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关于重阳节的手抄报-2016关于重阳节的手抄报:重阳把酒赏菊

发布时间:2017-09-30 所属栏目:关于重阳节的手抄报

一 : 2016关于重阳节的手抄报:重阳把酒赏菊

  菊是应时的花草,在“霜降之时,唯此草盛茂”,因此菊被古人视为“候时之草”;并且由於菊之独特品性,菊成为生命力的象徵。独立寒秋的菊花,在古人眼里有著不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此,赏菊与饮菊花酒成为重阳的主要节俗。晋朝隐士陶渊明爱菊之高洁,以菊明志。九月九日这天,他虽家贫无酒,但依然出门坐进宅旁菊花丛中,久之,满手把菊。突然,江州刺史王弘送来了重阳酒,陶渊明“即便就酌,醉而归”。陶渊明所饮之酒大概就是用去年菊花酿成的菊花酒。

  菊花洒用菊花杂和黍米酿成,“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟就饮焉,故谓之菊花酒”。九日所酿的菊花酒在古代被视为延年益寿的长命酒,《太清记》称:“九月九日探菊花与茯苓、松脂,久服之令人不老。”菊花酒虽然达不到“令人不老”的奇效,但它的确有清热解毒、明日祛风、平肝疏肺、益阴滋肾的药用价值。九月九日是传统的赏酒节,唐人王勃诗咏其事;“九日重阳节,门门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。”直到宋时,重九时节的民俗活动依然是“饮新酒,泛英替菊”,宋人以菊花、茱萸泡酒,名茱萸为“辟邪翁”,菊花为“延寿客”,认为借此二物,“以消阳九之厄”。重阳酿酒、赏酒之俗在民间持续传承,山东滕县、临沂、日照等地,在近现代仍多於重阳造菊花酒,当地谣谚有:“九月九,九重阳,菊花做酒满缸香。”

  明代,在《陶庵梦忆》中记载有:“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日,其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样,无不菊者夜烧烛照之,蒸蒸烘染,较日色更浮出数层。席散,撤苇帘以受繁露。”

  清代赏菊,如《燕京岁时记》:“九花者,菊花也。每届重阳,富贵之家,以九花数百盆,架度广厦中前轩后轻(轩轾,车前高后低叫轩,前低后高叫轩,比喻高低优劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆积者,曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说:“畦菊乍放,虎阜花农,已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者,或五器七器为一台,梗中置熟铁丝,偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者,绉纸为山,号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今,重阳节期间,各大公园也仍组织大型菊展,并将菊缚扎成各类动植物,人物等造型,十分美观。

二 : 关于重阳节的手抄报图片

九月九日当是一年一度重阳节,九是数字中最大的,古时候皇帝所以被称之为九五之尊,九属纯阳,这一天恰好是秋季,气候很好,非常适合登山,要做一张这个主题的手抄报只要多浏览一些相关的信息,就会有把握把它做出来,小编这里就给大家整理了一篇关于重阳节的手抄报图片,欢迎阅读。

古代著名的重阳佳句

三载重阳菊,开时不在家。____文森《九日》

九日登高处,群山入望赊。____赵时春《原州九日》

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绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。____晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

待到重阳日,还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》

采[www.61k.com)采黄金花,何由满衣袖。____杜甫《九日寄岑参》

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是节东篱菊,纷披为谁秀。____杜甫《九日寄岑参》

紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵。____姚云文《紫萸香慢·近重阳》

又是重阳近也,几处处,砧杵声催。____秦观《满庭芳·碧水惊秋》

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明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。____杜甫《九日蓝田崔氏庄》

暗凝伫。近重阳、满城风雨。____周密《扫花游·九日怀归》

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近重阳、偏多风雨,绝怜此日暄明。____姚云文《紫萸香慢·近重阳》

九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。____晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

三 : 重阳节手抄报:重在关爱

与其批评孩子,不如做个榜样。(茹贝尔)



  尊老爱幼重在关爱。



  必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。(马卡连柯)



  没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。(马卡连柯)

重阳节手抄报:重在关爱

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