一 : 瑜伽减肥基本动作十二式

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想要用瑜伽减肥，不会瑜伽动作不行！今天找来了视频教程教大家十二式瑜伽减肥动作！其中包含：向太阳致敬式、叩首式等。
[瑜伽基本动作]瑜伽减肥基本动作十二式——知识点
瑜伽垫[瑜伽基本动作]瑜伽减肥基本动作十二式——详细知识
瑜伽减肥动作视频：


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二 : 瑜伽拜日十二式详解

很受启发！原文地址：瑜伽拜日十二式详解作者：空灵瑜伽合十是心灵的读白，树式是思绪的宁静，舞王是妄念的清扫，船式是生命的航向，战士是勇武的精神，顶峰是稳定的气魄，束角是控制的涵养，幻椅是坚持的承诺，桥式是耐力的坚持，金刚是容纳的气量，山式是端庄的典雅……所有体式，都是向内的心观，心观就是命运的改变。

拜日式的体式，可以单独分解出来练习；每个体式都能够让五官收慑向内感受，具有开发内智“觉性”的功能，传统有句谚语：“欲做福中人，先学礼敬人”。拜日式是1种深入内在开发自性潜能的合理律动，不但有益身心健康，而且可以训练文明层次的觉照能力，让我们深入开展和推崇这种优秀的身、心、灵修为活动。

我们就一起解读一下拜日每个体式的含义。由于这篇拜日讲解，曾经在教练群里对话形式解说过，因当时随机打字，故有很多语言不够严谨与具体，被我们某教练整理后发布在博客上。近日，不少教练反应被一些培训机构网站转载，不能完全理解其中的意思，这里一禅重新整理出来，语言文字处多有改动，分享给大家，希望从中能够受到启迪！

拜日式内涵：合掌——顶礼俯首——展望屈体——内观舒展——柔软谦和——恭敬感官——摄心

拜日第一式、合十冥想式：由散乱变专注，由紧张变安定

很多练习者不清楚这个体式的真实意义。为何要这样站立合十？为何双手合十在胸？我想这是很多瑜伽培训机构在教练培训时，多数不会解说的。至今呢，我们可以看到，大多数会员都在教练的带领下，匆忙做出这个姿势后，直接手臂上举进行第二式。

这样大大了忽略了合十的作用，非常可惜。拜日第一式练习意义很强，几乎很多体式练习都从这个合十开始的，包括站立，静坐，跪坐等。

拜日式双手合十是1种合掌印，合并两掌可以集中心念，让身心端庄具有恭敬礼拜之意。关于合掌形式，以密宗瑜伽教派而言，将左右两手分别表达：左手过去与右手未来，理智与定慧等结合，其合掌的姿势名为“印”。其中，合掌印被记载有10种之多。

合十属于手印心法，不是为了简单的比划，要好好的训练一番：以集中意识专注，定心净化心态，减少贪婪和暴力，这几点在《瑜伽经》的八支分持戒里可以看到步骤的需要。看似简单的手印，可以让1个人状态开始进入1种身心交接整体和谐感，故说手印属于哈他瑜伽契合法。假如我们瑜伽练习连这点都不能明白时，练习这套拜日式就如同体式比划运动了。

美国纽约大学医学院副教授史蒂文拉姆发表了一篇论文，其中指出：人在双手十指相贴，掌心相对时，可以最大限度地进入1种使身心彻底放松的状态。这种近乎催眠术的姿态，能使人达到1种忘我无我的境界。如果1个人每天用三十分钟至一小时的时间做这个简单的动作，久之对身心健康会大有裨益。

看起来，手印合十冥想的意义非常重大，让你安住当下生命状态的体式，瑜伽就从当下这个状态开始，目的是让你关注自己身心的契合，让你整个生命系统，全身心的进入所有的体式练习，进行完全向内的效果。但这有谁知道和重视了呢？！

一、实心合掌——将两手十指伸直并拢，两掌实心贴合。它可以产生庄严端正气畅的效应。

二、虚心合掌——将坚实合掌掌心虚空，它可以使人瞬间变得心静柔和，杂念全无的效果。

拜日式第二式、上行顶礼式：由消极变积极，由傲慢变虔诚

拜日第二式，很多人举臂后练成身体后弯去了，为何很多人会在第二式后弯腰去呢？因为我们可以看到很多教练在这个姿势上，去展示自己的腰身，展示自己身形的曲线，这是头脑理念传递身体练习的误区，如此，她们做的不是自己的拜日，而是展示给人家看的拜日身形腰身。

头脑理念传递身体行为，在哈他瑜伽记载的1种，人体密音传递练习。什么是密，既是你的心灵意识在传给自己的行为，密就是你自己，别人是不知道的，故称之为密。密的念传递正不正，就会导致行为好不好，有无业报形成障碍，这非常关键了。

我们看到很多会员们在教练的带领下，不断的后仰后弯。有人以为后弯角度不够，是自己的腰身有问题，或者角度越大说明功夫越好这些误区。结果，就发生了，一些练习者腰椎伤痛，两臂发酸发麻等不利现象。而导致这些问题的，都是没有解读拜日式的内涵。不明白第二式为何举臂？为何要合十上举？

拜日第二式解译来说，是对太阳1种光明的礼敬，在印度传统文明中，这种叫做上举顶礼，在哈他瑜伽里的声密传谛上，含义为：ORavaye Namaha（向太阳光芒礼敬），练习从中可以感受到，第二式举臂的身体遵行。

安住好合十的心境，带着虔诚礼敬的心态上举顶礼。顶礼要舒展身体姿势，自然举臂顶礼向上，具有积极向上的意义，不要表演为仰身后弯，后弯腰你在顶礼什么呢？只要你有恭敬心，自然举臂向上，带着1个虔诚的心态心境去举臂，这样就做的感受就非常美好，去迎接阳光，积极的开拓心态，太阳的光芒就属于你，做个接纳融合光明心态的人。

因此，很多教练困惑没教的内容，这样一套拜日式，每个姿势都有丰富内涵的身心灵健康教育意义。问题在于我们的瑜伽老师的读懂了没有？

拜日第三式，下行屈体式：由急躁变温和，由抱怨变感恩

第三式，很多练习者，包括教练者都练在抱膝上下功夫了。大以为不做到抱膝，就是没有练到位，没有效果。我们来看看真的是这样吗？我们经常可以看到，抱膝的练习者，脸色憋的通红通红的。还有练习这种抱膝，很痛苦，憋气，腰吃力，膝盖酸痛等都出现了不同等问题。

而一些练的不错的人，则抱膝很紧，几乎身体抱紧而不动。但她们下1个姿势时，几乎都不同程度的出现了头晕现象。无论你抱膝多么好。这个姿势叫做屈体下拜，即我们举臂合十后，要顶礼下拜的姿势。下拜是非常恭敬的，当你清楚了这个下拜内涵，就不必为抱膝而烦恼，下拜是1种礼敬虔诚的延续。

人在太阳感恩的光芒下，俯身虔诚合十一拜，身体的感受是非常美好的。拜出你一颗美好的感恩心意、心愿，而非苦恼去抱膝。也许你可以选择练抱膝，但这不是拜日的主题。膝盖关节有问题的人，不要强制的去抱膝，不要为能不能抱膝而烦恼，烦恼一来，感恩礼敬之心就失去了，如此拜日也失去了练习的意义。

身体下拜进行屈体合十，角度不必过低，以恭敬第一。我们就在这样的下拜时，转化了我们的心意，这就是《瑜伽经》开篇的精华：瑜伽就是转变你的心意。拜日式每个姿势都可以转化你的心态。控制好你的呼吸，控制好你体式幅度和能力，带着感官收慑，带着感恩的心，去练这一拜几拜。你能练到什么程度，就是什么程度，不要勉强。如此，人人都可以练出拜日式的美好。

拜日第四式、后行仰首式：由蜷缩变舒展，由沮丧变希望

人体屈体下拜之后做回身。我们可以看到，拜日的每个体式之间，都有对应在作用着。下拜保持一会后，将左右腿前后展开，单腿跪立手臂上举。我们需要进行迎接阳光的给予。这个姿势练习意义很好，很深刻。在很多信仰里，有单腿跪立的祈祷，比如，在伊斯兰教就有这种类似迎接光明礼敬。

因此，这种跪立不是为舒展腰身和腿部而练，双臂上举练习是拓展你的心胸，仰身具有迎接太阳的光芒，让整个人感受充满对生命的希望。迎接那一份黎明的阳光，让你的心态充满了光明的信条。有了这信条，你可以转变自己积极努力向上，让生命活着有光明意义。

假如你仅仅去做后仰，举臂舒展姿势，说明你是在做姿势摆设而已，而没有对太阳的光明迎接希望。因为，你没有这个感官收慑意识的信条！

第四式，你要学会做学会迎接光明的人，这样就学会了转变自我。我们有理由相信，不想接纳光明和转变自我的人，练习瑜伽和生活都是很乏味的。

拜日第五式、下行屈伏式：由懦弱变坚强，由波动变稳定

第五式是个问题，困扰了很多的教练们。练习者一般不会追究，她们只是跟着教练们练习就可以。而教练们就会困惑，第五式究竟是顶峰式，还是下犬式呢？最好做顶峰式。为何呢？阳光和顶峰，都是自然美丽景（www.61k.com]色的一道风景辉映。所以，我们尽量采取顶峰训练这个姿势。

也许你可以采用下犬式，没有关系。总之，这个姿势叫做礼敬下行屈伏式。这是在迎接太阳光明后的1种恭敬屈伏。屈伏在瑜伽古时期，有很多内在意义。比如，我们看印度文献记载，一些瑜伽士，做出屈伏体式，顶大礼参拜而历练身心。

屈伏式（顶峰式）在安定的力量，即对自己的信念，表达1种虔诚无比的稳定心态。就这样，让我们达到信念不散乱，不懊悔，不失去，犹如山峰一样坚定不移。我们屈伏的不是什么神灵与宗师，而是对自我心态光明的内观探寻。人的心念在这个体式下，犹如滴水之恩孕育了我们自己对光明的倡导意义。

就这样，从迎接光明到达体式的屈伏，你获得了信念的接纳，需要回馈屈伏的赞美自己。在我们人生的旅程里，生命的顶峰不是高高在上，而是懂得让身心更加谦和稳定，善于懂得生命的屈伏。

拜日式第六、平行前伏式：由萎缩变前进，由混乱变清明

我们看看这个姿势，即平行前伏，有人做上犬式练习，其实，这样练法不无不可，因大多数教练就是这样认识。平行前伏在顶峰式回落后，进入大拜式向前到达前伏式，前行过程中要安定稳重，目的是在懂得屈伏的意义之下，做出了向前舒展的觉醒姿态体式。

平行前伏中停留身体和手臂支撑之际，不要死板，要进入仰首向前展望，有仰首合一的整体气势，观照内心让自我宁静，消除混乱带来的不良，坚持对光明的礼望，在持续中增加对生命信念和信心。

我们就这样抬头仰望对光明的展望，同时也是对自我的觉醒。通过觉醒来消除自己的昏昧，因此，这个姿势的醒觉功能很强的，大家可以试试哦。早起你起床可以这样进入这个体式做一下。

前行后再抬头，自然的赐予，淡定的升华，身境心历有着谙熟的起伏，被内视的情志如此与众不同，纯净的智根生在何处，是谁在光音中静静咛唱……生命的火焰，掠过静谧的心河，呼吸将芳香汇聚，谁能在梵音缭绕的莲花中重生……

拜日第七式、五轮屈地式：由妄念变摄心，由分离变契合

传统也叫做五体投地势。五体投地最虔诚的，几乎算是顶足大礼了。密宗瑜伽里叫做大拜礼，唯有对最高智慧，最高光明的1种礼拜。五体即双手、双膝（或双足），头顶。五轮屈地，是哪五轮呢？不是我们说的三脉七轮的五轮，而是人体与宇宙元素的5大元素。即：地水火风空。

《瑜伽修息密记》上记载：五轮尽摄一切生命法。地代表坚硬的部位与骨骼，表达了坚固，以右足表示。水代表体液与血液等，表达了流动，以左足表示。火代表了暖和活力因素，表达了活力，以右手表示。风则是呼吸与气息等，表达了平衡，以左手表示。空则头顶智慧，表达了开悟之光，以头顶表示。

密修瑜伽上也有不同的记载：即顶轮为空大，面轮为风大，胸轮为火大，腹轮为水大，膝轮为地大。这是按仪轨来说明的，至诚恭敬一心住，五轮投地作生命大礼。即在这个屈地中，感官收慑的效果最好，尽收慑一切妄念止息。

五轮屈地，即让你这个人与光明的宇宙形成契合，连接的意思。我们生活在宇宙空间里，我们不能忘怀这个无形无相，无限美好的空间，每天这个空间给予我们人类最美好的生存。故此，我们要五轮屈体。五体投地的大礼是1种对生活美好的向往，愿望祝福礼拜。因为我们是有智能生存的人类。

五轮也是练息的功夫，最适合练的就是悬息呼吸功，通过悬息让一切妄念停止，净化生命的所有杂乱，通俗来说，在这种状态下的人，做好片刻的歇息，或者生命整合的能量，带着重新的力量去生活、去工作。

拜日第八式、平行屈地式由狭隘变灵动，由昏昧变觉醒

很多人在这个姿势会去做手臂和腰身的功夫。有时，我感到她们不是在拜日，而是在爬行运动，虽然可以这样运动，但拜日不同于体式运动哦。这是1个平行屈地式。五体投地后，你会带着感怀美好的心态，慢慢的起身前行，深感1种内化整个情感的意义。

一些人在膜拜式，会采用这种感恩的姿势，就是这样的。运用好这个姿势，进1步激发你内置的情感，做出了蛇击式灵动的觉醒姿态。通过觉醒来消除自己的狭隘，自私自利。因此，这个姿势是蛇击前行式，也叫做灵动觉醒式。

在第七式训练好悬息后，你可以在这个第八式运用悬息进行，让你的身心整体收慑合一。蛇击式前行主体调理你的脊柱，脊柱是个业报脉体，通过调理脊柱唤醒了整个身体的知觉。在平行前伏中唤醒身体业报行为的不良反应，到达1种“制感”行为，制感在瑜伽八支分中被记载其制约感官不良等种种心理和行为。

是谁将生命的延续，在完美的觉醒中；窥视的双眼，心灵的救赎，是那样的触目惊心，谁将把一切遮蔽的生命的真相逐步开启……

拜日第九式、上行敬仰式：由灰暗变明亮，由淡漠变渴望

这个姿势是源于你通过对脊柱知觉的唤醒，被升华后自然产生的状态姿势。你所有的心态，心境，情感等，在上行敬仰中都得到了升华。当你前面礼拜了那么多次的姿势，我们有理由相信，你一定情感和信念，会被产生并得到升华的状态。你手臂支撑着，仰望向上着，继续内观着自己。仿佛你自己被洗礼了，被光明洗礼。

让我们此刻的心情，放下所有的繁杂，简单的思绪中，放松舒展一下你的肢体、身态……让思绪在仰视中轻柔抚摸着，抛开一会尘世的华丽与浮躁，静眼旁观外界的诱惑和纷扰，让柔软的内心深处，把自己还原成那个，本真的纯我……

人生仿如浪溪，涌来又退去，不要去测度未来，只要读懂这几泓轻波，一切归于此刻：精美如斯……你全身充满了力量，你完全觉醒了，你的生命开始真正起身了，起来了。你带着对光明继续充满着无限的敬仰，带着你进入了第十式。

拜日第十式，前行仰首式：由忧虑变喜悦，由狭隘变宽阔

这个体式跟前面的第四式，几乎是一摸一样的。很多人练成了一样，起身程序不同，内涵根本是不同的状态。这是升华后的舒畅和喜悦，与前面的迎接光明意义是根本不同。

你面带着微笑，自信拓展你的胸膛，感觉生命的美好与回归，在手和眼睛之间，生命在触摸心灵时倍感舒畅，身体弓步展开时，内在奔突的火焰在瞬间复燃，如此情浓意深在情感的抚摸，如奔马的激昂，动感的跨越，将心灵的空间激活。

生命的活力在希望的季节变得生机盎然，心绪的咛唱，灵魂将向世界大门敞开，循环的气血演绎得如此的浪漫，色泽在细微变化，使我们的心情如释重负；情愫荡漾着，苍翠温馨的微笑，身语花香，让生命河流经宁静中繁华……

第十一式，回收屈体式：由背离变遵行，由软弱变刚强

你继续进入回收屈体式，即前面的抱膝，呵呵。而此刻的心境，则根本与前面不同，因为你懂得了感恩，接纳，拜伏后你真正回归的平静。此刻你是平静的。这个拜是安静平衡，你开始淡定，没有了最初的激情拜伏。

安静的持续自然的呼吸，就这样保持身姿，在聆听体式内我与外我的对话，聆听身与心海中，浪溪平定的的音符。

安静的呼吸自然放松你的肩膀、手臂，观想时空的寂静---更加美丽……头部自然下垂---冥想，驻足谛听身房的心跳---凝听那远空天籁传来----身心的梵语……

自然安静的保持呼吸---宽松胸部和腿部，让身体的屈伸契合……舒畅我们岁月的脊柱，让鲜红的血液回流给脑部---在黎明的光华中----让我们健康的生命，静待生机盎然……。

拜日十二式、起身顶礼式：由刻意变自然，由兴奋变淡定

到十二你又起身举臂了，呵呵，跟前面又不同。这个舒展举臂是最给力的，你视角前方，这是身心经过洗礼后的完整安定。此刻你不是在顶礼，而是在专注整个自己的状态。你跟阳光融为一体。你想心与身，完全在接纳这种的状态。

你整个都是定心印，你完全与阳光一体。我们的明眸--清澈而宁静，两臂贴着耳际--我们的笑容纯洁---而灿烂；绷紧臀部的肌肉--我们的身韵--高雅又清秀，身体后屈---我们的体态--洒脱又飘逸。

我们像红色的---朝晖，像绽开的---玫瑰。冥想太阳的光在你的眉心，让它往下移动，一路光明，进入你的心……心化作莲花，冥想莲花的花瓣一瓣一瓣的打开，一切思绪、惆怅、情绪都沐浴在莲瓣中消散，身体所有的灰暗都被清除了，身与心的是那么的潇洒、放松。

礼敬合十结束式：一切变恭敬——寂言变摄心

请让我们---双手合十，回落在胸前，静静轻松的保持---呼吸放松---冥想放松，让身心在此刻伴随着明媚的阳光---犹如花蕾静静绽放-----禅与心香合一，曼妙的身姿---皈依在健康的红尘中……。

空灵瑜伽感恩合十！

三 : 五个常见的孕妇瑜伽基本体式动作

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相信不少孕妈妈都知道孕期应该进行适当的运动，有助于顺产。那什么瑜伽体式是孕妇可以做的呢？今天就来为你介绍5个孕妇瑜伽基本体式，真人示范这几个瑜伽动作，并告诉你练习的要点，让孕妈妈以正确的方式练习瑜伽。

孕妇瑜伽基本体式动作

1、简易坐姿腹式呼吸

辅助工具：瑜伽垫、抱枕

练习要求：保持盘腿坐姿，尾骨下可以放置抱枕，形成舒适的开放性坐姿，全身肌肉放松，不要用力吸气，吸气时让气体慢慢充满下腹部、上腹部，肋骨轻轻扩张，再缓慢地将气体完全呼出，整个呼吸的过程尽量缓慢、深长。

2、猫伸展式

辅助工具：瑜伽垫、柔软的毛巾

练习要求：四肢撑地，双膝分开与骨盆同宽，脚背放松。手臂垂直支撑，头部和肩部放松。吸气，呼气，背部和腰部放松下沉，胸部扩张，感觉脊椎一节一节放松。吸气还原，呼气，背部缓慢向上拱起，头部放松向下，适当增加腹部压力。最后还原动作，注意呼吸和身体律动的配合。

3、前屈静思式

辅助工具：瑜伽垫、牢固的椅子

练习要求：站立时吸气，然后呼气时用髋关节带动上半身向前弯曲，手支撑在椅子的靠背上（如果没有血压的问题可以降低身体的角度，手肘支撑在椅子坐垫上），保持身体的平直，感觉背部的伸展，轻缓均匀地呼吸，呼吸的时间由身体的感觉来定，约1分钟。还原时先弯曲双腿，吸气，慢慢抬头，用腿部的力量抬起上身，回到站立姿势。

4、战士式

辅助工具：瑜伽垫、牢固的椅子

练习要求：跨坐在椅子上，右腿弯曲，膝盖对齐脚尖，左腿往后延展，脚掌内扣，两脚平均用力踩在垫子上。吸气，双手向两旁举起，与肩膀同高，头转向右侧，眼睛平视，保持均匀的呼吸。右侧练习保持30秒后换向左侧练习。

5、舞蹈式

辅助工具：瑜伽垫、牢固的椅子、瑜伽绳

练习要求：站在椅子后面，右手扶住椅子靠背，身体的中心转向右脚。慢慢弯曲左膝，用左手抓住左脚的脚踝，稳定身体，保持均匀的呼吸。在保持动作时身体的重心要向上，感受身体的稳定、平衡和轻盈。30秒后换另一侧练习。

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四 : 拜月式基本动作瑜伽

瑜伽拜日式动作1、2、3

1、双脚并拢踩实在垫子的最前端。膝盖自然伸直，髋部向上提，腹部微微的向内收。后背立直，肩膀展开向外沉。下颚微收，眼睛盯住正前方。双手在胸前合十，掌根沉低。调

整一次呼吸，让心静下来。

2、吸气，双手向上，身体向后微微的弯曲。膝盖伸直，臀部夹紧，髋部向前推。胸腔

涨起，眼睛盯住天花板。

3、呼气，以髋为轴，手臂带动身体走最远的方向向前向下。双手放在双脚两侧，感觉太困难可以弯曲膝盖，让腹部贴到大腿上。颈椎完全放松，眼睛盯住小腿胫骨。保持两次呼

吸。

瑜伽拜日式 动作4、5、6

4、吸气，右腿向后撤一大步，膝盖脚背着地。左腿的膝盖不要超过脚尖。身体向上，双手两侧展开在头顶合十，手臂夹紧耳朵后侧，肩膀放松。眼睛盯住正前方。如果可以，再

次吸气，身体向后拉伸，胸腔涨起，眼睛盯住天花板，嘴巴闭拢。右髋向下沉，膝盖没有任

何压力。保持两次呼吸。

5、呼气，身体向前向下，双手十指分开放在左脚两侧，右脚脚趾撑地。吸气，左腿向后撤一大步，双脚并拢，臀部沉低，身体成一条直线，眼睛盯住两手中间。注意将臀部夹紧，十指分开撑住地面，重心在手脚中间。肩膀远离耳朵。收腹。屏住呼吸，不呼不吸。

6、呼气，膝盖着地，弯曲手肘向下，胸口下颚着地。手肘夹紧身体两侧。眼睛盯住正

前方。

瑜伽拜日式 动作7、8、9

7、吸气，手臂推动身体向前向上，脚背方平臀部夹紧，靠后背的力量将上身一节一节离开地板。髋部方平地面。胸腔涨起，手臂夹紧身体两侧。嘴巴闭拢，眼睛盯住天花板，伸展脖子前侧。颈椎不好，眼睛盯住正前方。肩膀下沉远离耳朵。感觉苦难可以稍微弯曲手肘。

注意不要让上身有任何压力。保持两次呼吸。

8、双脚脚趾撑地，呼气，臀部带动身体向上，双脚并拢，脚跟踩平地面。颈椎放松，眼睛盯住脚尖。肩膀远离耳朵。身体从侧面看像是一个倒V字形。吸气，右腿向上抬高，膝

盖伸直，脚尖走最远的方向指向天花板。保持五次呼吸。

9、吸气，抬头，弯曲右腿向前迈回两手中间。左腿膝盖脚背着地。右腿的膝盖不要超过脚尖。身体向上，双手在后备相握，手掌顺着臀部向外翻转，手臂伸直，肩胛骨夹紧。吸气，抬头，手臂拉动身体向后弯曲，双手尽量放在大腿后侧或膝盖窝的地方。胸腔涨起，嘴巴闭拢。眼睛盯住天花板或正后方。颈椎不好盯住正前方。保持两次呼吸。注意不要让膝盖

有任何的压力。

瑜伽拜日式 动作10、11、12

10、呼气，松开双手，身体向前向下，双手十指分开撑在右脚两侧，左脚脚趾撑地。吸气，左脚向前收回，双脚并拢，眼睛盯住正前方，手指触地。呼气，身体向下，腹部贴近大腿，头部放松靠近小腿，身体垂直向下伸展。感觉困难弯曲膝盖。感觉简单双手从后侧抱住

小腿或脚踝。保持两次呼吸。

11、吸气，抬头，双手合十走最远的方向拉动身体向上向后微微地弯曲。髋部向前推。

12、呼气，身体向上还原到正中，双手直接向下放回胸前，眼睛盯住手指，调整两次呼

吸。反面重复全部动作。左右两侧为一组。，每天晨起练三到五组。

注意：从步骤3到步骤10，手都应该保持在相同的位置。重复地在步骤4和步骤9使用左腿，步骤5和步骤10使用右腿。如果想要增加向太阳致敬式这一系列动作的难度，在进行12个姿势中的一个接一个的姿势时，你可以每个都保持两到六个呼吸的时间。

五 : 第二信使：第二信使-作用方式，第二信使-基本特性

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第二信使（second messengers）在生物学里是胞内信号分子，负责细胞内的信号转导，是第一信使分子与细胞表面受体结合后，在细胞内产生或释放到细胞内的小分子物质，有助于信号向胞内进行传递。第二信使学说是E.W.萨瑟兰于1965年首先提出。他认为人体内各种含氮激素（蛋白质、多肽和氨基酸衍生物）都是通过细胞内的环磷酸腺苷（cAMP）而发挥作用的。第二信使包括环磷腺苷、环磷鸟苷等。

第二信使_第二信使 -作用方式

第二信使的作用方式 一般有2种:①直接作用。如Ca能直接与骨骼肌的肌钙蛋白结合引起肌肉收缩;②间接作用。这是主要的方式，第二信使通过活化蛋白激酶，诱导一系列蛋白质磷酸化，最后引起细胞效应。

第二信使_第二信使 -基本特性

第二信使

①是第一信使同其膜受体结合后最早在细胞膜内侧或胞浆中出现、仅在细胞内部起作用的信号分子；

②能启动或调节细胞内稍晚出现的反应信号应答。 第二信使都是小的分子或离子。细胞内有5种最重要的第二信使：cAMP、cGMP、1,2-二酰甘油 (diacylglycerol,DAG)、1,4,5-三磷酸肌醇(inosositol1,4,5-trisphosphate,IP3)、Ca2+ 等。第二信使在细胞信号转导中起重要作用，它们能够激活级联系统中酶的活性,以及非酶蛋白的活性。

第二信使在细胞内的浓度受第一信使的调节,它可以瞬间升高、且能快速降低,并由此调节细胞内代谢系统的酶活性,控制细胞的生命活动,包括:葡萄糖的摄取和利用、脂肪的储存和移动以及细胞产物的分泌。第二信使也控制着细胞的增殖、分化和生存,并参与基因转录的调节。

本文标题：瑜伽基本动作十二式-瑜伽减肥基本动作十二式
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