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宠辱不惊闲看庭前花开花落-荣辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒.表达了什么?

发布时间:2017-08-11 所属栏目:缘起缘灭花开花谢

一 : 荣辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒.表达了什么?

荣辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒.表达了什么?

荣辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒.表达了什么?的参考答案

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒.”这句话最初出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》.洪应明系明代学者,精通儒、佛、道.早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》.后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录.

意思是:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境.

这句话的境界是指:花开花落,岁月轮回,看庭前,一个“闲”字,尽是洒脱;云卷云舒,万物变幻,随天外,一个“漫”字,尽显豁达.范仲淹先生的“不以物喜,不以己悲”,与这句有异曲同工之妙.

二 : 宠辱不惊,看堂前花开花落的作者是谁,全文是什么?宠辱不惊,看堂前

宠辱不惊,看堂前花开花落的作者是谁,全文是什么?

宠辱不惊,看堂前开花落的作者是谁,那个朝代的人,全文是什么?


全文是:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒。

出自明朝的《菜根谭》,第四部分“闲适”(修身、应酬、评议、闲适),关于作者是何人,可参照该书的开头一段说明:

余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。 旧有序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。 著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。

乾隆五十九年二月二日

建议:读一下《菜根谭》,类似的经典语句很多很多,内在的哲理和禅机,犹如嚼菜根一样,滋味非一般。

三 : 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;什么意思?谢谢

宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 什么意思?

谢谢


《幽窗小记》中一幅对联:

宠辱不惊,看庭前花开花落;

去留无意,望天空云卷云舒。

这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。

一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。1个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。

四 : 缘起缘灭,花开花谢?看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去

缘起缘灭,花开花谢?

看庭前开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。

......
  


行到水穷处,坐看云起时。

看落花和闲云是一份心境。

突然不知道要怎么表达,文字是苍白的 - -

想到了海子的《面朝大海 春暖花开》,这是一首孤单和痛苦写成的诗,越是向往美好,其实只是越是说明过得不好。

但生活是一条路,途中总有悲伤,也一定有幸福。 能漫看天边闲云,静观庭前花落的人,都是饱经沧桑的人。 而正是这样的人,更能体会到什么是幸福,也更做到行到水穷处,坐看云起时。

- - 还是不知道用什么语言来表达我想法,但有一句话,在我遇到不能处理的问题时总这样对自己说:明天,一切都回过去的。

明天,一切都回过去的,辉煌的,阴暗的,我们什么都留不下。 既然这样,那也就没有什么可以计较的了。 那活着,就好好照顾自己,细心品味生活,生活也一定会用快乐和幸福来回报我们。 - -

五 : 宠辱不惊,闲看庭前花开花落

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒

1简介

【原文】宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒 2评价

一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流。

3赏析解读

宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽。若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说。一字不着,尽得风流。这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意。 只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

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