵车六百乘，浩浩荡荡，攻打郑国。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都。郑国国力较弱，危在旦夕，群臣慌乱。郑国上卿叔詹在众臣面前献上一计，言称可退楚军。郑国按叔詹的计策，安排士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵一卒。令店铺照常开门，百姓往来如常，不准露一丝慌乱之色。大开城门下吊桥，摆出完全不设防的样子。

楚国先锋到达郑国都城城下，见此情景，怀疑城中有埋伏，不敢妄动，等待公子元。

公子元赶到城下，也觉得好奇怪。他率众将到城外高地探望，见城中确实空虚，但又隐隐约约看到了郑国的旗盔甲。公子元认为其中有诈，不敢贸然进攻。

恰在此时传来消息说，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁，宋两国发兵救郑。公子元闻报，知道三国兵到，楚军定不能胜，赶紧收兵回营。

《孙子兵法》三十六计之反间计

在自己设计的疑阵之中再布疑阵,也顺势利用敌人做内应,以取得胜利我方则不受损失.

战国前期，燕国与齐国相距不远，两国之间为了边境的小小争端而互不相让，最后导致两国兵戎相见。燕国于是派出了以乐毅为统帅的征讨大军，浩浩荡荡向齐国奔来。乐毅是燕国的名将，不但深通兵法，懂晓计谋，而且有胆有识，在军队中享有很高的声望。而且他有治世之才，一度为燕国之相，为人乘性直爽，刚正不阿。

这时，齐国闻讯燕国的举动后，齐想立即派兵迎战。这时的大将田单出来对齐王说：“我家大王不用着急，我有一计，可使燕国退兵，而且迫使乐毅从此之后不能领兵打仗。”齐王一听有这么好的良策，于是对田单将：“爱卿有什么退敌良策，说来寡人听听。”田单说：“大王，虽然燕国大兵压境，占了我几座小的城池，但是请大王放心。燕军统领乐毅虽然聪明过人，善于攻城越地，但是他有一个致命的弱点，那就是燕昭王与他以前有过不和，而且到现在昭王还怀恨在心，派他攻打我齐，也是存有戒心的。我看不如用计策离间他们的关系，从而使燕王撤掉乐毅的军权，到那时燕兵不攻自退。”齐听了田单的话，十分高兴，于是这件事就全权委托田单去处理，齐王在宫中安心地听取战报。

田单马不停蹄地跑到了燕国。燕国意料到两国交兵，齐国派田单来我国有何用意，莫非讲和？昭王说：“田将军这次出访我军有何贵干啊？是不是有关两国交兵的事，如果是这件事的话，你最好去和乐毅讲，他是讨伐大将军，我也在等他的消息。”田单听后，哈哈大笑：“大王勿听他言，我家大王派我来在贵国是有要事相告，是关于齐国大业的军机情报，还请大王认真听取。”昭王听了感到奇怪，自己的国家事情还让他国操心吗？但又想听一听到底田单想干什么，于是说：“那就请田将军赐言，孤王耐心便是。”于是田单说开了：“乐毅虽然在齐国占了几座城池，而且他本人在燕国有着崇高威望。但是，他与大王您早结下了恩怨，乐毅害怕大王您害他，因而借口攻齐，实质是想联合齐国自立为王。目前因齐地的部分地区还未归顺，所以他不急于攻打即墨，为了等待时机，成其大事。现在齐王最害怕燕王另派大将前来，如果那样，即墨早已陷落。”燕昭王想一想以前与乐毅结下的仇恨，怒气上心头，中了田单早已设计好的反间计。

田单回齐后，燕昭王派大将骑劫前去接任了乐毅的职务，于是齐军反扑，燕军由于指挥不当，被齐军打得落花流水，溃不成军，只好撤回本国。而这

时已被撤了职务的乐毅在家中生起了闷气，他知道这是齐国的反间计，他考虑燕王心胸狭窄，不会轻易放过他，于是逃到了赵国。

《孙子兵法》三十六计之苦肉计

一个人一般不会自我伤害，如果他受到了伤害，那肯定会让人相信而不产生质疑；我军则以假乱真，以真作假，就可以按照原来的计划而实施行动。用这种方法去欺骗敌人，就是顺从着敌人的心理顺势活动而后达到自己的目的。

南宋时，金兵南侵，金兀术与岳飞在朱仙镇展开决战。金兀术有一义子，名叫陆文龙，这年十六岁，英武过人，是岳家军的劲敌。

陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子，金兀术攻陷潞安州，陆登夫妻双双殉国。金兀术将还是婴儿的陆文龙和奶娘掳至金营，收为义子。陆文龙对自己的身世一无所知。

一日，岳飞正在思考破敌之计，忽见部将王佐进帐。岳飞看见王佐脸色蜡黄，右臂以被斩断，大吃一惊，忙问发生什么事。原来王佐打算只身到金营，策动陆文龙反金。为了让金兀术不怀疑，才采取断臂之计。岳飞感激涕零。

王佐连夜到金营，拜见金兀术，痛阵岳飞的暴虐无道。开始金兀术还对他抱有戒心，但见他血淋淋的断臂和真切的恨意，最后完全相信了他。王佐借机求的将他留在营中。

王佐利用能在金营自由行动的机会，接近陆文龙的奶娘，说服奶娘，一同向陆文龙讲述了他的身世。文龙知道了自己的身世后，愤怒决心为父母报仇，诛杀金贼。王佐劝导他不可造次，要伺机行动。金兵此时运来一批轰天大炮，准备深夜轰炸岳家军营，幸亏陆文龙用箭书报了信，使岳家幸免于难。当晚，陆文龙，王佐，奶娘投奔宋营。王佐断臂终于使猛将陆文龙回到宋朝，立下了赫赫战功。

《孙子兵法》三十六计之连环计

如果敌人兵精将能，就不要与对方正面交战，应该运用计谋使对方产生错误，借此机会以削弱敌人的势力。这样主帅在指挥时一切顺利，运用计谋而克敌制胜，就好像得到了上天保佑似的。

赤壁大战中，周瑜利用反间计，让曹操杀了熟悉水战的蔡瑁，张允之后。由于北方士兵不善水战，无法适应战船的颠簸，为了让船平稳，曹操听取了庞统的意见，用粗大的铁索把船全连在一起。这样，不管多大风浪，船也纹丝不动了。每个船上的士兵打起仗来，还可以相互照应。

这时候，周瑜的部将黄盖想出了一个好主意-用火来攻打连在一起的大船。周瑜设计让黄盖诈降曹操。两人还使出“苦肉计”，让曹操放了心，他对于黄盖害怕自己才投降，一点也没有怀疑。

黄盖让士兵在大船上装满了枯草，还浇上油，上面盖了布，并插满了彩旗，还有几只小船拴在大船的尾部。黄盖在刮东风的夜里，率这支船队假意来投降。

曹操听说东吴大将黄盖来投降，就和自己的亲兵到船头看。可是没有料到，在离自己只有二里地时，这些来投降的大船同时起火了，火借风势越烧越猛。东吴的战船就像一条条火龙冲进了曹操水寨。而曹操的战船又连在一起，很快全烧了起来。大火波及岸上的营寨，许多士兵来不及逃跑，就被火烧死了，还有一些不会游泳的士兵掉到江里淹死了。周瑜乘势带兵渡江向曹操发动了进攻，曹操的士兵吓得全跑光了。

《孙子兵法》三十六计之走为上计

全军撤退，避开强敌。寻机待变，虽为退却，可并没有违背行军用兵的道理。

春秋初期，楚国日益强盛，楚将子玉率师攻晋。晋文公闻讯，分析了当时的形势，决定暂时后退。

于是晋文公假意修好，先撤退九十里，仗着临黄河，靠太行山，这样晋文公就在战争的道义上获得主动。因为这样诸国都认为楚国伐晋是不道德的，所以晋军个个争先恐后，相信足意御敌人。他又事先派人前往秦国和齐国求助。

子玉率部追到城边，晋文公早已严阵以待。晋文公探知楚国左，中，右三军，以右军最薄弱，右军前头为陈，蔡士兵，他们本是被胁迫而来，并无斗志。

子玉命令左右军先进，中军待命。楚右军直扑晋军，晋军佯装败退，陈，蔡军紧追不舍。忽然晋军中杀出一支军队，驾车的马都蒙上老虎皮。陈，蔡军的战马以为是真虎，吓得乱蹦乱跳，掉头就跑，骑兵哪里控制得住。楚右军大败。

晋文公派士兵假扮陈，蔡军士，向子玉报捷：“右师已胜，元帅赶快进兵。”

子玉登车一望，晋军后方烟尘蔽天，大喜。哪知，这正是晋军诱敌之计，他们在马后绑上树枝，来往奔跑，故意弄得烟尘蔽日，制造假象。子玉急命左军全力前进。晋军故意打着帅旗，往后撤退，将楚左军引入伏击圈内，一举歼灭。等子玉率中军赶到，晋军三军已成合围之势，急令突围。虽然他在猛将的护卫下保全了性命，但部队伤亡惨重，只得悻悻回国。 本书现有章节己全部读完！

二 : 莲宗故事（十三）

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我自己很喜欢讲冯氏夫人的故事，也提供给大家做一个榜样，她就是修净土的典范，所以这里我还要再讲一次。

这位夫人名叫法信，她是赠少师许珣的女儿，嫁给了陈宣使陈思恭。小时候就多病，出嫁以后病情更加严重。当时请来医生，都认为治不好。

于是夫人就去拜见当时的慈受深禅师，问治病的方法。禅师教她持斋念佛。也就是四个字的要点：一是持斋，二是念佛。夫人完全信受奉行。

虽然她是大官人家的夫人，但是没有一点架子。回去之后，就完全断绝了荤腥和各种身体上的装饰，穿着扫塔服。从此之后，生活非常朴素，真正地做到了持斋，一心清净地念佛。

所以，修净土持斋非常重要，所谓的持斋就是清洁自心，从外到内样样要清洁，然后才能跟佛相应。也就是把世间贪著的荤腥、血食去掉，把身体上的各种装饰都去掉，这样的心就非常朴素了，心就能很安静，能够与佛相应。所以修净土，吃素是最好的。平时也不要打扮得很妖艳，这些都容易生不清净的心，容易使心非常浮躁。

冯夫人按照禅师的话，不折不扣地行持，完全变了一个人，一心以西方为念。在传记里讲，她行也是西方，坐也是西方，饮食也是西方，休息也是西方，语默动静也是西方，酌水献花也是西方，诵经行道也是西方。连一刹那的心念、一丝毫的善根，都作为往生西方的津梁，十来年从没有懈怠过。结果她这样修了之后，心安体健、神气昌盛，人们都对她非常尊重。

这也是完全告诉我们该怎么做。你要想转变身心，就要以冯夫人为榜样，她就是一心精诚地念佛，跟阿弥陀佛感通，所以她念念都在佛上面，佛也就念念加被她。这样一点都不散乱在世间红尘的法上面，心越来越安。心一安就奠定了基础了，身体也就跟着逐渐地转变。所以她的病经过十年的精修，完全去掉了，整个人的状况根本不一样，她精力充沛，神气旺盛，而且心一直在道上，特别安详，这就是念佛得到的效果。

但是你要知道，她是怎么样精进地修持？怎么样一心不乱地修持？如果功夫非常纯、相续不断，它的效果就来得很快。就像烧水一样，你不断地加温，到一定的点就沸腾了。我们身心的转化也不能一曝十寒，要精进、要专一，这个效果就来得大。

冯夫人听了禅师的开示之后，就把握两条：一是万缘放下，二是一念单提。万缘放下，就是以荤腥血肉的食物以及女人特别贪爱的饰品、华服等为主的世人追求的东西全部都放下。一念单提就是一心以西方为归，念念都在阿弥陀佛上面。这不是空话，她实际做到了，她念念就把住这一句佛，把住这一个要点，这样就很容易和佛相应。她的功夫一天比一天增长、进步，最开始好象不明显，但是这样日积月累、日久功深，就会有根本性的转变，也就是由量变的积累引生了质的变化。

她专门以西方为念，不再去想世俗中的事，不再念贪嗔痴，一心就念阿弥陀佛，心就缘在弥陀的万德宏名上面。所谓清珠投入浊水，浊水不得不清；佛号投入乱心，乱心不得不佛。把这一个万德宏名的如意宝珠，安置在心中，不断地运转，就会不断地起净化的作用，不断地在转变身心，消业、除障、增福、开慧，每一念它实际上都在转换你的气质。十年下来，她完全变了一个人。

所以，一句弥陀就叫阿伽陀药，万病总持。当年很多医生来看她的病，都说根本没办法治，用药物是治不好的。确实四大的药物功能也极其有限，超过了它的范围也是束手无策。但是，夫人信了持斋念佛这四个字，也就是以清净的身心专念阿弥陀佛，她贯彻到了生活的一切时处，她就是一个净业行者的楷模。

我们平常说了，要念到全心是佛，全佛是心，这是一个目标。如何能做到？必须要配合日常生活，使得你行住坐卧的一切威仪、一切行动，在任何时、任何处，不论做什么的时候都能提起这句阿弥陀佛。念念心都在西方，念念都这么观想，这么忆念，渗透到一切处，这都需要自己有心地去锻炼、去培训自己，功夫不负有心人，虽然是有一定的难度，但不是做不到。很多人都能做到，在走路的时候一直在念佛，在做不用心的事，也在一直念佛，甚至在梦里也能一直念佛，这都是只要你不断地去练习，最终就能达到的事。就像男女相思那样，由于你的心特别地强，以致于一切时处心里都念着对方，这就是个例子。其实，从历代往生的事迹来看，很多人都是这样做到的，他们都配合着工作、生活来进行念佛。

最关键的一个地方，就是你心里对于世间的欲望要少，要持斋戒。持斋戒广义来说，世间的事要放得下，这句佛号才能提得起。所以，手上钱要少、权要少，对于金钱、名誉的欲望要少，这样你才能腾出心来念。不然你的心一直都在追求世间染法，又怎么能念得起佛呢？

冯夫人一心向往西方，所以她做到了连刹那的净念、丝毫的善根都全部回向西方，这就是彻底真正有求生极乐世界的愿心，叫回向发愿心。她一心依靠阿弥陀佛，认为阿弥陀佛是最大的救度力量，这就是她具备了深心。而且她这样修，丝毫不是为了给别人看的，她是真诚地念念行道，也因此具足了至诚心。三心具备了，一定得阿弥陀佛的加持。

她十年如一日，精进地修行，有长远心，并不像我们修了三天，感觉好像没什么效果，然后就放弃。修道哪有那么容易，因为这要转你无始以来的业力。我们应该用一生的时间精进修行，不要只看暂时的效果。要像每天不能离开吃饭那样，天天坚持不断，积累到一定程度，就会发现有大的变化。没有长远心的人，是无法成就的。冯夫人念佛念得时时都心安法喜，她每一天都在念佛，实际上也是每一天都在转化这个色身，已经进入一个良性循环了，她是在不断地增上，也因此念得神气昌盛，身心全部都获得了转变。

有一天，她忽然留了一个偈子说：“随缘任业许多年，枉作老牛为耕田。打叠身心早归去，免教鼻孔受人穿。”当时她同族的人觉得奇怪，怎么写这话呢？夫人说：“我就快走了，有什么奇怪？”这话是有含义的：我随着业缘，在这个轮回里流转了好多年，冤枉地做了一头老牛，不断地耕田。老牛就是被别人牵制，每天都得完成一些劳役。这就是说，我一直被惑业的力量牵制着走，所以，我就要在这个世间偿还业债，该受的就要受。其实，这当然是没意义了，纯粹还业债有什么意义呢？冯夫人是讲她小时候就有很多病，出嫁之后，病情更加严重，连医生都说没得治了，这就是她的业报，只能随业缘在这人世间偿还这些果报。

“枉做老牛为耕田”，就是很冤枉地做一头老牛，每天非常辛苦地要耕作田地。这就是说由于业力迫使，每个人都要付出很多劳作，经历很多辛苦，要感受很多业报。如果不往生西方，这头老牛就还要一直做下去，会一直被业力牵着鼻子走，要偿还一个又一个业债。

如今，我已经收拾了身心，要早日回到净土佛国了，免得我这个鼻孔再受人牵制。意思是说，我马上要生西方了，从此之后，就能免除这个业力的系缚，再也不受业力牵制了。因为一往生就横着超出生死了，到了阿弥陀佛的佛国就再也不流转生死了，从此之后就逍遥自在了。过去世什么样的业力都无法控制我了，因为阿弥陀佛极大的力量，已经把这个轮回的链子切断了。所以一到西方就入了不退转地，根本不会再退到生死轮回。她知道自己即将往生，这个长劫的业债到此为止了，就一心地去佛国，再也不受轮回业力的牵制，在这番心情下写下了这个偈颂。

别人当然不知道她在说些什么，但夫人已经知道往生的时间到了。我就要回去了，我这匹轮回的老牛终于得自由了，你们有什么觉得奇怪的呢？这都是事实的写照，这是千真万确的事。因为你们不知道这一条极其稀有的易行道，所以你们才觉得这是一种非常反常的调子，怎么竟然会说这种话？你们没有去念佛，没有去求往生，临终也没有这个相，当然你也不知道轮回的苦事，以及往生的自在、往生的利益，往生意味着从长劫的轮回中摆脱，当然你们体会不到这事，这是在人世间任何范畴里也没有的事。

夫人讲完了之后，当时还是显现有一点病，所以就躺在床上，微微有一点喘息。其实这时候她已经预知时至，就等着佛来接引往生佛国了。这是生命中最轻快的一刻，确确实实没有比这个更幸福的时刻了。

忽然间，夫人在惊觉当中坐起身来说：“我已经神游净土了，当面礼拜阿弥陀佛。佛的左边有观世音菩萨在看着我，佛的右边有大势至菩萨在看着我，百千万亿的清净菩萨，都向我顶礼，庆贺我生到佛国。净土的宫殿、园林、琼林玉沼，极其光明神妙美丽，跟《华严经》和《十六观经》里所说的完全一样。”到了第二天，冯夫人在安详之中就往生西方了。家里的人都闻到了很浓郁的妙香，不像人间的香。过了三天荼毗的时候，夫人的遗体就像活着时那样。

接下来我们再讲讲绣佛出舍利和佛像常有舍利的故事。

江西赣州有一位廉中大夫恭人（恭人是宋朝对官位在散大夫以上的官员之妻的封号），她绣了一幅一丈六高的阿弥陀佛圣像。当她才绣到一半的时候，就从佛像里迸出舍利来，这是她的亲戚亲自跟龙舒先生讲的。

宋朝真州钟离少师的家里，夫人任氏修西方，她雕了一尊四寸八分高的阿弥陀佛圣像，当时佛龛装饰得非常庄严。她常常顶戴佛像修行，在佛像的两眉间常常迸出舍利来，有米粒那么大，舍利光彩照人。

下面还有梦见阿弥陀佛得到智慧辩才的公案。

隋朝慧思禅师，他是天台宗的祖师，智者大师的师父。因梦到阿弥陀佛跟他说法，而得到非凡的智慧辩才，一生中曾出现各种不同的瑞相。

秀州还有一个僧人，常常念阿弥陀佛给人治病。别人有病请他治，他去之后，病常常得到痊愈。秀州人都知道这事。

龙舒先生的同村有一个老人，他碰到什么事都合掌到额头上称念阿弥陀佛。他的孙儿才两三岁，有一次跟着母亲到田野里，忽然之间丢了，老人到处找都没找到。过了几天，有人告诉说：“那个小孩在溪水外。”去寻，果然找到了。

当时看到沙滩上面都是这个小孩的脚印，然而溪水很深，就觉得这事很奇怪，不知道这个两三岁的小孩，怎么能淌过这么深的溪水，而且过了好几天都没有事情。两三岁的小孩根本就没有生存能力，是怎么做到的呢？人们都认为是他的祖父至诚念阿弥陀佛的感应。

以上大致讲解了《龙舒净土文》第八卷念佛感应的故事。

三 : 学校故事（十三）

　　自从我学会骑马后，表妹要买东西时就叫我骑马去买，我今天忍无可忍了！今天，酱油刚好用完了，表妹又叫我去买了我生气的大哄大叫。表妹却说：“本来想和你一起去的，你竟然这样我就不去了。”我听了，连忙说：”我这是捉弄你，跟你玩。“”算你这小子聪明！“我与表妹各骑一匹马，表妹的马跑的特快，没过几分钟就把我远远的甩在后边。我们还说要比赛。”喂！你这骑马的技术还不够成熟耶！“”你是老练手呗！”

　　“找借口的孩子！“”拜托我比你大一岁！“”不知道！“我生气了，给马加了一鞭，马儿马上就快速跑了起来，超过了表妹，而表妹还在慢慢地骑。我暗笑。过了一会儿，马累了，就停了下来，慢慢地走。表妹加了一鞭，她的马就不及掩耳之速就超过了我。“喂！你犯规了。”我大喊。“又没说比赛规则！”表妹笑着说，“这叫投机取智！”我只好让马慢慢地走了。过了一会儿，等我到达小镇时，表妹早就买了酱油了。“你太慢了！”表妹嘲笑。“你是老练手！！”我大声说。我的话还没说完，表妹又跑了。“嗨！等等我！”我连忙上前去追。“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！”表妹大笑。在我看来，这是一段邪恶的笑声。

    五年级:林俊涛

四 : 学校故事（十六）

“爸爸妈妈，我在这次作文竞赛得了二等奖。”一进家，我就想爸爸妈妈报喜。“恭喜恭喜！”一个充满稚气的声音对着我说。我抬头一看，一个女孩！“对不起对不起！”我连声道歉。一边想：我咋那么糊涂，竟然走错家门了！我转身想走，突然觉得不对。这明明是我家！那这个女孩是？“你好！我叫聪慧，你的表妹。”什么！？昨天刚梦到自己有个表妹，今天就有个表妹。这句竟是怎么一回事？“你还愣着，咋不用写作业？”“那你咋不用？”“老师说，作业自己布置。”什么？自己布置，表妹也太幸福了！我走进房间，做起作业来。我刚刚做完作业，表妹就进来了。“哥哥，这道题怎么做？”“语文的，太简单了。”“别啰嗦了，怎么做？”我耐心的指教表妹，表妹听明白后，点了点头，走了。她来我家一个星期了，英语数学之类的问题从来没问过我。难道她这方面的学霸？有一天，我问起她这个问题，她居然说他自己只学美术、音乐、语文三门课程，她还说，在英国，孩子们要读什么课程就读什么，自己选择，长大以后，只要学得专业就好。外国人可真幸福啊！

    五年级:林俊涛

本文标题：三十六计故事-三十六计故事
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