一 : 长江捞尸人陈阳喜：发死人财，那不是人干的事

“浪尸漂，停阳逻”，特殊地理形成的大漩涡，使得阳逻成为武汉江段打捞长江浮尸的第一道关口，这里曾产生过“培心善堂”这一专职捞尸的民间慈善机构。

62岁的陈阳喜便是善堂最后一位传承人。这一行他已干了42年。“这些年我捞起的尸体，是这个数。”陈阳喜高举起了4根手指头。目睹过400多个消逝的生命，陈阳喜有自己的生死哲学：他不信鬼神，但善待死者，因为活着的人会记挂死者。他还打算再干10年。“我不做，就没人来做了。”



陈阳喜

“发死人财，那不是人干的事”

“要不是陈师傅，我们都见不到父亲最后一面。”近日，家住武昌的李女士和家人一同来到阳逻，在殡仪馆内见到溺亡父亲的遗体时泣不成声。而将李爹爹遗体捞起来送到殡仪馆的，正是陈阳喜。

12月1日，60多岁的李爹爹在长江内溺亡，遗体随江水飘走。噩耗传来，他的家人沿长江四处搜寻，每逢村落码头便张贴寻人启事，打听下落。“听说很多溺死的都找不到遗体，家里人都急疯了。”李女士说，她只希望能找到父亲的遗体，见上最后一面，让老人入土为安。但找了一个星期，一直毫无音讯。

直到12月8日下午5点多，陈阳喜从阳逻江边捞起一具遗体。“死者是个60多岁的爹爹，仰面躺在岸边，大概在水里泡了三四天了。”陈阳喜说，凭借40多年的打捞经验，他一眼便能看出溺亡者大致的死亡时间。经过长时间浸泡，遗体变得很重，陈阳喜戴上手套，艰难地将其拖上岸并用尸袋包好，送往殡仪馆。

随后，当地警方联系到了李女士，经过她的确认及DNA鉴定，死者正是李爹爹。“找到了就好，莫伤心了。”陈阳喜在一旁安慰。出于感激，李女士主动掏出1000元钱，塞给陈阳喜。“很幸运能找到父亲的遗体。”李女士说，逝者已逝，能找到遗体见上一面对她们来说，也是一种莫大的安慰。

说到报酬，陈阳喜告诉记者：“80年代是60块，我，师父，还有一个乘船的，三个人平分。后来派出所叫我去捞，少的时候100块，现在是400块，有时候家属感谢我，会另外再给1000-2000块。”

“遇到家里太惨，穷得没办法的，看着收，不能收高了。实在不给的，也没办法，就过去了，不提了。”陈阳喜说，42年来，他从未主动向家属要过钱，“发死人财，那不是人干的事。我做这个不为钱，只是为了心里好受一些，让死者都能被接回家。”

42年，亲手打捞400多具遗体

1971年，刚满20岁的陈阳喜还是阳逻染织厂的一名漂染工。一天他在江边闲逛，一位老人突然问他：“想不想跟我一起打捞遗体？”看他犹豫，老人又说：“这是积德的事。”陈阳喜于是爽快地答应了。

带他入行的老人叫丁冬生，是民间慈善组织“培心善堂”的成员。解放后，培心善堂由政府接手，丁冬生是当时仅存的两名善堂捞尸人之一。

虽然答应了，可真正到了打捞现场，看到浮肿变形的遗体，陈阳喜却害怕得浑身僵硬。“心里直颤，几天吃不下睡不着。”跟着师傅看了好几次，他才渐渐克服了心里的恐惧，开始动手。

几年后，看到他能独当一面了，丁冬生和另一名老师傅开始隐退。从此，陈阳喜经常一个人去离家1公里的江边转悠，村民们发现有死者也会主动喊他，42年里，他亲手将400多具溺亡者遗骸打捞上岸。“生前都是和我们一样的人，死了应该得到尊重。”

虽然见惯了死亡，陈阳喜每次仍对死者充满敬畏。由于长期浸泡，遗体很容易破损，每次打捞时他都特别小心。漂到江岸上的还好，那些浮在江中的遗体，他会上小船用绳子将其套住，缓缓拖到岸边。

陈阳喜说，死者家属本来就伤心，如果看到亲人遗体不堪入目，会更加痛苦，所以能不用钩子他尽量不用。“好好送他们一程”既是这一行的行规，也是他唯一能为死者及其家属做的。

陈阳喜还告诉记者，“不管尸体腐烂到什么程度都会捞，“这是师傅教的，怕人家属来找，得给他们一个交代。现在更严格，还得派出所同意，捞出来法医鉴定后，再送殡仪馆。”

说起印象最为深刻的一次经历，陈阳喜说，大概是10年前，镇上两个读初中的女孩子一起投江，“两人在江边不同的地方，隔了几米远，一个浮上来了，一个还在水里面，就记得后来发现她们用小石子在江边石头岩上写了一起跳江，两双小鞋子还摆在旁边。”陈阳喜说，“太造业了，两个孩子才读初中啊。”

“打算还做10年”

提到这几年发生的天价捞尸费，陈阳喜说，“以前听说长江别的地方，有人看到尸体，不愿意捞，长篙子一推，就推跑了。但尸体漂到了我们阳逻，有人管。不管就不讲道德啊。人死了，也该好好对待。”

“我不信鬼神，但中国人的传统，死要见尸。所以要把遗体找到，给家属一个交代，让家属放心。这也是我们的道德。做这行，一要有力，是劳力活儿，要抬重的，一般都是200、300斤，二是胆子得大，不怕，三还得心好，凭良心。”陈阳喜说。

对丈夫做这一行，妻子吕学平年轻时没少跟他吵，她担心这会让整个家庭变晦气，也害怕邻居们说三道四。不过有一次，有一家人找到家里来感谢陈阳喜，她才觉得丈夫做的真是件积善行德的事，于是也就慢慢接受了。

阳逻街民政办主任余炳炎说，陈阳喜是个老实人，从没主动提过条件，每次打捞和搬运遗体都尽心尽力，还有死者家属专门找他搜索打捞遗体。阳逻派出所民警也说，他们与陈阳喜合作十多年，每次发现遗体都会找他，“除了他，还有谁愿意干这个？”

不过，陈阳喜透露已经找到一个徒弟了，“我打算还做10年，我身体没有病，好得很，做10年没有问题。我不做，也没人做了。徒弟10年后他就可以独立做了。”

（综合《新京报》和荆楚网消息）



视频上传于2011年8月

二 : 发财树怎么养　多长时间交一次水，喜阴还是阳

发财树怎么养

多长时间交一次水，喜阴还是阳

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你好!发财树喜阳,只要保持盆土湿润，不干不浇。

发财树性喜温暖、湿润，向阳或稍有疏荫的环境，生长适温20℃至30℃。夏季的高温高湿季节，对发财树的生长十分有利，是其生长的最快时期，所以在这一阶段应加强肥水管理，使其生长健壮。冬季，不可低于5℃，最好保持18℃至20℃。忌冷湿，在潮湿的环境下，叶片很容易出现溃状冻斑，有碍观赏。

发财树对光照要求不严，无论在强烈日照或弱光室内均能适应。但全日照能使茎节短，株型紧凑、丰满，特别是对主要的观赏部位???膨大的干茎有增粗作用。光线不足，培养的树体增长较慢。栽植的小苗放在荫凉处，不要光线太暗，否则，会使植株生长又细又高，使植株提前达到编瓣的高度，影响造型。无论在什么环境下莳养，放置的地方都不要突然改变，改变位置要有1个逐步适应的过程，如突然将植株从荫处转移到强光下，会使叶面灼伤、焦边，影响美观。

平时盆土保持湿润，冬天盆土偏干，忌湿；否则，叶尖易引起枯焦，甚至叶片脱落，每1年至2年进行修剪及换盆一次，并逐年换稍大点的盆，同时要增添基肥，更换新的营养土，使其茁壮生长。营养土可用园土5份加锯屑2份和砂2份及花生饼粉少许，此外再加过筛垃圾和煤渣1份拌匀就可以。一般20天左右追施一次薄肥。对于花株应多施磷肥，以促进茎基部肥大，提高观赏价值。生长旺季要少施氮肥以防植株徒长；经常向叶面喷水保持湿润，就能让它生长健壮。

发财树的修剪，若是家庭栽培的，因室内空间小，株形不适合过高。如长高后而影响观赏时，可短截枝条，使之矮化。繁殖方法：在春夏秋生长期，把短截修剪下来的枝条，长约10厘米至15厘米，扦插在沙盆内保持阴湿。30天左右生根成活，但扦插成活的发财树，茎干基部无肥大形状，而播种繁殖的发财树植株，则能保持母本的这一肥大特性。

三 : 长江捞尸人陈阳喜：发死人财，那不是人干的事

“浪尸漂，停阳逻”，特殊地理形成的大漩涡，使得阳逻成为武汉江段打捞长江浮尸的第一道关口，这里曾产生过“培心善堂”这一专职捞尸的民间慈善机构。

62岁的陈阳喜便是善堂最后一位传承人。这一行他已干了42年。“这些年我捞起的尸体，是这个数。”陈阳喜高举起了4根手指头。目睹过400多个消逝的生命，陈阳喜有自己的生死哲学：他不信鬼神，但善待死者，因为活着的人会记挂死者。他还打算再干10年。“我不做，就没人来做了。”



陈阳喜

“发死人财，那不是人干的事”

“要不是陈师傅，我们都见不到父亲最后一面。”近日，家住武昌的李女士和家人一同来到阳逻，在殡仪馆内见到溺亡父亲的遗体时泣不成声。而将李爹爹遗体捞起来送到殡仪馆的，正是陈阳喜。

12月1日，60多岁的李爹爹在长江内溺亡，遗体随江水飘走。噩耗传来，他的家人沿长江四处搜寻，每逢村落码头便张贴寻人启事，打听下落。“听说很多溺死的都找不到遗体，家里人都急疯了。”李女士说，她只希望能找到父亲的遗体，见上最后一面，让老人入土为安。但找了一个星期，一直毫无音讯。

直到12月8日下午5点多，陈阳喜从阳逻江边捞起一具遗体。“死者是个60多岁的爹爹，仰面躺在岸边，大概在水里泡了三四天了。”陈阳喜说，凭借40多年的打捞经验，他一眼便能看出溺亡者大致的死亡时间。经过长时间浸泡，遗体变得很重，陈阳喜戴上手套，艰难地将其拖上岸并用尸袋包好，送往殡仪馆。

随后，当地警方联系到了李女士，经过她的确认及DNA鉴定，死者正是李爹爹。“找到了就好，莫伤心了。”陈阳喜在一旁安慰。出于感激，李女士主动掏出1000元钱，塞给陈阳喜。“很幸运能找到父亲的遗体。”李女士说，逝者已逝，能找到遗体见上一面对她们来说，也是一种莫大的安慰。

说到报酬，陈阳喜告诉记者：“80年代是60块，我，师父，还有一个乘船的，三个人平分。后来派出所叫我去捞，少的时候100块，现在是400块，有时候家属感谢我，会另外再给1000-2000块。”

“遇到家里太惨，穷得没办法的，看着收，不能收高了。实在不给的，也没办法，就过去了，不提了。”陈阳喜说，42年来，他从未主动向家属要过钱，“发死人财，那不是人干的事。我做这个不为钱，只是为了心里好受一些，让死者都能被接回家。”

42年，亲手打捞400多具遗体

1971年，刚满20岁的陈阳喜还是阳逻染织厂的一名漂染工。一天他在江边闲逛，一位老人突然问他：“想不想跟我一起打捞遗体？”看他犹豫，老人又说：“这是积德的事。”陈阳喜于是爽快地答应了。

带他入行的老人叫丁冬生，是民间慈善组织“培心善堂”的成员。解放后，培心善堂由政府接手，丁冬生是当时仅存的两名善堂捞尸人之一。

虽然答应了，可真正到了打捞现场，看到浮肿变形的遗体，陈阳喜却害怕得浑身僵硬。“心里直颤，几天吃不下睡不着。”跟着师傅看了好几次，他才渐渐克服了心里的恐惧，开始动手。

几年后，看到他能独当一面了，丁冬生和另一名老师傅开始隐退。从此，陈阳喜经常一个人去离家1公里的江边转悠，村民们发现有死者也会主动喊他，42年里，他亲手将400多具溺亡者遗骸打捞上岸。“生前都是和我们一样的人，死了应该得到尊重。”

虽然见惯了死亡，陈阳喜每次仍对死者充满敬畏。由于长期浸泡，遗体很容易破损，每次打捞时他都特别小心。漂到江岸上的还好，那些浮在江中的遗体，他会上小船用绳子将其套住，缓缓拖到岸边。

陈阳喜说，死者家属本来就伤心，如果看到亲人遗体不堪入目，会更加痛苦，所以能不用钩子他尽量不用。“好好送他们一程”既是这一行的行规，也是他唯一能为死者及其家属做的。

陈阳喜还告诉记者，“不管尸体腐烂到什么程度都会捞，“这是师傅教的，怕人家属来找，得给他们一个交代。现在更严格，还得派出所同意，捞出来法医鉴定后，再送殡仪馆。”

说起印象最为深刻的一次经历，陈阳喜说，大概是10年前，镇上两个读初中的女孩子一起投江，“两人在江边不同的地方，隔了几米远，一个浮上来了，一个还在水里面，就记得后来发现她们用小石子在江边石头岩上写了一起跳江，两双小鞋子还摆在旁边。”陈阳喜说，“太造业了，两个孩子才读初中啊。”

“打算还做10年”

提到这几年发生的天价捞尸费，陈阳喜说，“以前听说长江别的地方，有人看到尸体，不愿意捞，长篙子一推，就推跑了。但尸体漂到了我们阳逻，有人管。不管就不讲道德啊。人死了，也该好好对待。”

“我不信鬼神，但中国人的传统，死要见尸。所以要把遗体找到，给家属一个交代，让家属放心。这也是我们的道德。做这行，一要有力，是劳力活儿，要抬重的，一般都是200、300斤，二是胆子得大，不怕，三还得心好，凭良心。”陈阳喜说。

对丈夫做这一行，妻子吕学平年轻时没少跟他吵，她担心这会让整个家庭变晦气，也害怕邻居们说三道四。不过有一次，有一家人找到家里来感谢陈阳喜，她才觉得丈夫做的真是件积善行德的事，于是也就慢慢接受了。

阳逻街民政办主任余炳炎说，陈阳喜是个老实人，从没主动提过条件，每次打捞和搬运遗体都尽心尽力，还有死者家属专门找他搜索打捞遗体。阳逻派出所民警也说，他们与陈阳喜合作十多年，每次发现遗体都会找他，“除了他，还有谁愿意干这个？”

不过，陈阳喜透露已经找到一个徒弟了，“我打算还做10年，我身体没有病，好得很，做10年没有问题。我不做，也没人做了。徒弟10年后他就可以独立做了。”

（综合《新京报》和荆楚网消息）



视频上传于2011年8月
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