一 : 七夕小资料：学生情侣如何过七夕

【七夕小资料】学生情侣如何过七夕！

一年一度的七夕马上到了，这是情侣们互相表达爱意的最佳时刻，可是作为学生，我们没有那么多的资金，怎样合理利用这些有限的资源来过一个有意义的七夕呢，下面看看我的几个小想法吧！

策略方案

小人卡片
自己动手为他/她做一套卡片，卡片上写上一些浪漫甜蜜的小笑话，特别有收藏意义，是其它任何礼物都无法替代的，千万不要怕自己做得不好，只要你做了，定能打动他/她。

学生证看电影
作为学生我们没有那么多的money，国家给予了我们一些优惠，当然得用上，带上学生证去看一场电影，不要认为这样显得小气，其实不然，这样只能证明你很有想法，是个有idea的人。

抽纸表达爱意
买一包抽纸，拆开来， 把每张上写上你想对他/她说的话，或者画上点什么什么的。
然后把包装复原，送给他/她，抽着抽着能给抽哭了。

百度贴吧盖楼
到百度某个贴吧为他或者她盖一座祝福楼，网络很神奇，可以利用网络为他或者她做一件浪漫到极致的事。

纸船愿望
自己折一只纸船，写上一些愿望，和一些你们对未来的憧憬，到湖边去放送。

空间日志
到空间去为她或者他写一篇日志，表达一下你的爱恋，一路走来的点点滴滴，当你们的朋友看到一定会羡慕不已的。

异地学生点歌
学生情侣一般都在不同的地方，有的相隔甚远，如果来回一趟可能会耗费很多money，所以不如用这些money给心爱的她点一首歌吧，虽然有点俗，但是没有任何女生会拒绝如此浪漫的举动。

二 : 七夕节如何养生

很多人只知道七夕是浪漫的情人节，其实七夕的很多习俗无不跟养生有着重要的联系。(www.61k.com］那么七夕节如何养生呢？下面中国吃网养生专家为您介绍七夕节养生习俗。

七夕节配药习俗：配方治病防病

七夕佳节有配药的习俗，人们常用松柏等入药配方，甚至还主张饵松实、服柏子、折荷叶等，并称它们为长生不老的仙药。中医认为，久食松子健身心，滋润皮肤，延年益寿；《玉楸药解》谓其“润肺止咳，滑肠通便，开关逐痹，泽肤荣毛”，《海药本草》说它“久服轻身，延年不老”；清宫还将松子列为御膳食品。柏子香气浓郁，能养心安神、止汗润肠；《本草备要》载，“凡补脾药多燥，柏子仁润药而香能舒脾，燥脾药中兼用最良”。荷叶能清热解暑、升发清阳、凉血止血，《滇南本草》说它“上清头目之风热，止眩晕，清痰，泄气，止呕、头闷疼”。

七夕时还常选用一些比较实用的药方治病。如晒槐汁治痔，将槐树枝切成小段，煎煮至药液呈绿色，先熏后洗痔疮处，有清热凉血、清肝泻火的作用，疗效很好；煎苦瓜治眼，苦瓜能清暑涤热，可治赤眼疼痛，《生生编》载其“除邪热，解劳乏，清心明目”；摘瓜蒂治下痢，瓜蒂被《本经》列为上品，《别录》云，“生嵩高平泽，七月七日采”，“治疟，无问新久”。

七夕，闽西客家人习惯用仙人草冬瓜块和水熬煮，再用洁净的瓦坛密封贮存，以治疗发热、头痛、中暑、惊风。这是有医学根据的，《本草求原》说仙人草能“清暑热，解脏腑结热毒，治酒风”，《本草再新》说冬瓜“除心火，泻脾火，利湿祛风，消肿止渴，解暑化热。”

七夕节储水习俗：储水辟邪防病

七夕储水的习俗由来已久。雍正《广东通志》载，“家汲井华水贮之，以备酒浆，曰圣水”，光绪《惠州府志·风俗》亦记曰：“七夕，男女晨起担水贮之，谓‘七夕水’，饮之可以治疾明目”。人们在七夕这天早晨都要取回水后用新瓮盛起来储存，用于治疗疮疖，除去湿毒，医治多种热证。中医认为，井内之水，多喝能消热解毒，利于小便赤热、艰涩不畅、烧酒醉死等。《本草纲目》说，“井水新汲，疗病利人，平旦第一汲，为井华水，其功极广，又与诸不同，主治酒后热痢，洗目中肤翳”。《濒湖集简方》记载一解烧酒醉死方：“急以新汲井华水，细细灌之，至苏乃已。”

七夕还流行用脸盆接露水，说它是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它给小孩煎药杀虫效果好。中医认为，露水可以入药，可用以煎煮润肺杀虫的药剂，或把治疗疥癣、虫癞的散剂调成外敷药，可以增强疗效。

七夕节洗头发习俗：煎汤洗发护发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。湖南《攸县志》记载，“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发”。原籍浙江的台湾作家琦君，在《髻》中也提到其母与叔婆等女眷在七夕沐发。还有些地区的未婚女子，喜欢在节日时用皂角树等树的液浆或枝叶汁兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，还可以尽快找到如意郎君。这当中除了女性祈愿仙子佑护之外，也有一定的医学道理。如皂角树枝叶煎汤沐发，能够清热化湿、祛除多余脂肪、通畅毛囊，对防脱发和乌发效果颇佳，不会刺激头皮。再如黑骨木树浆黑发功效也是极佳。

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七夕节饮食习俗：吃节令食物强身健体

七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事。［www.61k.com）祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）更是少不了，焚香礼拜默默祷告后，这些供品也就成了她们宵夜的食物。五子的药用价值很高。桂圆有开胃益气、养血健脾、补心安神、补虚长智之功效；红枣味甘、性温，能补中益气、养血生津；榛子有“坚果之王”的美称，《开宝本草》说它“主益气力，宽肠胃，令人不饥，健行”；花生滋养补益，有助于延年益寿，所以民间又称之为“长生果”；瓜子据《本草纲目》及各大中药辞典记载，具有清肺化痰、润肠通便等功效。

七夕节这一天还要吃“巧果”，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”。巧果的主要成分是小麦面。小麦味甘，性凉，有养心安神，益气除热，除烦止渴，和五脏，调经络，利小便之功效。

七夕节的饮食，就非常的有讲究，一般的来说，七夕节的晚餐会比较丰富，而且大部分都是荤菜，比如使君子煮鸡蛋，瘦肉，猪小肠，螃蟹等等这些都是必备的七夕之夜晚餐的主食，除了主餐之外，还要搭配新鲜丰富的水果，比如石榴，一家人在一起来分食石榴。

在台湾，七夕节还有煮食红糖干饭的习俗，据说这种习俗就是为了驱虫，或者说这样的食品，在七夕节吃，有一定的驱虫的效果。

据传，在北宋景佑年间，闽台一代瘟疫流行，名医保生大帝吴云东，带着徒弟，四处采药熬制药剂来救治百姓，尤其是发现孩子们都患有虫病，于是就倡议肠道人们在七夕节这一天吃使君子、石榴等事物，以最健康安全的方式来达到驱虫的效果，因为七夕节前后正好是石榴成熟的世界，因此人们都遵照吴神医的倡议做法去做，结果起到了意想不到的驱虫效果，后来慢慢的七夕节就衍生出来了节日的习俗.

七夕节驱虫习俗：用使君子、石榴驱虫防疫

相传北宋景佑元年，闽南一带瘟疫流行，人们因患虫病面黄肌瘦，名医吴夲七夕那天倡导大家购食使君子、石榴驱虫，很多人吃后效果显着。吴夲后被闽台人誉称为“大道公”、“真仙师”，至今感念不已。这也形成了一种节俗沿传至今。使君子是着名的驱虫药，《本草纲目》说它“味甘气温，既能杀虫，又益脾胃，所以能敛虚热而止泻痢，为小儿诸病要药”。石榴果皮中含有碱性物质，有驱虫功效；果实营养丰富，能健胃提神、增强食欲、益寿延年；石榴花则有止血功能，用石榴花泡水洗眼，还有明目的作用。

三 : 《如梦令.七夕》

《如梦令.七夕》

谁记千年情注，

空把相思托付，

苦泪莫轻弹，

惆怅盈怀怎诉？

谁诉？( 文章阅读网：www.61k.com )

谁诉？

喜鹊桥头回顾。

四 : 七夕何惜

七夕何惜

作者：恩施土家族丰剑波

   金风送爽，江南荷碧桂香，月影星辉，疏影横斜，星火点点；异乡仰望夜空，思绪万千，皆因七夕而至，正如“佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”

   时光如画卷缓缓展开，异彩纷呈。七夕之夜，星辉斑斓之下，从农家庭院里女子手里的麻线钢针到皇宫后院宫女的五彩丝九尾针，女红们老老少少大大小小不计其数，有髫年玉女、豆蔻妙女、有贤妻良母、还有期颐老妪背负襁褓女婴。拿出所有工具使出浑身解数，从山顶洞人用骨针缝兽皮，到汉唐元明剪刀熨斗针线盒、顶针量具绕线板、针拨刮板喷水壶、绣花棚架针线篓再到清朝民国缝纫机一应俱全，向织女乞求智巧，聚精会神，穿针引线描花刺绣犹如飞沙走石、纺纱织布恰似云霞满天飞舞、裁衣缝纫胜过电闪雷鸣。星转斗移，月落日升，巧多巧少、得巧输巧有别，朴实无华如“慈母手中线，游子身上衣”，上乘佳者卢眉娘十四绣七卷《法华经》字如粟粒章句无漏，绝巧如三国吴王赵夫人“三绝”：指间彩丝成龙风之锦、方帛之上绣五岳列国、胶续丝发作罗丝轻幔；喜者如心灵手巧绣锦托良媒；怨者如“敢将十指夸针巧，不把双眉画斗长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”。古风时移，七夕情趣各异，魏晋风度率性任诞、清俊通脱，捉蜘蛛于针线盒中，到拂晓打开盒子，看蛛网密疏而得巧与否。时至今秋牛郎织女相会，天下有情人幽约，大街小巷青年男女簇拥，玫瑰珍珠示爱定情，享秀色之福、得鱼水之欢，激发心底悠悠情思，从水波不兴到波浪滔天再到风平浪静，从风吹草动到排山倒海最后云破日出，无论是潮起潮落还是狂风暴雨，这都是七夕里的心灵洗礼与情感见证，所以请珍惜今年共度七夕的人，明年仰望七夕星月时，身旁的一切也许早已物是人非，即便对七夕情有独钟充满就坚定无比信仰的人；此刻花前月下对饮成双，明年也许是孤寂一人因怀念过往而泪流两行；两情若是坚贞无比，在七夕秀浪漫恩爱又何必，惹得他人羡慕嫉妒恨；如果海内存知己，天涯若比邻，又何苦天天腻在一起；既然在一起就且行且珍惜，人生苦短相遇相识相知相守不易。始于心动，终于白首，将七夕温馨浪漫的旋律延续到婚姻的殿堂，情人合法转正为亲人，明年的七夕就是结婚纪念日，试看一段民国时一段结婚证词：“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同衬。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌而炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”

   七夕里的一段情、一段经历、一个举动，也许会是一个故事而流传为佳话，从时光的银河里打捞出有关七夕的故事传说，一粒粒智慧珍珠熠熠生辉，仰望观止。乞巧本是七夕事，晒书晒衣虽各异，衣可蔽体书增智，唯独郝隆晒肚皮。据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了，他们就这样被铭刻在历史时光的七夕里。

七夕何惜，男男女女情缘几许，古往今来离愁别绪，年年岁岁寻寻觅觅，若遇知己何慕牛郎织女。情谊自惜当如濠梁观鱼，缘分有时如高山流水，姻缘有遇恰似牛郎织女，珍惜情缘，快乐自己。( 文章阅读网：www.61k.com )

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五 : 七夕忘尘发如雪

今夕又七夕

红尘里旖旎爱的风景

桓古不变

等了一年又一年

一盼千年

忘川河水( 文章阅读网：www.61k.com )

涨了一年又一年

一阻又千年

盼了千年

阻断了身影

却难断这相思的心灵

柔情话语，溢满整个星河

今夕又七夕

人独倚，梦难寐

隔河相望

却是离人泪

前世有约，今世不见不散

星河水潮涨又一年

倚盼石上又一年

泪已始干

月凉如水，如风岁月

泪眼濛濛，忧伤淡淡

已是风尘满面，鬓如霜

独自彷徨，不忍离去，唯恐失散

惟愿

一如既往凝望

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