一 : 前人栽树，后人乘凉

前人栽树，后人乘凉成语儿歌

前人栽树

后人乘凉。

。www.61k.com）

祖宗造福儿孙享，

儿孙孝敬爹和娘。

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【词 目】前人栽树，后人乘凉
【发 音】qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng
【英 译】One generation plants the trees in whose shade another generation .
【释 义】比喻前人为后人造福。
【出 处】明·胡文焕《群音类选·清腔类·桂枝香》：“那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里掉桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。”
【示 例】清·颐琐《黄绣球》第一回：“俗语说得好：‘前人栽树，后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。”
（清）吴獬《一法通》：“前头人栽树，后头人歇凉。”

二 : 【原创】有感“前人种树后人乘凉\'

今天，接到一位老同学的电话，他和我说起有关县里一文化团体的重要活动事宜，并邀请我参加。我婉言谢绝了。因为，这件事于我已经没有任何关系了。所做的一切都是过去时，那一页早已经翻过去了，收藏在尘封的记忆里了。在通话中他提到了“前人种树，后人乘凉”“吃水不忘打井人”等等。

放下电话，我浮想联翩。前人种树，后人乘凉。这是人们常说的一句俗语。也是世间事物发展的规律。仔细查阅，原来这句话的出处是道家哲学。道教在依据“天道循环说”的哲学基础上，根据老子“道设生以赏善，设死以威恶”的教义思想，提出“承负”说作为自己的报应观，并用以解释自然和社会上的各种因果报应现象。《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。《太平经》对承负说有两种解释：其一，人世间的承负，把今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。其二，自然、社会的承负，顺“道”而行，自然、社会就昌盛发达；违“道”而行，自然、社会就衰败枯萎。其“承负说的核心内容是将天道、地道、人道置于“承者为前，负者为后”的循环逻辑发展之中，用天道、地道来论证人道。任何自然、社会现象都蕴涵在“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃”的承负结局之中。

其实仔细想想，我们每个人都是在乘先人栽树留下的阴凉，都是在吃着先人种下的果实，都是在先人开拓的道路上行走。我们从小到大，从青年到老年，每一步的成长都离不开先人的指点，离不开先人夯实的基础，在先人总结的经验教训中汲取智慧和技巧，少走弯路，快步前进。只有这样，事业才能健康发展，社会才能不断进步。懂得了这个道理，就会对于自己的工作有一种责任感，在其位谋其政，尽自己所能多做一些有益的事情。不图名利，不图回报。即使有一天离开工作岗位，回首往事，问心无愧。当看到自己曾经关注和投入的事业发展壮大时只有一种感觉，欣慰！

试想，当我们走在当年自己亲手栽下的树荫下，当我们摘下红红的果子品尝时，当我们看到满眼烂漫的鲜花时，是什么心情呢？是欣赏，是分享，是知足。因为，当年挖土栽树，是为了将来枝繁叶茂；当年灌水施肥，是为了将来鲜花盛开；当年剪枝捉虫，是为了早日结出丰硕的果实。

今天，我看见了昔日羸弱的小树苗已长成参天大树；昔日惨淡经营的事业已走出县门，走向全国；昔日靠面子集资维持的门面已由财政拨款，在省市搞展出，结集出版书籍，成为县里具有实力的名片之一。

我徜徉在绿荫覆盖的小城，呼吸着新鲜的空气，闻花香，听鸟鸣，看果实累累高挂枝头，心中弥漫着一种幸福的味道，是欣喜，是享受，是甘甜。为家乡的文化繁荣而欢呼，为家乡的文化事业快速发展而雀跃，为家乡的知名度不断提高而欣喜，更为那些孜孜不倦，执着追求，倾心创作的才子、才女们能在一个宽松祥和的环境里挥毫泼墨，书写心灵之美，描绘人生蓝图，实现自己的价值而欢欣鼓舞。( 文章阅读网：www.61k.com )

“吃水不忘挖井人”，这句话暖人心。其实，我们不是伟人，也不是英雄，只一个普通的人，一个平凡的人，只为了一个最朴实的心愿，做点儿好事、实事，对得起自己的初衷，对得起自己的内心，对得起父老乡亲，足矣。回头看自己走过的路，无愧于心，无愧于先人，无愧于后人，足矣。

时间如白驹过隙，须臾间十年、几十年过去了，我们的足迹早已被沙尘掩埋，我们的过去早已成为历史，我们人生的日历早已翻开新的一页。在融入平民生活的人海里，有人还记得你的名字，亲热地向你挥手，问好，足矣。

愿我们都潜心做好种树人，留得绿荫给子孙。

三 : 前人栽树，后人乘凉。

中秋节到了，我和爱人农历十三上午九时出发，中途经过深泽，安国等地，近两个小时的行程回到博野，看望岳母。

岳母一个人独自生活在这个小院中已经十年多一些的时间了。也就是说，岳父离世转眼间已经将近十一年的时间。

小院里有岳父生前栽下的一颗柿树早已结果多年，这次回家看到这颗柿子树更加的粗壮茂盛了。往年，到了中秋节，树上的柿子基本都是接近成熟时的黄绿颜色，今年中秋节感觉来的比往年早一些，可能是农历有两个九月的原因，秋天的时间长，所以，树上的果实依然还是青绿青绿的颜色，看上去无论是果实的个头大小还是颜色，都与成熟还有不小的距离。但是，今年树上结下的果实却看得出要明显的比往年多出不少。有的枝条上疙疙瘩瘩的柿子紧凑的挤着热闹，一条条树枝不堪重负，都垂落着，有一个枝条垂落的离地面差不了一尺的样子，看起来需要用个附着物支撑一下，不然这个枝条可能有劈裂的情况出现。

十多年前，地处平原地域的博野种柿树的还不是很多。印象之中柿树在比较寒冷的山区如保定市的易县涞源一带较多。说明这种植物是不惧寒冷的，相对于易县，博野虽说和易县都属保定市，但到了冬天最低气温相差十度不止，没想到在如此大的之温度差距之间这个树种依然生长的这么好。

岳父生前多年从事教育工作，担任了多年学校的校长，在博野县教育口有许许多多的老同事，善于交往，喜欢为朋好友，县里人脉较广。记得我在博野工作时，走到什么地方，只要有人介绍我时说这是谁谁家的女婿，都会有人说，我认识你岳父，可以说十年的时间里，我的活动范围没有走出岳父的交际圈。

之所以岳父有如此多的朋友，与岳父的性格和人品以及生活态度等个人的人格魅力等都有关。同事中谁家有个婚丧嫁娶，他总是跑前跑后，邻里间有个大事小情，总是最操心的一个。记得有一年，家属院里吃水不方便，岳父牵头组织大家打个深水井，一个人跑完审批手续，找钻井队，日夜守候着直到井里喷涌甘泉才松了一口气。谁家孩子上学不用功，逃学，打架等家长管理不了，都要找到岳父，请教孩子的管理方法。谁家孩子结婚后，弟兄几个分家处理家务，写个分家文书，都要找到岳父主持个公道，协调好家庭关系。同事之间，邻里之间，有个宽宽窄窄，都要叫上岳父给想出个两全之策，免除了不少的矛盾与纠纷。( 文章阅读网：www.61k.com )

岳父在五十多岁的时候还被县教委任命为学区中心主任。依然像年轻时一样，工作起来如一团火焰激情四射。他大胆启用了一批具有工作能力和创新精神的年轻人，走上了各个学校的管理岗位，在岳父的鼓励下，这帮年轻的管理者，锐意进取，开创了一个崭新的工作局面，为学区的教育事业培养了一批德才兼备的年轻校长，各项工作走在了全县的前列。

与岳父一起生活了十多年，老人的工作生活人生态度都对我有潜移默化的影响。长期以来，我不论病人的身份地位，只要是我的患者，都会尽一切努力挽救每一个生命。

岳父是一位普通的教育工作者，但他的工作生活热情和人生态度就像他种下的这个柿子树，结出丰硕的果实。

岳父留下的这种生活态度，对人的热情，对工作的负责，虽不是什么高官或富贵之普通人，但却结下了广泛的朋友，以至于作为他的后人，只要遇到的是他生前好友，说起话来，办起事来都会会伸出友善热情之手，说起话来自然较与他人亲切许多。老人给子女们走下了路，就像他种下的这颗柿树，到了秋天的时候，红透了的甜甜的柿子特别好吃。可谓是，前人栽树，后人乘凉啊。

每当我看到了这颗柿树，就会回忆起我的岳父。这些年，每当中秋节团圆的时刻，少了岳父，一家人都会思念起过早离开我们的岳父。看到这颗柿子树，又感觉岳父还在家人的身边，没有走远，没有离开一样，岳父的音容相貌，依然在记忆的深处清晰可见。

本文标题：后人乘凉的前一句-前人栽树，后人乘凉
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