一 : 古巴比伦王国
古巴比伦王国
巴比伦是位于幼发拉底河中游东岸的城市，在2大河流相距最近的地区，处于两河流域的中心，扼西亚商路要冲，因此具有极为有利的战略和经济地位，有助于以巴比伦为中心的统一。
公元前19世纪初期，阿摩利人以巴比伦为都城，建立了1个国家，史称古巴比伦王国（约公元前19世纪初至公元前16世纪中叶）。此后巴比伦的地位日渐重要，以致古代的整个南部两河流域称为巴比伦尼亚。巴比伦将两河流域南北两部统一为奴隶制的中央集权王国，是在它的第六代国王汉谟拉比时完成的。
汉谟拉比利用附近各国战争连绵、彼此削弱的机会，先后攻灭它们，经过38年统一两河流域，建立起较巩固的中央集权国家。国家的军政权力、立法权和司法审判权都集[www.61k.com]中在国王手里，有1个庞大的官僚机构协助他进行统治。
国家有一支常备军，其战士世袭领有份地。必要时，还征召村社农民组成的军队。在地方行政系统中，各级官吏都由国王任命。巴比伦的庇护神马都克被尊为全国的主神，如同人间的巴比伦国王是全国的最高统治者一样。
汉谟拉比法典的制定也是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一，它消除了原来各城邦的立法，把全国法令统一起来。
古巴比伦王国时灌溉系统进1步发展，改善了扬水工具。耕犁有所改进，附设有播种漏斗。青铜工具普遍使用，手工业生产提高。制砖、缝纫、宝石匠、冶金、刻印工、皮革工、木匠、造船工和建筑工等，可见手工业的分工已经相当细。
随着农业和手工业的发展，国内外的商业贸易也有了发展。巴比伦、西帕尔等城都是重要的商业中心。王室经济的商业代理人垄断着国内外的大宗贸易，经理国家税收，并进行高利贷活动和土地经营。此外还有许多奴隶主私人经营商业。
巴比伦时期农村社会分化已很激烈，份地已经可以买卖。抵押、转让和继承，长子的继承份额则为双份。占有村社份地的人必须向国库缴纳实物租税，其数额约占收获量的十分之一至四分之一不等，而且还要服劳役和兵役。根据习惯法，凡三年不纳租税和不服役者，丧失份地的占有权。绝户、逃亡户或三年不纳租税者的份地，都没归公社另行分配。
国王拥有巨大的王室（宫廷）经济，全国各地的神庙经济均从属于王室经济。王室直接支配的土地数量是可观的。
王室经济的基本部分（包括土地、畜群和手工业作坊等）主要集中在苏美尔地区。
但是，古巴比伦时代王室地产的经营方式，已不同于乌尔第三王朝时代的大规模集中经营，而是将土地划分成三公顷至十五公顷不等的份地，分配给王室服务的各类人，如王室商业代理人、军人、手工业者、牧人和中小官吏等等，但主要是分配给所谓"纳贡人"。"纳贡人"从王室领得份地、种籽、耕畜和农具后，自行经营，每年须向王室缴纳相当的收获物。他们不得出卖或抵押份地，但可以世袭占有。
巴比伦国家的稳定并不长久，外族入侵成为很大的威胁。公元前16世纪中叶，古巴比伦被赫梯人所灭，但赫梯人不久便退走了。到16世纪末，从东北方入侵的加喜特人占领了巴比伦。
公元前13世纪末，加喜特王朝灭亡以后，两河流域便进人了亚述帝国称霸的历史时期。
二 : 假如我是巴比伦国王
假如我是巴比伦国王，我会在自己享福过程中，带利给人们。以我为神而创立一个宗教，使人们信仰宗教。自己个自己增加一个神秘感。而本国的人分为两个阶级，一为贵族，一为平民。当然平民不会受到不公平待遇。贵族不能乱杀乱讲，也不能对平民不公平，待遇与平民一样。贵族可以拥有战败国的平民为奴，让自己的人民享福。而战败国的平民、贵族逐步成为本国最底层的特色——奴隶。这些奴隶造城墙、宫殿、房子，耕田全都让他们做。如果有国家要与我国开战，本国的又一特色，奴隶部队！人人手拿一把刀，一把盾，没有更好的装备。如果成功阻击敌人，幸存下来的将不再是奴隶，而是享受我国平民待遇。如果没有活下来的，这时敌人军队已经消耗过半，再用我国正规部队出击，一举打败敌人。
大家肯定会问奴隶在战场上不努力杀敌人会怎样？这很简单，在他们成为我国奴隶的时候，灌入以我为神宗教信仰。只要能够存活下来，打败敌人的话，便可以离开奴隶阶层成为我国的居民，不会受到歧视。因为我会说这些奴隶是被本神所选中的人，他们可以进阶平民，是神的武士，没人敢怀疑。而每打败一个国家，就会有源源不断的奴隶进来，所以有着新鲜血液，所以有着无数次的信心血液来滋养本国一次次成功。而胜利越来越多，人越来越多，资源不够。因为奴隶是最底层的，所以经常吃不饱穿不暖，导致病死。许多新生血液越来越少。在一次与中国的战争中，在战斗中死了许多奴隶，也没有胜利。最后奴隶全军覆没。而平民也忘记如何耕田种地，也渐渐的衰亡了下来。在被一个不知名的国家打败后，这个国家就灭亡了，巴比伦就衰亡了……
贵州贵阳南明区十八中初一:吴涵予
三 : 假如我是巴比伦国王
假如我是巴比伦国王，我会在自己享福过程中，带利给人们。以我为神而创立一个宗教，使人们信仰宗教。自己个自己增加一个神秘感。而本国的人分为两个阶级，一为贵族，一为平民。当然平民不会受到不公平待遇。贵族不能乱杀乱讲，也不能对平民不公平，待遇与平民一样。贵族可以拥有战败国的平民为奴，让自己的人民享福。而战败国的平民、贵族逐步成为本国最底层的特色——奴隶。这些奴隶造城墙、宫殿、房子，耕田全都让他们做。如果有国家要与我国开战，本国的又一特色，奴隶部队！人人手拿一把刀，一把盾，没有更好的装备。如果成功阻击敌人，幸存下来的将不再是奴隶，而是享受我国平民待遇。如果没有活下来的，这时敌人军队已经消耗过半，再用我国正规部队出击，一举打败敌人。
大家肯定会问奴隶在战场上不努力杀敌人会怎样？这很简单，在他们成为我国奴隶的时候，灌入以我为神宗教信仰。只要能够存活下来，打败敌人的话，便可以离开奴隶阶层成为我国的居民，不会受到歧视。因为我会说这些奴隶是被本神所选中的人，他们可以进阶平民，是神的武士，没人敢怀疑。而每打败一个国家，就会有源源不断的奴隶进来，所以有着新鲜血液，所以有着无数次的信心血液来滋养本国一次次成功。而胜利越来越多，人越来越多，资源不够。因为奴隶是最底层的，所以经常吃不饱穿不暖，导致病死。许多新生血液越来越少。在一次与中国的战争中，在战斗中死了许多奴隶，也没有胜利。最后奴隶全军覆没。而平民也忘记如何耕田种地，也渐渐的衰亡了下来。在被一个不知名的国家打败后，这个国家就灭亡了，巴比伦就衰亡了……
贵州贵阳南明区十八中初一:吴涵予
四 : 古巴比伦王国建立于公元前[]A、1789年B、1894年C、1896年D、1869年
| 古巴比伦王国建立于公元前 |
| [ ] |
| A、1789年 B、1894年 C、1896年 D、1869年 |
| B |
考点：
考点名称：古巴比伦王国（汉莫拉比法典）《汉谟拉比法典》：| 地理位置 | 在亚洲西部，有一条狭长地带，称为“新月沃地”。新月沃地东部，幼发拉底河和底格里斯河并行的奔流，被称为两河流域 |
| 苏美尔人 | 公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立了很多奴隶制的效果 |
| 古巴比伦王国 | 公元18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两个流域，建立起中央集权的奴隶制国家 |
| 内容 | ①宣言君权神授②努力可以买卖，可以用来抵债，可以被任意杀死 |
| 目的 | 维护奴隶主阶级的利益 |
| 影响 | 汉谟拉比法典是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典 |
《吉尔加美什史诗》：五 : 古巴比伦王国被哪个国家所灭？
古巴比伦王国被哪个国家所灭?
古巴比伦文化发源于美索不达米亚,美索不达米亚是希腊人的称法,意思是两河之间的地方.苏美尔人、巴比伦人、亚述人和迦勒底人共同在两河之间创造了巴比伦文明.早在公元前5000-前4000年,在两河下游地区就有苏美尔人定居.古巴比伦文明经历了四个重要阶段,首先苏美尔人创造的文化在公元前2250年左右达到顶峰,形成了两河流域文明的第一阶段.到公元前21世纪,苏美尔人的帝国被外来民族所灭.两河流域中部的阿摩列伊人在公元前19世纪中期重新统一了两河流域南部,以巴比伦城（在今伊拉克首都巴格达以南）为中心建立了古巴比伦王国,达到了两河流域文明的极盛时期,开创了美索不达米亚文明的第二阶段.巴比伦最有名的文化成就,就是这个时期汉谟拉比国王创制了世界上第一部比较完备的法典《汉谟拉比法典》.公元前1650年,巴比伦帝国被外族入侵所灭.公元前1300年左右,亚述人在底格里斯河的上游开始崛起,到公元前8至7世纪,其帝国达到鼎盛时期,这是两河流域文明的第三阶段.亚述帝国于公元前612年被迦勒底人推翻,两河流域文明进入最后阶段,称为新巴比伦时期.迦勒底人建都巴比伦,力图复兴巴比伦文明,但只过了88年,到公元前539年又被波斯人征服《犇_嫑》.公元前330年,亚历山大大帝征服了美索不达米亚,他授权希腊将领塞琉古统治该地区,史称塞琉古时期.
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