一 : 无间的路

越来越发觉自己的视力下降得厉害，天才微暗，我的世界里却已是黑暗，尽量不去戴眼镜，倒不是眼镜被你没收而是压根不想去戴着眼镜去打量这个世界上的男男女女，眼睛看到的未必真实，要不我们之间怎能出现这么多误会？只有心灵感触到的爱恋才能准确无误的，只有自己坚信的爱人才是可靠的，只有自己坚持的路才是正确的，在这条没有止境的路上，哪怕是无数次跌倒在黑暗中也不会迷失自我，因为未来你在前方招手，虽是隐隐约约，若即若离，但我的世界已是阳光普照，因为你告诉我：有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，有人珍惜的感情叫做挚爱，有人分享的快乐叫做幸福，漫长的冬季中你是我万紫千红的春天。

这几天习惯用生硬的稚嫩的文字去表达对你的感觉，或许这是比较好的表达方式，你发明了别处心裁的惩罚方式，我只能在这属于我的空间里肆无忌惮地大声去宣言，现在很后悔上学时没好好学习语文，内心的波涛汹涌的感受写在纸上却变成了涓涓细流——苍白无力，但我心里明白有些辞藻不必华丽，有些言语不必通顺，因为我坚信你能读懂我，就像我能读懂你一样。

你是一本书——一本让我越来越读懂的书，读了两年就发现这本书中蕴含的爱恋是那么的厚重，如果可以，我可以用一生来反复拜读你这本书，两年来这本书中的喜怒哀乐、离合聚散、轻重缓急、迷离反复共同装订起我们的爱情，摘掉了眼镜，却清楚看到这本书中有两个字让我刻骨铭心——信任。我要写一本书，把所有对你的思念与眷恋统统装在里面，化成一本感人的诗集。有人说与文字沾边的人都是孤独的，我不是个文人所以我不孤独，更重要的是我没有任何孤独的理由，因为你在心灵深处陪伴着我，未来的路不管有多漫长，我都会装着心中的你坚强地走下去，就像是一段永远回忆不完的往事，越往前走，离现实越近。

每一场道别都是一个新的开始，每一个开始都有一场揪心的道别，我们之间充满了太多的道别，这一切都是上天的安排，所以我不再去强求重逢，因为道别了自然会有重逢，既然上路了，就要义无反顾的走下去吧，我们之间所有的所有在时间和考验面前都越来越真实，越来越牢固。

这是一条无间的路，我们都在赶路，我们都没退路，有一天我发现一个人，是你还是我，我分不清楚……

二 : 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼”出自宋代诗人苏轼的古诗作品《浣溪沙·游蕲水清泉寺》第一二句,其古诗全文如下：
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【注释】
⑴浣溪沙：词牌名。
⑵蕲水：县名，今湖北浠水县。清泉寺：寺名，在蕲水县城外。
⑶短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。
⑷潇潇：形容雨声。子规：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
⑸无再少：不能回到少年时代。
⑹白发：老年
⑺唱黄鸡：感叹时光的流逝，人生不可能长久。
【译文】
山下溪水潺潺，岸边的兰草刚刚伸出嫩绿的芽儿。松林间的沙路，仿佛刚洗过，一尘不染，异常洁净。蒙蒙细雨中传来了子规清脆的鸣叫。
谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水还能执著反东，向西奔流呢！因而不必为时光流逝而烦恼，以白发之身愁唱黄鸡之曲。
【鉴赏】
东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕”（《定(www.61k.com］惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”杜甫也曾化用乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸡！”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，用意相同。应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

三 : 浣溪沙山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？

本文标题：松间沙路净无泥下一句-无间的路
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