一 : 2013年湖南省高考作文
——陆波 泄密
【新材料作文】
树大招风,告诉我们做人低调是很必要的;玉树临风,暗示我们形象是很重要的;枯树开花,告诉我们希望是不能随便丢掉的;树欲静而风不止,告诉我们凡事不是尽如人意的;独树一帜,提醒我们创新才是最有生命力的。请以“树”为话题,写一篇超过800字的文章。
【作文范例一】韬光养晦与崭露锋芒
树的哲学
黄山之行,满目皆树。有半伏半卧,状似待跃之虎;有相依相偎,形如母子互慰。最引人注目的,山腰横出,直指苍天,根握山岩,力美尽现。
不得不为这些千姿百态的生命折服,于是频繁地按下快门,只望撷得其神韵之一二。不知不觉,便落到队伍后面了。但我并不感到慌张,因为向导事先早已说明,行程安排十分宽松,而且他会走在最后,确保不会有人迷路。果然,一回头便看到他快步走来,开口便问我:“很喜欢这些树?”
我点头:“尤其惊叹扎根于近乎垂直的山崖上的劲力之美,堪称造化的奇迹。”
他笑:“其实长在山腰,锋芒毕露未必是一件幸事。”
“接受风雨洗礼,自然磨砺,也许不同于温室中的舒服,但亲身创造奇迹,一生足矣。”
“生活并不如你想的一般。如流星般辉煌,也只是一瞬间的美丽。真正的奇迹,其根基在于几十年如一日的积累,待时机成熟,才能大放异彩,一发不可收拾。你看到的这些出于峭壁上的树还属幸运,已基本成年;而大部分欲借这种方式崭露头角的,刚刚破土而出便难逃凄风苦雨折断的命运。即使是这些幸运者,寿命也不会太长,真正的辉煌,不过几年而已。也许速成的幻象确实诱人,才不断有后来者跃跃欲试。可叹原本有望长成铁干虬枝,却在这一时的急功近利中夭折。”
“难道只有韬光养晦,甘心被埋没才是正途?”
“浪费才能以求安逸当然不值得赞美,你看这棵树。”他指向道旁群木中的一棵,我仔细看去,不禁咋舌。只见这棵树的枝干已被折断过好几次,然后又被人接好,呈现出一种奇异的扭曲。
“看到了吧,这难道不是生命的奇迹吗?在它身上,同样有抗争的痕迹,而且比起山岩上那些早夭的树,它会活得更长,长得更挺拔。更重要的是,当它要接受大自然更为残酷的考验时,它已有了足够的力量加入这场战斗。只有这样,我们才能看到生命的真正光辉。”
“所以,急功近利,在未成熟时便锋芒毕露,也许能求得一时的辉煌,但表面的浮华终究只是过眼烟云,空中楼阁虽美,终会因根基不稳而坍塌。而暂时的韬光养晦并不等于一辈子的屈服,当时间到了,便自然而然地一飞冲天,厚积薄发的那才叫做奇迹。”他总结道。
望着眼前这棵不起眼的树,我仿佛看到它在狂风暴雨中不屈搏击的场景。那不是炫耀,更不是无奈地反抗,而是对生命的负责。
可惜,有多少人能读懂这树的哲学,又有多少人领悟到了这份神圣的使命呢?
[简评]
文章构思精巧,作者巧妙地将话题“韬光养晦与崭露锋芒”融入树的哲学中,采用对话形式,阐明文章主旨。开口小,挖掘深,力度强。分析入情入理,结尾含蓄有力,深化了文章主题。
[大气作文二]以“大自然的感悟”为话题写一篇文章
好大一棵树
人与树有不解之缘。
有树的地方可以没有人,但有人的地方一定有树。乡里人的门前屋后,田头路边,只要有块空地,总要载上几棵树,于是人的整个身心就随着枝叶舒展,望着花蕾希冀,品着果实回味。即使无果可吃,后辈儿孙也能在大树底下乘凉。城里人没有这福分,只好侍弄花草,聊作慰藉;培育盆景,以为寄托。一旦钱包稍鼓,就到处登因树而生机勃勃的山,游因树而充满灵性的水,观用树盖的楼台亭榭,也看自成一道风景的树。回去时,钱包虽空了,心里却实了,千姿百态的树就常常装饰着钢筋水泥结构中的梦……
人与树相依相伴也相互依存。人呼出的二氧化碳被树吸进,经光合作用后,又吐出氧气。“树活一张皮,人活一口气”,这气,正是树馈赠的氧气啊。人与树真可谓名副其实的“息息相通”,并因此而生生不息。也许受黄帝陵前植松栽柏的启示,老人去世后,大都要在墓前栽植松柏,既预示死者如树长青不老,又昭示着惟有树才能与人共同完成完整而壮丽的一生。至于树在净化空气调节气候改善环境防御风沙等方面无可替代的独特作用,对于人类,对于人类所共有的也是仅有的地球,实在是功莫大焉!也许还是受那棵古柏的启示,植树的日子便成了庄严的节日——植树节。这节日,于人是一种警示;于树,则是莫大的褒奖!
人是会走的树,树是站立的人。叶是树的手,根是树的脚。枝伸曲如四肢,干挺拔如身躯。而且树高贵可为官宦,如泰山五大夫松;平易又不失热忱,如黄山迎客松。对于树,有人呼之为“柑奴”,有人誉之为“孝子”,可见将树比人自古有之。既像人,就有性格:枝柯纤细低垂形若含羞少女,流露阴柔之美;主干粗壮伟岸俨然彪形大汉,充满阳刚之气。这不是典型的刚柔相济么?树也有感情:沐浴春风,抽芽吐蕊,定有几多愉悦;花团锦簇,招蜂引蝶,不由一番得意;落英缤纷,秋风扫叶,难免伤感之情;硕果累累,冰霜将至,顿作迟暮之思。乃至树倒猢狲散,又是怎样的失魂落魄。
树是人的生动写照。人之初生,若幼苗破土,稚嫩纤弱,故浇之灌之百般呵护。稍长,则无拘无束枝叉横生,故修之剪之以正其身。“树大自直”的说法,实在是误人子弟。不知不觉已人到中年,恰如大树正当茁壮茂盛,既要开颜色形状各异的花以娱人眼目,又要结味道大小不同的果以饱人口福。叶要能作饲料,枝要宜编筐笼。要承受各方压力,还要竭尽各种责任。而且这一切都要义无反顾,无怨无悔。当然,庄子那棵无用的树是例外。这时候,人都喜欢感怀童年,无奈岁月催人老,纵然是“以八千岁为春,以八千岁为秋”的上古大椿,照样“犹有竟时”。人就在感喟中不得不步入老年。年老更贵有为。成材之木,自然作梁作栋;即使老朽之木,既不可雕,又遭虫蛀,也要化作一膛灶火,沤成一堆粪土,这样才能瞑目。树与人就这样一起经受风雨,一起感悟炎凉,一起体验生命……
当然,树与人毕竟还是有区别的。人是入世的,而树是出世的。树不动,就没有颠沛流离的劳苦;树不说,就没有口角是非的烦恼;树不想,就没有贪婪邪恶的欲念。所谓“树欲静而风不止”,指的乃是人心。所以,树活着是入定,死了是坐化。等埋入地下,又变成煤,这煤便是树的舍利子,给人温暖,给人光明。如此看来,一棵树,简直就是一尊活佛呀。
其实,树就是树。就是再小的树,在人看来,也是好大好大的一棵树!
[大点击]
端详其形,透视其性,区区一棵上,悠悠几多情。
联想其类,感悟其道。气度从容,大声叫好!
【作文范例三】
来世我愿意做托斯卡纳的一棵树
如果有来世,我想我不愿意再做一个人了。做一个人,是很美,可是也太累,太痛苦。我来世想做一棵树,长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵幸福的树。要是我的运气好,我就是一棵形状很美的柏树,像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空,总是蓝色的,金光流溢的天空。
我的树梢是尖尖的,在总是温暖的绿色的山坡上静穆地指向天空,好像是一个在沉思着什么的人,其实我没有思想,也不再了解思想的疼痛。我站得高高的,边上就是在古代战争中留下来的城堡。我能看见很远的地方,变成了孤儿的拉裴尔正在度过一条蓝色的小湖,他要到罗马去画画,他忧郁地看着托斯卡纳美丽的坡地,这是他在告别自己的故乡。而在一个阳台上,达芬奇正在给蒙娜丽莎画着肖像,她微微地笑着,是那种内心细腻的人,为了掩盖自己而挡在面前的微笑,没有这种心思的人,会觉得那种笑很神秘的。年轻的米开朗基罗从翡冷翠老城里的一扇木门里走出来,他的脸带着受苦的样子,他的天才不知压死了多少代画家,可他觉得自己的一生是不幸福的。而在圣马可修道院里,安波切利在墙上画出了世界上最美的天使报喜。我终于有机会看看我喜欢的画家,虽然这一次我的心不再会有疼痛而撕裂的感觉,取而代之的是幸福和甜蜜,悄悄地涌来,盈满全身,注入心里,我终于看到他们了。
我长在山坡上,天天晒太阳,鸟在我头上叫,风从我的树枝里经过,像梳子经过长长的头发。我的一生只要好好地站在那里就行了。我希望在我无尽的生生世世里,有一世这样一棵可以放任自己,甚至对自己都可以不负责任的柏树。我只想生在那里,站在那里,然后幸福地枯死在那里。没有人打扰,我就一辈子站立在自己熟悉的山坡上,边上每一棵橄榄树都是世交,从来也没有迁徙时的凄惶。要是风轻轻地吹过的话,我弯了自己的树梢,路过这里的但丁看到了,把我风里好看的样子写进他的书里。几百年过去了,人们到但丁在托斯卡纳的故居去参观,还能听到一个柔和的男声,用优美的意大利语,朗诵着这个片段,而在片段的深处,夹杂着我“幸福死了!幸福死了!”的呓语。
我在夏天的黄昏里像一个墨绿的影子一样,怀揣着“你在,你是一切;你不在,一切是你”的梦想,只是将自己被夕阳拉长的树影子投射在驿道上,那是古老的驿道,还是美第奇家族为了征服整个托斯卡纳而修的。我看到罗密欧急急地骑着骏马经过,回到阿拉维去接他的朱丽叶,去奔赴一个悲剧。可是我不会感到伤心,我只是把自己的影子轻轻覆在他的脸上和身上,短短的一分钟。许多年以后,他们的故事被写成了书,画成了画。一个中国的小姑娘坐在她的单人床上看翻译成中文的这本书,看到了一棵长长的柏树耸立在路上,孤零零地。她指着画上的树,对她的妈妈说:“它看上去真的好伤心啊!”
那一刻,我婆娑起舞,因为我被人理解,感知到了幸福。
做托斯卡纳山坡上的一棵柏树,一生一世,面对的只是在阳光里宛如流蜜的绿色大地,这是多么美好的来世,又是多么幸福的来世。
可是,我会有我的来世吗?
【作文范例四】
仰望一棵树
——陆波
一棵树会怎样?你也许认为,它只是一种自然的存在。
它不会选择自己。人把它栽在哪儿,它就生长在哪儿。土地肥沃,它就生长得粗壮而高大;土地贫瘠,它也许就生长得羸弱而矮小。生在低处,它会向高处生长;生在高处,它就向更高的高处生长。风吹着,雨淋着,雪压着,日晒着,它都兀自地、默默地生长在那儿。它不会说话,它从来不计较。它不像一些人,总想选择一个最好的地方生存。有一点不尽如人意都会影响他的情绪和工作,他会感到无比的痛苦,甚至痛苦得难以存活。
在这一点上,人真的不如一棵树。人把自己看得太娇贵;抬头仰望一棵树,人也许会发现:人之所以痛苦着,很多时候就是因为,人为自己考虑得太多,为别人考虑得太少。
一棵树,总在默默地做着自己的事情。它从不声张,只在风起的时候,它才发出簌簌的声响,那也只是它生命的自然喘息。一棵树,生长在路边,它就会为路人遮下一片绿荫,一个行路累了的老人,就可以在树下抽一袋烟,然后抬头望望树,满意地离去;一棵树,栽在屋后,就可以为一间房屋遮风避雨,屋顶上的屋瓦就不会被吹掉;田野外,山顶上,一棵树一棵树地连在一起,就形成了一片森林。一片森林,就是一汪绿色的海洋,它是多么养眼,人会因为这绿色,而眯起他幸福的眼睛;树,净化着一方空气,人会因此在一呼一吸中深深地陶醉。或许,一些树,还会开出花,结出果。开出的花是给人看的,结出的果是给人吃的,它从不会留给自己,也从不会因为人的看或吃而恼怒。它就是一棵树,它只知道:做吧,做吧,做好自己的事情,本就该这样的啊。
好多人,就不这样了。做出了一点点成绩,就自我陶醉,就等待着超值的收获。我觉得,一棵树的死亡,就像一朵花的盛开。一棵树,不管是自然死亡还是被锯倒。它便把自己变成了一段记忆,变成了一种相对的永恒;最差,还可以做柴烧,燃烧,变成一种能量,或者变成一种温暖。变成灰,也成了土地的肥料。所以说,一棵树的死亡,实则是另一种生命的永恒。
人呢?绝大多数人,死了就是死了。如云般飘走,如雾般飘逸,颓然而为尘埃。即使,将名字镌刻在石碑上,也会最终被历史的尘埃湮没。人的价值,怎及一棵树?
因此,一棵树,确是很值得仰望的。
【作文范例五】
生命如树
——陆波
是树皆有根系,为人尤须给力。
——题记
从树芽开始,树就从未停止过拉近与天空的距离,一如人从未停止过拉近与目标的距离。
树无法选择自己的环境,一如人无法选择自己的出身。
即使命运安排了一个寂寞贫瘠的环境,它也不会忘掉高高向上的梦想。地球上期待独木也能成林的树大多很平凡,在天地间,它们都默默无闻地生长着,以不变应对着宇宙的瞬息万变,只是它们站立的姿势不一样,有的挺拔,有的弯曲,有的根深叶茂,有的却头重脚轻。
参天大树选择的往往是用力地在泥土中延伸根的长度,亲吻泥土,铭记泥土,然后用枝和叶去撰写四季的流年风景,以自信抖擞展现一树的精神,用四季的年轮来记录成长的苦与痛。树的年轮不管它有没有特殊的记号,在它的成长过程中,都会抖落日子做成的叶子,从绿意婆娑到残叶纷飞,日子随叶而变、随叶而落,等到年老的时候,剩下的就是风骨了,那是一树的挺直和结实,作用才能得以显现,树才有了使用价值。
树活一张皮,人争一口气。一个人在成长过程中,抖落的是自身的萎靡和枯败,沉淀的是一个名字的含量和品牌。
像李白,好大一棵树。
像苏轼,花树香馥馥。
谁也不知道人这一辈子有多长,谁也不知道树最后会长成啥模样。也许最终成不了树,也许最终只剩下一片残叶,但年轮记住了一次次的风雨和苦难,岁月镌刻了树皮每一个角落的沧桑和成长的瞬间,那是树的历史,也是树的荣光。
我们无法左右树的生长,也无法知晓自己生命的短长,但是我们可以不让向上伸展的欲望消亡。儿时曾见过木匠师傅,每次上山砍树,都特喜欢选择到地理和气候环境较差的北坡,采伐一般人看不上眼的树木,而对南坡笔直的大树却不屑一顾,问其缘故,木匠师傅回答说:“南坡的树阳光充足,营养充分,生长迅速,但木料却不坚固;北坡的树历经风雨,生长环境艰苦,虽不挺直但木质坚硬、耐用,要比南坡的树更显贵重。”
想人生不也就是山中之树吗?顺境育人往往多些浮躁与轻狂,而逆境造人却能给人一种风骨和坚强。幸与不幸,一如塞翁失马的祸兮福所倚,其实就是哲学史上的辩证统一。
顺风顺水的经历往往注定一个人的白痴和弱智,老天成全你,所以折磨你。刚刚获得2012年度诺贝尔文学奖的中国当代作家莫言坦言:饥饿和孤独是他创作的全部动力。
生命如树,能隐忍,勤蓄积,就能在平凡的沉默中生长出一种伟大的挺立!
二 : 2013年湖南高考作文
2013年湖南高考作文
一、作文题目
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾。寒冷、饥寒、风雨都无法阻止,它毅然决然地向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累。一个声音问:“值得吗?”天地苍茫,彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃答道:“我愿意!”
父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里,陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲。父子俩没有说话,静静相对。儿子望着父亲祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福:父亲您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。
根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
二、写作指导
上面两则材料都以“我愿意”结尾,也就是肯定了它们的内容,这是作文时不应忽略的审题入口。
材料一的内容是,人生在世,人人都有自己的“天边的彩云”,因为这是我们美好而高远的理想、目标、志向和人生夙愿,然而在追求的过程中,充满了“寒冷、饥饿、风雨”等困难、挫折和阻力,此时此刻,你已“精疲力尽”,伤痕累累”,但是你坚定的认为,在追求“天边的彩云”过程中,会内心充实而满足,于是你喃喃的答道:这值得,我很愿意!
简言之,就是追求高远、志向坚定,虽历经艰辛,而内心充实满足,永不放弃。
材料二的内容是,父亲在桌前剪报,儿子陪伴一边,二人静静相对。这则材料的立足点在“陪伴”、“幸福”和“愿意”三点上,体现“亲情”、“孝道”,强调了两代人间的心灵交融和温馨的家庭生活。
写作时,宜从“我愿意”三个字入手,分析心理状态,细究原因,揣摩关键词句,比如“它内心充实而满足”、“心里充溢着宁静的幸福”的含义,从而把握审题的重点,或叙事或抒发议论。
三、优秀作文
(一)宿命
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。
宿命,宿命。
我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。
明天,明天。
红艳的晚霞如期而至,浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼,看到了我的母亲,从她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈,猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿,不断嗥叫,因为我战胜了我的宿命,我顺从了我内心的灵魂。
心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!”
夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。
【点评】
雅礼中学骨干教师胡岭(参与湖南2013年高考作文评卷工作)说,这是网上流传的8篇“满分作文”中真正意义上的一篇满分作文,其余几篇是得了57、58分的优秀高分作文。
这是一篇记叙文。
1、本文选材新颖,从一只猪的视角展开对于“值得”的看法,让人耳目一新,容易抓人眼球。2、作者运用拟人的手法,通过第一人称来构思全篇,写一头猪无法接受祖辈的宿命,决心从猪圈中逃出去,并最终出逃成功的事情。3、文章心理描写细腻逼真,将一头猪的思想和情感一一展现出来,体现了作者的想象力和创造力。4、熟练运用对比手法,将主人公与其祖辈们的对比,与其他猪的对比,与其说是为了饱满情节,不如说是给勇于变革者以极高赞美。5、作者善用隐喻,如“狼”这一意象的反复使用,暗指猪心的叛逆。6、抓准事物特征,用词准确,语言朴实。比如,对猪的生活进行概括,好吃好睡、渐渐膘肥、却壮不起来,就抓住了猪的众多特征中比较生动和具有代表性的一个。
(二)叩问心灵
汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。”
诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣!
嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,他没有沦陷,面对司马集团的威胁,他没有屈服。那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果,叩问心灵,只道一声“我愿意。”
能于热地思冷,则一世不受凄凉;能于淡处求浓,则终生不受枯槁。
古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”
海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?
?**陕堵丁泵俏ú剖蔷伲薄肮烂馈泵腔┲陟鸥唬杂幸恍┤嗽谧约旱娜松缆飞掀床抛约旱拿蜗胗胱非螅嵘俗约阂苍旄A松缁帷!凹摺?5”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!”
“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!
司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!
叩问心灵,“我愿意!”
【点评】
这是一篇议论文。
本文以名言开篇,切中两则材料的交融点——“幸福”,然后以此为契机,探讨幸福观,即“一生无悔,足矣”,在此作者添加“我愿意”一句,在形上呼应材料,在意上引出主题,可谓一举两得。
正文部分,作者以古人切入,先谈嵇康,以繁笔展示其不屈的一生,以“叩问心灵,只道一声‘我愿意’”为结,点明其幸福之所在,然后在面上铺开,陶渊明、欧阳修,范仲淹等人一笔带过,形成众星拱月之势。然后,作者以海子的名言过渡,引出现实中的种种不良现象,具备了较强的现实意义。
整篇文章反复使用“我愿意”一句,不仅强化了观点,也使得行文紧凑,不枝蔓。
(三)所向,所爱,所愿
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎梏;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
纵使落泪西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不需言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
【点评】
这是一篇议论文。
作者将作文材料与所选事例有机融合,一方面借出卷者之力,另一方面融自身的素养于文字中,使文章充实而具体。如作者概述第一则材料之后,马上举出谈迁的事例,鹰“向往东边天际的彩云”,“不顾饥寒风雨,毅然而上”,“纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔”,谈迁“风雨兼程”,“命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天”,“终成《国榷》”,鹰与人之间形成类比关系,一一照应,结合紧密。
本文语言凝练,庄重典雅,渗透着诗词的美感。
本文标题:
2013年湖南高考作文-2013年湖南省高考作文 本文地址:
http://www.61k.com/1084590.html