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不满是向上的车轮-不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.

发布时间:2017-10-26 所属栏目:不满是向上的车轮

一 : 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进.的参考答案

就是不满足于现状,这种不满足化成自己向上前进的动力,努力让自己更优秀!获取更好的生活,物质生活,精神生活.

二 : 鲁迅说:"不满是向上的车轮。"这表明()A.理想是

鲁迅说:"不满是向上的车轮。"这表明()
A.理想是人们的一种美好愿望B.理想是人们前进的动力
C.理想产生于现实的需要D.理想是人生的奋斗目标
题型:单选题难度:中档来源:不详

C


考点:

考点名称:人民群众是历史的创造者

人民群众的概念:

(1)人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。
(2)人民群众是一个历史范畴,在不同的国家、不同的历史时期,人民群众具有不同的内涵,但不论怎样变化,劳动群众都是人民群众的主体部分。
(3)在我国现阶段,全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,都属于人民群众的范围。
易错点:人民群众就是劳动群众。
提醒:人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,其中主要的稳定的部分是劳动群众。认为人民群众就是劳动群众缩小了人民群众的外延。,人民群众的构成成分永恒不变。

全面把握历史唯物主义与历史唯心主义的区别:

区别

唯物史观

唯心史观

社会存在、社会意识何者为第一性(根本区别) 社会存在决定社会意识,社会意识能够反作用于社会存在 社会意识决定社会存在
谁是历史的创造者 人民群众是历史的创造者。承认杰出历史人物在社会发展中的推动作用,但是这种推动作用不能对社会发展起决定作用 伟大历史人物的思想和意志是社会历史发展的决定力量。人类历史是由伟大历史人物创造的
人类社会有没有自身的规律 社会历史领域有着固有规律,即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律 人类社会是没有规律、不可捉摸的,社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积

人民群众创造历史的作用:

人民群众的作用 具体阐释
人民群众是社会物质财富的创造者 广大群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量
人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
人民群众是社会变革的决定力量 人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展

提示:
人民群众是历史的创造者是指人民群众对历史发展起决定作用。在质上,人民群众是指一切对历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物;在量上,人民群众是大多数,其主要的、稳定的成分是广大劳动群众。

劳动群众、人民群众和全体公民的关系

考点名称:社会存在和社会意识的辩证关系

社会存在含义:

是指社会生活中的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面。

社会意识含义:

指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称,它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。

社会存在和社会意识的关系与思维和存在的关系之间的区别和联系:

社会存在和社会意识的关系 思维和存在的关系
区别地位 是历史唯物主义和历史唯心主义的基本问题 是哲学的基本问题
作用 对二者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据 对二者何者为第一性问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的基本依据
联系社会存在和社会意识的关系问题是思维和存在的关系问题在社会历史领域的具体表现

社会存在和社会意识的理解:

社会存在是指社会生活的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。
社会意识是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称,它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。

社会存在决定社会意识:

社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。

社会意识的相对独立性:

(1)从根本上说,社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。
(2)社会意识的相对独立性的主要表现。
①社会存在和社会意识的变化发展不完全同步。社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。
②最突出地表现在社会意识对社会存在具有反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用;落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。

社会生活在本质上是实践的:

(1)社会存在和社会意识,都是在实践的基础上产生的。离开了人类的实践活动,就不可能形成社会存在的根本内容——生产力和生产关系,也不可能形成反映社会存在的政治结构和思想文化。因此,实践形成了社会生活的基本领域,形成了全部社会关系。
(2)实践构成了社会基本矛盾的运动。有了人类征服和改造物质世界的实践活动,才有了生产力、生产关系、经济基础、上层建筑,才构成了社会发展的根本动力,因此,实践是打开社会历史奥秘的钥匙,也是唯物史观赖以建立的根本。正是在这一意义上,马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”

社会存在与社会意识的辩证关系:

(1)社会存在决定社会意识:社会存在的性质决定社会意识的性质;社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。
(2)社会意识具有相对独立性:社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。
(3)社会意识对社会存在具有反作用:先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用;落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起重大的阻碍作用。

社会存在与社会意识的关系:

高考警示:

社会存在与社会意识的辩证关系属于高考常考点,复习备考时应注意以下几点:
(1)社会意识对社会存在的反作用具有双重性。正确的社会意识促进社会存在的发展,错误的社会意识阻碍社会存在的发展。
(2)社会意识的相对独立性不同于社会意识的反作用,它是指社会意识有时落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。

考点名称:在砥砺自我中走向成功

在砥砺自我中走向成功:

①发挥主观能动性,顽强拼搏,自强不息。
②发展自己的才能,全面提高个人素质。
③坚定理想信念,坚持正确价值观的指引。

正确理解实现人生价值的条件:

(1)实现人生价值的基础是社会提供的客观条件。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人要想在实践活动中实现自己的人生价值,就必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果,完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的。
(2)实现人生价值还需要创造必要的主观条件。
①需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
②需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。个人才能的大小影响着个人的人生价值在多大程度上能够实现。为此,就必须全面提高个人的素质,主要包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质等。
③需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。树立正确的价值观,有助于人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功,有助于人们以最大多数人的利益为最高的价值标准,作出正确的价值判断和价值选择,从而以坚定的信念、积极的心态去面对生活中的挫折和困难,在劳动中创造价值,同时实现自己的人生价值。

90后青少年面临的社会形势与自身的发展特点探讨人生价值的实现途径要注意以下两点:

(1)良好而必要的客观条件为人们实现人生价值提供基本保证,但客观条件不充分、不具备时,就需要我们发挥主观能动性,不断创造出新的客观条件,促进人生价值的实现。
(2)机遇是实现人生价值的客观条件之一,在人们的学习、工作中有着不可忽视的作用,但不能把它夸大为实现人生价值的首要条件,人生价值的实现,主要还是依靠个人的努力。

考点名称:选择崇高的社会理想

理想的含义:

对客观现实的一种反映,是人们对美好未来的想象,是一种同奋斗目标联系的、有实现可能性的向往和追求。

理想与现实的关系:

区别:
理想属于社会意识,现实属于社会存在。理想高于现实,比现实更美好。
这里应特别注意理想和现实的矛盾问题,理想总是美好的,可是现实中既有美好的一面,也有丑恶的一面。理想和现实的这种差别,必然引起理想与现实之间的矛盾或冲突。理想与现实的矛盾,在人的一生中始终存在,它可以成为一种内在的动力,推动着人们把理想转变为现实。
联系:
(1)理想源于现实、高于现实,理想属于社会意识,是社会存在的反映。理想产生于现实的需要,正因为人们不满足于已有的现实,才需要有追求、有理想,为更加美好的目标去奋斗。任何理想都是一定的社会历史条件和社会经济的产物,不可能远离当时的条件。所以,理想来源于现实。理想源于现实,但它不等于现实,而是高于现实,是对现实的一种合乎规律的超越,是比现实更远更美好的目标。正是由于现实并不十全十美,才激发人们去追求更美好的东西,才激发人们去奋斗,推动现实朝着理想的目标前进。
(2)理想可以转化为现实理想不等于现实,高于现实,但理想又可转化为现实。过去是理想的东西,今天已变成了现实;而今天的理想,可以转化为明天的现实。理想转化为现实,要具备一定的主观条件和客观条件,其中尤其要通过个人坚持不懈的艰苦奋斗。

理想的特点:

(1)超前性
(2)时代性
(3)阶级性
(4)实践性
(5)现实性

崇高理想对人生、对社会的巨大作用:

(1)理想是人生的奋斗目标。把为了祖国、为了人民的利益乃至人类的解放作为出发点的理想是崇高理想。我们讲的理想是科学的崇高的理想。
(2)崇高理想是社会进步的助推器。从历史的角度讲,广大人民群众,为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗多年,甚至一生,在推动社会进步方面做出了自己杰出的贡献。结合历史课的教学,可以帮助我们理解此问题。
(3)崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量这种精神力量集中表现为我国人民的爱国主义精神,从这种精神出发而形成的对祖国发展的美好前景的理想追求,是我国各族人民高尚精神素质的升华,是维系亿万人民群众使之团结一致的思想基础和精神力量。正是这种强大的向心力和凝聚力,使中华民族始终保持旺盛的生机。为在社会主义初级阶段把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的共同理想,使我国各族人民的凝聚力增强,爱国主义精神力量的支持下,使我国的综合国力得到不断增强。
(4)崇高理想是人生的精神支柱理想作为思想观念和价值目标,它可以构成人们自觉行动的动机,成为人们从事社会实践活动的精神动力和精神支柱。一个人有了崇高理想,就有了坚定正确的方向,就能把个人的前途和国家的前途、人民的命运结合在一起,正确地选择自己的人生道路,在工作中展现人生价值。在民主革命时期,多少仁人志士为了民族的解放,建立新中国的崇高理想而,抛头颅,洒热血。在社会主义现代化建设时期,又有多少人在为祖国的富强、繁荣昌盛放弃优越的生活、学习条件。正是在他们心中有为祖国、为人民的崇高理想作为精神动力。青年学生也应该树立远大的崇高的理想,在社会主义现代化建设实践中展现自己的才华。

理想与现实的关系:

(1)理想是关于未来的蓝图和设想。现实是客观存在的事物。
(2)理想与现实的关系:
①理想源于现实,高于现实。理想属于社会意识,是社会存在的反映。理想产生于现实的需要,正因为人们不满足于已有的现实,才需要有追求、有理想,为更加美好的未来目标去奋斗。任何理想都是一定社会历史条件和社会经济的产物,不可能远离当时的条件。
②理想是对现实的一种合乎规律的超越,是比现实更高远、更美好的目标。正是由于现实不十全十美,才激发人们去追求更美好的东西,才激发人们去奋斗,推动现实朝着理想的目标前进。不能把理想与现实混淆起来。
③理想可以转化为现实。过去是理想的东西,今天已变为现实;今天的理想,可以转化为明天的现实。当然,理想的转化是需要一定的主客观条件的,尤其是需要个人的坚持不懈的艰苦奋斗。

共同理想与最高理想的关系:

(1)共同理想:在21世纪中叶把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。最高理想是共产主义理想。也是中国共产党的最终奋斗目标和最高理想。
(2)共同理想与最高理想的关系:都是社会理想,是辩证统一的关系
①共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段。最高理想要经过若干阶段才能实现,没有各个阶段的特定目标和任务的完成,共产主义理想的实现只能是空谈。我国人民的共同理想,就是共产主义发展过程的一个阶段的目标,它的实现是为共产主义创造条件和打下基础。
②实现共同理想,必须以最高理想为根本方向。社会主义是共产主义的必经阶段。我国建立的社会主义市场经济体制,大力发展生产力等,这一切都是朝着共产主义的远大目标前进。

选择崇高的社会理想:

三 : 不满是向上的车轮

不满是向上的车轮

——进取心理的助动力

鲁迅有句名言:“不满是向上的车轮。”对既得成就的不满足,确实称得起是推动进取心的车轮,是引导人们不断向上的阶梯。

不满自身不是一种动力,但它却能产生一种助推力。只要你对既有成绩不满足,这种不满就会推动你向次的目标挺进。 当我们意识支我们能够取得比现在更大的成绩时,我们就会精神振奋,满怀信心,勇往直前。相反,如果认为取得这么多成绩已经不错了,心满意足了,就必然懈怠起来。因此,大凡在事业上卓有成就者,总是严肃地向“自满”这个敌人宣战。他们不满足于已经取得的成绩,不断地为自己提出新的奋斗目标。球王贝利一生踢进200多个球,有人问他,哪个球踢的最好?他问答:“下一个。”中国女排赢得“三连冠”后,有人请袁伟民谈感受,袁伟民的回答是:“从零开始。”在第23届洛杉矶奥运会上,当美国游泳选手里克·凯里在200仰泳决赛中第一个到达终点时,这位优胜者不是欣喜若狂,而是沮丧得近乎痛哭。他将头埋进水里,眼中充满泪水,在为未能再次打破自己创下的这个项目的世界纪录而奥悔。这些人在取得第一流的成绩后仍然深感不满足,也许正是这种永不满足的精神,才推动他们不断奋进,去取得更大的成绩。

在已有成绩、尤其是在比较大的成绩面前,要使自己不满足,需要具备宏大的志向。“自满”和“不自满”,实际上取决于人们成就和目标之间的对比度。

世界著名物理学家丁肇中,因发现了“J”粒子,荣获1996年度诺贝尔物理学奖。随着这最高科学荣誉的降临,接踵而来

的便是急剧增多的社会活动,作学术报告,接受记者采访,求教者也络绎不绝。为此,他并没有陶醉其中怡然自得,而是很快瞄准新目标,反而比以前更加勤奋了。他每天只睡五六个小时,挤出时间搞科研,三年后又获重大成果,再度获奖。而小志向,低标准,却使许多本来能成为一流人才的人只在二三流水平上徘徊。这些人在取得一些成就后,便踌躇满志,既得的成就完全吞噬了他们的进取心。这样,他们进取的脚步就就此终止了。

满足于既得的成就,不知道毁掉了多少人的进取心。不知道耽误了多少人的才华的人物取得第一流成绩的机会。永不满足于既得成就的人,他们目光远大,胸怀宽广,具有容纳百川的气概,已有的成绩装不满他们的胸怀;而容易满足的人志向小,标准低,恰如一条极易干涸的小河流,难以成大事。 不满足于既得成就,实际上就是不断地向自己挑战,不断地超越自我。

生命是一种永无止境的自我发掘过程,一个人要超过前人、超过同辈固然不容易,但要超过自己,也是非常困难的。因为当一个人和别人相比处于落后时往往会产生一种紧迫感,迫使自己奋起直追。而当自己在某些方面优于他人时,惰性就会出来作祟,使人在不知不觉中放弃乃至停止前进的脚步。因此,“超越自已”往往比超过别人更难,尤其是在取得比较好的成绩后更是如此。这就决定了当人处于优势地位时,更需要给自己提高标准,施加压力,才能继续进步。

前苏联诗人马雅科夫斯基经常以“超越自己”自勉,他说:“如果有人对我说,马雅科夫斯基写得很好,他去年写了一部好作品,今年写的一部也和那一样好,照我的意见,这就是很坏”诗人要求自己非常严格,规定只有在“跨过自己之后”,

才能出版一村新书,从而也就不断把已经取得的成绩抛在后面,不断使自己跨到新的高度。

人的事业可以有各个有限的目标,但生活的列车没有终点,生活是永远不会停滞不前的。不管我们现在取得了多少成就,我们都应该有这样的信念:我们能够承担更大的任务,有力量和有可能克服更大的困难和障碍。对自己和对自己的成就不完全满足,对自己所作的努力及其成果持客观慎重的态度——这是进取心理得以巩固的不可缺少的因素。

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